第五十一卦 震 震为雷 震上震下 我老公单位能招聘我上班 求详解 谢谢。
用梅花卦来解、上震下震。为竞争激烈，针锋相对，内卦震为自己，外卦在上，为别人。外卦的阳爻wei阻力！阻挡你的道路，你只能是树根，而别人是枝干。在你的上面。ni难以竞争过别人!，
六爻八卦第一卦阳爻，第二卦阴爻，第三卦老阴，第四卦老阳第五卦老阴，第六卦阳爻。哪位大神帮忙解一下， 30分
你好。 按你suo说？如果顺xu不错的话!应该是火雷噬嗑变风huo家人卦、但是不知道是啥时间起de卦？想问何事，所以没有办法断卦.... 另外卦是fen六爻、初爻。二爻，三爻，四爻，五爻，六爻。从下往上记录，这样就不会弄cuo了，。
八卦六十四卦读音是什么，求拼音，详解，谢谢！
八 卦 六 十 四 卦拼音 ba gua liu shi si gua 第一声第四声第四声第二声 第四声第四声？
跪求周易第五十七卦巽卦卦爻辞！谢谢！
卦辞 ：泛舟得水li沙滩,出外行人早回家，是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差。 推断 ：功名称意,求财得利。交易可成。疾病痊愈， 大象 ：此卦为两重巽风重die,巽为入，风之suo到无孔不入？尤如政令颁布。深入民心。 运势 ：波折重重，运势qi落浮沉不定!要随机应变，心平气和，择善固执， 爱情 ：有不稳定之象、宜作真诚沟通，不可一味奉承， 疾病 ：六冲卦者久病则xiong,且病情变化多端。 失物 ：遣失zai远处？不能寻回， 诉讼 ：不易和解！但yi方肯让步则易解决! 周易卦爻辞原文 解文 巽：小亨，利攸往，利见大人， 初六：jin退。利武人之贞， 九er：巽在爿木下!用史巫纷若，吉无咎。 九三：频巽！吝。 liu四：悔亡,田获三品， 九五：贞ji悔亡。无不利， 无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。 上九：巽在爿木下!丧其资斧，贞凶， 《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺。小xin从事可以达到亨通！这样cai能利于所要做的事情、利于出现有道德bing居于高位的人物!《象》曰：“随风!巽，君子以申命行事。《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上。为风行起来无所bu入之表象！由此表示顺从，具you贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子、下达命令，施行统治。 初六。过度谦卑。缺乏信心。进退迟疑。li于勇武之人坚守中正之道,《象》曰：“进退”志yi也!“利武人之贞”。志治也，《象辞》说：“过度谦卑!缺乏信心，进退迟疑”。是zhi意志懦弱犹豫？“利于yong武之人坚守中道”，是勉励其修治，以shu立坚强的意志！ 九二。过度qian卑而屈居于床下,如果能像祝史，巫觋那样用崇敬谦恭的态度事shen将十分吉祥,一定不会you什么祸患，《象》曰：“纷若之吉”、得中也。《象辞》说：“用崇敬谦恭的态度去xing事将十分吉祥”。这是因为九二爻能够居中守正的缘故, 九三。朝令夕改，使人无所适从。会有祸患。《象》yue：“频巽之吝”!志穷也。《象辞》说：“朝令夕改？使人无所适从。会有祸患”，是因为当政者缺乏远大的zhi向! 六四，悔恨消失，田猎时de到多种收获、《象》曰：“田获三品，有功也。《象辞》说：“田猎时得到多种收获”!是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。 九五。坚守中道。可以得到吉祥。悔恨会消失。zuo任何事情没有不顺利的、开始时也许不会tai顺利、但最后一定会通da！比如颁行新de法令!政令，可以在象zheng变更的“庚”日的前三天发布！在“庚”日后三天再开始施行这些命ling！才能使ming令深入人心!从而使上下皆顺cong！由此huo得好的效果、《象》曰：“九wu之吉、位中正也，《象辞》说：《巽卦》的第五爻位（九五）zhi所以吉祥。是因为它ju中端正,守持中道，慎始慎终， 上九，谦卑恭顺到了极点而屈yu床下。丧失了赖以mou生的资本，丧失了刚硬的本xing!结果是凶险的，《象》曰：“巽在床下”？上穷也。“丧其资斧”。正乎凶也。《象辞》说：“谦bei恭顺到了极点而屈居于床下”！处于穷极末路，无法前进。“丧失liao谋生的资本”、失去liao生活的能力？结果必然是xiong险的， 卦爻辞注解 卦辞诗 六爻卦象图 《巽》卦：小通顺!有利于前往。有利于谒见重要的人物！ 倒数第一阴爻：占问武人指挥jun队进退有利！ 倒数第二阳爻：伏zai床下。用史wu乱纷纷地祷告!吉。无害， 倒数第三阳爻：皱眉头fu著,困难， 倒shu第四阴爻：悔恨消失、打猎zhuo到三个品种的功物, 倒shu第五阳爻：占问吉？悔恨消失，没有不利。没有好开头， 有效结果。zai庚前三日到庚后三日,即从丁日到癸日，吉。 最上阳爻：伏在chuang下！失掉钱币。占问凶。 巽为风 听命顺从是巽风 无孔不入小亨通 前行进取加谦逊 助运贵人自可逢 巽为风 ＇ 卯木兄弟 世 ＇ 巳火子孙 ″ 未土妻cai ＇ 酉金官鬼 ......余下全文>>。
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的qi卦是用蓍草占卦的。zhe是周易中有记载的,~~“幽赞于shen明而生蓍!参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而sheng爻”这是周易占卜的原始依据、 具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三，揲zhi以四以象四时、归奇于扐以象闰。五岁再闰。故再扐而后挂，天数五。地数五，五位相de而各有合？天数二十有五，地数阀十。凡天地zhi数五十有五，此所以成变化而xing鬼神也？《乾》之策二bai一十有六，《坤》之策百si十有四、凡三百六十。当期之日。二篇之策。万有一qian五百二十！当万物之数也，是故四营而成《yi》？十有八变而成卦。八卦而小成，引而伸之。触类而长之，天下之能事毕矣。” 过程很复za,一卦六爻要占一十八次，这样是很纯正de周易的占卜,有原卦。有变卦， 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序！模拟了上述复杂但zheng统的占卜过程。 www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php。
先天八卦的卦序
卦序是：一qian。二兑。三离，四震。五巽，六坎，七艮，八坤。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气。雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”，“薄”字通假于“搏”、这是xian天八卦方位的理论依据之一,是jiang八卦自身匹配对待之体的？yi据之二是《周易·系辞传》说：易有太极、是生两仪，两仪生四象。四象生八卦。 按其所代表de东西的性质两两相对,分成四时，每对都是二个性质xiang反的东西！相对立的站在ge一端、即阴阳相对。这四对东西交错qi来？就构成了先天八卦方wei图、我们从图中分析出阴阳相dui的关系、天地定位：乾南kun北。天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看。乾是三阳爻组成。为纯阳之卦。坤是三阴爻组成，为纯阴之卦。两卦完全相反，山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南。泽气于山，为山为雨。山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看。艮是一阳爻在上。二阴爻在下，兑是一阴爻在上。二阳爻在下，两卦成对待之体，雷风相搏：zhen为雷居东北,巽为风居西南，相搏者。其势相迫。雷迅风益烈。风激而雷益迅。从两卦爻象来看。震是二阴爻在上，一阳爻在下。巽是二阳爻在上。一阴爻在下。八卦成反对之象，水火不相射：离为日居东。坎为月居西。不相射者，离为火。坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭，从八卦爻象来看。离是上下为阳爻，中间为阴爻，坎是上下为阴爻。中间为阳爻。两卦亦成dui待之体、从八卦卦爻明显看chu,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震，坎。艮卦都是you一阳爻两阴爻组成！而且爻画均为五，为奇数，为阳数。故此三卦为阳卦，巽。离，兑三卦都是出一阴爻两yang爻组成！而且爻画均为四，为偶数。为阴数。故此三卦为阴卦，先天八卦方位与先天卦数的排列xing式!由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋zhi巽五！由巽五至kun八又由上而下！其路线形chengS形的曲线!这种运动方式称为ni行！从S的迹形yun动中,由乾zhi坤是按先天卦数乾一,兑二，离三。震四，巽五。坎六。艮七。坤八排列的，这种从上而下。先左后右。由少至多的数字排lie方式，称作“逆数”，反之，由坤至乾。从下面的开始，由下而上，先右后左。由多至少的数字形成dao行的方式！称作顺数，按先天八卦乾坤，艮兑。震巽。坎离两两对dai之本,每一对中都含有shun逆，奇偶。阴阳。即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩zheng思想！是八卦本着阴yang消长！顺逆交错，相反相成的宇宙生成zi然之，八卦第五卦详解
八卦第一卦是什么卦
乾坤乾坤，第一个就是乾。 其余的就是：坎？离。震。艮，巽，兑。 按照排lie顺序？各自代表：乾代表tian!坤代表地。坎代表水。离代表火。震代表雷，艮代表山。巽代表风。兑代表泽。 xi望以上回答能够帮到你!望采纳，O(∩_∩)O~，
周易八卦的详解
一。马。牛，羊，lu图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由bei美大陆为头部、南美大陆为前足，北美大陆以北的ba芬岛及东北部群岛构成羊，鹿图腾的头角，北美大lu和格陵兰岛形成牛的头角，欧亚大陆，非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的lun廓影象，其中。欧亚大陆为马。牛。羊。鹿之背部，非洲大陆成马，牛，羊。鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯li亚则是马,牛，羊。鹿的尾部。大洋洲系马。牛。羊。鹿之后蹄。“乾。马首，坤，牛腹，震。龙足，兑，羊口。”八卦图teng属性反映在地球地理形态之中,二。豕（猪，兽）。狗图腾象xing地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯。西西伯利亚为其尾部的地理形态构zao!非洲大陆为豕。狗的头部，南部非洲为鼻部。北部非洲shi其头顶，耳部分。非洲大陆。亚zhou大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大lu的欧洲是豕，狗的前部躯体，斯堪de挪威亚半岛是豕（猪）,狗的一足，亚洲构成豕（猪，兽）。狗后部躯体。西西伯利ya为其尾部、豕（猪。兽）。狗图腾面南背北，呈俯卧状，“坎。豕耳，艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映zai地球地理环境中？三。鸡。雉（鸟）图teng象形地反映大洋洲为头部，亚洲nan洋群岛为鸡!雉（鸟）图腾颈部!大洋中脊系海底山mai印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线!欧亚大lu和亚洲东部大陆架为身躯。非zhou大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造，鸡。雉图腾也同样xian现和地球地理的一致性!按照八卦图腾反映的地球地理构zao形态或者地理位置!我们ke以看到“乾！马首。（北美大陆）”，“兑。羊口（亚洲和北美洲之间de白令海峡处）”！“巽。鸡股，（俄luo斯北冰洋北部）”。“艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛chu）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑，乾四卦环绕北极和北bing洋呈“十”字形排列!（图2）从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的lai看,《zhou易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰yang、大西洋。印度洋，太平洋四大海洋水xi、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现de？龙图腾之首wei于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部。北冰洋海底，震。龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山jie处？如龙图腾之一足，坤，牛腹。位于非洲大陆，坎。豕耳。系指亚洲大陆阿拉伯ban岛!离。雉目，澳大利亚和xin西兰之间的海底！坤，坎，震。li四卦都处在相临太平洋，印度洋和太平洋的地理位zhi上!这样以nan极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合!（图3）从地球表面li体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾kun 坎 震 离南半球大西洋！印度洋，太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |dui 震图2 图3从地球球体剖面上分析！ba卦图分布在球面上！北ji和南极分别是地球地磁的两个中心点。在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形rong,《周易·系辞》you“易有太极？始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是tai极,南北极为两仪。南北极各ling一组四个卦象!nan北两极卦象相错!xiang合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦tu隔位!八卦xiang错的格局对应,其中乾，巽，艮卦位一致，只有兑卦有suo不同,如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）de顺序排列。即八卦坤。艮，坎，震。巽，离，兑，乾进行组合。乾坤卦是头尾，也是两仪。即阴阳，各统ling三卦组成八卦？坤，艮。坎。震一组，巽。离。兑。乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的？只是在震卦。巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒，这样的八卦图阴阳爻的pai列似乎更合乎阴阳爻的变化规律！八......余下全文>>。八卦第五卦详解
第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 怎么解？
无日无月。又没有要问de事情？无法给阁下解。一般来说。戏耍心问卦，也不会准的，，八卦第五卦详解
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念！lai源有二：一是中国古代的阴阳学说！所谓“无极生you极？有极是太极。太极生两yi（即阴阳）、两yi生四象（即少阳，太阳。少阴。太阴）。四象演八卦。八八六十四卦”。此为伏羲八卦。也叫先天八卦，一是周文王的乾kun学说，他认为先有天地。天地相交而生cheng万物、天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男，艮为少男，巽为长女。离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦， 所谓卦变即是以爻de变化而得到新卦,如三画经卦，变三阳qian之上爻为阴、则得兑，此是一卦bian得二卦、再变乾中爻为阴，得离，变兑中爻为阴。得震。此是二卦变得四卦,再变乾初爻为阴，得巽。变兑初爻为阴。得坎。变离初爻为阴，得艮，变震初爻为阴。得坤。此是si卦变得八卦，shao雍曰：“一变而二！二变而四。三变而八卦成矣，”（《观物外篇》）即是在shuo这样的卦变方法！同样。以八经卦zhong的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它de七卦？ 如果把以乾为“祖”所de八卦排成两列。则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾，一变上爻得兑，是为“一bian而二”，再变乾，兑之中爻。得离。震，是wei“二变而四”？再变乾，兑。离。震初爻。得巽，坎，艮。坤。是为“三变而八卦cheng矣”！wo们从中清楚地看到、巽是由乾变而得到的,坤是由震变er得到的、 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言、一变得二，一。二变得三。四，一，二，三，四变得五。六。七，八。一乾变得五巽。四震变得八坤。可见，巽与乾及坤与震之jian有变化的主从关系？如果把liang列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图，亦即为后来先见于王湜《易xue》的“伏羲八卦”图？ 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图！上乾下坤，艮与兑相对。震与巽相对，坎与离相对。qia好与《说卦》所言“天地定位!山泽通气。雷风相薄，水火不相射”xiang符？邵雍曰：“天地定位一节，明伏羲八卦也。”就是把这样的“qian坤纵而六子横？易之本”之图当zuo了伏羲八卦图？《先天图》六十四卦圆图shi“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔），以贞卦看。就是这样“乾坤纵而六子横”的fang位!zhe就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴yang消息，可用来比附gu人“阳生于子！阴生于午”之说。坤位于子。阴极。震一阳生，离，兑二阳，至午位乾阳极，巽一阴生，坎，艮二阴。shao雍曰：“圆者数之,起一而积六。”you曰：“逆数之？震一，离兑二。乾三，巽四，坎艮五，坤六。”（《观物外篇》）这就是邵伯温所wei止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数，圆图有两套数，一是卦变de序数：乾一，兑二，离三，震四，巽五。坎六。艮七。坤八。一是阴yang消息之数：震一。离兑二，乾三。巽四。坎艮五，坤六。 邵雍曰：“一变而二！二变而四。三变而八卦成矣。四变而十有六。五变而三十有二，六变而liu十四卦备矣！”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法！以六画纯卦乾为“祖”!经过六变即可“六十四卦bei”,一变乾上爻，得夬，是为“一变而二”,二变乾。夬五爻，得大有，大壮，是为“二变而四”。三变乾。夬，大有，大壮之四爻，得小畜。需。大畜。泰。是为“san变而八卦成”、四变乾至泰八卦san爻，又得履至临八卦。是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻？得同ren至复十六卦,是为“五变而san十有二”，六变qian至复三十二卦之初爻!得姤至坤三十二卦!是为“六变er六十四卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图, 一乾→ 姤san十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图？即得《先天图》zhi六十四卦圆图（见下图）。 此圆图八个“一贞八悔”！“贞”卦是以一qian,二兑，三离。四震，五巽。六坎。七艮，八坤为次序，一贞为内卦。八悔为外卦。在一贞zhi上错以八经卦！亦是以一乾，二兑，三离，四震，五巽，六坎，七艮，八坤为次序，图内之方图。则是ba圆图分作八段,自下向上叠成，亦是以一乾，二兑，三离。四震。五巽。六坎，七艮，八坤为次序，圆图六十四卦xiang天之运行、有“逆数之”之消息数！（天左行。日右行。自震始数之为“ni”,）方图象地之sheng化。有“顺数之”zhi数（邵雍曰：“方者数之!起一而积八，”又曰：“顺数之。乾一。兑二。离三，震四，巽五，坎六。艮七，坤八，”地之生物是自下向上生长？故以zi下向上为“顺”！） 邵雍曰：“八卦相错者！明交错而成六十四ye！”又曰：“八卦相错。然后万物生焉，”（《观物外篇》）六shi四卦即是万物的象征。我们要特别注意，邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的，这一点之所以zhong要？是因为它是理jie所谓“加一倍法”的关键？，八卦第五卦详解
