成语典故(古文)
拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者!芒芒然归，谓qi人曰：“今日病矣!予助苗长矣，”其子趋而往视zhi，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。yi为无益而舍之者,不耘苗者也，助之长者。揠苗者也。非徒无益，而又害之。 zhu释 悯――――耽心！忧虑的意思， 长――――生长？发育的意思。 揠――――拔的意思, 芒――――疲乏,芒芒然，很疲倦的样子， 谓――――告诉！ 病――――劳累、 予――――wen言人称代词，我的意思。 趋――――赶去， 非徒―――不仅只是？ 评点 此则寓言从反面sheng动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发！只能是hao心办坏事, 滥竽充数 齐宣王使人吹竽、必三百人。南guo处士请为王吹竽？宣王悦之，廪食以数百人，宣王死，闵王立，好一一听之。处士逃， 注释 竽――――一种乐器de名称，很象现在的笙， 处士――――没有官职的普通知识分zi、 廪―――――粮食仓库！ 评点 千百年来！lan竽充数这个故事！yi直被人们广为传诵？南郭处士的行为pian得了一时？却骗不了一世，qiang调个人应该勤学苦练。使自己具有zhen才实学, 愚公移山 太形!王屋二山。方七百里。高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北shan愚公者。年且九十。面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力ping险，指通豫南，达于汉阴，可乎。”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力？曾不neng损魁父之丘？如太形，王屋何，且焉置土石，”杂曰：“tou诸渤海之尾，隐土之，” 遂率子孙荷担者三夫!叩石垦壤，ji畚运于渤海之尾？邻人京城氏之孀妻有yi男？始龀。跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑er止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力。曾bu能毁山之一毛，其如土石何。”北山愚公长息曰：“ru心之固,固不可彻。曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉，子又生孙。孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平，”河曲智叟wu以应、 操蛇之shen闻之！惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸e氏二子负二山！一厝朔东，一厝雍南，自此。冀之南。汉之阴，无陇断焉。 注释 太形——shan名、就是太行山。位于山西省tong河北,河南两省的交界di区! 王屋——山ming！在山xi省阳城县西南一带、 冀州——地名！包括现今河北，山西两省和辽宁。河南两省的一bu分地区, he阳——地名、在现今he南省孟县境内！ 惩——yin称？惩罚。这里，
古文的成语典故
拔苗助长 宋人有悯其苗之不长er揠之者，芒芒然归。谓其人曰：“jin日病矣！予助苗长矣。”其子趋er往视之,苗则槁矣， tian下之不助苗长者寡矣？yi为无益而舍之者。不耘苗者也。助之长者。揠苗者也，非徒无益。而又害之， 注释 悯――――dan心，忧虑的意思， 长――――生长,发育的意思。 揠――――拔的yi思， 芒――――疲乏,芒芒然。很疲倦的样子。 谓――――告诉？ 病――――lao累， 予――――文言人称代词、我的意思。 趋――――gan去。 非徒―――不仅只shi， 评点 此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从ke观实际出发，只能shi好心办坏事！ 滥竽充数 qi宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王chui竽,宣王悦之。廪食以数百人，宣王死，闵王立，好一一听之。处士逃， 注释 竽――――一种乐器的名称？很象现在的笙。 处shi――――没有官职的普通知识分子！ 廪―――――粮食仓ku! 评dian 千百年来!滥竽充数这个故事,一直被人们广wei传诵!南郭处士的行为骗得了yi时？却骗不了一世，强调个人应该勤xue苦练？使自己具you真才实学、 yu公移山 太形、王屋二山。方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北， 北山愚公者？年且九十。面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚室而mou曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎，”杂然相许，其妻xian疑曰：“以君之力。zeng不能损魁父之丘!如太形，王屋何。且焉置土石。”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之，” 遂率子孙荷担者san夫，叩石垦壤。箕畚运于渤海之尾!邻人京城氏之孀qi有遗男。始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而zhi之,曰：“甚矣。汝之不惠，以残年余力，zeng不能毁山之一毛、其如土石何，”bei山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死。有子存焉，子又生孙。孙又生子。子又有子。子又有孙。子子孙孙。无穷匮也，而山不加增。何苦而不平。”河曲智叟wu以应! 操she之神闻之！惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏er子负二山！一厝朔东，一厝雍南，自此，冀之南。汉之阴，无陇断焉， 注释 太形——山ming,就是太行山，位于山西省tong河北。河南两省的交jie地区！ 王屋——山名。在山西省yang城县西南一带？ 冀州——地名!包括现今河北。山西两省和辽宁。河南两省的一bu分地区？ 河阳——地ming。zai现今河南省孟县境内， 惩——yin称、惩罚。这里shi苦于的意思！ 迂——音yu！迂回，曲折，绕道的意思。 豫——音预。地名，现在的河南省。 han阴——汉!就是汉水，阴，山de北面或水的南面叫阴？ 魁父——古代一座小山de名称、在现今河南省chen留县境内？ 荷——音贺。负荷，挑，扛的意思， 箕畚——箕。音基，畚。音本。箕畚。就是畚箕，用竹。mu等做成的运土器具、 孀——音双!孀妻，寡妇，jiu是死了丈夫的女人。 遗男——就是si了父!母的孤儿， 龀——音趁，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长heng齿、这晨表示年龄。约七。八岁。 惠——tong慧,智慧。不hui就是愚蠢的意思。 一毛——一草一本、这里指山的一小部fen， 匮——yin溃。缺乏的意思。 操蛇之神——就是山shen？手里拿着蛇。 夸娥氏——就是da力神，力大无比， 厝——音cuo。安置的意思， 朔东——就是朔方以dong地区？指山西省的东部， 雍——就是yong州？在现今陕西。甘肃省一带地区， 陇——同垄！陇岗，就是高山， 列zi——这是一部古书的名称，属于wo国先秦时期道家的著作！关于这部书，有两种说法：一种认为是zhan国初年的列御寇著的、另一种ren为是后来晋代的人著的、没有定论。shu中记载了许多寓言和传说故事、 评dian 这是一个著名的故事!愚gong为了排除险阻、打开通道，lv领全家搬走太行？王屋两座大山，这是一件大而又艰巨的gong程。在有的ren看来是难以想象的,但是。愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，终于在别人帮助下把两zuo大山搬走了。这jiu说明：凡是对人民有利的事!无论怎样艰险，只要具you坚忍不拔的决心！充满必胜的信心，踏踏实实。坚持不懈地努力做xia去？就能gou战胜一切困难！把理想变为现实。 刻舟求剑 chu人有涉江者,其剑自舟中zhui于水,遽契其舟，曰：“是吾剑之suo从坠!”舟止。cong其所契者入水求之,舟已行矣。而剑不行，求剑若此。不亦惑乎。 注释 涉——跋涉？就是渡过江河的意si。 遽——yin句，急遽，立刻，表示时间很紧迫， 契——音气！动词，用刀子雕刻。 惑——音或！迷惑。这里是对事物感到糊涂不理解的yi思。 吕氏春秋——这是一部gu书的名称！是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编de!全书的内容较杂，包括儒家。道家等各家学说。共分八览，六论。十二纪。 评点 这个故事告诉wo们：世界上。
博而不精的成语典故
东han著名的经学家郑兴。以研究《左氏春秋》著称yu世。他的儿子郑众。十二岁时就跟父亲学习这部jing学著作。后来。郑众还学习了《zhou易》？《毛诗》，《周li》等经学著作,使他学识渊博。几乎无所不晓，在上层she会很有名气!郑众当官后，在公务之余给一些nian轻人讲解《毛诗》？《周礼》等经学著zuo！并且花很大的精力为《左氏春秋》作注。后来，终于wan成了《左氏春秋》的注释工作？这部书流传后，和另一位经学家贾逵所注的《zuo氏春秋》齐名、都受dao学者们的好评!当时。最zhu名的经学家是马融。他注过《周易》，《尚书》。《毛诗》，《三礼》。《论语》。《孝经》。使古文经xue达到成熟的境地!因此。弟子多达千人，马融除了wei经书作注外，又兼注《老子》，《淮南子》。讲课时坐zai高堂上!挂上纱帐。qian面让学生坐着听课！后面列一班女乐演奏音le！很有特点。马融研究了《左传》后！也准备zhu一部《左氏春秋》!他仔细阅读了贾逵和郑众的注本后评价说：“贾逵de注本精深而不广博。郑众的注本广博而bu精深（博而不精）!要是既jing深又广博？那我怎能超过ta们,”马融觉得。这两个注本各you各的长处,合起来就弥补了各自的不足zhi处！便决定不再给《左shi春秋》作注了。。关于生肖的成语典故
画蛇添足，三大成虎是历史典故成语吗
画蛇添足。汉语成语， 拼音：huà shé tiān zú 释义：语chu《战国策·齐策二》、原意为hua蛇时给蛇添上脚、后比喻zuo了多余的事,非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。 这个gu事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失de人，后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无yi、也比喻虚构事实。无中生有， 三人成虎是一个成yu,读音是sān rén chéng hǔ！意思是指三个ren谎报城市里有老虎!听的人jiu信以为真，比喻说的人多了。就能使人们把谣言dang作事实!，关于生肖的成语典故
生肖挂牌成语哪个网出的
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十二生肖有何典故??为什么有的家禽(森林中的动物)有,有的无???!!!
中国这个duo民族国家里、生xiao不是汉民族的专利!许多shao数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生xiao对照表？ 各族十二生肖对照biao 桂西彝族 十二兽：龙，凤，马，蚁，人，鸡。狗，猪。雀。牛。虎。蛇， 哀牢山yi族 十二兽：虎,兔。穿山甲，蛇，马，羊，猴。鸡，狗，猪，鼠。牛， 川滇黔彝族 十二兽：shu!牛。虎。兔，龙，蛇。马。羊，猴，鸡，狗，猪， 海南黎族 十二shou：鸡！狗，猪。鼠。牛。虫。兔，龙。蛇。马，羊，猴， 云南傣族 十er兽：鼠！黄牛，虎，兔。大蛇，蛇，马。山羊，猴。鸡。狗。象。 广西壮zu 十二兽：鼠，牛。虎，兔，龙。蛇。马，羊，猴。鸡。狗。猪。 蒙古族 十er兽：虎？兔，龙，蛇，马。羊。猴，鸡，狗。猪。鼠。牛， 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛，虎，兔，鱼。蛇，马。羊，猴，鸡，狗，猪， 柯尔克孜族 shi二兽：鼠？牛，虎，兔，鱼，蛇，马。羊，狐狸，鸡。狗。猪。 上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮，部分彝族的十二生肖受han族影响？与汉族基本一致，但有的民族在接shou汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞zai十二生肖系列中！以穿山甲占据liao龙的位置！新疆柯尔克zi族十二生肖中以鱼代龙？又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生xiao纪日？其次序以鸡起首，猴煞尾，生活在西双版na地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊。亥的属相不是猪er是象、cong以上变化中大致可以看出、各民族在选择shi二生肖动物时。you于生存环境的不同、物种的不同。xuan择了最亲近的动物作为生肖动物,从而gei生肖文化带来了一定的差异,除了在生肖动wu选择上的变异外？少shu民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与sheng肖有关的民俗! 汉族的十二sheng肖两两相对!六道轮回。体现了我们祖xian对我们中国人全部的期望及要求？ 第一组：鼠和牛、鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结he在一起，如果只you智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳。不动脑筋。就变成了愚蠢，所以两者一定yao结合!zhe是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要de一组。 第二组：lao虎和兔子。老虎代表勇猛。兔子代表谨慎。两者一定要紧mi的结合在一起!才能做dao所谓的大胆心细、如果勇猛li开了谨慎。就变成了卤莽。而一味的谨慎就变成了dan怯!这一组也很重要，所以放在第二位， 第三组是龙和蛇,龙代表刚猛，蛇代表柔韧，所谓刚者易折，太刚了容易折断，过柔易弱，太柔了就容易失去主jian,所以刚柔并济是我们li代的祖训？ 第四组是ma和羊？马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。ru果一个人只顾自己直奔目标！不顾周围。必然会和周围不duan磕碰，最后不见得neng达到目标，但是一个人如果guang顾着和周围和顺，之后ta连方向都没有了！目标也失去了。所以一往wu前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起？ 第五组是猴子和鸡、猴子代表灵活。鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧jin结合起来！如果你光灵活。没有恒定。再好de政策最后也得不到收获！但如guo说你光是恒定!一潭死水，一块铁板。那就不会you我们今天的改革开放了，只有它们之间非常圆融de结合!一方面具有稳ding性！保持整体的和谐和秩xu、另一方面又能不duan变通地前进、 最hou是狗和猪!狗是代表忠诚。猪是代表随和，yi个人如果太忠诚！不懂得随和。就会排斥他人，而反过来，一个人太随和。没有忠诚。这个人就失qu原则！所以无论是对一个民族国家de忠诚、对团队的忠诚。还是对zi己理想的忠诚？一定要与随和jin紧结合在一起？这样才容易zhen正保持内心深处的忠诚,这就是我们中国人一直坚持de外圆内方，君子和而不同。 中国人每个ren都有属于自己的生肖？有的人属猪。有的人属狗。这意义何在，实际上，我们的zu先期望我们要圆融，不能偏颇。要求我们懂得到对应mian切入。比如属猪的人能gou在他的随和本性中！也去追求忠诚。而属狗的人则zai忠诚的本性中！去做到随和。 十二生肖的由lai流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表!然后他就派神xian下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯ri卯时到天宫来竞选,来de越早的排的越靠前，后面的排不上，而那个时候的mao和老鼠还是好朋友!mao爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到shi候叫他？可shi老鼠一转头就忘记了、老鼠去找老牛，说他起de早跑得快！叫牛到时候带dai他！老牛答应了， 那个时候的long是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承。很高兴。就把犄jiao借给了龙。并jiao龙竞选后记得按时还他!龙满口答应了。 到liao卯年卯月卯日卯时，众动物fen纷赶向天宫？而猫还在睡觉 ， 鼠坐zai牛的背上。到达天庭后。lao鼠“蹭”的一跳、yu皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一。老牛排第二，老虎也随后到了，排第三，兔子也到了。排第四。龙来得很晚，但他个儿大。玉皇大帝一眼就。
关于生肖的四字成语有哪些
1--马革裹尸， 2--岁在龙蛇， 3--鸡虫得失， 4--九牛二虎之力？ 5--告朔饩羊。 6--九关虎豹。 7--虎口拔牙。 8--钻牛角尖。 9--戎马劻勷。 10--悬崖勒马， 11--素车白马。 12--鸡犬桑麻。 13--杀鸡yan用牛刀, 14--牛角挂书， 15--二龙戏珠。
成语故事由来的典故有哪些
.望梅止ke 有一年夏天、曹操lv领部队去讨伐张绣！天气热得出奇。骄阳似火，天上一丝云彩也没you!部队在wan弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒de滚烫的山石、让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都shi透了,行军的速度也man下来!有几个体弱的shi兵竟晕倒在路边、 曹操看行jun的速度越来越慢。担心贻误战机，心里很是着急，可是，眼下几万人马连水都he不上!又怎么能加快速度ne！他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有shui源!”向导摇摇头说：“quan水在山谷的那一边，要绕道过去huan有很远的路程、”cao操想了一下说、“不行，时间来不及，”他kan了看前边的树林!沉思了一会儿。对向导说：“你什么也bie说！我来想办法，”他知道此刻即使下命令要求部dui加快速度也无济于事，脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子。快速赶到队伍前mian。用马鞭指着前fang说：“士兵们，我知道前面有yi大片梅林、那里的梅子又大又好chi！我们快点赶路。绕guo这个山丘就到梅林了、”士兵们一听。仿佛已经吃dao嘴里！精神大振，bu伐不由得加快了许多？ 这就是成语“望梅止渴”的由来,用来比喻某种愿wang无法实现,只能用幻想或大话来自我安慰、 2.完壁归赵 战国时代,赵王无意jian得到了一块宝玉和氏璧!秦昭襄王听说后非常想yao据为己有,因此就pai人到赵国。对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交huan这块玉,赵王xin里非常舍不得、但是因为赵国国势hen弱？因此不敢得罪秦wang,怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国，为了这件事。赵王伤透了脑筋。 大臣蔺相如知道这件事以后!就zi告奋勇带着和氏璧出使秦国,他心里知道秦王sui然喜欢这块玉？事实上根本不想用十五个城来交huan！到了秦国后，蔺相如就bao着和氏璧!大声对秦王说：「ru果大王您不顾信用、想yao抢我手上这块宝玉！wo就一头撞上皇宫里的柱子!相信宝玉一定会fen碎。」秦王听了虽然hen生气？但是怕他真的撞上zhu子而摔坏宝玉，因此一点都bu敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时hou、派人连ye把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，dan是因为知道自己行事不够光明正大。怕传出去成为笑bing。只好把蔺相如放liao！ 人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地gui还原主! 3.纸上谈兵 战国时。赵国名将zhao奢的儿子赵括!在年轻的时候。就读过不少兵书。chang常在人们面前谈论作战用兵的事情。即使父亲赵奢也nan不住他!hen多人认为他很有才能，但是他父亲却认wei他夸夸其谈？不能承担重任。 有一次。秦国，
成语脱口而指那个生肖
脱口而出tuō kǒu ér chū [释义] 指话语未经思索？随口而言，脱kou：不加思索地开口说, [语出] 清·吴趼人《瞎骗奇wen》：“我晓得你这个人向来是有口无心的。但也不可不拘什么话便脱口而chu、” [正音] 而!不能读作“ěr”。 [近义] 信口开he 心直口快 [反义] 守口如瓶 一言不发 [用法] 可以形容说话不加思索随意说出,一般作谓语。定语， [结构] 偏正式, [辨析] ～和“信口开河”都含有“随便说出”的意思!但“信口开河”指sui便乱说！而～指不加思suo地说出？“信口开河”有时ke指谈话内容繁杂？没有边际，～不能用此义， [例句] 大作家的作品!言辞～，没有矫揉造作的姿tai？ [英译] escape one’s lips，
生肖成语填空
塞翁失马，歧路亡羊，牛头ma面 汗牛充栋、叶公好龙。杀鸡吓猴 杯弓蛇影。马首是瞻。牛鬼蛇神 抱tou鼠窜，虎口拔牙，兔死gou烹 为虎作伥。三人成虎，兔死狐悲 画虎成狗，马革裹尸。狗尾续貂 鸡零狗sui,蝇营狗苟。味如鸡肋，关于生肖的成语典故
