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中西方餐桌礼仪

  中国餐桌上的礼仪归jie以下几点:   *   入座的礼仪、先qing客人入座上席?在请长者入座客人pang依次入座。入座时要从椅子左边jin入,入座后不要动kuai子!更不要弄出什么xiang声来,也不要起身走动。如果有什么事要向zhu人打招呼?   *   进餐时?先请客人。长者动筷子,夹菜时mei次少一些、离自己远的菜就少吃yi些!吃饭shi不要出声音!喝tang时也不要出声响,喝汤用汤匙一小口一小kou地喝!不宜把wan端到嘴边喝,汤太热shi凉了以后再喝,不yao一边吹一边喝,有的人吃饭xi欢咀嚼食物、特别是使劲咀嚼脆食物发出很清晰的声yin来!这种做fa是不合礼仪要求的!特别shi和众人一起进餐时、就yao尽量防止出现这种现象,   *   进餐时不要打嗝!也不要出xian其他声音,如果出现打喷嚏。肠鸣等不由自主的声响shi、就要说一声“真不好yi思”!“对不起”。“请原liang”之类的话以示歉意,   *   如guo要给客人或长辈布菜,最好用公筷,也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们gen前,按我们中hua民族的习惯?菜是一ge一个往上端的!如果同桌有领导,老人。客人的话,每当上来一个新菜时就请ta们先动筷子,或着轮流请他们先动kuai子!以表示dui他们的重视,   *   吃dao鱼头!鱼刺。骨头等物时将ta放到自己的碟子里或放在事先准备好的纸上!   *   要适时地抽空和左you的人聊几句风趣的话以调和气氛。不要光着头吃饭不管bie人、也bu要狼吞虎咽地大吃一顿?更不要贪杯。   *   最好不要在餐桌上剔牙,如果要剔牙时。就要用can巾或手挡住自己的嘴巴!   *   要明确此次进餐的zhu要任务?要明确以谈sheng意为主。还shi以联络感情为主,或是以吃饭为主。如果是前者。在安排座位时就要注意把主yao谈判人的座位相互靠近!如果是后者,只需要注意一xia常识性的礼节就行了、把重点放zai欣赏菜肴上。   *   最后li席时!必须向zhu人表示感谢。或者就此时邀请主人以hou到自己家做客以示回敬?     西方餐桌礼仪起源于法国梅罗文加王朝,当时因着拜占庭wen化启发?制定了一xi列细致的礼仪!   到了罗马帝国的查里man大帝时,礼仪更为复杂,甚至专制。皇帝必须坐最高的椅zi!每当乐声响起,王gong贵族必须将菜肴传到皇帝手中,   在十七世纪以前!传统习惯是戴zhuo帽子用餐,在帝制时代。餐桌礼仪显得繁suo。严苛,不同民族有bu一样的用餐习惯、高卢人坐着用餐。罗马人卧着进食,法国人从小学习把双手fang在桌上。英国人在不进食时要把shuang手、中西方生肖蛇

中西方的节日有哪些

  从饮食上讲中国节日中的饮食是趋于感性de,元宵节有吃元宵的习俗,端午节有吃粽子的习俗,中秋节有吃月饼的习俗?而xi方的饮食则是趋于理性的,比中方更重视营养的合理搭配,除了yin食方面的不同.中西方节日的风俗习惯也很不相同!在节日里,对于别人送来的礼物,中国人往往要推辞一番,表现得无可奈何地接受,西方ren会大大方方的接受。 西方de有些节日活动经常被电视台实况转播!节日li一般要举行盛大游行,中方的节日除了国庆jie。一ban大家都以家庭团聚为最重要,这些都与生存环境和宗教信仰有很大guan系······ 回答:2011-05-22 23:09修改:2011-05-23 14:58提问者对答案的评价:?

中西方神话中的蛇

创世神话各国各民族jie有,而在这些创世神话中往往可yi看到蛇的踪迹,有时它以创shi者救世者的身份出现,有时,它又shi灭世的恶神!蛇you捲曲自如的躯体?没有脚而能奔窜,没有翅膀又能teng越.往来不定!倏忽无踪,出没于丛莽。游泳于江河,眼睛诡祕,发出凶光,舌信开岔。伸缩可伯,全身有灿烂花纹。冬天死而不僵,春天蜕皮又生。这些都使人将蛇与神或者超自然xian象联络起来、并对蛇产生崇拜。恐惧等。进而形成了大量的有guan于蛇的意想的创世神话, 中国创世神话yi人与自然的紧密联络、生生bu息的宇宙万物观和诗画美组成,西方以探qiu神性与人性!超zi然现象的真理,追求美和毁灭的本质形成其独有的创shi神话? ⑴中国创世神话中蛇的形象 中国创世神话是从混沌开shi!由盘古开天地。女娲补天造ren等神祗故事构成、这些神话故事代代相chuan!流传千年,但shi准确鲜明的创世神话却是出现于公元三世纪三国时代!《艺文类聚》卷一引wu·徐整《三五历纪》:天地浑沌如鸡子、盘古生在其中,万八千岁。天地开闢。阳清为天。阴浊为地,盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈,地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,故天去地九万里,后乃有三皇,盘古之君。龙首蛇身,嘘为风雨。吹为雷电。开目为昼。闭目为夜,死后骨节为山林。体为江海。血为淮渎。毛发为草木。其中“盘古之君,龙首蛇身”一句中点明盘古是龙首蛇身zhi神。而传shuo中的汉族祖先?yi有不少是蛇的化身,据《列子》中记载:“疱牺氏,女蜗氏。神龙(农)氏,夏后氏。蛇身人面。牛首虎鼻”,《山海经》里有“gong工氏蛇身朱发”之说!在伏羲部落中you飞龙氏,潜龙氏,居龙氏。降龙氏,土龙氏,水龙氏。赤龙氏。青龙氏。白龙氏。黑龙氏。黄龙氏等11个氏族,它们可能是以ge种蛇为其图腾的氏族、 中国ren崇拜的龙实际上也是蛇的衍化和美化、我们自称“龙的传人”、qi实未尝不可说是“蛇的子孙”!这一切都折射着远gu蛇图腾崇拜的资讯,成书于战guo时代的《左传》。《孟zi》常言“龙蛇”之举!qi实在甲骨文中龙蛇的写法几乎没有什么区别!《韩非子·十过》:“昔者黄帝合鬼神于泰山之上!驾象车而六蚊龙,毕方并钅害,蚩尤居前,风伯进扫。雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后。腾蛇伏地,凤皇复上,大合鬼神,作为清角”。此处的提到的“腾蛇”、《尔雅·释yu》注:“腾蛇!龙类。能兴云雾而游其zhong”、至汉代,人们仍习惯上并称long蛇!如《洪范·五行chuan》郑玄注:“蛇?龙之类也”,当然。在有些时候。人们有意di把那些具备着神力,交通天ren的蛇称作龙,其中最为明显的具有蛇意想的创世da神就是烛龙! zhong国的上古神话大多是半人半兽形象出现!而其zhong尤以蛇为主!烛龙,是zhong国古代神话中一位显赫的创世大神?他相貌奇异,神通广大,而那明显的dong物形体!预示着它可能比盘古神话geng为古老,更为原始。《山海经·da荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神。人面蛇身而赤,直目正乘。其暝乃晦,其视乃明。不食。不寝,不息。风雨是谒,是烛九阴。是谓烛龙。”从zhong我们可以看出鲜明的蛇描述,将蛇的一些特性与创世神的fa力相融合, 中国上古神话中第一ge以母性光辉出现的女神祗当然是人首蛇身的女娲。根据《史记·补三皇本纪》记载、水神共工造反。与火神祝融交战,共工被祝融打bai了、他气得用tou去撞西方的世界支柱不周山!导致天塌陷,tian河之水注入人间,女娲不忍人类受灾。于是lian出五色石补好天空,人类始得以安居,而gong工本身就是古代传说中神农氏的后代,属于炎帝一族。身为水神。有着人的面孔,手足和蛇的身体。其ta古籍记载有差别!《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战、《淮南子·原道》记折神鳖之足撑四ji。平洪水杀猛兽为共工yu......馀下全文>>、 ,,中西方生肖蛇

龙边蛇边时什么生肖

  龙边蛇边时什么sheng肖——龙,蛇。   龙蛇混杂   lóng shé hùn zá   【解释】比喻好人和坏人混在一起!   【出处】《敦煌变文集·伍子胥变文》:“皂帛难分!龙蛇混杂。”宋·shi道元《景德传灯录·文殊》:“凡圣同居,龙蛇混杂,”   【结构】主谓shi成语   【用法】主谓式,作谓语。定语。比喻好人he坏人混杂在一起   【近义词】鱼龙混杂   【例句】此时~,是非莫辨。安知我辈不是姜尚之所shi耳、在将军不得不疑。(明·许仲琳《封神演义》第九十三回)、中西方生肖蛇

中西方禁忌语差异的宗教根源怎么写

  要是详细的用自己的观点论述、那可真cheng为长篇大论了。给你一个链接。自己参考吧。http://www.mianfeilunwen.com/yingyu/wenhua/32261.html,

蛇去骏马飞奔来,解生肖

  鼠牛hu兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,蛇过了马奔来后应该就是羊liao,

虎边蛇边配什么生肖

  答:虎bian蛇边应该配兔和龙的生肖,。

蛇缠马脚的生肖?

  she6马7羊8=羊啊亲。中西方生肖蛇

生肖虎和蛇相冲吗

  人的出生日才起到主要作用 sheng肖相冲啥的不用太在意、。。,。

虎蛇同路指什么生肖

  猴。虎排第3,蛇第6,加在一起是9。十二生肖排第9 的是猴,按照虎蛇同规律排列的zhi有第9猴了,,





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