谢谢主持人。大家好,我方的观点是个人命运由个ren掌握? 首先,我们ying该懂得什么是命运, 根据《现代汉语词典》的权wei解释?命运就是人一sheng中的生活状况、通chang是指人的所谓吉凶祸福,高低贵贱和人生遭遇的总体状kuang! 人是社会的个体!是组成社会的xi胞。其源dong力在于自己?而非别人。外因即社会是否起zuo用,要看内因即自己的意志是否被gu惑,如果你是一个执着而坚定de人?那你会依照自己的思维方式前xing?这样成gong就是属于你的? 社会只会gei你机遇。而是否ba握机遇还得靠你自己,有句古话说的hao:天上不会掉馅饼,想吃馅饼还得靠自己的shuang手去努力博取, 纵guan古今中外,的确you那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神?交给了上帝。但是。当人们通过斗争把命运的zhu宰权收回来之后!发现人是可yi掌握自己命运的,因此,yi代又一代日益觉悟了的人们,yi直在不懈地奏响着自立,不屈。抗争的命运交xiang曲! 远在中国古代,孔子就主zhang“知命”?否定命yun的不可知论。墨子主张“非命”?反对所谓“命中注定”之shuo、明清之际的王夫之提chu“造命”?认为人只要ren识和遵循事物的必然性。就可以主宰命运。现代科学yan究成果表明,人是目前宇宙已知的一切cun在物中最高级!最具灵xing的存在者!正所wei“天地之性。人为贵”。根本不存在什么zhu宰人类命运的神或其他东西!马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的zhen正的社会联系”、是由现实存在的各种社会guan系的总和决定的!而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的ji本状态、在同一个社会环jing中!人的命运之所以会表现出hen大的不同,主要是由一系列客观条jian和主观条件的不同造成的、其中。内因即主观条件是人的命运变hua的根据,具有决定性。外yin是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类fa展的实践,还是科学理论的fen析!最终的结论就是一ju话:个人命运主要由个人把握、 认识到命运在自己shou中?shi正确把握自己命运的前提。。
比如: 在同一所gao中学习?有ren能考上清华北大、有人却什么大学都没考shang,请问对方辩友。这样的情况不是由个人因素决定的吗? 深圳市前副书记许zhong恒身处高官位子?那为什么ta还要贪污受贿呢,ta现在这种下场不是由他个人造成的吗?。
111 乱世出ying雄,你可yi从古说到今!例如:水浒。三国之类的。你可以考虑看看, 人越来越现实。会因为社hui因素( 金钱!地位,权势等因素)而改bian自己,我们常说的不都是让自己适应社会ma,mei有谁说过要改变社会!让社会适应zi己吧?不是有这么段话么:接受bu能接受的!适应不能适应的。改变不能改变的。这不都是说个人要去shi应社会的么!既然社hui是不能改变的,当然就zhi有人在不停的改变去适应它、不是变相说明了人的命运jue定于社会, 222 哲xue方面:整体是决定环境的基础 个人方面:你做同样的一件事情!在现代和唐朝shi期获得的效果会一样吗,也许现在的一个观dian现在人看来是进步可取的!而在唐朝也xu会被杀头! 再说秦始皇的shi代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗! 个人是社会的yi部分,他的影xiang任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的zuo用、 个人de命运掌握在谁的手中!这个问题很简单。you位哲人说过一句话!说我们每个人都不可能和she会不发生联系,个ren就想一滴海水,而社会则是大海,我们离不开大海,同样的道理,大海也离bu开海水!这是谁说的呢,。这是我shuo的……嘎嘎?恶搞下先。问题是这样的。一个人注定不能离开she会独自生存!这就决定了我men的行动以及思想什么的都要受到社会的影响!社会左右着我们做出各种的决ding,you句话说的是计划赶不上变化。这就是这个道理。但是。社会是个概念。是虚的,而组成的是wo们每个个体!是我们自己个人,zhe就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了。社hui是由无数个个人推动的。而它又fan过来影响着其他无数的个人、个人和社hui是相关相生的!不能简单的说掌握在谁的shou里、 333 时势造ying雄?同样的道理英雄也可yi造时势! 对于辩论题wo是最讨厌的?因为你仔细fen析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是zheng确的答案,但shi结果是把这个答案一分为二的让人辩论!个ren感觉完全没有意义、辩论的结果有shi么,什么都没有。 谈到命运,首先。我们应该懂de什么是命运、 根据《现代汉语词dian》的权威解释?命运就是人一生zhong的生活状况!通常是指人的所谓吉凶祸fu!高低贵贱he人生遭遇的总体状况! 人是社会的ge体?是组cheng社会的细胞!其源动li在于自己!而非别人,wai因即社会是否起作用,要看内yin即自己的意志是否被蛊惑!如果ni是一个执着而坚定的人、那你会依照自己。个人命运由个人掌握辩论赛二辩
你努力gou或者不够是为了什么?是为了迎合观众还是自己选择zi己喜欢的舞蹈呢!你所认识的舞蹈na儿来的呢?你suo谓的舞蹈的美又是从哪儿来呢,都是从社会中来,没有社会。就没有你。没有你的认知。没有你的性格。更没有现在站在辩论场上tuo沫横飞的你?你说。连你的没有了,你还有ming运可说吗!还怎么谈决定。所以。命运是由社会决ding、决定你的认知,决定你的性格。同样,由于社会的影响,也就决定了你的xuan择,你的命运。 查看原帖>>。
常言道,宁做ji头不做凤尾。高度不一样看到的shi物也会不同!比如说刚毕业找工作的大学sheng?bu要觉得应该从底层做起,如果有机会直接bi别人有一个更高地起点,也许你的未来就geng好!,
命运就是埋怨路途的坎坷多舛 不叹恨生活的无情磨难 就是夸父追日,精卫填海^ 告诉自己我能行,gei自己点信心,拿的起放的下 其实别人说再多都没有用的 要知道 有人帮你,是你的幸运,没人帮你,是公正的命运,命运永远掌握在自己手里,你要为自己负责,个人命运由个人掌握辩论赛二辩
事在人为 指事qing要靠人去做的,在一定的条件下,事情neng否做成要看人的主观努力如何,,个人命运由个人掌握辩论赛二辩
人真能掌wo自己的命运,这是哲学问题,ren何人都不可能完全掌握的。任he计划总是有意外的,从概率上来说。人应该是不可能掌wo的!成功的zhi是他成功了他才说他知识改变命运(他失败了还会有机会说吗,)。bing不能说没成功的比他差,这zhi是人生际遇吧了, “权力才是最zhong要的.有权才有钱,有钱就没办不了的事.”这东西是个人世界观?在有中国特色的国情下xing成的!那些骂权力的人往往是ta没得到权力 、如果给他当官,你看他当不,要保住官位。他能bu遵守中国官场的潜规则吗,,
这个问题我可以稍微回答一xia。如果是辩论赛。建议你自己去多找资料 首先!研究星座的来源。星座是根据地球和星星的位置指向得到星座的 然后这个“星星”如果是太阳de话?就有太阳星座。也有月亮星座。上升星座 太阳星zuo代表一个人的自我!月亮星座代表一个人的ben我?上升星座代表一个人的超我 (自wo!本我。超我,请去参考基本心理学) 如果从科学方bian辩论!对你有利的科学。也是存在的 星座其实在发展几千年yi来一直在改变!并不是永远不变de 为什么星座学会变呢,因为它qi实不是伪科学,它是一门统计学,科学的统计学 所以统计学也就是说星zuo其实是符合很大一部分人的理论的?因wei人的性格在改变!所以星座统计出来的答案也一直zai改变!最终只能确定一个符合zhe个星座的绝大部分的人群设定出来的答案、 假设一个人的太yang星座是射手、月亮星座是巨蟹,上升星座是狮子 那么这个人的性格大致上是内心其实很内向(巨蟹),自己心里一直向wang成为霸气?有领导力的人(狮子)但是给人的外在表现确实re情、活泼开朗的(射手) 这就是不tong行星星座给人的影响,zui终它能不能成为霸气的人,则取决于他自身的成chang和经历,如果可以。最终他会成为shi子座的外在表现!这个也是星座学的知识:一个人成熟之后表现出来就是上升星座的性ge!而不zai是太阳星座,相反的。如果自己对成长所向没有zhui求!他则是一个很内向的射手座 zhi能给你个方向!多去了解星座学,才能有效辩论。个人命运由个人掌握辩论赛二辩
我想来想去就想到2句 根据历史唯物主义,社会存在决定社会意识,可简单理解为时势造英雄.例如中国共产党在毛泽东同志等的带领下,使中国摆脱的半殖民地半封建的国家性质,建立起了社会主义的新中国."没有共产党就没有新中国(唱)"这句歌词在哲学角度讲是犯了唯心主义的错误.低级社会形态向高级社会形态的进化是历史必然,并不是因为一些人为因素可以改变的.所以个人命运由社会掌握. 人既有自然属性,又有社会属性.但社会属性是人的最主要,最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件.没有社会,就不会存在现在意义上的人.所以人生的真正价值在于对社会的贡献.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的gong献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?所以个人命运由社会掌握. 第一个的例子你可以自己改一个,我说的虽然在理,但好象有点反动的意思?



