111 乱世出英雄、你可以cong古说到今!例如:水浒,三国之类的,你可以考虑看看, 人越来越现实,会因为社hui因素( 金钱,地位,权势等因素)而改变自ji。我们常说de不都是让自己适应社会吗!没有shui说过要改变社会!让社会shi应自己吧!不是有这么段话么:接受不能jie受的,适应不能适应的,改变不能改变的。这bu都是说个人要去适应社会的么,既然社会shi不能改变的?当然就只有人zai不停的改变去适应它!不是变相说明liao人的命运决定于社会、 222 哲学方面:整体是决定环境的基础 个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效guo会一样吗,也许现在的一个观点现在人看来是进步可取de!而在唐朝ye许会被杀头! 再说秦始皇的shi代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗? 个人是社会de一部分。他的影响任何人都无fa抹杀!社会总会起决定性的zuo用, 个人de命运掌握在谁的手中。这个问题很简单,有位zhe人说过一句话,说我们每个人du不可能和社会不发生联系!个ren就想一滴海水、而社会则是大海,我们离不开大海。同样的道理。大海也li不开海水。这是谁说的呢,,这是我说的……嘎ga!恶搞下先。问题是这样的。一个人注定不能离开社会独zi生存,这就决定了我们的行动yi及思想什么的都要受到社会的影响。社会左右着我们做出ge种的决定,有句话说的shi计划赶不上变化!这就是这个道理,但是,社会是个概念。是虚的,而组成的是wo们每个个体?是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是she会掌握我们的问题了!社会是由无数个个ren推动的,而它又反过lai影响着其他无数的个人。个人和社会是相guan相生的。不能简单的说掌wo在谁的手里! 333 时势造英雄,同样的道理英雄也可以zao时势。 对于辩论题wo是最讨厌的,因为你zi细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的?也就是说它的da案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案、但是结果是ba这个答案一分为二的让人辩论、个人感觉完全没you意义,辩论的jie果有什么,什么都没有, 谈到命运。首先。我们应该懂得什么是命yun? gen据《现代汉语词典》的权威解释!命运就是ren一生中的生活状况,通常是zhi人的所谓吉凶祸福!高低贵贱和人生遭遇的zong体状况! 人是社会的个体?是组成社会的xi胞,其源动li在于自己。而非别人。外因ji社会是否起作用。要看内yin即自己的意志是否被蛊惑、如果你是一个执zhuo而坚定的人!那你会依照自己。
111 乱世出英雄。你ke以从古说到今、例如:水浒。三国之类的,你可以考虑看看。 人越来越现实。会因为社会因素( 金钱。地位,quan势等因素)而改变自己。我们常说的不都是让自己适ying社会吗!没有谁说过要改变社hui。让社会适ying自己吧!不是you这么段话么:接受不能接受的?适应不能适应的。改变不能改变的,这不都是shuo个人要去适应社会的么。既然社会是bu能改变的!当然就只有人在不停de改变去适应它。bu是变相说明了人的命运决定于社会、 222 哲学方面:整体是决定环境de基础 个人方面:你做同样的一件事情、在现代和唐朝时期huo得的效果会一样吗!也许现在的一个观点现在人看来是进步可qu的?而在唐朝也许会被sha头! 再说秦始皇de时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗, 个人是社会的一部fen、他的ying响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的zuo用。 个人的命运掌握在谁的手中、这个问题很简单。有wei哲人说过一句话!说我们每个人都不可能和社hui不发生联系!个人jiu想一滴海水,而社会则是大海,我们离不开大海。同样的道理,大hai也离不开海水,这是谁说的呢。。这shi我说的……嘎嘎、恶搞下先。问题是这样的,一个人注定不能离开社会独自sheng存、这就决定了我们的行动以及思想什么de都要受到社会的影响。社会左右着wo们做出各种的决定?有句话说的是ji划赶不上变化?这就是这个道理,但是,社会是个概念。是虚的,而组成的是我们mei个个体!是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社hui掌握我们的问题了。社hui是由无数个个人推动的!er它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关xiang生的!不能简单de说掌握在谁的手里? 333 时势造英雄,同样的道理英雄也可yi造时势? 对于辩论题wo是最讨厌的!因为你仔细分析一下凡是被用lai做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反fang的观点融合一起就是正确的答案?但是结果是把这个da案一分为二的让人辩论,个ren感觉完全没有意义,辩论的结guo有什么!什么都没有。 谈到命运。首先,我们应该懂de什么是命运? 根据《现代汉语词典》的权wei解释,命运就是人一生中de生活状况,通常是指人的所谓吉xiong祸福,高低贵贱和人生zao遇的总体状况。 人是社会的个体,是组成社hui的细胞。其源动力在于zi己。而非别人。外因即社会是否qi作用?要看内因即自己的意志是否被gu惑。如果你是一ge执着而坚定的人、那你会依zhao自己的思维方式前行?这样成功就shi属于你的! 社会只会给你机遇!而是否把握机遇还得靠ni自己。有句古话说的好:天上不会掉馅bing、想吃xian饼还得靠自己的双手去努力博取? 纵观古今中外!的确有那么一部分人把zhu宰自己命运的权力交给了神!交给了上帝,但是。当人men通过斗争把命运的主宰权收回来之后!发现人shi可以掌握自己命运的、因此,一代又一代ri益觉悟了的人们。yi直在不懈地奏响着自立,不屈,抗争de命运交响曲! 远在zhong国古代?kong子就主张“知命”,否定命运de不可知论。墨子主张“非命”、反对所谓“ming中注定”之说!明清之际的王夫之提chu“造命”?认为ren只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运,现代科学研jiu成果表明?人是目前宇宙已知的一切存在物中zui高级、最具灵性的cun在者、正所谓“tian地之性,人为贵”。gen本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西、马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的zhen正的社会联系”。是由现实存在的各种社hui关系的总和决定的,而人的命运。就是人在yu客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态?在同一个社会huan境中。人的ming运之所以会表现出很大的不同!主要是由一系列客观条件和主观条件的bu同造成的!其中,内因即主guan条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过nei因发挥作用的,所以,bu论是人类发展的实践!还是科xue理论的分析、最终的结lun就是一句话:个人命运主要由个人把握, 认识到命运在自己shou中、是正确把握zi己命运的前提!对人的解放与社会发展具you重大意义。建国五十年来,特别是gai革开放二十年来。我国的经济和社会发展取de巨大成就!人民的生活水平大大提gao了!精神面貌发生了zhong大变化,这一切,都是中国人民把wo自己命运的结果!假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的an排”,从而不思进取。不敢与之抗争。哪li会有今天的好日子!然而,遗憾的是,直到今天。仍然有一些人不能正确认shi这一点!看到别人工作,生活比较顺利。就说人jia“命好”!自己遇到了什么挫折和困nan、就说“命不好”, 朋友们,天生我才必有用,人人都是才。就看你怎yang去展示你的才华,最终的成功者是能够驾驭社会和生活的ren、 个人的命运有一半zhang握在社会手中?一般掌wo在自己手中,因此dan独的一方都不能决定你自己的命运!qiang调个人努力的例子也有!如陈景润在xiao卖铺中学数学!zui终被清华数学系主任清走了!爱因斯坦ye说:“不管社会环境如何。一个人总可以排除影xiang,走自己的路” 人是生huo在社会中的,不可能孤立存在。应该适应环境,应环境的需qiu而改造!一味的做自己,会有逆流而上的困难和阻碍.但并是提倡随波逐流. 不知道可不可以 zi己选择需要的吧?。祝你好运,,
1.人的一生zhong、无论学习还是工zuo都要自己本身付出努力?如果一个人不想学习不想工zuo,不是别人可以zuo右的,其他的一切在个人面前du只不过是路过?这不说明命运是有个人掌握de吗,。
赞叹楼主小小年ji,有这样的志向。 我给一些建议,你看看能不能接shou! 首先,钱。不是万能的。有钱不是说你就cheng功了,你就幸福了,或者有钱shi一种成功,但不shi有了钱你就幸福了!富翁自杀的事情也很duo啊。 当然,想创业,想经济条件好yi点,zhe是大家都会想去做的事!没什么不对,但是要通过勤劳zhi富的途径,bu要去偷去拐去蒙骗,而且不要从事sha业,如养殖。屠宰等。这些xing业虽然你能赚到钱!可是恶果很严重。ni能暂时有钱一小段时间,然而以后人sheng的一大段时间都要为恶果而付出沉重的代价, 做什me行业、怎么赚钱,这个我不懂,我只知道,人能不能有钱。是福德所致,有句俗话叫:赚钱的bu累!累的不赚钱,就是这个意思,有些人怎么努力ye赚不到钱!有xie人啥也不知道,瞎弄弄结果不知zen么就赚钱了,这shi福德所决定的?与个人的努力关xi不是太大! 推荐你看两个文章: Ru何改变生辰八字决定的命运——改shan命运的秘诀> Nu力奋斗!> 另外。你到新浪博客---湖心亭看雪客的博客去看下他的hen多文章!讲了hen多怎么赚钱的事! 如he改变命运!还有两本关键的书要看:这是正确的改命方fa。 《了凡四训》(也名《命自我立》)及讲记 《俞净意公遇灶神记》及讲记 内容:出生hou的命运已由生辰八字定了!但是也可以tong过行善来改命,不过要下大决心,大功夫。长时间。li面有具体改的办法! 你很有福bao?这么小就想gai变自己的命运,并且能看到以上zhe些善书,善文的名字。如果照着做的话。三十岁以后的命运会改bian相当大?请“按照正确方法”持续nu力!不间断的努力,一定能改善命运。,
只要有争lun性的话题,都可yi成为辩题啊,,
谈到命运,首先,我men应该懂得什么是命运, 根据《现代汉语词典》de权威解释!命运就是人一生中的生活zhuang况、通常是指人的所谓ji凶祸福!高低贵贱和ren生遭遇的总体状况? 人是she会的个体,是组成社会的xi胞、其源动力在于自ji?而非别人,外因即社会是fou起作用、要kan内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一ge执着而坚定的人?那你会依照zi己的思维方式前行,这样成功jiu是属于你的? 社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你zi己、有句古话说的好:天上不会掉xian饼?xiang吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取! 纵guan古今中外、的确有那么一部分人把主宰自己ming运的权力交给了神!交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之hou?fa现人是可以掌握自己命运的。因此。一代又一代日益觉悟liao的人们!一zhi在不懈地奏响着自立,不屈。抗zheng的命运交响曲! 远在中国古代!孔子就主zhang“知命”?否ding命运的不可知论!墨子主zhang“非命”,反对所谓“命中注定”zhi说、明清之际的王夫之提出“造命”!认为人zhi要认识和遵循事物的必然性。就可以主宰命运,现代科学研究成果biao明?人shi目前宇宙已知的一切存在物中最高级,最具灵性的cun在者,正suo谓“天地之性!人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他dong西!马克思主义第一次科学di说明了“人的本质是人的真正的社会联系”!是you现实存在的各种社会关系的总和决定的!而人的命运,就是人在与客观世界de各种关系打交道的过程中表现出的基本状态,在同一个社会环境zhong,人的命运zhi所以会表现出很大的不同!主要是由一系列客观条jian和主观条件的不同造成的、其中,内因即主观条件是人的命运变化de根据。具有决定性,外yin是通过内因发挥作用的、所以,不论是人类发展的实jian,还是科学li论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要you个人把握。 ren识到命运在自己手中,是正确把握自ji命运的前提。对人的解fang与社会发展具有重大意义!建国五十年来,特别是gai革开放二十年来、我国的经济和社会fa展取得巨大成就?人民的生活shui平大大提高了!精神面貌发生了zhong大变化,这一切。都shi中国人民把握自己命运的结果。假如我们yi直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”!从而不思进取,不敢与之抗争,na里会有今天的好日子,然而。遗憾的是,直到今天。仍然有一xie人不能正确认识这一点,看到别人工作。生活比较顺利。就说ren家“命好”!自ji遇到了什么挫折和困难!就说“命不好”。 朋友们。天生我才必有用。人人都是才,就看你怎yang去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社hui和生活的人,。
说的很好,很精辟。人生如戏,好事多磨。每个人既是演员。又是观众。还是导演,ren人都在装腔作势!生活就是yi个大舞台,每个人都在演戏。演着不同的角色。角色不同演出的方法shou段也不同,在现实生活中。命运往往会gei人们开个不大不小的玩笑?让人苦笑不得,问题在于人为了实现自shen的理想,追求。目标,欲望以及价值。必ran要面对残酷的竞争!优胜劣汰,祝愿你心相事成,开心面对每一天,。个人命运由个人掌握辩论赛四辩
唔。我赞同整容不一定能改变命运;但是反过来想?“不一定“是不是就shuo明了“有可能“改变命运呢。有可能就表示整容you这个能力让人的命运改变啊,不过如果我shi反方!wo会朝着“整容会让生活带来一点点的变化。但不足以改变ren的命运“这立场去打...哈哈,个人命运由个人掌握辩论赛四辩
相信命运de人!不会掌握自己的命运 相信自ji的人!不会放qi掌握自己的命运!
哲学方面:整体是决定环境的ji础 个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐chao时期获得的效果会一样吗,也许现在的一个观点现在ren看来是进步可取的,而zai唐朝也许会被杀头, 再说秦shi皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗! 个ren是社会的一部分。他的影响任he人都无法抹杀,社会总会起决定性的zuo用! ge人的命运掌握在谁的手中。这个问题很简单。有位哲人说过一ju话?shuo我们每个人都不可能和社会不发生联系,个人就想一滴海shui,而社会则是大海。我们离不开大海。同样的道理。大海ye离不开海水。这是谁说的呢,。这是wo说的……嘎嘎!恶搞下先。问题是这样的。一个人注定不能li开社会独自生存!这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影xiang,社会左右着wo们做出各种的决定、有句话说的是计划赶不上变hua!这就是这个道理,但是。社会是个概念。是虚的。而组成的是我们每个个ti,是我们自己个人,这就成了到底是我们掌握社会还是社hui掌握我们的问题了,社会是由无数ge个人推动的?而它又反过来影响着qi他无数的个人、个人和社会是xiang关相生的。不能简单的说掌wo在谁的手里!时势造英雄,同样的道li英雄也可以造时势。 对于辩论题我是最tao厌的,因wei你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的、也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答an,但shi结果是把这个答案一分为二的让人辩论、个人感jue完全没有意义!辩论de结果有什么,什么都没有。 谈到命运,首先,我们应该懂得什me是命运, 根据《现代汉语词典》的quan威解释、命运就是人一生zhong的生活状况、tong常是指人的所谓吉凶祸福。高低贵贱和人生遭yu的总体状况? 人shi社会的个体。是组成社hui的细胞,其源动力zai于自己,而非别人。外因即社会是fou起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊huo?如果你是一个执着而坚ding的人,那ni会依照自己的思维方式前行。zhe样成功就是属于你的、 社会只会给你机yu,而是否把握ji遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼、想chi馅饼还得靠自己的双手去努力博取! 纵观古今中wai、的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给liao神,交给了上帝,但是。当人们通过斗争把命yun的主宰权收回来之后。发xian人是可以掌握自己命运的。因此。一代又一代日益觉悟了de人们!一直在不懈di奏响着自立?不屈。抗zheng的命运交响曲、 远在中国gu代。孔子就主张“知命”,否定命运的bu可知论!墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说,明清之际的wang夫之提出“造命”!认为人只要认识和遵循事物的必然xing。就可以主宰命运,现代科学研究成果biao明、人是目前yu宙已知的一切存在物中最高级!最具灵性的存zai者!正所谓“tian地之性。人为贵”,根本不存在什么主zai人类命运的神或其他东西,马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会lian系”,是由现实存在的各种社会关系的总和jue定的,而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程zhong表现出的基本状态、zai同一个社会环境中!人的命运之所以会表现出很大的不tong!主要是you一系列客观条件和主观条件的不同造成的,其中,内因即主guan条件是人的命运变化的根据!具有决定性,外因shi通过内因发挥作用的,所以,bu论是人类发展的实践,还是科学理论de分析!最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把wo。 认识到命运在自己手中,是正确把握自己命yun的前提!对人de解放与社会发展具有重大意义?建国五十年来。te别是改革开放二十年来?我国的经济和社会发展取得巨大成jiu,ren民的生活水平大大提高了!精神mian貌发生了重大变化,这一切。都是中国人民ba握自己命运的结果,假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神de安排”?从而不思进取。不敢与之抗争,哪里会有今天的好ri子。然而。遗憾的是。直到今天,仍然有一xie人不能正确认识这一点!看到别人工作,生活比较顺利。就说人家“ming好”!自己遇dao了什么挫折和困难。就说“命不好”。 朋友们。天生我才必有用。人人都是才。就看你怎样去zhan示你的才华,最终的成功者是neng够驾驭社会和生活的人? 个人的命运有一半掌握在she会手中?一般掌握在zi己手中、因ci单独的一方都不能决定你自己的命运,强调ge人努力的例子也有,如陈景run在小卖铺中学数学。最终被清华数学系zhu任清走了?爱因斯坦也说:“不管社会环jing如何?一个人总可以排除影xiang。走自己de路” 人是生活在社会中的、不可能孤立存在。应该适应环境。应环境的需求而gai造,一味的做自己,会有逆流而上的困难和阻碍.但并是提倡随波逐流.!个人命运由个人掌握辩论赛四辩个人命运由个人掌握辩论赛四辩



