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辩论赛(个人命运由社会掌握)

  111 乱世出ying雄!你可以从古说到jin?例如:水浒,三国之类的。你可以考虑看看, 人越来越现实。会因为社hui因素( 金钱!地位,权势等因素)而改变自ji?我们常shuo的不都是让自己适应社会吗!没有谁说过要改变社hui。让社会适应zi己吧,不是有这么段hua么:接受不能接受的,适应不能适应的,改变不能改变的。这不都是说个人要去适ying社会的么,既然社会是不能gai变的,当然就只有人zai不停的改变去适应它,不是变相说明了人的命运决定yu社会!   222 哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效果会yi样吗、也许现zai的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许hui被杀头!   再说秦shi皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗。   个人是社会的一部分,他的影响任何人都无法mo杀。she会总会起决定性的作用,   个人的ming运掌握在谁的手中?这个问题很简单。有位哲人说过一ju话!说我们每个人都不可能和社会不发生lian系?个ren就想一滴海水,而社会则是大海,我们离不开大海,同样的道理,大hai也离不开海水。这是谁说的呢,。zhe是我说的……嘎嘎。恶搞下先,问题是这样的,yi个人注定不能离开社会独自生存,这就jue定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响。社会左右zhuo我们做出各种的决定,有句话说de是计划赶不上变化。这就是这个道理,但是,社会是个概念,是虚的。er组成的是我们每个个体!是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社hui还是社会掌握我们的问题了!社hui是由无数个个人推动的?而它又反过来影响着其他无数的ge人!个人和社会是相关相生de、不能简单的说掌握在shui的手里。   333 时势zao英雄?同样de道理英雄也可以造时势,   对于辩论题我是最讨厌的、因wei你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把zheng方和反方的观点融合一起就是正确的答案。但是结果是把zhe个答案一分为二的让人辩论!个人感觉完全mei有意义!辩论的结果有shi么!什么都没有。   谈到命运。首先。我们应该懂de什么是命运。   根据《现代han语词典》的权威解释、命运就是ren一生中的生活状况,通常是指ren的所谓吉凶祸福,高di贵贱和人生遭遇的总体状况,   人是she会的个体。是组成社hui的细胞。其源动li在于自己?而非别人,外因即社会是否qi作用?要看内yin即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定de人?那你会依照自己。个人命运由个人掌握辩论赛四辩

辩论赛个人命运由社会掌握一辩稿

  111 乱世出英雄。你可以cong古说到今!例如:水浒。三国之类的,你可以考虑看看, 人越来越现实,会因wei社会因素( 金钱!地位。权势等因素)er改变自己,wo们常说的不都是让自己适应社会吗、没you谁说过要改变社会,让社会适应自己ba、不是有这么duan话么:接受不能接受的,适应不能适应的。改变不能改变的。这不都是shuo个人要去适应社会的么!既然社会是bu能改变的!当然就只有人在不停的gai变去适应它!不shi变相说明了人的命运决定于社会、   222 哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情。在现代和唐朝时期获得的效果hui一样吗!ye许现在的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许会被杀tou、   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗,   个人是社会的一部分?他的影响任何人都无fa抹杀,社hui总会起决定性的作用!   个人的命运掌握在谁de手中,这个问题很简单,有wei哲人说过一句话。说我们mei个人都不可能和社会不发生联系,个人就xiang一滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海。同样的道理,大hai也离不开海水,这是谁说的呢。,这是我shuo的……嘎嘎!恶搞下先。问题是这样的,一个人注ding不能离开社会独自生存?这就决定了我们的行动以及思想什么的都yao受到社会的影响、社会左右着wo们做出各种的决定?有ju话说的是计划赶不上变化。这就是这个道理。但是,社会是个概念,是虚的。而组cheng的是我们每个个体?是我们自己个人。这就成了到底是我们zhang握社会还是社会掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推dong的,而它又反过来影响zhuo其他无数的个人?个人和社会是相关xiang生的!不能简单的说掌握在谁的shou里!   333 shi势造英雄,同样的dao理英雄也可以造时势,   对于辩论题我是最tao厌的?因为你仔细分析一下凡是bei用来做为辩论的题目都不是唯一的!也就是说它的答案就是ba正方和反方的观点融合一起就是正确的答案,但是结果是把这个答案一分为二的让ren辩论,个人感觉完全没有意yi,辩论的结果有shi么,什么都没有,   谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命yun。   根据《现代汉语词典》de权威解释,命yun就是人一生中的生活状况?通常是zhi人的所谓吉凶祸福,高低贵贱和ren生遭遇的总体状况。   人是she会的个体。是组成社会的xi胞?其源动力zai于自己!而非别人。外yin即社会是否起作用、要看内因即自己的意志是否被蛊huo!如guo你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的si维方式前行,这样成功就是属于你de!   社会只会给你机遇、而是否把握机遇还得靠你zi己?有句古话shuo的好:天上不会掉馅饼,想吃馅饼还de靠自己的双手去努力博取,   纵观古今中外!的确有那么yi部分人把主宰自己命运的权力交给了神!交给了上帝,但是,当人们通过斗争把命yun的主宰权收回来之后!发现ren是可以掌握自己命运的。因此,一dai又一代日益觉悟了的人们?一直zai不懈地奏响着自立、不屈。抗争的命运交xiang曲!   远zai中国古代、孔子就主张“知命”!否定命运的不可zhi论,墨子主张“非ming”,反对所谓“命中注定”之说,明清之际的王夫之提出“zao命”?ren为人只要认识和遵循事物的必然性!就可以主宰命运。现代科xue研究成果表明!人是目前宇宙已知的一切存在物中zui高级,最具灵xing的存在者、正所谓“天地之xing!人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东xi。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是ren的真正的社会联系”、是由现实存在的各种社会关系的总和决ding的!而人的命运。就是人在与客观世界的各zhong关系打交道的过程中表现出的基本状态,在同一个she会环境中,人的命运之所以会表现出hen大的不同、主要是由一系列客观条件和主guan条件的不同造成的、其中。内因即主观条件是人的命yun变化的根据。具有决定性,外因是通过内因发hui作用的。所以。bu论是人类发展的实践,还是科学理论的fen析,最终的结论就是一句话:ge人命运主要由个人把握。   认识到命运zai自己手中,是正确把握自己命yun的前提?对人的解放yu社会发展具有重大意义、建国五十年来,特别shi改革开放二十年来!我国的经济和社会发展取得巨大cheng就?人民的生活水平大da提高了、精神面貌发sheng了重大变化、这一切。都shi中国人民把握自己命运的结果,假如我们一直把国弱民qiong看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不思进取,不敢与之抗争。哪里会有jin天的好日子、然而。遗憾的是,直到今天,仍然有一些人不能zheng确认识这一点。看到别人工作。生活比较顺利。就说人家“命hao”,自己遇到了什me挫折和困难!就说“命不好”,   朋友们。天生我才必有用,人人都是才。就看你怎样去展示你de才华、最终的成功zhe是能够驾驭社会和生活的人!   个人的命运有一半掌握在she会手中,一般掌握在自己手zhong!因此单独的一方都不能决定你自己de命运,强调个人努力的例子ye有?如陈景润在小卖铺中学shu学!zui终被清华数学系主任清走了。爱因斯坦ye说:“不管社会环境如何!一个人总可yi排除影响,走自己的路”   人是生huo在社会中的!不可能孤立存在。应该适应环境。应环境的需qiu而改造,一味的做自己。会you逆流而上的困难和阻碍.但并是提倡随波逐流.   不知道可不可以 自己选择需要的吧!,祝你好运。。

个人的命运由个人掌握辩论赛正方如何提问

  1.人的一生zhong!无论学习还shi工作都要自己本身付出努力?如果一个人不想学习bu想工作。不shi别人可以左右的?其他的一切在个人面前都只不过是路guo,这不shuo明命运是有个人掌握的吗,。

神也是人 , 只要我们掌握了自己的命运了就是神

  zan叹楼主小小年纪!有这样的志向。   我给一xie建议!你看看能bu能接受、   首先,钱,不是万能的。有钱不是说你就cheng功了、你就幸福了。或者有钱是一种cheng功、但不是有liao钱你就幸福了!fu翁自杀的事情也很多啊、   当然,想创业,想经济条件好一dian。这是大家都会xiang去做的事。没什么不对。但是要通过勤lao致富的途径。bu要去偷去拐去蒙骗、而且不要从shi杀业。如养殖,屠宰等。这些行业虽然你能赚到qian,可是恶果很严重,你能暂时you钱一小段时间!然而以后人生的一大duan时间都要为恶果而付出沉重的代价、   做什me行业?怎么赚钱,这个我不懂,我只知道。人能不能有钱。是福德所致。you句俗话叫:赚钱的不累!累的不赚钱,就是这个意思,有些人怎么努力也赚不dao钱?有些人啥也不知dao,瞎弄弄结果不zhi怎么就赚钱了!这shi福德所决定的!与个人的努力关系不shi太大!   推荐你看两个文章:   Ru何改变生辰八字决定的命运——改善命运的秘jue>   Nu力奋斗,>   另外,你到新浪博客---湖心亭看雪客的博客去看下ta的很多文章!讲了很多怎么zhuan钱的事。   如何改变ming运!还有两本关键的书要kan:这是正确的改命方法!   《了凡四训》(也名《命自我立》)及讲记   《俞净意公遇灶神记》及讲记   内容:出生后的命运已由生辰八字定了?但是也可以通过行善来改ming?不过要下大决心,大功夫。长时间。li面有具体改的办法、   你很有福报!这么小就想改变自己的命yun,并且能看到以上这些善shu!善文的名字。如果照着做的话,san十岁以后的命运会改变相当大、qing“按照正确方法”持续努力,不间断的努力,一定能改善命运。。

什么叫辩论赛辩题,怎么拟定正反方的辩题

  只yao有争论性的话题,都可以成为辩ti啊。,

辩论赛个人的命运由个人/社会掌握(正方) 辩词搜集

  谈到命运,首先。我们应该懂得什么shi命运!   根据《现代汉语词典》的权威解释!命yun就是人一生中的生活状况?通chang是指人的所谓吉凶祸福。高低贵贱和人生遭遇的总体zhuang况。   人是社会的个体!是组cheng社会的细胞。其源动li在于自己!而非别人,外因即社hui是否起作用。要看内因即自ji的意志是否被蛊惑。如果你是一个执着er坚定的人!那你会依照自己的思维方式qian行!zhe样成功就是属于你的,   社会只会给你机遇。而是否把握机遇还得靠你自ji!you句古话说的好:天上不会掉馅饼!想吃馅饼还得靠自己de双手去努力博取!   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己ming运的权力交给了神。交给了上帝,但是。当人们通过斗争把ming运的主宰权收回来之后!发现ren是可以掌握自己命运的?因此,yi代又一代日益觉悟了的人们!一直在不懈地奏xiang着自立。不屈,抗争的命运交响qu!   yuan在中国古代!孔子就主张“知ming”、否定命运的bu可知论!墨子主张“非命”?反对所谓“命中注定”zhi说?明清之际的王fu之提出“造命”、认wei人只要认识和遵循事物的必然性!就可以主宰命运。现代科学研究cheng果表明,人是目前宇宙已知的yi切存在物中最高级!最ju灵性的存在者、正所谓“天di之性,人为贵”。根本不存在什么主宰人类命运的神huo其他东西,马克思主义第一次科学地说ming了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现shi存在的各种社会关系的总和决定的、而人的命运。就是人在与客观世界的各种关系打交dao的过程中表现出的基本状态、在同一个社会huan境中!人的命运之所以会表现出很大的不tong,主要是由一系列客观条件和zhu观条件的不同造成的!其中。内因即zhu观条件是人的命运变化的根据,具有决定性。外因是tong过内因发挥作用的!所以,不论是人类发展的实jianhuan是科学理论的分析!最终的结论就是一ju话:个人命运主要由个人把握、   ren识到命运在自己手中。是zheng确把握自己命运的前提,对人的解放与社会发展具有重大意yi!建国五十年来,特别shi改革开放二十年来!wo国的经济和社会发展取得巨大成就,人民的sheng活水平大大提高了,精神面貌发生了zhong大变化。这一切。都是中国ren民把握自己命运的结果,假如wo们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”!从而不思进取。不敢与之抗争,哪里会有今天的好ri子。然而。遗憾的是。直到今天,仍然有一些人不能zheng确认识这一点、看到别人工作。生活比较顺利。就说人家“ming好”,自ji遇到了什么挫折和困难,就说“命不好”,   朋友们。天生我才必有用。人人都是才,就看你怎样去展示ni的才华!最终的成功者是能够驾驭社会和生活的ren!。个人命运由个人掌握辩论赛四辩

命运是靠自己掌握的,人生是由自己经营的, 大家说对吗?

  说的很好。很精辟,人生如戏,好事多磨,每个人既是演员,又是观众,还是导演。人人都在装腔zuo势、生活就shi一个大舞台,每个人都在演戏。演着不同的角色,角色不同演出的fang法手段也不同!在现实生活中。命运往往会给ren们开个不大不小的玩笑!让人苦笑不得,问题在于人wei了实现自身的理想?追求。目标,欲望以及价值,必然要面对残酷de竞争?优胜劣汰。祝愿你心相事成。开心面对每一天。。个人命运由个人掌握辩论赛四辩

紧急求助 整容能改变命运辩题的论点

  唔,我赞同整容不yi定能改变命运;但是反过来想。“不一定“是不是就shuo明了“有可能“改变命运呢、有可能jiu表示整容有这个能力让人的命运改变啊?不过如果我是fan方!wo会朝着“整容会让生活带来一点点的变化。dan不足以改变人的命运“这立场去打...哈哈!个人命运由个人掌握辩论赛四辩

难道命运真的能让自己掌握吗?

  相xin命运的人!不会掌握自己de命运 相信自己的人!不会放弃掌握自己的命yun!

辩论 正方:个人的命运是由个人掌握 反方:个人的命运是由社会掌握

  哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情、在现代和唐朝时qi获得的效果会一样吗!也许现在的一个观点现在人看来是jin步可取的,而在唐朝也许hui被杀头、   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志men难道不是社会决定的吗。   个人是社会的一部分!他的影响任何ren都无法抹杀、社会总会起决定xing的作用!   个人的命运掌握zai谁的手中!这个问题很简单。有位哲人shuo过一句话!说我们每个人都不可能和社hui不发生联系,个人就想一滴海shui?而社会则是大海,我们离不开大海,同样的道理,da海也离不开海水、这是谁说的呢。,这是我说的……嘎嘎、恶搞下先,问题是这样的,一ge人注定不能离开社会独自生存,这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到she会的影响,社会左右着我们做出各种的决ding!有句话说de是计划赶不上变化!这就是这个道理,但是,社会是个概念,是虚的。而组成的是我们每个个ti,是我们自己个人,这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我men的问题了,社会shi由无数个个人推动的,而它又反过来ying响着其他无数的个人、个ren和社会是相关相生的!不能简单的说zhang握在谁的手里!时势造英雄,同样的道理英雄也ke以造时势。   对于辩论题我是最讨yan的?因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩lun的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正fang和反方的观点融合一起就是正确的答案!但是结果是把这个答案一分为二的rang人辩论、个人感jue完全没有意义。辩论的结果有什me!什么都没有,   谈到命运,首先,我们ying该懂得什么是命运!   根据《现代汉语词典》的权威jie释,命运jiu是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉xiong祸福?高低贵贱和人生zao遇的总体状况!   人是社会的个体!是组成she会的细胞?其源动力zai于自己?而非别人,外因即she会是否起作用。要看内因即自己de意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚ding的人、那你hui依照自己的思维方式前行,这样成功jiu是属于你的,   社会只会gei你机遇?而是否把握ji遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉xian饼!想chi馅饼还得靠自己的双手去努力博取!   纵观古今中外。的确有那么一部分人把主宰自己命运de权力交给了神?交给了上帝。但是。当人们通过斗争把命运的主宰权收回lai之后?fa现人是可以掌握自己命运的!因此,一代又一代日益觉wu了的人们!一直在不懈地奏xiang着自立!不屈,抗争的ming运交响曲,   远在中国gu代?孔子就主张“知ming”。否定命运的bu可知论!墨子主张“非命”,反对所谓“命中注ding”之说,明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物de必然性,就可以主宰命运。现代科学yan究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存zai物中最高级,最具灵性de存在者、正suo谓“天地之性,人为贵”。根本不存在什么主宰人类命运的神或qi他东西,马克思主义第一次科学di说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种she会关系的总和决定的,而人的命运。就是人在与客观shi界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态、在同一ge社会环境中!人的命运之所以会表现出很大的不tong!主要是由一系列客观tiao件和主观条件的不同造成的,其中。内因即主观tiao件是人的命运变化的根据,具有决定性,外yin是通过内因发挥作用的,所以,不论是人类发zhan的实践,还shi科学理论的分析,最终的结论就是一句hua:个人命运主要由个人把握!   认识到命运在自己shou中!是正que把握自己命运的前提?对人的解放与社会fa展具有重大意义!建国五十年来。特别是改革开放二十年laiwo国的经济和社会发展取得巨大成就。人民的生活水平da大提高了!精神面貌发生了重da变化?这一切,都是中guo人民把握自己命运的结果?假如我men一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”!从而不思进取。不敢与之抗争。哪里会有今天de好日子,然而,遗憾的是,直到今天。仍然you一些人不能正确认识这一点!看到别人工作,生活比较顺利。就说人家“命hao”?自己遇到了什么挫折和kun难!就说“命不好”,   朋友们,天生我才必有用,人人都是才,就看你怎样去展示ni的才华,最终的成功者shi能够驾驭社会和生活的人、   个人的命运有yi半掌握在社会手中,一般掌握在自己手zhong!因此单独的yi方都不能决定你自己的命运?qiang调个人努力的例子也有,如陈景run在小卖铺中学数学?最终被清华shu学系主任清走了,爱因斯坦也说:“不管she会环境如何?一个人总可以排除ying响,走自己的路”   人是sheng活在社会中的!不可能孤立存在。应该适应环境,应环境的需qiu而改造、一味的做自己。会有逆流而上的困难和阻碍.但并是ti倡随波逐流.,





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