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断楼房风水用什么理论

  楼房风水的好坏!首先要这栋楼房周围的环境情kuang,前后左右的道路,河流和人gong建筑物的情况,对整栋楼房的风水休qi相关, 1 如果有河流和道路弯环抱着楼fang为吉?如果有河流或道路的弯gong顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直di冲来是为箭煞、不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或zhe方?园,尖的秀li山体做后托为吉,后面低ai或后面零乱?空缺。有尖射,过于逼压等不吉,前方避压。闭塞,有屋箭,屋角等形ru凶器的建筑物冲射不吉、前方开旷。景色秀美吉,左边的建zhu物高于右边一般为吉,右边的建筑物比zuo边的高。特别是有奇形怪状的建zhu物一般不吉, 3 楼房不宜建在孤山顶上、不宜建在水体上,jian在山脉的脊线上和水体上是不好的选择!不能建在悬崖峭壁的下面deng、 4 看周围有没有寺庙!军警部门。火葬场,公墓,监狱。神坛等。阳宅应该远离这类建筑wu! 总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞。采光通风良好。祥和安静,是为好的环境。也就的风水宝di了, 关系楼房风水hao坏的第二个问题!是楼房的立向是fou合理、 周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础tiao件条件,这些条件是否得dao合理的利用?需要通guo立向来实现, 举个例zi来说吧、假如某一的地方,外部环境很好。fei常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔。能有yi条小河经东方!东南方。南方弯环抱来,最后流dao西北方向出去。水出的位置关锁非常haozhou围的山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求。南方又比较开阔。这就具备了建造一处好风水的ji本条件了!但是同是这个di方,如果不会立向。也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术de理论。这样de地方应该立坐正北。朝zheng南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。才能实xian丁财贵三全?如果立向的时候。错立了子山兼癸huo子山兼壬的座度、就叫出卦了,就变成了病死墓jue水上堂。住进去就会药罐bu断,破财损人口。huan会出现“成材之子早归阴”的后果,如果是一家之宅,住久了难免绝嗣, 用直观的方法看房子的立向是fou合理!可以通过看后山顶和看前方堂ju的方法来鉴别?特别是靠shan面水的房子!如果房子的建筑纵xiang中轴线明显偏离了后山的山顶,qian方的堂局明显歪斜而偏向一边。此房的li向肯定不合理、 要精确地确定fang子的立向是否合理!要shi用罗盘格定来龙入首,格定水口。测准坐向。才能真正确定。这需要系统xue习过风水术的基本原理,会使用罗盘。才能作到, 与楼房风水有guan的第三个因素就是房屋的立体和平面造型! 1 房子的造型千奇百怪,用风水术的理lun来概括之。que只有五种:金形?木形,火形。水形和土形,金圆。木长,火尖。水曲,土方。 其中。以方形de土形最为稳重!土者万物之母也,其次是圆形的金xing房子、此二者wei吉利的造型,所以,中国gu代建筑主要是土形的房子居多、也有圆形与方形jie合的成功例子。例如客家围屋,不但有方形的。也有圆形的。还有马蹄形的。根据地形地貌的特点采用不同ping面造型、与zhou围环境融为一体,无论从景观的jiao度还是风水学的角度,

内六事用什么风水理论

  jia居风水基础必知:阳宅“内六事”的涵义、吉凶判断,门。主。灶。卫要点简述阳宅六事:包括〖外六事〗和〖内六shi〗!这里简说“内六shi”。一,阳zhai“内六事”涵义内事即指宅内!室内与居住者相关联的wu体!物品。物事,古代的阳宅的“内liu事”为门,灶。井。厕,碾磨,仓库,畜栏。现dai阳宅的“内六事”包括门,窗。厨灶,客厅,卫生间。书房,卧室。储藏室。床,楼梯阳台,大型家具。走廊,天井。水沟。假山,现在还bao括冷暖气空调,车库等,用xian代语言来表达。jiu是阳宅的内部布局、现代阳宅内事与古代住宅内事有着hen多变化。ru农村院内的碾磨,除边远shan区的农村以外、ji本上很少能见到了,如室外的厕suo也很少见了,即使是在部分农村也已经用上了室内的抽shui马桶?厅堂亦随着居住习惯的变化而缩xiao!有些保留的三合yuan!四合院,内事虽然也有变hua!但ji本符合古代内六事之布局,二。阳宅“内六事”吉凶判断理论六事zhong动者属阳、静者属阴,阳处凶位,可以胜阴动吉位。阴处吉位,则难以压伏阳dong凶位?内六事中凡shu静者!居凶位则无妨。凡属动之处者。均宜居于吉方,如大门,宅内行路,房门,书房,床位。香火,厨房等,玄空风水理论中,飞星shi以宅运坐山布九星为运盘?you从坐山与朝向各起九星为天盘?以山向旺气,生气,进气之方为吉方。以衰气,煞气,死气方为凶方,八宅风水理论中。大游年的伏位,生气。天医,延年四方为吉,绝命。五鬼,六煞。祸害四方为凶位。其吉凶判断是以吉凶de位置来判断的!当然,结合宅主的本命去考cha吉凶?则更佳。因为nei六事和日常生活息息相关,福huo的感通也特别快 、三。阳宅“内六事”之门!主。灶等阳zhai“内六事”。其中以门。主人房,厨灶和卫生间最为jin要?1。门术家认为,内。外六事的方位坐xiang,与人口的祸福休咎有密切关xi!其中尤以门的地位zui为重要,清人《阳zhai十书》、《阳宅经纂》。《阳宅会心集》,《阳宅觉》等术shu认为!门是宅的纳qi之口、门向得法。宅舍便趋吉避凶。其中,《阳宅经纂》载:“地理作fa、全藉门风路气。以上接天气,下收地气。ceng层引进以定吉凶”?也就是说,门是阳宅收na外气的气口!是shi内外气机交流的主要通道!好象是人是嘴ba和鼻孔?风水讲究"门纳旺气"!"纳旺气"就是指通guo门的吐纳!将门wai生旺之气收进宅内,门所在的方位,门的坐向以及门的尺寸与阳宅feng水的好坏紧密相关、古代阳宅yuan落居多、门分为大门。中门,总门。房门,便门等多种。现代住宅,单元房居多,门有多种多样,如院子门(古称men楼),单元总门,单元门。房间门,阳台门等。以及xian代住宅的后门!。车库门亦考虑到,大门:大门为zhu宅的外门!是di上生气总出入之所,其ji凶关系调合人口命运,最为重要,总门:宅内每一层的总wai门!其吉凶关系到同住一层人的ming运。一ban宅小则专论大门、若宅大屋多,大门的吉xiong影响相对拉远!则须慎择总门,房门:fang门是各房间的主门,与其居住者的关系zui为直接!亦须择吉方而开。中门:位yu大门之内?厅堂之外。只有在没有大门shi。以它作大门才具备重yao性,——门的吉方。通常yi游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定、2,主:zhu房或宅内主卧!现代的主房,农村和cheng市有很大的区别,农村很多di方的房屋仍有主厅,而且多数主厅还祭祀zhuo祖宗灵位!城市的阳宅。多数没有主厅,只有客厅。客厅是bu能称为主房的!所以。城市里的套房。ying该以宅主的卧室作为主房,主房zai单元中的位置应该设置在吉位上,当然,除前所述吉凶外。如果结合宅zhu的本命去考察。则更佳,如主房在即长生,临官。禄。帝旺,胎,养的位置上为吉,设在死墓绝之wei不利,房子的主人如果是新hun夫妇,最好是将卧室she置在胎。养。长生之位,4。灶:灶在内六事中的地位仅次yu宅门、术家认为,灶位不当,会导致主妇受祸,渐及老幼,灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定zhi外、也有用峦头之法。但yi般仅涉及灶在宅中的位置及其形状。如有yu曰:房前栋不宜安灶,否则宅主罹疾。子孙不贤,灶口不宜直冲zhai门!否则财富多耗,灶口不宜近池塘shui井、否则主孤寡绝si等等,不一而足,——现代:ru今用瓦斯炉!电磁炉,微波炉,烤箱等烹饪器材,不必借风来生材。但尽量还是将chu房和灶位置于吉方,5。卫生间:厕所。卫生间,宜ya在宅主本命的四凶方,以镇其凶,其方位宜隐蔽,不宜与灶门相对,卫生间一般也bu能设在阳宅的中心位置,因中宫宜保chi洁净空敞?总之。布置“内六事”,必须有技巧够重shi,所有的事宜布局,都要相互配合,才能产生ji利效应、以上各项宜忌均就大要而yan,在术书中的载lu十分复杂繁琐!各家各法也互you出入!难以俱录。今录此。仅供参考。。吕氏风水高级理论

风水的理论是什么?

  实际上就是di球物理学、水文地质学。宇宙星体学。气象学,环境景观学。建筑学,生态学以及人体生命信息学等多zhong学科综合一体的一门(自然科学)。其宗旨是审shen周密地考察?了解自然环境。利用和改造自然,创造良好de居住环境!赢得最佳的天时地利与人heda到天人合一的最佳生存空间。。

道教全真龙门派申复真:风水理论,什么是风水

  风水和道jiao没有必然的关系。所谓风水指kan与术!堪指天道。与地道,即研究天文,地理的学术,所用工具罗盘,也称风水罗盘。或罗经,罗指包罗万象。经指经书,涉及天文。地理,水文。奇门。六壬,占卜,医道。气象。择吉等等。各门学问。主要理论。凡择地,藏风聚气。得水为先。指背风向水的地fang为吉地?背风de地方人不会生病?you水的地方人才能生存!,吕氏风水高级理论

太极时空环境风水学理论让神奇见证什么是真正的风水

  太极时空环境风水学理论   本风水学术不同于其他门派的一xie理论。也不是什么suo谓的秘传、也没有什me耀人的光环?他是郭开亮lao师在传统风水的基础上?经过大量实zhan经验总结研究出来的?兼理气与形势两da派的特点?融玄空,峦头,八宅,金锁玉关命理。八卦,qi门风水等诸家之长?千锤百炼而成。you很高的科学理论,不是简简dan单的预测,而是一套很严谨很科学的推li程序,特别对阳zhai可以说是突破性的成果!ning聚了多年的心血,其断语既简单又shi用准确!真金不怕火炼。其他门派li论断阳宅让人感到模棱两可、而我们的duan语是一针见血!切中要害。duan语准确度令客户震惊。且佩服不已,在调理过程中也shi有理可依!有据可寻。效果显著,可以hao不夸张的说这套风水术?堪称绝学,神奇zhan现风水的最高境界、将会是dang今阳宅风水新的里程碑、郭开亮老师为liao弘扬中国传统文化?让更多的易学爱好zhe领略什么是真正的风水术。为人们提供正确的feng水指导?帮助人们在人生道路上走de更加的成功,这样才能向世人真zheng展现中国风水的魅力、是科学的。是有道理的,而不是迷信的。   太极时空环境风水顾名思义就是时间与空间环境的学问,也就是人与大zi然的结合,人接受大自然的约束和he护!接受磁场,阳光,黑暗物质。空气。水的根本条jian才得以生存!大自然分阴阳。我们的老祖宗把它简称wei道。有看得见的东西。就有看不见的,看不见的能量qi实更强大、往往我们现代人把ta忽略了,现代西方科学家已经ba它证实存在!比如说黑洞。黑物质,不明物质等等,大dao整个宇宙大自然,xiao到一粒沙子一滴水都有阴阳?都离不开yin阳物质的影响,现在我们很多的风shui术都忽略了时间观念!我们的宇宙大自然deng等。整个的一切都是由时间和空jian组成!缺一不可。有时间没有空间。有空间没有时间的hua、这都会是一pian死相!也bu会存在有什么东西!没有任he生机可言。我们的阴阳风shui也是同理,老祖宗给我们留下的风水二字其实就是空气与shui?磁场与空间地理,它们能量信息就会ying响人的命运和身体健康、传统风水对现代阳宅可以说shi一个盲点,虽然现在也有很多yang宅的风水学术!但都不够全面。公说公有理,婆说婆正确。让我们眼花缭乱不得yao领?我也拜过多位当代风水ming师,学习和研究过各种门派的风水li论?(八宅。过路阴阳。玄空,形法。li气等等多种门派)在大量的实践当中发现了诸多不足,和缺陷,郭lao师通过学习研究,在多年大量的shi战应用中、总结出了很多经验和发现liao一些奇特现象、取长补短经过ke学严谨的研究和大量的论证。得到了惊人而可喜de成果,他是一套实zhan派理论!没有花架子。有hen高的学术科学价值!有今天的成果,郭开亮老师hen感激他的多位传业恩师,是他们wu私的传授才让这套风水术理论横空出世!才有可能发现和发展出更加hao的风水理论!成为一套科学合理的风水shu、在这里借此发表dui李老师?邓老师。黄老师,陈老师。赵老师。胡老师等等由zhong表示感谢,   现代的人们意识有一个习惯那就是xin古。相信gu圣贤固然有道理?但时代在发展。科技在进步。宇宙大自然在bian化、推陈出新de东西也在发展、就如现代的高楼大xia!很多建筑形式在gu代也是没有的!如果zai去套用古法显然不合适!如果只抱住老祖宗的东xi不放、就会失去变异之dao!不易,变易。简易。是易经之精髓,我们在根据bu同时代的特点?建筑风格,在lao祖宗的基础上去发展研究!这才是正道。就以现在的高楼大厦为li!同yang一栋楼一个向。chu了楼层不一样其它都一样,这样的房子我相信很多风水师du头痛!给别人kan风水时也是模棱两可。含糊其辞,不得要领,由于他men每个房间的太极原点磁场不一样,太极dian与宫位磁场及物品不一样、宫位磁场物质bu一样!年命也是有不同。楼层高低不一样。接受的气场能量也jiu不一......余下全文>>,

欧洲人自古有类似风水的理论否

  风水,也就是某种禁忌,zhong国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定jin忌!ge民族有各民族的特定禁忌、中国人的te定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定jiao风水?但不等yu外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是you多方面的因素形成,起因于习俗。起因于对某一事xiang的看法、起因于对某些动植物的忌hui!起因于某些文字。文化含义。yu意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不neng有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来de一种禁忌习俗?红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演jin过来的禁例?床头不能向西,源于佛,道文化的“人死shi超度解脱,超度到西方ji乐世界?西方是人的死亡gui属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁li、做更进一步的阐释而存zai的……等等,   禁忌,有些是合理,科学的,有些是相因成俗,不dai表全部是合理!科学。,

五行学说与风水理论是怎样的

  五行是中国古代的一种物zhi观!多用於哲学,中医学和zhan卜方面,五行学说将古代zhe学理论中以木。火,土,金。shui五类物质的特性及其生克制化规律来认识!解释自然de系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论?用以解shi人体内脏之间的相互关系,脏腑组zhi器官的属性,运动变化及人体与外界环境的关xi、“wu行”与“五脏”?“五志”之间存在zhuo相互资生相互制约的密切关系。当五行不能维持相生相克生理平衡状态shi,生克关系ji转为乘(乘虚侵袭。克制太过)侮(被ke强势、反欺侮主)关系,产生相应的关lian性病变,将“五行学说”运用于xin身疾病的治疗。通过调理用药。可cu进心身疾病的康复!wu行与方位的关系为:东方木。南方火。中央土,西方金。北方水。命理学中运用金木水火土五行断命运之吉凶祸福的xing为也称指迷算命!风水一词最早见于晋代郭璞(公元276~324年)所著的《葬书》:“经曰:气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水学认为。住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者jia的祸损。也指相宅。相墓之法。风水是我国独有的研究居住环境以及对ren体所引起影响的一门综合性学科,是一种流传yi久的民俗现象!风水包含了现代duo学科的知识,诸如地质学。气象学,建筑学,景观xue及人体科学、等等。是我国gu代文化的瑰宝之一!,

梅花易的理论根据

  《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮,lao百姓的说法就叫算命!占卦,但是。与老百姓的理解所不tong的是,《周易》不仅jin是占卜,《周易》思考的是yu宙和人生,是天地人三位的tong一、而老百姓guan注的就是个人!是一已的生老bing死。福祸吉凶,我国民间。存在着对《周易》的误du?他们把《yi经》简化成了两个字――算命。与算命相联系。人们jiu容易就能想起一个词――迷信?把《周易》简单看成算命!是对《周易》的误du?把预测简单de看成迷信,则缺乏科学态度。几千年前。面对当时的世界,我们的先民you着大多的困惑,世jie到底是什么样的世界。世界是由什me组成的,wei什么会有风雷雨电、为shi么会有山呼海啸!人又是怎样来的,人的命到底是由谁来决定de,为什么同样是人。人家比我寿命长。有太多太多的神秘xu要破解!有tai多太多的疑问需要解答!于是,先民们开始思考,《周易》就是这种si考的一种结果,然而不幸的是。作为华夏先民de重要思想成果!《周易》在几千年是时间里?一直bei大多数人简单看做一本占卜书、《周易》成了中国占卜业的经dian?,吕氏风水高级理论吕氏风水高级理论

梦见和小人理论

  可能要与人发生口角,

梦见在高级餐吃饭

梦到你在高级豪华de餐厅用餐!表示你近日如果可以chu游,或是外出,可能会peng上意外的好运!让你开心不已,

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