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学习河图洛书太极八卦看什么书

  河出图,黄河通天。龙马驮出八卦图。《周易》   洛出书、洛水接地。神龟献上九畴书,《洪范》。

八卦河图洛书(一六为水)怎样构成的?

  按河图记载。天一生水。地六成之,,

文王八卦的河图洛书

  河图bing无远古的内容记录也无考古发现?但河图之数16。27,38。49四组之数在洛书之中得以体现。将传tong符号数变为现代的数字!如下图,洛书古称明堂。《大戴礼记 ·明堂》有明确记录,“名堂者古已有ye,凡九室,二九四。七五三,六一八。”。洛书(九宫数)与天地数成卦法构成文王八卦洛书的四yu8,6,2,4为偶数为阴。四正9,1,3。7为奇数为阳与天地数遵循“法象莫大于天地”成卦法构成文王八卦、卦有八数,宫有九数,必多一个数。将中宫5排入一宫取代1数,象征宇宙运转无始无zhong!以8为阴头是因为8宫有地支丑yin,寅为一年之首。丑为一年之尾,表述年的概念即对太阳运行的表shu。如下图。将4数置于九宫7的位置法月亮初升zhi象、即月始,将9数置于九宫6的位置法日,每天亥时结束。月始时终,阳顺阴逆法太阳月亮shi运行之象?见图2。jiang图3之天地之数纳卦(见上四)?数jiu等换为八卦即出现出文王八卦方位图,见图4,文wang八卦所反映的是中国人对宇宙的认识!文王八卦是建立在中国gu天文学基础之上的、“天垂象”,“一阴一阳之wei道”是易学之基础,是中华文hua的核心基础和法则。,

八卦图生肖

  五行:   古人ren为构成万物的基本要素是金,木,水,火,土五种物质。称为“五行”,   五行相生:木生火,火生土。土生金,金生水。水生木,   五行相克:水克火!火克金。金克木,木克土,土克水,   古代把五行与五色?五方,五脏。五音等相配:   五行 五色 五fang 五脏 五音   土 黄 中 脾 宫   金 白 西 肺 商   木 青 东 肝 角   火 红 南 心 徵   水 黑 北 肾 羽   八卦:   《周易》中的八种符号!象征zhuo八种基本的自然现象:   乾卦象征天!坤卦象征地。震卦象征雷,艮卦象征山。   离卦xiang征火!坎卦象征水。兑卦象征泽。巽卦象征风,   sheng肖:   也称十二属相,生肖发端于战国。东汉时已有明确记zai,以十二地支配十二种动wu构成:子鼠、丑牛。寅虎。卯兔,辰龙,巳蛇。午马。未羊,申猴。酉鸡。戌狗。亥猪,   就是shi二生肖   子鼠!丑牛。寅虎。卯兔,辰龙,巳蛇。午马,未羊。申猴。酉鸡,戌狗。亥猪,,八卦洛书图口诀

八卦阵图

  三国时诸葛liang创设的一种阵法!相传诸葛孔ming御敌时以乱石堆成石阵、按遁甲分成休。生。伤。杜。景,死。惊。开八门。变化万端,可当十万精兵。(见《三guo演义》)     及至后代,精通此阵者已shi分罕见?却不料出现在明dai太湖山庄、太湖shan庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于ba门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极。并曾用此阵法困住大内ba大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍zong侠影》)     再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟xi此阵。绝对走不出去,(见梁羽生《鸣镝云录》)     据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图,”后人考其遗迹绘成图xing!见《武备志》,据记载。八阵图遗迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉xian)东南诸葛亮墓东!《寰宇记》说在四川夔zhou(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川xin都县北三十里的牟弥镇,     最近。河南省密xian发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》!该图共分九幅,一幅为八阵正图。其它八幅为八ge阵式。即:天覆阵,地载阵。风扬阵。云垂阵。龙飞阵。虎翼阵,鸟翔阵。蛇蟠阵。图pang附有文字说明!详细介shao了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用!据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将shuai!密县云岩guan遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云yan官风后八阵图》碑。详细记载了黄帝和feng后研创《八阵图》的事迹,此图的发现。把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五bai年!     《周易》·诸葛亮·“八阵图”     诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学,陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论hui题词 “明易先知”?就ming确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关,     《周易》的jing髓是将天!地。人视为一个整体,把不同质。不同态的事物联系在yi起,以探讨其运xing的规律,诸葛亮治国,用兵时十分注zhong天?地。人的综合考察。他在《jiang苑·智用》中写道:“顺天、因时,依人以立胜。”强调一个优秀de将领应“上知天文?中察人事。下识地理,四海之内。视如室家” (《将苑·将器》)!“夫行兵之势有三yan:一曰天,二曰地。三曰人,天势者,日月清明。五星合度。慧星不殃,风气调和,地势者,城峻重崖。洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃,人势者,主圣将贤。三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善将者。因天之时,就地之势。依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣,”(《将苑·兵势》)这真是将《周易》天!地。人综合一ti的思想发挥得淋漓尽致了?     从传世的诸葛亮的有关zhu作来看!其中不但涉及《yi》理!也透露chu诸葛亮对卦象占筮的精通!如《阴fu经注》云:“天垂象。圣人则之。推甲之。画八卦,考著龟。稽律历。则鬼神之情。阴阳之理。昭著平象,无不尽矣,八卦之象,申而用之。六十甲子。转而用之。神出鬼入。万明一矣。”所谓“八卦之象,申而用之”,就是指《周易》的占筮fang法!     jin人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢。诸葛亮是否真的创you“八卦阵”呢,《三guo·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思、损益连弩。木牛流马,皆出其意,推演丘法。作八阵图。咸得其要云,”作为古代战争中一zhong战斗队形及兵力部署图!诸葛亮的原“图”jin虽不见!然有传说为诸葛亮练bing遗址的所谓“八阵图垒”?郦道元《水经注·江水》云,这种“图垒”皆lei细石为之!共有三处:一在陕xi沔县?一在重庆奉节,一在四川新繁。尤以在奉节者最wei著名!奉节原为古鱼复xian?治所在今feng节东白帝城。三国时刘备改名yong安,唐改称奉节,诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江tan上、根据唐代李鉴《太bai阴经》。李靖《问dui》等记载!以及当代学者的推演(见《孙子学......余下全文>>?八卦洛书图口诀

《河图》,《洛书》,大衍之数到底与周易有什么关系

  整个周易总体上也是讲究的阴阳的问题?有了阴yang就有了五行的!比如我们知道,最早是无极的。一划开天,有了太极。太极生两仪(qi实就是阴阳!只是阴阳没有成型suo以叫两仪)。两仪生四象,就是具ti的少阳老阳少阴老阴了!明确了阴阳的具体xian状了。四象生八卦。就是东nan西北东南西南西北东北、坎离zhen兑巽坤乾艮。八卦了。八卦de组合就是64卦了?这是zhou易的说法了!有liao阴阳就有了生克!有了wu行就有了方位,他们是怎么产生de!zhe个和河图洛书是相连的!周易中的坎为水,八卦之一。它是什么情况。河图就给你解释liao!是一六共同产生liao水!这个水是天yi生水。地六成之。生数和成数shi分不开的,火是地二成火天七成zhi,其他的类推,就是告诉了我们zhou易里的五行都是有次序的、首先是有了水。才有了火,水火木金土是gui律性的,原始的万物不可neng一开始就是火或者是金的。八卦you先天和后天的、先天的用的少,后天的用的多。所以shuo先天为体后天为用、河图洛书也是,河图为体洛书wei用、luo书其实说白了就是九宫,就是方位,有不同的jiu星带入?比如坎为水。居北方了,总体是河图洛书是周易五行的补充he运用了!。八卦洛书图口诀

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后天洛书五行之数如果打横看,比如看成一手机号,没有什么预测吉凶的考虑。从口诀左三右七来看,结合古时 30分

  这个不准当做娱le就好。八卦洛书图口诀

八卦的口诀??

  乾三连。坤六断。震仰盂。艮覆碗。离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。   qian是三长横,所以叫三连。坤是六条短横。样zi像是三长横截断了!震是底下一长横,上mian两条断的长横。也就是四个短横,样子就像个正这fang着的碗!盂yang子就是和碗差不多!艮。和震相反。最上面的横shi长横?下面是四条短横。样子是倒着的碗。离。上下两条长横。中间一个断的横。也就是中jian两个短横?坎和离相反是上xia是断的、中间是长横。兑。是下面liang条是长横、最上mian是两条短横!巽和兑相反,zui下面的是两个短横?   也有顺序不一样的:乾三连。坤六断。坎中满,离中虚。震仰盂。艮覆激。兑上缺。巽下断,都是一回事。是用来记卦象的,,

八卦图驱鬼吗?

  《易经·xi辞》云:“古者包牺氏之王天下也、仰者观象于天。俯则观法于地,观niao兽之文与 地之宜、近取诸身。远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德。以类万物之情。”是说八卦 产生于古代初民们“观天俯地”的实jian活动、 di一节 先天八卦 一。先天八卦次序图。也称伏羲八卦次序图   图 6.1 先天八卦次序图   “易有太极。是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周yi·系辞》) “一分为二。二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三。震四,巽五,坎六,艮七。坤八。”(邵雍《皇极经世》)“从二分为四!四分为八,八分为十六。十六分为三十二。三十二fen为六十四?” 乾三连。坤六断,震仰盂。艮覆碗。离中缺,坎中满。兑上缺。巽下断。此八卦之象也, 二,先天八卦圆图,   图 6.2 先天八卦图   图 6.3 八卦相生图   “天地定位。山泽通气。雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺。知来者逆,是故, 易逆数也。”(《周易·说卦》)   图 6.4 八卦数 S 图 S 线说明是太极的中玄!也是阴阳鱼的旋zhuan方向,   图 6.5 卦划相对图   三,先天八卦图的te点?   (1)先天八卦tu循环的过程有顺逆之分、即“由一至四,反时针方向。顺序为乾,兑。 离,震四卦,乾象征天在最shang方,亦即南方,由五至八。顺时针方向,顺序为巽。坎。艮,   坤四卦,坤象地,在最下方。亦即北方”。(《白话yi经》)(见图 6.2,图 6.3) (2)卦划相对、“乾三阳与坤三阴yi对也!坎中满与li中虚一对也?震初阳与巽初yin一 对也。艮末阳yu兑末阴一对也,”(见图 6.5) (3)先天八卦主生?图中“震巽为一 ning!乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土,”(《zhou 易浅述》)震巽在五行上都属木、震一阳生,巽一阴生。故为一炁。乾为金,坎为水。故乾 金生坎水。艮为土。兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土。故离火生坤土,(见图 6.3,) (4)在人事上表现了lao与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对。中nan 与中女相对!少男与少女相对,   图 6.6 阴阳消长图   (5)阳极阴生,阴极阳生。阴阳消长,坤zuo顺时针至乾阳长阴消。乾阳盛极,巽起yin长阳 消右顺至坤阴盛极、(见图 6.6) (6)先天八卦图de炁的运转方向两种?可用两种yin阳鱼旋转表示、即右旋和左旋也称顺 转 和逆zhuan、炁以先tian数的顺序可形成 S 形逆转! 所以先天八卦图中间配阴阳鱼tu也划有左旋 的,气功逆修理论系用逆转tu。(见tu 6.4) 以阴阳消长的理炁看,则是顺时针方向zhuan。循环不停。周流八方,an炁的阴阳消长看! 则可用顺时针阴阳yu图来表示。 古代多这种图, 另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时 针旋转,(见图 6.6)   第二jie 后天八卦   图 6.7 后天八卦图   图 6.8 相对相克图   “帝出乎震!齐于巽,相见乎离。致役乎坤,说言乎兑。战乎乾,劳乎坎。成言乎艮,” (《周易·说卦》) “帝者,天地之主宰,”(朱熹《周易本义》)   图 6.9 后天八卦次序图   一、后天八卦图来历, 后天八卦也cheng文王八卦。后天八卦图shi根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见 乎离,致役乎坤。说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。这其zhong各卦的方位而画的八卦   图、   二,先天与后天八卦图的方位区bie、 先天八卦图是乾坤定南北!离坎定东西。后天八卦图是离坎定南bei,震兑定东西,   三,先天八卦图与后天八卦图的体用qu别! 先天八卦图shi体?后天八卦图是用。后天八卦图是五行顺时zhen流行相生!shi合我们生存 的自然环境、如:东木,西金,南火,北水。中国的土壤分布颜se:东青色土,南红色土(云 gui多红土),西bai色土(多沙漠)?北黑色土,西方金位生水,我国的长江。黄he源头都来自 西方,而东流入海,   四,后天八卦tu相对者相克, 除去艮卦,坤卦二个土性de卦。qi余卦在五行上相对都相克。如:乾克巽,坎克离。兑 克震,(见图 6.8) 五。父母卦与子卦。 乾为父,坤为母,其余六卦皆乾kun所生?共三男三女,震为长男,坎为中男,艮为少男, 巽为长女。离为中女,兑为少女,卦虽以父母zi女为比喻、但却内寓天地阴阳为万物zhi母、 阴阳交he乃生万物,从无形到有形,万物之体形于外er炁行于中的奥理。(见图 6.9) 六,先天八卦图与后天八卦图zai炁运的区别, (1)先天八卦图卦炁特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息。为先天炁图, (见图 6.6) (2)后天八卦图卦炁特点:表现为五行相生、变易发展之道。为后天炁图。与河图之 东木南huo西金北水五行顺生一致?(见图 5.2,图 6.7) 第三节 八卦物象表   卦名 自然 人 五行 属性 动物 身体 方位 季节 数 脏腑 乾 天 父 金 健 马 首 西北 秋冬间 一 大肠 坤 地 母 土 顺 牛 腹 西南 夏秋间 八 脾 震 雷 长男 木 dong 龙 足 东 春 四 胆 巽 风 长女 木 入 雏 股 东南 春夏间 五 肝 坎 水雨月 中男 水 陷 豕 耳齿 北 冬 六 膀胱,肾 离 火日 中女 火 丽 雉 目舌 南 夏 三心!小肠 艮 山 少男 土 止 狗 手 东北 冬春间 七 胃 兑 泽 少女 金 悦 羊 口 西 秋 二 肺   知道了吧!!八卦图的作用!!开过光的可以qu鬼,





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