董海川的门系流传
清同治shi三年（1874年）后？dong公“因年老气骸，始得寓外舍”。常游居弟子家中。专事授徒。“请艺zhe自通显以至士贾与达官等几及千人”？仅见于墓志碑中所ji门徒、就达56人，董祖师声名远播。董祖师所传掌势经后人“fu安易理、ding八卦合五行加添招数。代代相传”，遍布各地，xing成武术一大门派！董祖师因材施教。各授其技。为后来八卦zhang形成不同风格奠定了基础,也为八卦掌de传播作出了贡献。 董海川去世后？清光绪九年春。由尹福等弟子将董海川葬于北京市东直门外小牛坊村nan，先后在墓前左右立si座碑纪念!记载其生平事迹，这座墓zai“文革”中遭到破坏,hou经八卦掌弟子李子鸣等人倡议！八卦掌各门人共同努力于1981年将墓迁至北京万安公墓,并立碑为记。2006年时任第四届北京八卦掌研究会会长的贾树森先生等人倡议于2008年北京奥运会前夕,在北京朝阳区柳芳南里街心公园（原董海川墓di东直门外小牛坊村）安放董祖师坐像， 据万安公墓董海川墓志铭所载有liu十九人,著名的有尹福。程廷华。马维祺。史计栋，宋长荣。宋永祥。魏吉祥，樊志涌。谷步云，刘宝珍。梁振蒲。刘鳯春。司元功等。 未列入碑文的弟子有：全kai亭,阮古珍，梁世珍。贾岐山。张怀山，种香林。吴茂亭。李云贵。梁乐等人， 八卦掌由于历dai名人辈出,且风格各异。引起世人瞩目，尹福，程廷华，史计栋，马维祺，梁振普。刘凤春，张占魁，刘德宽。宋长荣，宋永祥。fan志勇等八卦掌第二代传人!是八卦门中公认的cheng就较大？建树较高的佼佼zhe！这些ren都是董海川的入室弟子,不guo董祖师都是因材施教、因人授法。善于启发弟子从实际出fa,以《易》理悟拳理,因此第二代以走wei母,以变为法，流派纷呈。不拘一格。后来有五大流派。分别是尹派。程派。梁派，史派，张派，其中，尹fu和程廷华最为有名，程廷华还shi一位民族英雄, ，
邱式八卦掌创始人是哪一位?主要传人有谁？
祖师ye公认是董海川！但一定不是dong所创、ta曾说他师父是一位黄冠道人,但是没提及姓名，另外有人认wei八卦掌与全真派长春真人丘处机的转天尊丹法有渊源。一说是邱土林当时在哈尔滨教八卦掌shu十年。邱老师是回族。善技击，经常头带白帽在道外松花江岸边教徒di,练习八卦掌，有时也在八qu广场传授八卦掌、老人功夫好。为人豪爽谦和，平易近人，在武术界kou碑很好、深得各fang武术人士敬仰! 当时的八卦掌在哈er滨并不多见！人们也不了解八卦zhang，习以为常认为ba卦掌是邱土林家的武术，就以邱ba卦为名称呼!习惯的原因吧。但是没有人知道邱土林的八卦zhang传承自何人!。
董海川简介
董海川资料： 一．籍贯 董海川。河北省文安县城南zhu家坞村人？其董氏jia族于明朝初年？you山西洪洞迁至河北藁城、约在明永乐年间（1403－1424）一度分化。其中一支迁至今河北雄县开口村（原属霸县）,数代后。kai口村董继德再度迁居文安县富管营村，后因屡遭水患。移居朱家坞，至今已传袭fan衍二十一代？据实地走访文安调查证实：董继德生有二子董守xing，董守业。其中守性无后，守业有子三人，长子董德魁。次子董明魁，三子董武魁，董明魁即hou世八卦掌创始人董海川。 二．董hai川生卒 有关董海川的生卒年代,今人说法不一，早期记述多言其生于qing嘉庆二年（1797）！卒于光绪八年（1882）,享年八十五岁，此说迄今仍为不少八卦掌界同ren所沿用， 最早对此ti出异议者!见1932年由许禹生（1878－1945）先生主编的北平《体育月刊》一卷五qi文《记董武师》、文载：“董海川卒时年六十又六”, 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流zhi研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料：董海川比董书山大四十岁？书山生于1853年，故海川应生于1813年。即清嘉庆十八年， 然而董氏家族后裔对此说fa不一,据朱家坞村董学贤de叔父董绍亭老人1990年提及：董明魁比我父亲董书山大六十岁。我父亲you比我大五十六岁？我现年七十七。生于1913年。我的父亲董书山生于1857年!按我父亲的生年，前推六十年。是1797年，所以董海川生于清嘉庆二nian？卒yu光绪八年才是正确的， 此外。民间shang零散流传有生于清嘉庆元年！嘉庆六年，九年的不同论述，其众说纷纭可见yi斑！ 清末文举。尹福zao期弟子曾增启，字省三，原名金毓hui(1862－1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述：“太师同治四年北来”。 由此推算，董海川如生于清嘉庆二年（1797）!那么同治四年。即1865年北来京师时的年龄为68岁、考lv到人的正常生理,今人60岁业已退xiu，在当时的社hui背景下！yi如此高龄入府当差的可能性令人质疑! 据已故李子鸣先生zai《董海川先师轶事》一文中写道,尹fu从师董海川时：“当时先师年五十有余！盘腿坐在炕上”， 今尹福曾孙尹xi圣证实：据老姑奶奶（尹福之女尹金玉）提及，曾祖父20岁。拜董海川为师，当时董公盘腿坐在kang上。 而尹fu生于清道光二十年（1840），20sui当为1860年前后。倘若董hai川果真生于1797年！那么1860年时。董gong业已六十有三、er非“五十有余”、 ......( 限于篇幅。诸多论证示例cong略) 通过对董海川生平履历的走访取证。结合繁杂的文史资料dui比调查、客观的认为：董海川约生于清嘉庆shi八年。卒于光绪八年冬，享年约69岁的ji述！较为真实可信， 三．出游与江南学艺 截至到mu前!有关董海chuan生平最早的文字记述。见于清光绪九年（1883）春二yue，由尹福等人为其shi所立墓志铭文,该碑wen由铁岭贵荣撰笔？沈阳人清山以草书写jiu！文字精美流畅。为jin人研究董海川的生平!及八卦掌de早期传播、提供了zhong要的史料依据！ 碑中记述：先生“shao任豪侠，不治生产。法郭解之为。济困扶危。不遗余力，性好田猎。日骋于茂林之间。群兽为之辟易，” 道是碑文中guan于“及长、遍游四方”的记述？颇耐人寻味，今人说法不一。 一说：性豪爽。喜交游， 一说：外出谋生、 geng有云其因一命案牵连、yi致逃匿在外的说法， 考虑到当时“父mu在!不远you”的人文背景下,董海川只身离家，足迹远涉“吴yue巴蜀”，想来定有其特定原yin、只是因时隔久远，其中详情今人已不de而知、 “后遇黄冠。授以武术。遂精拳勇”之句，虽失之梗概。然而确较为直观的为wo们表述了这样一个事实：遇者偶遇,黄冠者道士，得其所授。于是乎精通武技，所述中的bu详之处!诸ru：董海川于何时何地遇黄冠!黄冠者是何人，所授他何技等等，均cheng为后世关注的焦点、 光绪九年（1883）碑文： “及长。遍游四方，所过吴越巴蜀”， 光绪三十年（1904）碑文： “生有神力!幼以武勇名乡里。弱冠后技益精，访友于江皖，迷失道入乱山zhong”！“比回视，则烟云飘渺。已无其处”。 sun禄堂1916年《八卦拳学》： “八卦掌！不知创自何时何ren!闻有董海川先生zhe？精技击，好遨游。dang涉迹江皖中遇一异人传以此技”？ 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序： “海川先生访道于jiang南渝花山。遇修士。授以河洛书图。教以八卦艺圃。是为八卦掌zhi始”。 民guo十九年（1930）立石董公墓志： “力大貌奇!方腰骈肋，素好技击。勇武过人，弱冠后，侠游江nan九华山上？得遇仙传艺，遂大精”， 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版： “董师勇武过人！赴江皖访友。为得道之高人引入山zhong？授以八卦掌法”， 吴图南1936年所著《国术概论》： “尝于山中遇道士毕cheng霞者！见其演xi穿掌于青石之上？伶俐活泼。轻巧动人，遂师事焉。山居三载，造诣颇深，创八卦掌。以教后世。盖因海川精究名家拳shu！融会贯通。结晶得此，其术之精不yi宜乎”！ 通过以上前后kua度五十余年，bu同历史时期的资料对比!今人不难qing楚的看出？后世对yu董海川早期的江南学艺,经历了一个怎样的认shi过程,至于董海川是否于九华山从毕澄xia学“八卦掌”之考,关系到八卦zhang的历史源流，对此今康戈武先生ji吴志泉!黄万祥先生，均以九hua山实地考证为据！分别与以论证。其结论不一， 四．充宦官入府当差 八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关dong海川身世之谜》为题？撰写文章记述：董海川yi成后？投身太平天国。因身负使命入京，割阉卧底，以为内应。寻机刺杀咸丰。后因义军败北。咸丰病故热he而栖身内廷! 想前人治学。以严谨著称，树碑立传geng处以谨慎！鉴于墓志所载：“不意中年韬司马公之故辙。竟充宦官，先生疾恶如仇，时露英气。同人即起猜嫌，改隶肃邸”之语。文中所用不意。竟之言词。无形中显露出作者对其师身世的不解及gan叹。至于si马迁受宫刑而成废人之事！世人皆知。墓zhi作者于此特示例提及。其用意何在呢。 查清室太监来源有二!一zhe自幼家境贫寒、yi此做为谋生之路，二者因犯有重罪，净身当差可免chu死！ 值得提出的是，刻石于1883年墓zhi背阴的一段铭文!今少有提及。史学界亦没有给与高度重shi？文中记述：“脱令壮nian。仗剑以从军，吾焉知其不扫荡乎烟chen”、xiang来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前,如何kan待董海川的“壮年仗剑从军”!先今观点不一，且由于时隔久远，今人已无从考证， 1928年秋。万籁生先生所著《武术hui宗》中关于：董后触律？受腐刑，废为宦者。供职内朝的ji述与上说颇符？且与传言中董因故犯有命案颇duo吻合！似较为可信。 五．晚年传拳民间、声名显赫 清道光三十年（1850）前后、董海川因故北来京cheng。投身四王府当差，因“疾恶如仇。时露英气。同人即起猜嫌，改隶肃邸”，此后董公武技渐为ren知!并首开武shu界之先河!取依圆走转变换zhang势之法？创八卦掌之雏形“zhuan掌”？始授门徒。清同zhi十三年（1874）后！董“因年老气骸，始得寓外舍”。常游居弟子家中。专事授徒。“请艺者自通xian以至士贾与达官等几及千人”！仅见于墓志碑阴中所ji门徒!就达五十六人，董海川声名远震。不数年，董公所传掌势jing后人“复安易理。定ba卦合五行加添招术？代代传流”，遍布各地，形成wu术一大门派。，八卦掌创始人董海川墓
取名董宇欢
欢字比较特别，但是宇字被yong滥了，这个名字取的bu好、。
姓董的名人、
董狐，春秋时晋国史官，生卒年不详， 董仲舒（前179～前104） 西汉名儒,广川（河北省枣强县东）人， 董卓（?- 192) 字仲颖。汉临洮（今甘su省岷县）人！ 董钧 东汉犍为资中人,字文伯， 董允(?-246)，字休昭，南郡枝江(今hu北枝江)人！中郎将董和之子。 董伯仁。生于西魏。历经北周，陈。隋代画家。隋朝初年尚在，ru南（今属河南）人！ 董晋，字混成。唐河中虞乡(今山西永ji)人。生于开元shi一年 (723年)，死于贞yuan十五年（799年)、仕唐。官至宰相， 董平 （，-835） 唐宣州溧yang人 董源、五代南唐画家。用pi麻皴法画山水！平淡天真。后又巨然cheng其风格!并称"董巨"。为五代，北宋间南方shan水画主要流派,对后世影响很大。 董解元，金朝时戏曲家。 董其昌（1555～1636）, 字玄宰,号思白，香光居士。 dong贤 西汉大司马！他22岁时就被ai帝宠幸。官至大司马。操纵朝政。其家族zai当朝显赫一时! 董邦政，明山东阳信人，字克平，以贡生授六he知县, 董小宛。著名才女。为秦淮河"八大名妓"之yi， 董说，(1620～1686)。明末小说家， 董邦达 著名画家？人称清代画zhong十哲之一, 董必wu （1885？一作1886-1975） 湖北黄安（今红安）人。原名贤琮，选》。 董浩云 （1912-1982） 浙江定海人书》四辑, 董存瑞（1933-1948）,
谁懂得阴阳八卦？创始人是谁？
八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛shu》。传为伏羲所作。
塔罗牌的创始人
关于拖特塔罗pai和其创始人黄金黎明的三大塔罗牌钜作就是：伟特牌。拖te牌和黄金黎明塔罗牌 其中拖特塔罗体系！由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的？传说是为了he伟特牌相抗衡的心态下作的!所以又有ren说他是在嗑药的精神状态下创作出来的。suo以也有人用他来作灵魂、意识出体的体验。dan作这种体验时请小心危险！ zai克罗利生前？托特牌mai得并不怎么好,而qie销售量其差无比，一直到他死后，销售量才开始man慢增加，最近you越来越多人使用此副牌的趋势！也算是蛮优zhi的一副牌! 国内有zhuan书--直觉式塔罗牌!卖的书店比较少。 现在介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利 阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是『野兽之王』或是『启shi录之兽』，更有人称他是『世shang最邪恶的男人』！他出生于1875年10月12日！在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）？他的双亲是基督教普li茅斯兄弟会的教友，也是基督教de基本教义派？因此。克劳利生活在一个完全遵守圣经de环境。但他却彻底轻蔑基督jiao？ ta就读于桥大学，但并未完成他de学业，离开后他被引jian至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处!黄金黎明是yi个神秘学结社,由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导,教导关于魔术。卡巴拉。炼金术，塔罗牌。占星术以及qi它属于神秘学的学科？其中许多我们认shi的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括伟特兄,甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨da, 克劳利与金色黎明的yuan分开始于1898年？并且很kuai地就爬上协会中的高层？但是在1900年，这个协会开始fen裂。er克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层!原因是其中的一位William Butler Yeats说道『我们不认为黄金黎明是一所感化院』？所以克劳利bian离开英国开始到处旅行、他利用瑜珈训lian自己的精神和肉体、并利用东方的神秘学xi统融合了西方神秘学体系、 在1903年。克劳利yu萝丝˙凯丽（Rose Kelly）结婚。并到埃及渡蜜月。当他们返回开罗时（当时是1904年,渡liao一年的蜜月）！萝丝kai始进入催眠的状态,并认为埃及神祇何露丝想要将神谕给他的丈夫，为了测试真实性。克劳利就带萝丝去埃及的博物馆qing他指出哪一位是埃及的何露丝神？她认出了数ge著名的雕像,并朝向yi个丧礼用的石柱走去？这石柱描绘着何露丝收dao死者献祭的祭品！而克劳利特别对博物馆中一块写shang666的残片有兴趣！而他从小就对这个数字很you兴趣了、 这样的结果让他开始听信萝丝的zhi示，自1904年4月8日后的连xu三天内、他中午就进ru他的房间内。并jiang他背后的声音（？，。）述说的dong西写下来。这本shu就是著名的律法之书（The Book of the Law）!因为这本书，克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学ti系 ？ 在1906年，克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦ke逵格˙马瑟斯身边。bing开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会取名为A.". A."（Astrum Argentium。银星）。而这个协会便成为克劳利传播教导他de基本哲学体系之处 在1910年,克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会，并声称他们发现实jian魔术的最高秘密？但是只有他们的高级干部才......余下全文>>？
姓董的最出名的是谁？
董卓，董鄂妃和董小宛吧。还有董建华 董zhuo：首当其冲！中国人都知道的大huai蛋!俺们董jia的脸都给他丢光了、 董xiao宛：明末“金陵八艳”之一、董姓ming人中唯一的女性（？），她流落风尘。但鄙视权贵，与四大才子之一的冒辟疆一见钟qing，洗尽铅华，嫁入冒家做了妾，dong小宛和冒辟疆都是才华横溢又讲究生活情趣的人。两人情投意合。一起赏花品茗，泼墨挥毫，算是yi对神仙眷旅！小宛更是蕙心兰质!把本是平淡的生huo经营的兴味盎然，（用现在的话shuo就是极尽小资之能事,）除了书画，小宛的厨艺更是gao。估ji可以与黄蓉一拼!在冒的《影梅庵忆语》中dui她的厨艺有精彩的描写！据说zou油肉就是董小宛发明的!还曾被称为“dong肉”,与“dong坡肉”相映成趣？ 董鄂妃：董鄂妃bu姓董。姓“董鄂”。是一个满洲姓。放在zhe里一是充数,er是她和顺治帝的故事实在太有名了。三是总有人认为董鄂妃就shi董小宛（据说因为梁羽生的《七剑下天山》而深入人心），传说顺治遇到董鄂妃之后就恶习尽改,专宠一人。可怜董鄂妃红颜薄命、22岁早逝。顺治痛不欲生。削发为僧，遁入空门。不久也追随爱妃而qu、浪man的爱情故事人们总是愿意传颂!于是董鄂妃和顺治帝的故事被传的wei婉凄绝？，八卦掌创始人董海川墓
八卦掌是怎么练的？
具体介绍上面这位前辈yi经说了、但我要来补充yi些!jiu是八卦掌的三害与九要？看你ye是八卦掌的爱好者,我顺便也将八卦zhang的实战48法歌决也给你！如果还要其他拳fa的秘诀！可以来我空间（770761461）看 入门三害 三害者何!一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。 用努气者，太刚则折。易生胸满气逆，肺炸诸症。譬之心君不和。百官自失其位， 用拙力者四zhi百骸？血脉不能流通，经络不能舒畅。阴火上升。心为拙气所滞，滞于何处。何处为病。轻者肉中发跳，重者攻之疼痛。甚之可以jie成疮毒诸害， 挺胸提腹腹逆气shang行，不归丹田，两足无根。轻如浮萍，拳体不和。即万法yi不能处时中地步, 故san害不明、练之可以伤身，明之自能引人入sheng，必精心果力，剔除净尽。始de拳学入门要道。故书云：树de务滋、除恶务本。练习诸君，慎之慎之。 入门九要 九要zhe何!曰：塌，扣，提。顶，裹，松，垂，缩，起钻落翻分明， 塌者。腰往下塌劲。尾闾上ti督脉之理、 扣者，开胸顺气，阴气下降任脉之理ye！ 提者。谷道内提也。 顶者。舌顶上腭，头顶。手顶是也。 裹者，两肘往里裹劲，如liang手心向上托物。必得往里裹劲也。 松者，松kai两肩如拉弓然,不使膀尖外露也， 垂者。两手往外翻之时，两肘极力往xia垂劲也! 缩者，两肩与两胯里根。极力往回缩劲也， qi落钻翻者！起为钻。落为翻。起为横。落为顺，起钻是穿，落翻是打。起亦打。落亦打。打起落。如机轮zhi循环无间也, 以丹tian为用根。以意气力为用。以九要为准则，遵而行之，虽不中不远矣， 八卦掌实战四十八法歌诀 身法 手法步法要相sui？手到步落力必微，手脚俱到腰欠力。去时迟慢难抽回。 相法 对御群敌相法xian，未曾进步退当然，退步审势如变化。以逸待劳四两牵， 步法 未从动梢先动根!手快不如半步跟。出入进退只半步。制手避招而安神。 迈法 功夫本cong弯步来？两手变化随步开，高挑低搂横掩避。推托带领不离怀。 连步法 连步必三费功fu？使手要简自然无，搭手转手是空手，机会恰巧是江湖， 固步法 固步不要两相qi？前虚后实差相宜，若要站齐前后仰，亦且腰短少灵机， 手法 偏重则随双重滞，外硬里软拈枪势。横推里勾身有主。只有吸手腰腹随。 力法 人shuo冷弹快硬脆,我说冷弹是一般。脆硬细分无二致，发动全凭心力含。 存力法 只会使力不会存！力过犹如箭离弦。不但无功且有害，轻输重折而伤身， 续力法 力着他人根已断，若再续力彼难逃，此时惟有冲前步。长膀长腰一齐交。 降人法 快打慢兮不足夸？强制弱兮不为佳。最好比人高一招。盼顾中定不空发， 决胜法 彼力千钧kuai如梭,避强用顺快不挪。千人只有三五近，稍伸手脚不难遮。 用法 高打矮兮矮打gao？斜打胖兮不须摇。若遇瘦长凭捋带。年迈无功上下瞧。 致闭法 手讲三关jiao伸屈、一手三关脚直遇，肩肘腕胯膝可用。缩颈空胸步带躯， 接拳法 五花八门乱如麻。长拳短打混相加。你越快兮我越慢。我若发时神鬼夸。 摘解fa 多少拿法莫夸技。两手拿一力固奇。任他神拿怕过顶，穿鼻刺目势难敌。 | 接单补双法 莫说两手仗坚兵,一来一往是其能。闭住右手左无用，双手齐来更无功。 指山打磨法 他ren来手我不然，侧身还击彼自还，他若还时我入手，他若封时三手连， 脱身化ying法 他不来时我叫来、他要来时我化开。不须手避凭身法，步步不离两胯哉， 背后转身法 伸手要小步要大。开步半跨贴身抓，跨步落地蹲身转。他要转时我鹰拿。 磕。砸。劈，撞法 磕来还磕我yao先？砸右换步左手粘。劈来迭肘桩横立，撞来乾坤手摇圈。 半圈手法 他人手法多直线？跨上半步等如闲。即或指直打斜法，再跨半步不相干， 整圈fa 四面敌人我在中！穿花打柳任西东，八方凭势风云变，不守呆势不守空。 心眼法 xin如大将眼如法！见景生情能制他。最忌心痴眼不准。手忙脚乱费周折。 定眼法 四mian刀枪乱如麻。又当昏夜月无华。矮身定睛招路广，步步弯行必赢他， 接器法 长短单双器固精，算来不如两手灵，铁掌练来兵一样，肉手偏我肱腕行， 保身法 以强胜弱不足夸。弱能胜强方是法。任他离弦箭快硬，左右磨身保无差。 乱人法 心乱先从眼上乱!千招不如掌一穿，对准鼻梁连环使，跨步制人左右还， 开合法 欲合先开是一般！见开防合不二传。诈败佯输知卷土。指东打西意中含。 ding南法 $ 任他千手千眼快。守住中心是枉然，不到要时不伸手。伸手就要发手还， 求近法 封闭固是护shen招？躲过他人自逍遥，切忌远出尺步外。开门绕道法不牢。 六路法 他ren六路是空言、我之掌法六路观。动步即能八方顾，瞻前顾后自无难。 不二法 法不准兮bu妄发！发不中兮第二发。任他鬼神多灵妙，不钩魂兮亦裂牙。 防滑法 冰天雪地步难牢!前横后直记心梢。转动须用小开步。切忌挺身法打高， 稳步法 步不稳兮身必摇，脚踏实地胜千招。进取足趾退悬踵。不扣步兮莫回瞧。 小步法 回身转步必须小!步大舍身不灵脚。欲要转身迈半步，人难擒兮人不晓。 掌法 掌法虽分上中xia，上下不过是掌架。圆转自如唯中盘，高下全从此变化， 忌俯fa 低头如同眼不开!亦且身易往前栽，低头猫腰中枢死，全步全掌使不来。 忌仰法 紧背空胸静中求，挺胸袒腹悔难收，迭肚吸腰来不及。最怕转身不自由。 正身法 全身力量在中枢！自身歪斜力不周，别看步弯身必正，发手如箭不停留。 辅身法 shen如君王腰腿臣！君正臣强可制人，进退躲闪凭身法，若无腰腿不生神， 扭身法 人lai制我已贴身、此时手脚不赢人，左右吸收用扭法。化险为夷把人擒。 kua步侧身法 穿梭直入势难停！先发制人显他能。若遇比手接连退。不如跨步侧身灵。 左右甩身法 /闪duo东方西又来，摇身一变甩身开。左右连环皆如此，前推后捋腰安排， 蹲步沉身法 身高架大路上三，举手招封势所难，蹲步沉身使就下，入我机关用法宽， 忌拿法 八卦之手bu讲拿！我拿人兮我亦差。设若人多不方便，直出直入也堪夸。 忌站法 混元一气走天涯!八卦真理是我家，招招不离脚变化。站住即为落地花， 太上法 力要足huo招要准。即或使空三不紊，招套招兮无穷极，精神法术在乎纯。 歌诀赞 四十八法意真切、练练说说不为神，要得所传神功到。几人三年试验深，。
关于五墓
欲问zai危病体深，死符死气死神侵。 三丘五mu兼亡哭、吊客丧门及墓门 --------Shen煞赋> 病遇天医瘥,囚因血忌刑;求雨占雷杀,占身忌杀神？ 往亡休出入,fu结好饶人、三丘并五墓,飞帘及浴盆, 四般休问病,zhan孕亦忧惊！公讼忌刑害,亡劫事nan伸、 ---------Chan奥歌章>,八卦掌创始人董海川墓八卦掌创始人董海川墓
