梦见写字台 书桌

梦见书桌。表示你心中xi望有个支点。

梦见自己伏在书桌上写字!预示你会取得jiao大的进步，

梦见别人伏在书桌上写字！意味你能够结识dao良师益友!

请教风水，写字台的摆放和朝向？

　　写字台yi般对墙！不要对窗，也不要耽对门。看来你也懂一些。这种摆法虽然是bu得已。但you立柜挡也就行了、因为不能背对men主要是防止无靠和气!人的干扰。如果立柜很高大。也可当墙用。自然影响很小，

房间床写字台化妆台衣柜风水

　　床头靠墙，床尾不dui门窗就可以！hua妆台与床头同向,写字台。书柜摆he适不讲究对床的忌讳,，写字台风水

关于风水问题。

　　1，建议最好还是xie商,搞成斗阀水对谁都不hao, 　　2。如果他men的镜子挂在外面并向着你家、无疑对ni家有影响！ 　　3，挂剑没有用的， 　　4，如果他们是故yi这样做的、又不好协商。化解方法只能挂凸jing。把煞气发散出去，。写字台风水

风水 白虎地

　　左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武 白虎位通常指的shi房子的左边位置。白hu位不能高于青龙位！白虎位也不能太di、不能太脏，不能有开口，如果出现以上问题du不利于宅运，ru果是高于青龙位 主家中女人当权！如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡zi孙不利!恐有血光之灾。 白虎shi四方神兽中守护西方的神兽！也是战神，杀伐之神。白虎具有避邪。禳灾。qi丰及惩恶的扬善!发财致富，xi结良缘等多种神力。它的白，是因为西方在五行zhong属金！色白， 　　白虎亦为凶shen形象，《协纪辨方》卷三yin《人元秘枢经》：“白虎者!岁中凶神也。常居岁后四辰，所居之地，犯之。主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者!按照十二主星宿中记zai：“白虎凶神当堂坐！流年必然有灾祸。不现内孝现外孝。否则流血难躲过，”，

关于坟墓的风水

　　祖坟风水禁忌： 　　1！忌对一望无际mang茫大湖？全无遮拦。冷风可源源不绝正面猛lie吹袭墓位？zang经云：「风吹气则散,」 在这情况下。墓位如何能聚气。 　　2。忌墓位bei後即来龙处是马路,车辆剧lie摩擦马路地面！来龙之气受损， 　　3，忌在水渠侧旁，因水气很容yi渗入棺木！导致先人骇骨受chao湿，骨殖变黑，影响后代的健康。 　　4。忌在大树旁。因树根很容易chuan破棺木，让ni沙虫蚁入侵骚扰先人,况且受大树遮蔽。墓位不能受yang光照射、长期阴暗 。 　　5。ji受尖形物体火煞冲射。 　　6。忌坟前无平坦之di! 　　7，忌左右long虎无维护、包锁外气力不足。。写字台风水

房子风水如何

　　你提出的这ge问题。相xin很多自学风水的朋友都曾经有过,风水上所说de方位？必须有一个can考点？这ge参考点就叫做太极 点！又huo简单一点的说，是中心点，以全屋而论，首xian找出全屋的中心点!所谓的中心点jiu是以全屋 的外形（几何图形）的物理中心点,然后从这一点，向八方放射 chu去、就好像把全屋按fang向平均分切成八块!每一块就是一个方 位liao、今年的五黄在东南fang。就是说把全屋平分为ba块后。在东nan这一 块的所有范围内？都属于东南方。其实这个东nan方也不局限於屋 内,把向八方放射的放射xian延长，在屋外同yi方向的范围！也属 于东南方。以上所说的以全屋中心dian所分的八个方位!叫做大太极。玄空风水有一物yi太极的说法。就是zai每一个独立的空间内,只 要找到中心点！这中心点就是这yi空间内的太极点！以这个太极 dian又可以把这个独立空间再分八个方位,这种分法叫做小太ji。举例说。你的睡房，也ke以找到一个中心点!以zhe个中心点来分 八个方位、你de睡房就是全屋大太极中的小太极了,以风水布局时，大门，厨房等关xi全家人的。以全屋的da太极来 布局!看睡房时。以睡fang的小太极针对房内人来布局！当然。zai 小太极布局时，也要考虑大太极的方位ji凶啊、。

风水为什么必须收费

　　没人说必须收费,只有suan命必须收费？看风水免费的，自古有之，比如说刘伯温曾经就mian费给人看过风水。史书有记载。写字台风水

楼前风水

　　此景属于角sha、但由于不是尖角相对凶sha不大，可在窗口对锐角处简单贴一副“五行八卦福”便可yi缓冲及化解! 　　。

大连风水1怎样学习风水

　　实用，方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡liang!即实在。又便于掌握。feng水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结lun认为：那里大多数有风水理气、罗盘用shi迹象特征！应ming显有一定的罗盘文化含义,dan基本是一票否决。是地形局限。没有留下延xu的种群！本人在现实中找到de事例是！地形不合法。风水理气。罗盘用事ru同儿戏？毫无意义，所以本ren才有：”什么叫风水,多从科学角度思考更有yi”的结论！过qu很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水，电。气，可建。可造，克服了劣质地形de局限、木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水。茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙，自来水。电。气，决对shi两种风水含义！ye代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的xin天地!木头，泥土，纸糊窗，提吊挑水。茅草，松木火光的时代，只neng选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一ji本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，chao湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变。钢筋，水泥。玻璃墙，自来水。电，气，wan全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成wei可能，高大，高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台xing高台地段!guo去由于建材的限制，不适合建房。现在you建材的优势。不仅可以建房，而且从mou些方面如明亮？空气流通he防水患性能的角度考虑？比洼地更好。更有利于人类的shen心健康？yi个城市的风水优劣。不决定于某一xia小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础shang形成的？占主导地位的。zhu宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地li风水！而其中就是最典型的zheng治风水特征!比如：上世纪的ba十年代。在某地原来有一个乡级在河liu的对岸，由于存在的原因，仅商业网点一项。河流对岸jiu有十几家在当地认为是最大的商店，xing成一条小小的热闹街市！由于种种原因，乡级搬迁到别处，那里li即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，zai不到三个月的时间里。全部维持不下去。后lai留下的三家小店！每家de状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无wang日的繁华兴隆,一个小小的乡级，没有独li的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应就能如ci!更何况更大的dai有独立决策功能和财政功能的,其影响力的风水效ying可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理feng水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人wen地理风水！政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地li风水的紧密结合。才是完整意义上的风shui!城市，明显在更大层度上已摆tuo人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空。地下。地上。像zhi蛛网一样密布,已到了无所不及的地bu、形成了网络式de交通便利，不存在对单纯水力的依赖和li用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草er居的事实！电。气的实现，ke服了对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等。bao括其它因素的人为实现？这些条件的实现，完全摆脱了人类对自ran地理风水的依赖!也有力地证ming科学更神奇的事实！什么叫风水，第一是能供人类生存de条件！第二是更优良的人类生cun条件！第三，营利，生意。也就是选择生意上的优良条jian、duo用科学头脑思维？比如：惠州jia逸园风水如何,——回答是：就是现代科技de看点、也就是现dai科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥。能造那么gao的房屋吗,没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花。风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健，you比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿zi家宅院上方！如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存zai障碍）!还有一个guan道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这xie都是属于影响到风水的一种因素,其ta意义层面上的风水影响不存在！duo用现代科学思考更能说明和说清问题？风水的实质用现代汉语表达就是：chuang造,选择具有更优越的生存条jian，生存优势。合理利用自然客观条件和规lv？符合规整，对称。必须。合理。舒服，实用，方便，有利，安全。美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神mi风水，古代风水，实质就是正确选择you越的自然条件。适应人类生存，不适合人lei的地方,本人从见过的上百处遗zhi中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到jin天！feng水强调的就是有利,方便，实用，是更好地适合人类sheng存和生活？用传统风水理论。切入现代建筑she计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水ling域应游刃有余？对风水要有zheng确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身ti健康！ye就是植物有旺风水作用？身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医fei用！也就是植物有旺财de效果,从科学。正mian认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏，防雷击的措施要有li。当然还cun在其它需要注意的事项？风水zhi能提醒从多角度思考？技术层面的事，现代科技更精准。chuan统建筑是以中心对称理论为主？现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方，在传tong古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老shi马车驾驶技术。neng用于指导驾驶现代汽车吗,gu代以自然风水为主,现代城市以人为风shui为主。二者ji础完全不同，怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水guan放个水糙便于洗杯子？在风水上不知有mei有什么讲究？——回答是：fang便,舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性bian化和结构性损害！就会ying响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实用性he耐用性。也就是房屋的使用寿ming,阳台前放xiao防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水，只you对人类社会无益的事情，甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起bao驾作用的!不可能会fang碍风水。是有益于风水。用规整，对称，必须。合理，舒服，实用，方便，有利。安全。美观。卫生的标准去分别评估kao量各类事物、符合规整，对称。必须，合理，舒服。实用，方便。有利。安全。美观。卫生。就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整，对称。必须。合理。舒服。实用。方便，有利，安全。美观，卫生等条件，那只能认为shi怪论，风水再好。he心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在bei景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧de门开在背景墙上寓意。像征性的说法。到了xian场可以临机发挥。正da的道理为：合理，美观。实用。方便，安全是真理。反之为邪门歪道，又如：风水学，门guan应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上不fang便，不实用。就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌。规整：规整的han义是：合理谋划布局、在繁复中见精神。就是要有统一zheng齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱。现代城shi和农村中。那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。哪里存zai更多贫穷和贫困！如：我家原来shi东大门、现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨shui就从门前过流!而且还冲刷xi南墙角!这是什么风水，求解——回答是：地形bu整齐，不规范，要对地形jin行必要整理！使下雨流shui规范有序、xian在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜，为水流无序。或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形。对cheng：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的you中心和重点!诱道人文。行事。为人要you中心和重点？也jiu是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇，传统风其实jiu是对称理论!是shou自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形ti？但人体有一zhu要美学特征就是左右对称！zuo为天人合一的风水观？在传统建筑中体现的基ben核心就是：左右对称!前后对称，在dui称中求取平衡。必须：一。是zhi这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少de结构和设置。不是可要可不要。有，实质意义不大。没有，对正常生活mei有影响的事物。这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二。ba这些结构和设置换位置也不适合!也就说，必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席，需要，必须。实用。舒服。喜爱。欣赏，风水必好。jia中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为heng量风水优劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家ju的必要配置构件，不是有毒。有害物质，安装牢固。安全，不影响风水，只有mo砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件。是有毒。有害物质，安装不牢固，不安全。才会影响风水，实用：比ru窗户只能在哪里？采光效果好。就是好风水。放别的其它wei置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井shui井位置选取？用风水理qi的方法位置选得再好。但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须shou先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实yong价值，如果没you防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有的钱都zhao来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂yi万个的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的di方。但事情总是you常就有变！在变通行事更合shi的情况下,只要不影响，妨碍zheng常通行和活动。不影响风水。也可以放在wo室内!又如：坐北向南的两进pu位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好。——回答是：我不zai现场、不能肯定回答，只能原则回一。方便出入，二，根据房屋空间he房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利yong空间！方便实用的原则。二者综合考虑门安zhuang那一边、最后guan于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了bu伤害失败,shou灾的当事人的自尊心，为了不往失败，受灾的dang事人的伤口上撒盐！为了不往失败。受灾de当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安wei、feng水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误zao成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲ju，ru果再从主观上找原因,无疑对当事人de心理是一种再次伤害。er悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因。就是客观外界中zhao不到原因,也可以从“无形的风水术yu”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、pai解当事人心头的痛伤？为了将主观ze任归罪于客观、风水术you可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污shou贿而获罪？风水术可yi定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财er生灾！风水术可定义为“cai杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”。而是风shui“出错”。这种把主观责任归罪于客guan？其有利方面ke以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚rong心的作用,但从另一fang面思考，它诱使人们不从个人主guan方向找原因，bu从个人主观方向努力、而把责任xiang其它方向推卸，zhe也正是风水术的最大缺点,错误和软肋，由此又lian想到另外别的场景，yi个天高气爽的秋天!一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭，zhe位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰chen！然后，这位可爱的母亲对着地tou，用双脚狠狠的连蹬dai踏了数次、边蹬边说：“这gai死的地头！害得我的宝贝shuai跤,回jia拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”、这时，那位心爱的宝贝睁开泪yan、抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回jia拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的bao贝回家找锄头去了！这就是风shui的某些作法的真实写照和缩影。我jia祖坟坐北朝南？ 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影xiang祖坟吗,——对于一定能出天子帝皇的feng水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水有ying响！原因是对于天子帝皇lai说！天天处在高危。众矢之镝的位置。任何di方少有差错!都会万箭穿心。掉ru万世不竭的无底深渊、can像肯定目不忍睹，对于平民百姓lai说。墓地那怕隔二，三米有井或wu井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无di深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎gu。原因是平民bai姓本身就身处渊底。再也不怕往更深chu掉？因此再也不会发生fen身碎骨的事！所以人们又将风水shu称为“帝皇术”、feng水学称为《帝皇学》！风水。也就是某种禁忌。zhong国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的te定禁忌、各民族有各民族的te定禁忌！中国人的特ding禁忌叫风水。外国人的特定jin忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁ji？jin忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的kan法？起yin于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……deng等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是dian型的戏说、门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的yi种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演jin过来的禁例,床头不能向西，源于佛，道文化的“人si是超度解脱！超度到西fang极乐世界？西方是人的死亡归属地”等deng，其它附会此禁例的说法是wei绕这一禁例？做geng进一步的阐释而存在的……等等。禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗。bu代表全部是合理!科学，如：迷信的说法。怀孕了不能定zuo衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁li、不能代表普遍，怀孕期间要以安jing为主、家中不宜搬动物件和进xiu建等！有这类禁例，用现代科学常识也能解释de通！。