什么叫风水
风水学，本为相地之术。即临chang校察地理的方法，叫地相。中国古代cheng堪舆术！目的是用lai选择宫殿!村落选址。墓地建设deng方法及原则，yuan意是选择合适的地方的一门学问。风水的li史相当久远、在古代，风水盛行于中华文hua圈？是衣shi住行的一个很重要的因素!有许多yu风水相关的文献被保留下来，由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选zhi！还有宫殿建设。后来发展至寻zhao丧葬地形、 堪舆风水学如果不加ru环境哲学。环境经济学。建筑环境jing观方法！生态修复技术。huan境生态科学因素!那就shi骗子的乐土！ 天文学。地理xue和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天，地，人合一是zhong国风水学的最高原则、中国古代科xue家仰观天文、俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上xia五千年的实践、研究。归纳和感悟。形成了著称于shi的东方科学——中国风水学， 宇宙万shi万物有信息就有能量!就有它们de存在态势，同理，有能liang也必有它的信息和态势？有态势也必you信息作指令!能量作基础。宇宙万事wan物的存在。正是气，数和象de不可分性、才是实在的，具体的，信息“数”指导能量“气”an一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的zhi令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础？ 数。气。象即信息。能量，态势，也就是天人合一的那个shen！西方哲学称作yu宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦cheng“方所”,就是方位，无方就是没有位zhi，无所在，亦无所不在，易经和fo经所说的精!气。神，孔子说：“精气wei物!游魂为变”。游魂就是神。就是构象， 精，中国gu代先圣又称玄!道，元，一。水，称精。是因为人体信息来源于父jing母卵，称玄。是因为信息难以guan测,（怀玄，玄具难测，太玄无形容），称道。是因为信息决定yu宙万事万物生化的必由之路、称元。是因为信息在有形质宇宙zhi始,称一，是因为一为自然数zhi始？“道生一，一生二。二生三。三sheng万物”（抱一？守一。归一。真一。太一）。称水，是因wei地球生物发源于水！ 中国古科技理论中suo说：“理”是研究数,气，象的能变。所变与不变的yuan理，理是人所que认的能量存在形式,简称构象，或称能场。有形而上。形而下之分。其研究方法有liang种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源yu类比归纳法! 演绎推理法适用于有限shu理范围！类比归纳法适用于wu限数理范围，人通过象认识，
什么是风水？
研究风shui的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼long混杂!败坏了风水文化的名sheng,”也有风水shi出来反驳，shuo你那个风水才是假的， 其实ben来很明确!就是《辞海》的解shi： 【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一zhong迷信！认为住宅基地或坟地周wei的风向水流等形势！能招致住者或葬者一家的祸fu、也zhi相宅相墓之法,《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也？经曰，气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 qi中引《葬书》的这段话、是风水的经典定yi，风水这个词shi在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的,这个风水。不是指自然界的feng和水!“气”是它的核心,此气也不是ke学中的空气!大气，而是一种“xing乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的chao自然的神秘之气。ren体被认为是“气之聚”？“凝结者成骨”。因此人死了，要是埋在那种neng聚集“生气”的地方。这个遗骸便能“反气内gu”!后人就能得到“鬼fu”、 因此不可将风水作为自然的环境lai理解，它自有其特定的完整的内han，所以在将“风shui”一词翻译成西方语言时!并不含有wind，water的词意。而只能音译为fengshui。看风水shi为了得“鬼福”？升guan发财多子多孙，去掉这一点，feng水早在中国消亡了、 如果将《葬书》给风水下的定yi拿来对照一下？便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的yuan意,他们自认为“风水学用现代ke学的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991nian出版）,并公开讲“前向秀水可聚cai？后kao名山当掌权”!（《买楼风水er十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发cai，ta们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般ye列在“命理”一类,与看相算ming及鬼神之书摆在一起!在加拿da华人社区！风水盛行。中文电视台有zhuan门讲风水的节目？但没有xuan称自己是科学的。中国道教xie会的王成亚说得也很清楚、他ren为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意yi？因为在他看来。feng水中有科学无法解释的超自然的一面、 有趣的是。zhe次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观!这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义de风水？并没有表xian出对迷信的风水的批判精神!郭璞据说是《葬shu》的作者、被风水师，什么是风水
究竟什么是风水？
feng水术又称为堪舆学，相地术，地理，相宅术，青乌。青囊术，形法等。是中国古代方术重yao的组成部份、也shi中国传统文化的重要内容! 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置。朝向。布局。营建。择日等一系列的主张和xue说,是选ze居住环境的一种术数？ 堪舆：堪为tian道。舆为地道。风水一开始就与tian文历法,di理结下了不解之缘！仰观天文，俯察地理，这是风水术de两大特征？ 相地：是zhi观察地理形势! 青乌：得名于汉代相di家青乌子!又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术jing典《青囊经》! 但在我国民间。多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说lai解释。并且人们认为ta们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”yi词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也。jing曰：气乘风则散、界水则止。聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。故hou人尊郭璞为风水鼻祖？er有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师,因为传shuo九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于ta玄学术数!其中就bao括风水术？ 风水术中重要的几大元素是： 风：kong气流动的现象。 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见的些zi之气。 另外还有龙。砂。穴，水。坐xiang等等重要内容、 zai我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达shen至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育shi期,魏晋南北朝，风水学得到传播。宋代是盛行时期，明清是泛滥时期，近代历史中。风水学在jiu中国十分盛行，在解放后与文ge时期!我国的风水学受到毁灭性的da击与破坏,但在民间实践中，仍有潜在的gao人与风水学运用的市场！近年来。随着建筑行业与sheng态环境学的发展、国际上对风水学的zhong视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活li、 先贤云：卜筮bu精。条于一事。医药不精。害于一人。地理不精，倾家灭族，可见feng水术在人们心中所占的地位是何等重要， 所以。风水术qi实是一种传统文化观，一zhong广泛流传的民俗！一种趋吉避xiong的术数？一种有关环境yu人的学问、同时也是调整和gai造命运的最高玄学、cong现代科学理论来看,风水学是地球wu理学！地质学，环境景观学，自然生态建筑学。天体运行fang位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳。谢谢!。什么是风水
大渡口风水，重庆风水，怎样看风水
住宅风水自古有之，是古人dui自然和居住环境的理解，在现代社会。住宅风水仍ran有一定的意义，中国人对于家居风水一向都比jiao讲究！很多人都关注怎样的家居风水布局才neng旺财旺丁，健康平安。那么怎么看楼盘风水xue？ 1.lou盘的坐向 楼盘的朝向是影响风水的重要因素！在楼盘风水中，最旺财的是朝向有水的dong方和无水的西方，其坐向承载zi气东来？是最为吉利的wang气、能够rang家庭变得美满。事业风生水起， 2.楼盘外围环境 楼盘周围的环境不仅仅是影响住房舒适度的因素！更是相关于整个lou盘的风水!lou盘外围环境包括周围的道路？河道以及建筑物。一般来说feng水最好的楼盘是环河楼盘？也就是河流呈弯曲环抱整个楼盘如果河流的流向shi背向楼盘则是不利的风水,楼盘的周围如果存在殡仪馆等建筑物也是非常cha的风水布局！而最为吉li的就是依山傍水的楼盘？能够给人与shen心愉悦!清新宜人之感。尤其shi依靠着山体，qi意味着背后有靠山！能够给住户带来职场与官chang上的晋升，财运的增长， 3.楼盘是否贴近衙前庙后 lou盘的前面如果有政府机关单位或者后面有寺庙佛堂!这类的楼pan风水是极差的？前面de政府机关充满煞气与戾气!正对门的话其煞气shou当其冲？影响户主的磁场。而寺庙之类的地方凝聚liao大量的阴气？让人感到不适， 以上3点都是介绍了lou盘的一些风水知识!楼盘布局要追求天人he一。从风水上看。无论是阴宅还shi阳宅,重视的都是天人合一的目de。通过合理利用，把住宅和周围以及内部环境都良好的pei合起来,可以起到趋吉bi凶的效果!。
怎样看发财风水
选风shui坟墓要注意如下几点; 1; 龙真？穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必xu交会？这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙shui向必须合配？这样才能合局，he局天地人才一体、只有通过zhe几点综合考虑？才能找dao真正的风水宝地、不过要真懂这几dian!可真不容易。藏风纳水。山水有情就是上等好地方的miao述。山水为我所用。就是这些好山水du属于我!以上四点同时暗藏着寻xue和葬吉的取法方向？不是夸夸奇谈。是本人实践心得。外行无法体会，寻龙。硝砂，纳水只为穴，好龙。好砂。好水。要得好穴才真。所以要寻穴。穴就在龙砂水de综合考虑中寻求！不得真穴。好龙好砂好shui如同废物,千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空，七十二龙，每龙五度，guo了三度为另一龙、因此。或以向差而不得富gui！或以向差而diu进火坑？所以葬地风水的原则jing华在寻穴和立向。看了wo这段看墓地风水的论述、你能领悟吗。墓地风shui是很复杂的。在网上是无法准确判定de,只能有水平的风水师实地勘察duan定, 住宅feng水考察？ 第一步，考察远方山水，第二步，考察近处砂水，第三步。考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极，通过这五步考察出房子的风水hao坏，。什么是风水
养花风水
室内养花bu要带刺的那种!不要带藤蔓那种，不yao晚上开花的那种！以阔叶为佳。放在cai位旺财效果好,忌放床头上，还可yi放在犯煞的地方挡煞。。
厂房风水怎样看
kan厂房风水与看一般的住宅风水没有分别!但重点不一样， 一般的居宅风shui？zhu重的是大门方位。厨房与厕所。he房间门与睡床的方位。而厂房则注zhong厂房大门所在方位!老板所在de办公室和内部布置。qi次就是高职位员工的办公室与重要生产设备的方位了!，
怎样学风水
中国玄学的起源早于文字？以河图洛书为最ji本原点，后来演生出八卦，到了战国时代五行论也发zhan成熟？yu是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统，称为系统ken定有不少内容、玄学发zhan中出现过无数学科！但可以高度总结为wu种、古称“zhong华五术”。分别是：山，医，命，卜。相。山是指ge人潜能的修行!现在zui直接的表现是气功、因为学科fen化已经没有人当气功是玄学！医是指中医，基于tong样原理的中医发展成一个独立的大学科？中医是否承认自ji是玄学也摆脱不了干系,不过这也bu是您问及的内容！命是指命理学。是用chu生时间推演一生的方法，命理学曾有很多men派。经过千年淘砾之后到现代还有zhu名的子平八字（也叫四柱算命）。简单好用的huan有紫微斗数，huan有神秘的铁板神数!听说至今还you口传秘诀、卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的方法！和命学不同。卜占术一般只hui一件事情起一个卦!下一件事情就要起另yi个卦？占卜de方法多如牛毛!最zhu名的当然是周易！但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明xue科!实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都shi占卜。相是指相学，就是通过表面现象分析推演过去wei来的方法、古代分人相xue和地相学？还有狗相学和ma相学的!基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套tui测方法。ren相学就是平常说的看相!好xiang没有形成什么流派！不过huan是有些书可以学习的、常jian书藉是麻衣神相和柳庄相法,地相xue就是风水学了！所谓看风水就shi看地相，这话题一会再说，《易经》号称群经之首绝非浪得xu名，尽管看不dong的地方不能死嗑！但reng有必要先把易经看一次。以便日hou边学边查，易经本质de作用是占卜,易经的思想却指导了整个xuan学系统!如想深ru学习占卜的话！可以看另一本《梅花易数》、这本书会让xue习者很快把周易占卜应用到实际中？而不会盘ting在理论和古文上。对以后学习命理和风水以及相学都有quan面支持!在这个基础上还可yi学习易卜的最高境界文王卦。dao时可以从《卜筮正宗》看起。除了以易经wei玄学基础？还要通晓五行sheng克？天干地支和它们之间的关系（刑冲ke害合）？万年历的应用。这些基础知shi学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》，命理学是对命运的zhen断！风水学是对ming运的治疗!要学风水有必要先学命li、和风水扣得最紧的命理xue的子平八字,如果学习者以学风水为zui终目的，有必要zhuan攻八字算命，在前面shuo过的前提下，就可以开始学习《子ping真诠》和《千里命稿》！如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他de算命法、一样可以算得很zhun，有了以上的ji础再学习风水，就可以事半功倍。xian在大家也发现了!其实feng水不是玄学的基本功,而是玄学的中gao级技术!学风水没有入门，应该要有一定玄学基础再kai始学习,如果感到基chu不是很好、可是又想快速学习yi些实用风水！您可以在熟悉周易的前提下学xi玄空飞星风水。飞星风水hen适用于现代家居、也精于ji算流年事件,只要努力几个月就ke以开始实践应用,可以参看《沈氏玄空学》和《zhai运新案》，如果立心yao成为真正风水专家？那么就要从xing派风水开始学习、风水以相地为先。只会掐指计算看罗jing、却没有一双入地yan看通水山形势永远也不是真正的风水师!学相地之法可yi看杨筠松著的《撼龙经》！还可以参看《雪xin赋》，这两书的文bi雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文xue作品。学过形派风水jiu可以进修理气风水了，前面说过的玄空飞星可以结合形pai使用!也可以学习三合派和三元派gu风水，如果学xi者精于八字命学。我建议学xi三合风水，如果精于文王卦六爻易卜。我建议学习三yuan风水,还有其他的风水术您ye可以参考学习、比如《过路阴阳》也是民间常用技!bu提倡大家学习八宅派风水，这派技shu记载在《八宅明镜》、ba......余下全文>>？
关于佛堂的风水~~
设置佛堂。应该选择客厅的zheng位？也就是主ren所坐位置的方向？佛像背后bu可临窗？应当面对门窗，阳光充足。使人进门bian可一目了然!佛堂是jia庭的中心！要能产sheng安定力和安全感的作用？zhi于地理师所定的方位可以作为参考。但也不必拘泥，迷信，zhi要不把佛像面对厕所。炉灶或直接面对自己的卧床jiu好！在设立佛堂时，应选择一间静室。不是小孩，猫狗嬉xi出入之处，也不是会客。谈笑，宴饮之处。而只是用于礼诵。禅修，不作其他用途， 参考：[，什么是风水
风水有先天风水和后天风水的区别
有先天八卦和后天八卦!用先天八卦que的方位!为先天方位。yong后天八卦确定的方位!为后天方位，以先后天卦象论事。这些就是所谓的先天风水he后天风水？。
