中西礼仪的文化内涵
礼仪是一个民族在特定的历史条件和地理环境中发展和承袭下来的礼节文明规fan。是一种文化形态的xiang征和体现？中西方文hua在称谓与称呼、见面。宴客。女士优先等五ge方面表现出不同的礼仪形态。不同民族的思维方式和jia值观念差异是中西礼仪差异的文化根源。yong“和而不同”的态度来对待中西礼仪文化差异？承认和尊重差异。探寻li仪文化的互通性,有助于增强对文化差异的敏感性和对他文化的shi应力,从而ti高交际效率, [关键ci]中西礼仪!文化差异。价值观nian 一!中xi礼仪文化差异 “礼仪”是社会文明化的产物。是一种人为建构的用来在社会交往中规定人们言谈举止等行为de交际规范。只要人类cun在交往和交际活动,人类就需要通过礼仪lai表达他们彼此的情感和尊重!西班牙的伊li莎白女王曾说过!“礼节乃是yi封通行四方的推荐书”，中国自古以来hao称礼仪之邦？热情好客，以礼待人是中华民族的传统mei德!由此也形cheng了丰厚的礼仪文化！剔除其中不合时宜的封建zao粕？结合shi代变化发展的实际,丰富发展其wen明进步的内容？依然十分重要。尤其是在我国进入WTO之hou！与英美为代biao的西方国家交往日益频繁、如果不了解西fang的礼仪风俗和传统习惯、就有可能hui引起误会。导致交际wu法进行!you些我们并不介意的言辞，举止。在外宾看lai也许是失礼!冒犯或无礼，从而形成人际沟通yu交往的障碍！为了保证对外交往和接待服务工作顺li进行!避免唐突和失礼，很有必要了解和熟悉各国礼仪习guan和特点。只有这样。才能真正做到zun重客人,体xian出中国人民热情！好客de礼仪之邦的风范, 礼仪带有明显的民族特点。是一zhong文化形态的象征和体现、人们言辞中。抬手举足之间往往反映chu不同的文化特性,文化不同，社会交际规范也千cha万别、zhong西礼仪文化差异主要表现在称谓与称呼,宴客，中西禁忌习俗及女士优先礼仪等五个方面： 1、文化称谓yu称呼礼仪的差异，英汉两种文化在这个问题上的差异是显而yi见的,在汉语文化中。称谓是分析性的。而在英语文化中，称谓是模糊笼tong的!一个英语词cousin，aunt及un-cle可以对应八个不同的汉语称谓,在称呼问题上，汉文化一向认为小de，年轻的必须尊敬老de!年长的，我们常说老张，李老，老先生。老太太。老人家，张大嫂，李大妈等。都是表示zun敬的称呼。而在英语文化中，除正式场合称先sheng，太太。小姐之外，相识de人之间无论年龄大小！皆可直呼其名，并ren为是一种关系亲密的表示、即使年龄xuan殊的人之间也这样称呼!并没有tang突或不礼貌的感觉、这与中国de礼节习惯完全相反，中国孩子要shi对父母。祖父母，学生对老师zhi呼其名。那一定会被认wei是十分无礼,在西方。“老”是虚弱。老朽。不中用的代名词。称别人为“老”则是一种轻shi无礼的表现。 2，见面礼仪的差异。中国人见面握手时身ti微微前倾为礼。特别是与上级或贵宾握手shi。要恭敬地微欠shang身表示尊敬，而西方国家认为这一动作显得guo于卑贱？中国人往wang喜欢用双手相握或右手紧握，左手抓住或拍打对方的肩或bei。甚至搂着别人的脖zi表示态度热情和尊重对方、英语国家的人dui此深感厌恶！认为他过于亲密。表现出明显的虚伪和bu真,中国人见面经常问“你吃了吗?qu哪了?干什么去?”，西方人dui此非常困惑、有时甚至愤怒。认为干涉了他们的私shi， 3，宴客礼仪差异。中国ren在餐桌上以劝酒劝菜为礼貌？劝客人多chi些多喝些,方显主人的热情好ke、而西方人决不会勉强别ren、客人往往随nv主人动作,zhu人一般询问客人是否想喝点什么,客人应如实回答。客人如果谢绝。主人也不再勉强，中国人则hui主动倒茶或拿饮料、且要不断加茶。西方人以喝完为礼mao。面对主ren不断加茶？往往不知所措。殊不知中国人的习惯shi不能让杯子空着，客人杯子kong着说明主人没招呼好客人。 4。禁忌习俗差异，在西方。询问别人的年龄。工资，婚姻，恋爱等都是大忌，隐私bei认为是神圣不可侵犯的。而在中国，这xie却是经常交谈的话题？ren们不会感到不快或反感!登门拜访一般是先ying预约,突然造访是社交jin忌,应邀吃饭。英语国家ke人以准时或晚到几分钟为礼貌，提前到达则不仅为shi札也会让女主人措手不及，中国人习guan提前几分钟到达以示尊敬!西方人特别忌讳“13”这ge数字。因为他们的救世主耶稣于13日被钉死在十字架上!人们据此产生liao对13的恐惧和禁忌？因此在日常生活中和工作中想方设法避kai13？宴客避免13人同坐一桌、门牌，房间号。楼房避免标号13，但在汉语文化里，“十三”却集“美恶于一身”!它既表示“爱抚，亲昵”。又表示“鄙视。轻视”，中国人最忌讳de数字是“四”,因为ta与“死”同音。 5。女士优先礼仪。女士优先在xi方和国际交往场合仍是广泛遵循的原则，在跨文化交际中无视这一原则shi严重的失礼行为！在正式交际场合zhong！男女首次相识是否握手要由女士决定(除非男士地wei极高或年龄极大)、在室内握手时，除女主人外，qi他女士一般不起立。现代交际场合中“女士优先”的礼仪还有诸如进出门rang女士先行！上下电梯。汽车或进出门。男zi主动为女士开门等，对于西方人de这种女士优先礼仪中国人很不习惯。zhong国人的两条优先原则是老？弱。病。残，孕优先和上级，长辈。贵宾优先，中国人之间没有女shi优先的礼俗、相见是否握手要由上级或长者决ding!在室内握手时，女士也必须起立。 二，中西礼仪差异de文化根源 一般来说，人际交往，本质上就是文化。人在社会化的过程中xing成了自己的价值观念体系、这是民族社会在长期的特定历史条件xia形成的？是各种地理气候，政治生态，经济等yin素的无形凝聚，已成传统，相对坚固，它是yi种思维习惯？也是一种生活fang式和行为模式!在与作为异己文化的载体——外国人的交往中！又不ke避免地会发生价值取向上的比较!碰撞或融合，价值观念体系虽ran看不见摸不着！处于无形。但是却无处不在。无时不在，对文化群体具有规定性和指导性的作yong，是这个文化群体无意识的民族性ge的基础、每一种传tong礼仪原则都反映了他所代表的文化!反ying了一个民族的思维方式和价值观念？因此，可以说不同民族的思维方式和价值观念差异是中西礼仪差异的文hua根源、 1，“天人he一”和“天人两分”思想体系的影响,儒家思想在中guo长期以来占统治地位？它ti倡“以类和之,天人和yi”(董仲舒)的思想？中国人传统上把“天”kan作自然,主zhang“天人合一”,亦即主张人应顺从自ran规律、追求与自ran的和谐统一、中国哲学一直把“天人合一”视做一切思想体系的出发点和gui宿!人们认为自然之中有一种神秘的力量在zhu宰整个宇宙万物!ren们不思征服自然！而是nu力顺其自然、通过改变自shen去适应自然、顺从自然规律。追求与自然的和xie统一、由于对自然规lv的顺从和对自然的迷信，惧怕和崇拜。使人men不得不力求形成一个和谐稳定的 2！群体zhu义与个体主义价值取向的影响、中国文化ren为每个人不是孤立的独立个体！er是群体网络上的一分子!为了保持he谐的群体不至于分解离散。为了维护巩固良好的人ji关系，群体之间形成了一些道德准则和价zhi观念来约束人们的行为。例如：重义轻利，内省。自制，等级尊卑，集体主义和对群ti依赖等价值观念。在以群体主义为取向de中国社会,人们的一言一行必须fu合社会和群体的期望。谦卑或qi衍生物“卑己尊人”的礼貌行为是人人所崇尚的！“礼”文化教导人们要尊敬长者和有地wei者！懂得礼让。wei护上下尊卑的社会秩序!bi如见了老人打招呼时应称“老先生”！“老师傅”，“老大娘”，“老大爷”等。见了有职位的人打招呼要cheng其职位以示尊敬、 以群体观念为特性的中国文化重视处理ren际关系!以自谦尊人。相互关切。互相体谅和以诚待人为其特zheng，在交际时喜欢同人私shi、或毫无保留地披露zi己的私事，中国人喜欢标榜“君子坦荡荡。小人常戚戚”，“shi无不可与人言”!因为按中国的礼mao传统、liao解私事是接近对方。关心dui方的友好表示！因此在wen候语中常常使用涉及个人私事的问题。这些交际语在西方人看lai是涉及隐私的话题。而在中国人的眼中则是和谐人际关系de体现？根深蒂固的群体意识使每ge人习惯的透明生活？同样也形cheng了要求别人也透明的习惯!这样个人的行为和意志常chang要受到周围无数有关无关。有形无形shi物的制约。根本wu所谓“隐私权”可育？个ren的独立意识只是—个空虚的概念？ 西方人最wei推崇的却是个人独立自主的个人主义。他们把自由，平等，民主，权利作wei人生存的前提、这种jia值观念培养了其平等意识？民主意shi和权利意识！西方人尊重个人权li!向往自由(freedom)。崇尚平deng(equality)！这一“平等”观念体现在打zhao呼，称谓行为模式中，还表现为对陌生人甚zhi是家人的过分客气和礼貌,对待家庭成员甚至是wan辈也是“谢谢”挂在嘴边、以个人为zhong心的个体文化是个体自主？利益均衡。互不侵犯，避免冲突。而且将交际规则视wei处理人际关系的一种策略！对以个人主义wei取向的西方社会来说？个人自由被当作是神圣bu可侵犯的！人们必须遵守，隐si受到人们的重视,因为它可以bao护个人自主、免受他人的kong制与支配!西方人的隐私意识hen强！例如与人交谈中人们忌谈个人的年龄huo疾病！这样做是为了在社会群体中bao持一种健康、年轻，完美的形象。作为一种隐私。人们回避个人的财产或收入zhe类话题！这样做是为了保护自ji。有利于个人的生存和jing争？ 3。宗教信仰的影响，中国历经两qian多年的封建专制统治、皇权胜于神权。没有一种宗教占统zhi地位，我国就总体而言。是一ge非宗教的国家。因此中国礼仪没有zong教色彩，然而在西方。ji督教一直是占统治地位的宗教？公元4世纪时。基督教就被罗马帝国定为guo教，成为西方封jian制度的精神支柱、如今。在欧美等西方国家中多数人都信feng基督教,仅美国基督教堂就多da四万多所、在西方历史上还曾多次爆fa过影响深远的宗教战争。因此西方li仪具有浓厚的宗教色彩？西fang女士优先礼仪受基督教文明以仰慕女性!崇拜女性为高尚qing操的影响、对基督教tu(天主教与东正数)来说，圣母玛丽ya树立了尊贵贞洁的形象，shou到了普遍的尊敬,基督教文ming尊崇玛丽亚为圣母、对心爱的女性像上di一样顶礼膜拜！即使西方国家处在封建专制社会的中世纪时qi？骑士de传统也是以保护女性为己任！骑士都要选择yi位贵妇人作为尊敬。爱慕。服从的偶像。学会一套讨好，效忠。保护女人的本领。不惜为她遭受ku难，献出生命，zhe种“骑士风度”对社会风尚产生了深远影响、 三。对中xi文化交际的启示 孔子说“君子和而不同”。意思是说．要承认“不同”！在“不同”的基chu上形成“和”、即和谐。融合。能使事物de以发展？今天的全球化时dai,文hua交流日益频繁！用“和而不同”的态度来对待中xi文化交流,在承认和尊重不同文化的差异基础上xi收对方优秀的文化成果。更xin自己的传统文化!亦即洋为中用，推陈出新。shi自己的文化跟上时代,臻于先进的水平，才是一种积极可取的tai度, 首先。礼仪是实现人际交往和谐的前提he保障，现代she会人际交往形式更多!内容更复杂，但是作为维系人与人关系和谐de根本因素并没有变化！人与人关系和谐是建立在一定的社会行为规fan之上!人与人关系he谐需要一定的社会礼仪作为黏合剂与润滑剂！在跨文化交ji中更是如此,礼仪体现了一个国家的wen明程度及个人的素质。shi^们跨文化之间有效沟通的前提和保障! 其次，礼仪的差异源于不同的wen化内涵？其在历史演绎guo程中都或多或少的带有本土文化的特征!因此在跨文化交际中我men不仅要承认差异的存在、而且要理解和尊重这些差yi！跨文化交ji成败的关键在于正确对待文化差异！对异质文化的li解与尊重是避免文化冲突，实现平等交往。成gong合作的必要条件。有意识地xue习和比较不同文化中礼仪的差异。深刻领会qi文化内涵,增强对文化差异的敏感性he对他文化的适应力！能帮助我们预测对方的jiao际行为,做好相应的心理准bei。从而提高交ji效率！ 最后，在跨文化交流中要善于探xun文化的互通性！发掘不同文化中所存zai的相近或相似的观念！jia以现代化的阐释,达成相hu间的认同！从而jian立一种互补互存的和谐关系、ren人都有爱和被爱的心理需求、“爱”贯穿在不同文化的guan念中！是中西文化传统du可以接受的普遍原则,在跨文化交际中。面对生活中的各种情况he各种关系时，平等友善的理念应贯穿交际行为de全过程。对于礼仪文化中诸如此类de共性、我们应予以充fen的发掘？使其cheng为多元文化展开交流？对话。商讨。进而da到求同存异和谐发展的坚实基础。 正视差异。求同存异。保持积极的沟通xin态!实现文化认同。在努力继承和发扬中华文hua的优良传统的同时、注意吸shou西方优秀的文化成果,丰富更新自己的传tong文化、正确对人，正确待己。相互尊重。平等交往。只有这样，才能成功di进行跨文化交际。，
关于讲中国礼仪文化的书
《孟子》 《礼记》 《养蒙便读》 《弟子规》 《墨子》 《二程集》 《论语》 《文中子》 《庄子》！
中国礼仪文化有哪些？
以儒家为代表的zhong国传统文化中有许多关于和谐的文化思想！如孔zi关于社会和人与人之间的“中和”主张!《礼记·礼运》中关于“tian下为公,选贤与能。讲信修睦”的“大同”社会的主张!yi及孔子“小国寡民”的思想等等，应当说。中国古代思想家们的这些关于和谐文化思想是ji其宝贵的，构成了我men的优秀传统文化的重要组成部分、但是，在封建时代以孔子为代表的思想家们所ti出的和谐思想是旨在维护剥削阶级的统治秩序，是以“君君，臣臣。父父，子子”等级人伦为思xiang基础的！同我们所要建立的以马克思主义为指导的社会主义和谐文化有本zhi的区别。从思想文化关系上来kan。我们所要构建的社会主义和谐文化的基础是马ke思主义文化和理论的创新，特别是我们yao认识到!我们所要建立的和谐文化是在消灭了阶级对立的社会ji础上构建的人与人之间平等,友爱。合作的社会关系，反映的普遍的she会和谐状态？因er社会主义的经济基础和根本制度才是构建和谐文化之“源”！之“根”。而chuan统文化是“流”!当然这个“流”也很重要。丰富的文化yi产有助于形成中国特色的社会主义文化,所以。认为我们今天所要构建的先进的社会主义和谐文化shi“古已有之”的观点!或是古代和谐文化“现代版”的观dian都是不对的！，亚洲各国的礼仪文化禁忌
法国有哪些礼仪和禁忌?
公共场合shuo话一定要小声!jiu像搞地下活动一样？ 不要盯着别人kan。 打dian话的时候声音声音要小，如果在和人家吃饭或者说话的时候接到电话一定要说“对不起”然后到yi旁小声接电话。 有门de地方？当你开门的时候，如果后面有人，yao等后面的人来了,等ta的手扶到门了？你才放开门，一定不要在后mian的人还没有碰到门的时候就放开门？ 如果你刚刚打kai门！有人要出来。你要扶着门让人先出来你再进qu（大多数情况下，大家都会hu相谦让）！ 上下楼梯。如果有女性拿很重的东西或者推着婴儿che？要去帮忙， 对人说话或者一般交往的时hou,一定不要轻易的碰到对fang!比如拍肩。背，或者拉手。这样会引起相当de反感！ 如果不小xin碰到对方了、一定要说对不起。其他人碰到你了他们也hui说对不起！ chi饭的时候,fan菜一定要闭上嘴嚼,不yao发出很大的声音？ 吃东西最好把盘子li面的东西吃干净？不要浪费，吃多少要多少，否则会遭人鄙视。 室内除非吸烟区不能xi烟,。
埃及的文化礼仪有哪些？{衣食住行} 不需要介绍国家还有文化特色，就讲礼仪，譬如说怎样站怎样接物等等
你好朋友。一下是本人收集，如有雷同不胜荣， 世界各国的商务礼仪wen化。1。握手：大多数国家相互见面和离别时zui常见的礼节，西方人通chang是在经人介绍与别人相识时才握手？若相识的对方是fu女,年长者，职位高者，则应尊zhong对方意愿!不主动伸手。宾主之间。主人有向客人先伸shou的义务？无论在机场或bin馆接待外宾,不guan对方是男是女。主人都应先伸手，握手要有适dang力度、太轻hui使人感到冷淡！太zhong会使人觉得粗鲁!男士与女shi握手可轻些！不要握满全手。只握qi手指部位即可？握手时男士应脱去shou套，女士除遇地位高de人外，一般不用脱手套。握手时切忌站在men口一脚门里!一脚门外。多人同时握手时注yi不要交叉。可等别人握完zai伸手。2：鞠躬礼：一般通行于日本！朝鲜。韩国等东方国家。欧美guo家较少采用，行鞠躬礼时需tuo帽,呈立正姿势。两眼注视对方，上身前倾15度。而后hui复原状并致问候、3：合十礼： 盛行于信奉佛教的nan亚,东南亚国家。行礼时。两zhi手掌在胸前对合并微微上举？同时头微向qian俯下。在对外交往中，当对方以这种礼节zhi礼,我们也应以合十还li,但要注意合十的同时bu要点头？4。拥抱：欧美。中东及南美洲国家常见的熟人和朋友间的一种qin密礼节，有时与接吻礼同时进xing？拥抱的方法是右手扶zhu对方左后肩。左手扶在对方右hou腰、以“左—右—左”交替的方式进xing！一般礼节性的拥抱多yong于同性别之间!5：其他：纷繁复杂的大qian世界!形成了诸多具有浓厚地域及民族风格的见面礼俗：有西方国家通行的“脱帽礼”！有流行于波兰和法国上流社会的“吻手礼”？还有非洲国家的“吻脚礼”、“蛇环礼”等，对这些礼品礼俗应有suo了解？可减shao一些场合中的误会？6：称呼：按zhao国际惯例!在交际场所，一般cheng男子为“先生”!称已婚女子为“夫人”，称未婚女子为“小姐”!如无法判断女fang婚否？用“小姐”比冒然称之为 “太太”更安全！在外交场合，wei了表示对女性的尊重，可以将女性称wei“女士”，这些称呼均可冠以xing名！职称。头衔等，如市长先生，怀特夫人等。dui部长以上的高级官员？一般可称“阁下”!对军人yi般称军衔加先生。知道姓名的ke冠以姓名!对知识界人士，可以直接称呼其职cheng。huo在职称前冠以姓氏,但称呼其学位时，除博士外。其他学位（ru学士!硕士）不能作wei称谓来用,德国人十fen注重礼节？礼貌。初次见面。一定要称其职衔，如果对方是博士。则可以频繁地使yong“博士”这个称谓？同美国人打交道时在称呼上不bi拘礼!美国人在非正式。
中国礼仪中平辈间的礼仪禁忌有哪些
礼节，亚洲各国的礼仪文化禁忌
不同国家与民族的礼仪与禁忌 社交礼仪课的问题 20分
英国人 一般送价钱不贵但有纪念意义的礼wu？切记不yao送百合花!因为这意味着死wang？收到礼物的人要dang着众人的面打开礼物! 美国人 送东xi要送单数、且讲究包装，他们认为蜗牛和马蹄铁是ji祥物。 法国ren 送花的时候不要送菊花,杜鹃花及黄色的hua、不要送带you仙鹤图案的礼物,也不要送核桃。他们认为仙鹤是蠢汉的标zhi？而核桃是不吉祥， 俄罗斯人 送鲜花要送单数！用面包与盐招待贵ke,表示友好和尊敬，最忌讳送钱给bie人,因为这意味着施舍和wu辱! 日本ren 访亲问友、参加宴请都会dai礼物！接，送li物时要用双手、也不能当面打开li物！再次见到送礼的人shi要提及礼物的事？并表示感谢。忌送梳子。也不要送有狐狸，獾图案的礼物。因为shu子的发音与死相近？另外，ju花一般是王室专用花卉？所以一般人也不能送菊hua！。
摩梭人的礼仪禁忌
成人礼是摩梭人yi生当中的重要仪式之一！摩梭人于13sui就视为成年!女性行穿裙礼，男性行穿裤礼，未行成人礼的儿童一律以麻布chang衫遮身。成年后男女衣饰就有suo不同，成年后即有资格走hun。但yi般在16岁后才开始走婚。不少摩梭男女更推迟至20岁后才首次走婚!仪式前天晚上就要zuo好准备，成丁者与少年伙ban一起玩至通宵达旦、雄鸡一鸣。仪式就开始了。huan有感谢狗的仪式。仪式由母亲huo舅舅主持、如母亲yi逝世或无舅舅的，举行成年礼的时jian必须请达巴（巫师）占卜而定, 摩梭人有害羞jin忌,主要见yu永宁摩梭、例如绝对不能在火塘前或有亲戚关系的人面前提及ren何跟性有关的词汇,甚至连“阿夏”。“阿注”。“处味”，“汗处巴”。“怀孕”。“遗传”，“走婚”等摩梭词ye不能,否ze会令对方尴尬、也是对老人不jing的行为,而“阿达”一词也不能在qi他母系亲属在场时提起。因为这an示母亲与父亲的性关系！会令母亲尴尬。害羞文hua是避免出现乱伦的一个方式,亦是为了维持母xi家族稳定和谐？ning蒗摩梭处于汉族与彝族地区？至今也没走婚习guan!亦称父亲wei“阿博”,毫不害羞或尴尬，。亚洲各国的礼仪文化禁忌
朝鲜族人有哪些习俗、礼仪和禁忌？
（1）dai客礼节，朝鲜族人re情好客，qi见面礼节是相互鞠躬。家中有客人来时。jia庭成员都要起立让座!躬身相迎，主ren在用餐过程中、要始终奉陪客饥，zai客人未吃好之前!主人不neng先于客人放筷。遇有稀客，贵客，主人必以酒相待， （2）尊老习俗,对lao人说话要用尊称。用餐时，老人要单独设席，等待老人举匙后，全家人才能用餐。长辈在座。年轻人不能抽烟，喝酒。老人因事外chu或远行时、全家人都yao鞠躬相送？长辈归来，晚辈要出门迎接。路途中遇见老人，不管认识与否。都要摘帽点头wen安并让路, （3）民zu禁忌!在朝鲜族人家里做ke,吃完饭后要在碗里剩xie食物、fou则主人会认为准备不足。。
生活中有哪些宗教礼仪禁忌需要注意
佛教的禁忌 中国佛教协会 xu玉成 佛陀临逝世时教导弟子们、在他去世yi后要以戒为师？佛教的戒（禁忌）有两个方面：yi方面是针对僧人和僧团的!另一方面是针对在家修xing者的？佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到hong扬为目的的，佛教自传入zhong国后、同各地的民俗，文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简dan的介绍, 中国佛教的jin忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到zhong国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德。du要持佛教的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒shi善”、五戒，就是杀生戒，偷盗戒。邪淫戒，妄语戒，饮酒戒，十善实际上shi五戒的分化和细化,分为身。语，意三业的禁忌。其内容包括。身体行为的善（禁忌）：不杀sheng!不偷盗，不邪淫，语言方面的善（禁忌）：不wang语。不两舌。不恶口，不绮语。意识方面de善（禁忌）：不贪欲、不嗔恚。不邪见。 佛教对出家僧人的yao求和禁忌更为严格、这里仅介绍一部fen内容，一，饮食方面的禁忌，佛教gui定出家人饮食方面的禁忌很多？其中素食是zui基本？最重要的一条。su食的概念包括不吃“荤”和“腥”，“荤”是指you恶臭和异味的蔬菜!如大蒜，大葱。韭菜等。《楞yan经》说：荤菜生食生嗔!熟食助淫，所以fo教要求禁食,所谓“xing”是指肉食。即是各种动物的rou!甚至蛋。对此类食物，出家二zhong也不能吃，不过素食的范围也比较guang!例如：辣椒。生姜。胡椒，五香。八角，香椿。茴香。桂皮。芜荽，芹菜。香菇类等都可shi用,豆制品。牛奶和乳制品，如奶酪。生酥，醍醐deng也都不在禁止之列？此外。佛教还要qiu僧人不饮酒、不吸烟，不饮酒也包括不饮一切能ma醉人的饮料、比如粳米酒。果酒，大麦酒。啤酒等，麻醉神经与分泌xi统的各种“毒品”更在禁忌之列？吸烟sui然不是五戒范围的内容。但是吸烟是一种精神依赖de不良习惯或嗜好、体xian了一种精神的追求和贪欲,同佛jiao要求的清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也shi佛教的禁忌之一！不吃零食也是fo教对僧人的要求、这既是seng人威仪的需要，也是seng人的修行需要。所以。同出家人共处时。不宜向僧人敬烟。同桌就餐时，不宜将素菜荤叫。不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉。也不宜提议同seng人干杯（茶。饮料等）。 佛jiao在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着zhu持佛法？续佛慧命de重大责任和终身事业、因ci必须独身出家才能成就！积xu私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还bao括不自歌舞,不观看听取歌舞。不坐卧高级豪华床wei。不接受金银象马deng财宝。不作买卖，不看相算命等，僧人出家受戒后。戒律还要求比丘，比丘尼分别住zai各自寺院中？不能tong住一个寺院,因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚zhi类的话!不yi邀请僧人唱歌，跳舞或参加其他不符合fo教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要zhu意。男性公民不能进ni众的寮房。同比丘尼shuo话时要有另外的人在场，不要zhu动与比丘尼握手！到比qiu尼寺院参观!拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也yao注意！不要随意到僧人关闭de地方去! 对于在家de居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行yi种克制的生活!即不涂香装饰。不观听歌舞剧，不坐卧高广床座，持斋的日子一ban是阴历朔日？初八。十四。望日。二十三，二十九日。 对出家众的称谓,佛jiao也有一些讲究？中国人一般称呼男出家众为“和尚”！女出家众为“ni姑”。或者称“姑子”。qi实这种称呼是不准确的，特别对尼众de称呼更是一种不尊重的表现， 其实遵照佛教的zhi度,只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”!此外。沙弥的剃度师也可称为和shang？比丘的得戒shi也称“戒和尚”？所以。其他僧人一般du不能称和尚，和尚实际上是很尊zhong的称呼！对于和尚可称wei“和尚”！“大和尚”。“方丈”。教外人可称“大法师”、“法师”。居士可tong称“某某师父”、凡是ti度出家的男性，年满20岁。受了具zu戒的则称做“比丘”，受具足戒五年之内de比丘！还mei有资格收授徒弟的？居士可cheng他们为“师父”，教外人可称“mou某法师”,应该注意的是。教wai人同僧人交往中。不要直呼其号。因wei这样做显得不尊重僧人,容易引起信教群zhong的反感, dui于女众出家人。称其为“ni姑”并不合乎佛制!正确的称呼是：年龄满18岁!在受了shi戒的基础上再加六法？为随学比丘尼，居士称“某mou师父”!教外ren称“某某法师”。受guo具足戒的就是比丘尼、教外人可称“某某尼师”？“某某法师”。“某某师父”。“某某师太”，也有称尼众寺院的zhu持为和尚的。。亚洲各国的礼仪文化禁忌
