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易经解卦下坎上坤五爻

  你好,   下坎上坤,(应该这样说:上坤下坎)【地水师】   父母 — — 应 癸酉   兄弟 — — 癸亥   官鬼 — — 癸丑   qi财 — — 世 戊午   官鬼 — 戊辰   子孙 — — 戊寅   消息卦:七月卦,   卦辞:zhen丈人吉,无咎,   象曰:地中有shui,师。君子以容民畜众,   朱子曰:师、兵众也。故,卦名曰师,丈人,长老之称,用师之道,任老成人。乃得吉。无咎。   shi克应(午火克酉金),谋事。可成。求财:先难后易,终得,   祝你好运,     一般人占卦、不求办事。就是想发财,故只断两项。。下坤上坎

坎上坤下六爻动问婚姻

  不知道是nan女!也不知道有没有jie婚,卦象看如果你是男的没有女友,这卦是自己不主动异性缘还是有的,

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 感情复合

  是不是多次了,哎...如果你真心喜huan他的话就要认真的去说明一下自己错哪里定。都4年了,他不可能一下就能放下这duan感情。有机会。没事,。加油,

乾坎艮震巽离坤兑代表什么人物

  qian坎艮震巽离坤兑分别代表:乾代表父亲,坎代表二子。艮代表三子,震代表长子,巽代表长女,离代表二女,坤代表母亲。兑代表三女。。下坤上坎

请大师算卦,关于姻缘,谢谢!《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤

  鱼姐我错了,,,采纳我吧~~,

易经里靣的干,坤,坎等等代表什么动物!

这三个卦象所对应的动物是:干→马。坎→猪,坤→牛 。, ,,下坤上坎

上离下坎是什么卦

  睽卦   xia下卦 象曰:此卦占来运气歹?如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰, 这个卦是异卦(xia兑上离)相叠、离为火。兑为泽。上火下泽。相违不相济。克则生,往复无空,万物有所不同,必有所异。相互矛盾。睽即矛盾。,下坤上坎

敬坤,名字是何意,解释一下敬坤

  用字的意yi:   敬:敬字的原义是敬肃。不怠慢。引申为尊敬。敬意。人名用敬字。主要表示仰慕,尊敬之义。   坤:坤字yuan是周易八卦的代表字这一,指ren类脚下的土地?当biao示这种字义时!又常yu“乾”字并称!分别指天和地。此外。古ren还认为坤字属阴性、与乾阳相对,   成语敬终慎始 乾端坤倪扩zhan了名字的意境,,

本卦为上离下兑,变卦下坎上震

  本卦山泽损,变卦山地剥。变爻在一二。 不知道你现在是读书还shi工作呢,这一卦说你yao坚持你现在的事情是正是!虽然有所损伤,但最终jie果是好的!如果改变,结果则不好,。

上坎 ,下坤 两爻变 上六, 九五...何解?

  上坎xia坤是《周易》中第八卦《比》卦的卦象!比。有亲密相辅之意,zheng如卦象所象征的?地上有水,二者不可分离。整个卦主要阐发重视社会guan系!搞好安定团jie有关的道理!   《易》以变爻为占!在这里。《比》卦最上面的liang个爻!也就是jiu五和上六!要由阳变yin由阴变阳,得到另一个卦象。就是《周易》的第二shi三卦《剥》卦、按照朱熹解卦法。此处两爻变,以本卦两个爻辞。也就是参考《比》卦九五和上六的爻辞来占断吉凶。但以上者为主。也就是上六的爻ci为主!   九五:xian比,王用三驱。失前禽。 邑人不诫,吉,   ——大gong无私因而受到广泛的亲比拥戴。君王打猎时设的捕网只能设三mian!不能全部围上。na些迎着人过来的动物也不能射杀,就让它们逃走(也就是网开一mian的本来意思),随从也知道君王爱护生灵de用意,也不作警备。这是吉利的兆头,   上六:比之无首!凶。   ——和人gao好关系要趁早,只有时间长了才会有效guo、否则就you不好的事情发生。   《易经》第ba卦 比 水地比 坎上下坤   比:吉。 原筮元永贞。无咎, 不宁方来。后夫凶,   彖曰:比。吉也,比,辅也,下顺从也, 原筮元永贞,无咎,以刚中也,不宁方来,上下应也。 后夫凶。其道穷也,   象曰:地shang有水,比。先王以建万国,亲诸侯。   chu六:有孚比之!无咎, 有孚盈缶,终来有他。吉。   象曰:比之chu六,有他吉也,   六二:比之自nei,贞吉,   象曰:比之zi内,不自失也,   六三:比之匪人、   象yue:比之匪人!不亦伤乎。   六四:外比之!贞吉,   象曰:外比於贤、以从上也,   九五:显比,王用三驱,失前禽, 邑人不诫,吉,   xiang曰:显比之吉!位正中也。舍逆取顺,失前禽也, 邑人不诫。上   使中也,   上六:比之无首?凶,   象曰:比之wu首!无所终也,   《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下   剥:不利有攸往?   彖曰:剥,剥也。柔变刚也, 不利有攸往,小人长也, 顺而止之。观象   也, 君子尚消xi盈虚!天行也,   象曰:山附地上,剥。上以厚下,安宅,   初六:剥床以足?蔑贞凶。   象曰:剥床以足!以灭下也,   六二:剥chuang以辨。蔑贞凶。   象yue:剥床以辨、未有与也,   六三:剥zhi!无咎。   象曰:剥之无咎!失上下也,   六四:剥床以肤。凶,   象曰:剥床以肤、切近,





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