一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七曜分别指的是什么？如题 谢谢了
很简单。大概是 一元：指整个世界 两yi：阴阳两种性质 代表为太极 三才：为世界三要素-天,地，人 四象：指的是东西南北 代表为四大圣兽 五行：指金木水火土 六合：同样是东西南北,dan多了个上和下 七曜：同样是金木水火土、但多了日和yue两个元素 另外。这是中国古代的。在gu代的元素还有其他几种版本 一种为 光、暗。冰。火 另一种为 风，土，水，火 还有一种是 太阳 月亮 星辰，
一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫
一元 太极 两仪、阴阳 三才。天 人 地 四象，老阴老yang少阴少阳 五行，木火土金shui 六合!指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门dun甲里的,分别是戍!已。庚，辛。壬和癸六天干 七xing？天枢。天璇。天玑。天权。玉衡，开阳。摇光 八卦，乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北）。二宫坤（西南）。三宫震（东）。四宫巽（东南）。wu宫中（寄于坤），六宫乾（西北）。七宫兑（西北）。八宫艮（东北），九宫离（南）， 另有8门,9星. 八门就是：休门！生门。伤门。杜门。景门。死门，惊门。开门 九星jiu是：天蓬星、天任星。天冲星，天辅星，天英星，天芮星，天柱星，天心星，天禽星。 八门九星这些全是li的术语.、
一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么W
一元：可以称之为：本!道，源。这个东西是没有办fa用语言来形容的，yin为他无形无色无声无法用感知的东西来度量。这个也就是道家里说的大dao之本！类似佛家里说de佛的本、yong现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”、混沌。混元等等， 两仪：即阴阳也、还叫天地。是前面的状态分化出lai的两个相对概念,可以理解为时间he空间，物质和物质间de空隙，即宇宙之形成，当然这里又涉及到阴阳相互的zuo用和对比、这里略掉，， 三才：阴yang再次交汇，产生了有yin有阳的东东？dang为天地之间的这些事物了!当中以人为天地之zhong为表率，与天di统称为：天地人三才！当然这只shi一种说法!未必是人。亦或其他。 四象：四象者!由于阴阳成分不tong分为：太阳、少阳，太阴。少阴。又为四像之说：即青龙白虎朱雀xuan武、。 五行：到了五行实际上就产sheng了“我”的概念、中心的概念，关系的概念，以阴阳生克为基础而产生出了和wo活着目标点！中心点的四种生克关xi、即：生我。克我，我生。我克。加上这个点 就出现了五种关系？这被前人总结为五行的gai念：金木水火土？当然wu行又有相当的知识点在里面，这里就不说了， 六合：先要考究六字？最原始的六的产生为三cai天地人!天地人又fen为阴阳两种属性的组合，由此变为六，最根源的表述为liu爻，上两爻为天，中为人，下为地。又为六方。还出六像等等。 七曜：中国古代对日。月，五星的一种总称。这是泛泛的解释，其实内容很深奥。七为煞气，主冲克。这里暗合。国外的礼拜也是7天,有人ren为是一个流程中点、天干中隔qi为同性克杀、有人还认为七曜就是七星!这里还有争论， ba卦：四象上再加一爻即八卦？综合上mian的阴阳和四象即可！ 九宫：与河图洛书有guan系的！简单的说jiu是三三见方,外围是八卦方位，中间位中宫 十fang：八方加天地,即为十fang. 这个我不懂 我去搜的。一元两仪三才四象五行六道
太极生两仪,两仪生四象，四象生八卦………… 生生不息 完整的是什么？
好像没有这些完整的吧、应该是小说li面的话语吧!如果要补wan整的话，个人认为shi： 太极生两仪,两仪生四象，四象生八卦。yan六十四卦分阴八卦阳八卦!生阴阳演五行。木生火。火生土，土生金，金生水，水生木，生生不息。，一元两仪三才四象五行六道
易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．那和五行等有没有关系
四象中。南火。北水。东木。西金，中央土，即为五行。可看河图。纠正一下楼主。应该shi无极生太极，太ji生两仪... ...八卦中！乾金生坎水。离火生坤土。震巽木为一气，艮土生兑金，也有五行。。易经讲二进位，1，2。4，8，16，32，64... ...万物如此演化、易经中讲土sheng万物，土是易经的难dian也是重点？四象产生的时候，就包括五行，八卦，中央有土。真正的数为9。可看洛书，八卦，六十四卦为象。以二进制演化，真正以9wei基数进位？佛家有九九八十一nan，以九进位，9为老阳，释迦牟尼说法四十九年!7为少阳。7个少阳之数为49，生生不息之象，易经有大衍之shu五十、其用si十有九之说!佛家讲人生是ding数,可在fo经中从来不提数术！我认为佛既然有无上zhi慧!一定懂数术吧，是怕人执着于术shu、不说而已。这也是shi迦牟尼预言，佛教产生于西方。广大在东土的真正yuan因？走题了。不写了，，
四象是什么？
“四象”一词最先出自《易·xi辞》！说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳。太阴，少阴，少阳。先哲在天文学中ye有“四象”一词!不过，这与《易》中的概念完quan不同!先zhe在观察星辰时！选择了huang道赤道附近的二十八个星宿作为坐标？东南西bei各有七宿，每个七宿联系起来想象hen象一种动物。如，东方的角，亢。氐，房。心。尾。箕七宿。角 象龙角。氐房象龙身，尾宿象龙尾。它们连起lai象一条腾空而起的龙？于是先哲称东方为cang龙!南方的并，鬼，柳。星。张。翼，轸七宿，柳为鸟嘴。星为鸟颈，张为嗉。翼为羽融。ta们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南方为朱que？此外。北方有斗，牛。女，虚。危。室。壁七宿。象一只huan缓而行的龟？因位于北方放cheng玄!因身有鳞甲，故称武。合称玄武。西方有奎，娄。胃。昂。毕，觜。参七宿，象一只跃bu上前的老虎！白虎是已经绝 种的大mao虫之长、《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼, 白虎”。这四种dong物的形象！称为四象，又称为四灵。 “si象”作为方位！先秦的《礼记·曲礼》yi有记载：“行前朱鸟而后玄武!左青龙而右白虎，”《疏》：“前南后北、左东右西。朱鸟。玄武，青龙。白虎，四方宿名也，”这里。朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有qu别!xian在的地图都是上北下南？左西右东，古人的地图shi倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”？风水先生将“四象”运用到di形上？yi“四象”的形象及动作譬喻地形、又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格sui军西行？过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐。人间其故。辂曰：林木虽茂，开形可久，碑言虽美。无后可守，玄武藏头，苍龙无足。白虎衔尸。朱雀悲哭，四危以备。法当灭族，不过二载，其应至矣。”这就是根据四xiang处于四危状态!判断毋丘俭二年之内mie族，郭璞在《葬经》中也宣扬这一套!他说：“经曰地有四shi？气从八方。故葬以左为青龙。有为白虎。前为朱雀，后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸。朱雀不舞者腾去，土圭测其方位。玉尺度其遐迩，以支为龙虎者。来止迹乎冈阜，要如肘臂。谓之环抱，以水为朱雀者，衰旺系形应。忌夫湍流。谓之悲泣，” “四象”对min俗有很深的影响!如果我们到北京中shan公园去看社稷坛！就会发现坛中的土色各you不同。由于东方是青龙，土色为青，西方是白虎。土色为白，南方是朱雀。土色为红。北方是玄武。土色为黑，中间de土色是黄的、象征人。这些土，是明清时期由四方的府xian专程运来、表示四方朝贡。天下祥和之征，。
小说《十方天士》中的一元，两仪，三才，四相，五行，六合，七星，八卦，九宫，十方分别是什么？
一元,世界就是cong“一”开始的！俗称太极。 两仪。即也作“两极”，世界万wu有阴必有阳,有正必有反，即说阴阳正反是两极相dui的？ 三才：即是天地人三cai、俗称三界，三生万物，我们所知的万物du在天地人三界中! 四相：又叫四象？四象在中国传统文化中指qing龙？白虎。朱雀。玄武，分别代表左右前后或者东西南北四个fang向, 五行：木。火。土，金，水五种基本物质。五行是中国古代的一种wu质观! 六合：上下he东西南北四方！即天地四方。泛指天下或宇宙。 七星：ming词！ke用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡？ 八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水。离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽，八卦互相da配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和ren事现象。 九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫？坎宫。艮宫。震宫，中宫，巽宫。离宫，坤宫。兑宫九个等份。在晚间从地上观天的七曜与xing宿移动、可知方向及ji节等资讯、 shi方：十方：佛教原指十大方向，即上天，下地。东，西，南。北。生门。死位，过去，未来，。一元两仪三才四象五行六道
无极生太极,太极生两仪, 两仪生三才,三才生四象, 四象生五行,五行生六合,
乱七八糟的。，，无极生太极。太极生两仪，两仪化四象，四象生八卦。三才五行六合wei其他观念、。
谁能给我一份古代的像“两仪”、“三才”，“四象”等的解释资料啊
【两仪】阴，阳 【san才】天？地，人 【四象】东青龙，西白虎。南朱雀。北玄武 【五行】金!木，水，火，土 【六he】上。下，左，右。前，后 【七星】天枢。天旋。天机，天权。玉衡。开阳，摇光 【八卦】乾！兑，离，震，巽。坎。艮。坤 【九宫】乾宫。坎宫，艮宫。震宫（四阳宫），中宫，（四阴宫）巽宫。离宫，坤宫。兑宫 【三jiao】儒教，道教。佛教 【九liu】儒家、道家，阴阳家，法家。名家。墨家。纵横家，杂家，农家 【san皇】伏羲？女娲。神农 【五帝】太皞？炎帝，黄帝，少皞，颛顼 【三山】安徽huang山。江西庐山。浙江yan荡山 【五岳】〖中岳〗河南嵩山。〖东岳〗shan东泰山。〖西岳〗陕西华山，〖南岳〗湖南衡山，〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱阳hu〖江西〗！洞庭湖〖湖南〗。太湖〖江苏〗。洪泽湖〖江苏〗。巢湖〖安徽〗 【四海】渤hai！黄海。东海。南海 【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗!灵宝天尊〖禹余天上qing境〗!道德天尊〖大赤天太清境〗 【四yu】昊天金阙无上至尊玉皇大帝,中天紫微北极大di。勾陈上宫天后皇da帝。承天效法土皇地祗 【四大fo教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗,山西五台shan〖文殊菩萨〗！四川峨眉山〖普贤菩sa〗？an徽九华山〖地藏王菩萨〗 【四大道教名山】湖北武当山，江西龙虎山，安徽齐云山，四川青城山 【五行】金，木。水。火。土 【八卦】乾〖天〗,坤〖地〗。震〖雷〗。巽〖风〗。坎〖水〗，离〖火〗，艮〖山〗，dui〖沼〗 【十八罗汉】布袋罗汉。长眉罗汉。芭蕉罗汉。沉思罗汉，伏虎罗汉，过江罗汉。欢喜罗汉，降龙罗汉。静坐罗汉，举钵罗汉。开心罗汉，看门罗汉，骑象罗汉，探手罗汉，托塔罗汉，挖耳罗汉。笑狮罗汉，坐鹿罗汉 【十八层地狱】[第一层]泥li地狱？[第er层]刀山地狱![第三ceng]沸沙地狱？[第四层]沸shi地狱。[第五层]hei身地狱。[第六层]火车地狱![第七层]镬tang地狱！[di八层]铁床地狱？[第jiu层]盖山地狱！[第十层]寒冰地yu![第十一层]剥皮di狱？[第十er层]畜生地狱？[第十三层]刀兵di狱,[di十四层]铁磨地狱，[di十五层]寒冰地狱？[第十六ceng]铁册地狱，[第shi七层]蛆虫地狱？[第十八层]烊铜地狱 【五脏】心？肝，脾。肺。肾 【六腑】wei!胆，三焦。膀胱。大肠。小chang 【四书】《论语》、《中庸》，《大学》。《孟子》 【五经】《诗经》，《尚书》，《礼记》。《易经》，《chun秋》 【八股文】破题,承题，起讲，入手。起股，中股。后股，束股 【六子全书】《老子》。《庄子》，《列子》，《荀子》。《扬子法言》，《文中子中说》 【汉字六书】xiang形,指事，形声。会意，转注，假借 【书法九势】落笔!转笔，藏峰。藏头。护尾。疾势。掠笔。涩势，横鳞竖勒 【竹林七贤】嵇康、刘伶，阮籍。山涛。阮咸。向秀。王戎 【饮中八仙】李白？贺知章。李适之，李琎。崔宗之，苏晋，张旭。焦遂 【shu之八仙】容成公、李耳，董促舒。张道陵，严君平。李八百，范长生。尔朱先生 【扬州八怪】郑板桥？汪士慎，李鱓，黄慎。金农，高翔，李方鹰，罗聘 【北宋四大家】黄庭jian,欧阳修。苏轼。王安石 【唐宋古文八大家】韩愈。柳宗元，欧阳修，苏洵。苏轼。苏辙，王安石。曾巩 【十三经】《易经》,《诗经》，《尚书》，《礼记》，《仪礼》。《公羊传》，《榖梁传》，《左传》，《孝经》。《论语》。《尔雅》。《孟子》 【四大民间传说】《牛郎织女》!《孟姜女》，《梁山伯与祝英台》，《白蛇与许仙》 【四大文化遗产】《明清档案》，《殷墟甲骨》，《居延汉简》。《敦煌经卷》 【元代四大戏ju】关汉卿《窦娥冤》？王实甫《西厢记》!汤显祖《牡dan亭》，洪升《长生殿》 【晚清四大谴责小说】李宝jia《官场现形记》？吴沃尧《二十nian目睹之怪现状》、刘鹗《老can游记》。曾朴《孽海花》 【六礼】冠，婚，丧，祭，乡饮酒。相见 【六艺】礼，乐，射。御，书，数 【六义】风！赋，比。兴。雅，颂 【十恶】谋反。谋大逆。谋叛，谋恶逆，不道。大不敬，不孝。不睦，不义。内乱 【五彩】青,黄。赤。白。黑 【五音】宫、商，角。徵，羽 【七宝】金!银。琉璃。珊瑚，砗磲。珍珠，玛瑙 【九宫】正宫。中吕宫。南吕宫。仙吕宫，黄钟宫，大面调。双调，商调，yue调 【七大艺术】绘画？音乐，雕塑，戏剧，文学，建筑，电影 【四大名瓷窑】河北的瓷州窑。浙江的龙泉窑。江西的景德镇窑，福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳。程砚秋，尚小云。荀慧生 【八qi】镶黄，正黄。镶白。正白，镶红，正红，镶蓝，正蓝 【ba仙】铁拐李!钟离权，张果老。吕洞宾，何仙姑。蓝采和，韩湘子，曹国舅 【qi情】喜，怒，哀。乐，爱。恶。欲 【wu常】仁!义。礼，智，信 【五伦】君臣，父子，兄弟。夫妇，朋友 【三姑】尼姑！道姑，卦姑 【六婆】牙po！媒婆。师婆，虔婆，药婆。稳婆 【九，
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物这句话出处
易经里的 。 太极 八卦 形意等内家quan都是摘录了易经的哲理,。一元两仪三才四象五行六道
