大六壬六十四卦吉凶
大六壬六shi四课有吉有凶，要具体情况具体分xi!比如三传化退神，如果你测病，就代表吉，如果你测官运。财运则代表凶。，六十四卦吉凶详解
易经六十四卦73什么卦全图详解
易经六shi四卦 都知道只有64卦了，还问73是什么卦。。
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上qian）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳he健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的dao理。以“元。亨，利。贞”为卦辞。示吉祥如意，教导人遵守tian道的德行， 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象yue：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性。象征地（与乾卦xiang反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为xiang征!表明地道生育抚养wan物！而又依天顺时。性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才neng把握正确方向、遵循正道。获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上kan）相叠、震为雷，喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加，险象丛生。环境恶劣，“tun”原指植物萌生大地,万物始生，充满艰难险阻。然而顺时应运。必欣欣向荣， 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是yi卦（下坎上艮 ）相叠？艮是山的形象。喻止。坎是水的形象，喻险，卦形为山下有险。仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜，因此。具有qi蒙和通达的卦象？ 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）xiang叠？下卦是乾。刚激之意。上卦是坎，险陷之意，以刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 zhong下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健。坎为险陷。刚与险。健与险。彼此反对，定生争讼，争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生， zhe个卦是异卦（下坎上坤）相叠,“师”指军队。坎为水，为险，坤为地，为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用bing乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍di解决矛盾！因为顺乎形势，师出有名。故能化凶为吉。 第8卦 shui地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 这个卦是异卦（xia坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地。地纳河海，相互依赖，亲密无间，此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述de是相亲相辅！宽宏无私。精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下xia卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长。gu卦名小畜（蓄）！力量有限。须dai发展到一定程度！才可大有作为， 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天。兑为泽。以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾!不咥（咬）人。”因此，结果吉利，君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚。所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>!六十四卦吉凶详解
阳宅的吉凶详解
（1）阳zhai（家居）风水地若西北方地势仰高伸展数理有多、东南方面又有重重山gang？如此之后即使坤方（西nan），艮fang（东北）两处又形势平坦，则必定多富贵，（2）阳宅（家居）风水地若由南向北流的长河宽阔又ping缓,前面东边的山岭和西边的岗峦又各you两三层。它们分别列左右宅前xiang对望！er孙中定有做武官的人？（3）阳宅（家居）风水地若东西宽大er南北两头尖削。这zhong岭上再有坟丘的地形实在不值得一看？这地fang如果没有前后势，家中的男女定惹人憎xian,（4）阳宅（家居）风水地若艮（东北）fang有座孤坟？屋宅与它的距离千万不要在百步zhi内!否则zhu久了家人便会患痴呆或聋哑,病后求医也难愈，（5）阳宅（家居）风水地若you边的道路（白虎）与北边的山相连？左边的流水（青龙）澄碧ming潺潺、住在这地方家中必定出gong爵丞相!总之，不zuo文官也会做武官,（6）阳宅（家居）风水地若四面是森林的地方不能安居，否则年年破财，宅内还引出鬼妖时时受jing扰！（7）yang宅（家居）风水地若屋宅东边南北方有长河！坤（西南），乾（西北）liang隅的坟墓又近大坡？这种地方若是住上必是大富gui？更兼后代子孙多。（8）阳宅（家居）风水地若北方有条大路正冲wu内来！主多招盗贼po散钱财！男人常huan疾病多灾害！家境贫穷。家人不和，吵吵闹闹不安宁。（9）yang宅（家居）风水地若东西两侧均有道路伸展在门前!请不要jiang行人阻断！遮拦不让通过。而且宅nei还更有车马通行,这样的屋宅才会让子sun富贵，日子才能过得安ran,（10）阳宅（家居）风水地若两边（东,西）低xia后（北）边高、主妇人守寡，忍受勤苦与辛劳。这种家庭必定多招接jiao和义子，多年后仍然要chu现贫穷破败、（11）阳宅（家居）风水地若乾（西bei）方有林木、则主妇人淫荡。此地若再有沟河，则家中便要死佳ren。坤（西南）方流水不利yu老母！子孙后代还yao遭受孤苦与清贫、（12）阳宅（家居）风水地若庚xin（西方）有坟、壬癸（北方）you林。且是可伐取千株的茂盛shu林，shang述坟林若是正对宅舍距离只有六十步？儿孙定hui再建新居换故旧家门!（13）阳宅（家居）风水di若是东西南北有坟墓寺庙！则都要忌。如果它们距离屋宅还不到一bai步,na日后定会有子孙遭灭杀！ （14）阳宅（家居）风水地若men前明堂有直冲之圆形之物，则主人家出寡妇。shao年的多患眼疾或者未出生便堕胎亡,家人也you患肺痨气疾等!世代er孙的苦境实在令人伤心。（15）阳宅家居风水地若左边青龙有二山前后相随!主女儿易被别人mi惑！家道破败duo招上门郎和义子！家中不出军汉也要出dao贼。逆回之水是吉形。主出狡猾之人。顺流之水为凶形，家人要换姓过活。（16）阳宅家居风水di右边白虎如有二山前后相随？必主妇女被wai人迷惑!yi家之中二姓之人共同居住、忤逆人家。媳妇骂婆婆。（17）阳宅家居风水di若住宅明堂呈现廉贞（九星之一、大凶之形）之形，便可断定其家ren多患眼疾多瞎子。家中还会有人sheng气疾虚劳而死、将来总要满men死干净、（18）阳宅家居风水地若zhu宅明堂形似破军（九星之一!大凶之形）之形。家中不出军bing也会出匠人？主外死他乡，家道破败衰退。孤儿gua母便会招来外姓人!（19）阳宅家居风水地若屋前明堂有文曲（九星之一!次凶之形）山。男女的风流ming声便由此生出？男shao女多之家实在不吉利，招郎na婿上门过一生。（20）阳宅家居风水地若门前有玉带状的流水！jia中必定易出做大官之人，子孙代代响起读书sheng、荣显富贵guang耀家门！（21）阳宅（家居）地若shi有一棵树正当门前!主其家丈夫死去。寡母悲啼，招婿上men二姓人共同居住。xue财耗尽人又遭瘟!患痴迷。（22）阳宅（家居）地若门qian有两种树!注定要出二姓ren一同居住!大富之家也要招er妻,孤翁寡母更是磨难不断lei沾衣？（23）yang宅（家居）地若是屋......余下全文>>、
请教一下六十四卦卦名的由来~
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上zhe谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤xia！ 《说文解字》：“坤、地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”， 屯 坎上震下。坎王则震胎， 屯，难也。《shuo文解字》：“屯!难也。xiang草木之初生屯然而难？”震为足（《说卦》《bao·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境，其行难也，故曰“屯”。 meng 艮上坎下！艮王则坎休。 马王dui汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也，”蒙：蒙昧无知。kan为知（《临·六五》）？艮为弃（《离·九四》）!弃知，故曰“蒙”。 xu 坎上乾下？坎王则乾休。 需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”。濡。湿也。乾为天（《乾·九五》）！坎为雨（《小xu·上九》《鼎·九三》）。下雨天，故曰“濡”，需。传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义。 讼 乾上坎下，乾王则坎相， 《周易音义》：“讼。才用反。争也，言之于公也。郑云：辩财曰讼，”kan为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）,qian为金（《说卦》《鼎·六五》）、盗金，必致讼。故曰“讼”。 师 坤上坎下,坤王则坎没， 《彖》曰：“师！众也。”《周易本义》：“师,兵众也，”《lv氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上jiu》《需·九三》）,众寇。故曰“师”。师。兵众也。 比 坎上坤下!坎王则坤囚。 《彖》曰：“比，辅也，下顺从也。”朱熹《zhou易本义》：“比!亲辅也。”《周易尚氏学》：“比、亲也，辅也，” 小畜 巽上乾下!巽王则乾死， 小，马王堆汉墓帛书《周易》zuo“少”！当以“少”为正文，《zhou易音义》：“畜。本又作蓄。同。敕六反。积也，聚也，”“小畜”意思即“少xu”!乾为金（《说卦》《鼎·六五》《shi嗑·六五》）,巽为散（《涣》《zhong孚·九二》）！金散。故曰“少蓄”，（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休。 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王，”兑为武（《履·liu三》《巽·初六》）,乾为君（《说卦》《履·六san》）、履卦you“武王”之象。而武王商汤名履，故命卦曰“履”。履卦得名于武王shang汤之名、 泰 坤上qian下!坤王则乾胎。 泰。否二卦说的正是君民之间的关系：qian为君，坤为众（《说卦》）？民惟邦本，本固邦宁，人君谦居民下。以民为上ze“泰”!人君骄居民上，以民为下。则“否”， 否 乾上坤下？乾王则坤废， 《说文解字》：“fou!不也。从口从不。方九切。”否之：否定之，《shang书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨,否则其口诅祝，” 否。泰二卦卦名与卦辞jun可对读：君居民上！民否之。危，君居民下，民载之，泰，不仁，不利君子贞，爱人。利君子贞，大往小来，小往大来， 同人 乾上离下！乾王则离囚。 《说文解字》：“同？合会也，”同ren：会同众人,《尔ya·释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧，牧外谓之野。”野。此处当专zhi商郊牧野，会同众人。陈师牧野。此之谓“同人于ye”，“同人”ying当与“于野”连读？该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意？“同人”当为jian称？ 大有 离上乾下,离王则乾没， 《周易本义》：“大有、所有之大也。”《周易音义》：“大有,包容丰富之象。”乾为金， 为玉，为木果（《说卦》）,离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车。故曰“大有”。 谦 坤上艮下,坤王则艮死， 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义，止乎内而顺乎外。谦之意也。山至高而地至卑，乃屈而止于其下。谦之象也。 坤为地（《说卦》）、艮为山（《说卦》《随·上六》）。高shan屈居卑地之下，故曰“谦” 。 豫 震上坤下!震王则坤没。 《周易本义》：“豫、和乐也，”《序卦》：“有大而neng谦必豫。故受之以豫。豫必有随。故受之以随，以喜随人者bi有事？故受之以蛊，”《序卦》以“喜”说豫!豫，喜也。乐也， 随 兑上震下。兑王则震死， 《周易本义》：“随。从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人,从人者也。幼从父兄，嫁从夫。夫死从子。夫也者。夫也。夫也者，以知帅人者也，” 蛊 艮上巽下。艮王则巽胎。 蛊：败坏，巽为信（《中孚》）,艮为弃（《离·jiu四》）？弃信。其德败坏。故曰“蛊”。 临 坤上兑下。坤王则兑相。 马王堆汉墓帛书《易zhi义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（惧）!”《易之义》以“惧”说“临”，兑为惕（《乾·jiu三》《夬·九二》）。兑为忧（《临·六三》），坤为众（《说卦》《晋·六三》）,畏于民众。故曰“临”，临者。懔也。懔于民众也，此乃治民之道。 观 巽上坤下、巽王则坤胎， 《说文解字》：“观，谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙？可以观德。万夫之长。可以观政，”《书经集传》：“天子qi庙、三昭三穆。与太祖之庙七，七庙亲尽则迁，必有德之主。则不祧毁，故曰‘七世之庙，可以观德’，天子居万民之上。必政jiao有以深服乎人。而后万民悦服，故曰‘万夫之长，可以观政’。”坤为众（《说卦》）？巽为信（《中孚》）!众信，能获众信。其zheng教必大有可观！故曰“观”， shi嗑 离上震下、离王则震废。 《彖》曰：“颐中有wu!曰噬嗑，”朱熹《周易本义》：“噬!啮也。嗑。合也，物有间者。啮而合之也，为卦上下两yang而中虚、颐口之象，九si一阳间于其中！必啮之而后合。故曰噬嗑，”非也。震为鼓（《离·九三》）,离wei大腹（《说卦》）。鼓其腹。饱食之象。故曰“噬嗑”，噬：啮。嗑：咬， 贲 艮上离下。艮王则离没， 贲，文饰也，《周yi音义》：“贲？傅氏云：贲，古斑字，文章貌，郑云：变也。文饰之貌，王肃云：有文饰，黄白色，” 剥 艮上kun下？艮王则坤死。 剥，阜阳han简《周易》作“仆”。传本《归藏》亦作“仆”,当以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）,艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆，故曰“仆”。 复 坤上震下！坤王则震囚， 复：返。归。震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》）？坤为di（《说卦》）？木。生则冒地而出。死则返归于土。坤上震下。入土之象，故曰“复”。 无妄 乾上震下？乾王则震没。 无妄。阜yang汉简《周易》作“无亡”？王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》：“亡、逃也，”zhen为足（《说卦》《剥·初六》）、乾为牢（《大畜·六四》）？足陷牢中。甭想逃亡。故曰“无亡”，“亡”与震xiang足动之义合!故当以“wang”为正字,“无”“毋”tong义通用, 大畜 上艮下乾、艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）。艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》），家中有金。故曰“大畜”，畜。蓄也。 颐 艮上震下！艮王则震相， 《尔雅·释诂》：“颐,yang也，”《释名·释形ti》：“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也!”郑玄说：“颐,kou车辅之名也,震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以yang人,故谓之颐。颐,养也， da过 兑上巽下。兑王则巽囚。 子曰：“人而无信,不知其可也，大车无輗。小车无軏，其何以行之哉。”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）、兑为毁折（《说卦》）。毁信，大错。故曰“大过”，过，错也。 坎 kan上坎下。 习：重，坎上坎下。重坎。故曰“习坎”。《彖》曰：“习kan？重险也，” 离 离shang离下、 离。ma王堆汉墓帛书《周易》作“罗”,王家台秦墓竹简《归cang》作“丽”,均应读作“俪”。俪，偶也，离主婚媾（《贲·六四》）！《说卦》：“相见乎li？”万物至此相俪cheng偶！繁衍生息。故li为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。 咸 兑上艮下！兑王则艮没， 咸，通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”。马王堆汉mu帛书《周易》均作“禁林”,由此可见“咸”与“禁”通假，兑为fa（《蒙·初六》《丰·六二》），艮wei止（《说卦》）!依法禁止。故曰禁。咸。亦可读作“缄”，缄：封，闭， 恒 zhen上巽下，震王则巽相。 《说文jie字》：“恒？常也。”震为动（《shuo卦》）。巽为信（《中孚》）,其德有信，行为有常，故曰“恒”， 遯 乾shang艮下、乾王则艮胎， 《周易音义》：“遯？徒巽反，字又作□，又作遁。同，隐退也，匿迹避时奉身退隐之wei也，郑云：逃去之名，《序卦》云：遯zhe退也,”《周yi本义》：“遯!退避也，” 大壮 震上乾xia!震王则乾囚。 《象》yue：“雷在天上？大壮。”zhen为雷（《说卦》）,雷震天上，故曰“大壮”。王家tai秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显ran取意于震雷之声! 晋 li上坤下！离王则坤相。 晋，进也。离为日，坤为地，日出地上。故曰“晋”。 明夷 坤上离xia!坤王则离休。 夷。伤也。坤为地，离为日（《shuo卦》）!日落地下，故曰“明夷”。 家人 巽上li下？巽王则离相， 家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“san家人”,家人，当读作“嫁人”。离为女。巽为san（《说卦》《涣》《中孚·九二》）？女散嫁人，故曰“家（嫁）人”!故曰“散”，故曰“散家（嫁）人”! 睽 离上dui下!离王则兑胎。 睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从mu从瞿？即“瞿”。《shuo文解字》：“瞿、鹰隼之视也，”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼ji集说》：“瞿瞿，惊遽之貌，”《说文解字》：“睽,目不相听也，”听，从也。目不相听。当为受惊shi两眼发呆之貌？睽。dang为视容惊惧之貌， 蹇 坎shang艮下!坎王则艮相， 《彖》曰：“蹇!难也，”坎为祸（《随·九四》）!坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）!艮为门（《同人·初九》《随·初九》）、祸患临门。故曰“蹇”。 解 震上kan下、震王则坎废。 解：解脱，坎为险（《坎·九二》）。震为足（《剥·初六》），震为出（《随·初jiu》）！足出险外 。故曰“解”， 损 艮上兑xia、艮王则兑囚， 损。减也，马wang堆汉墓帛书《要》：益之为卦也!春以授夏之时也。万物之所出也，长日之所至也。产之室也。故曰益，损者。秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕之所至也，故曰产道穷焉而损dao生焉!《易纬·通卦验》：兑主秋分？艮主立春，自秋分至立春，产道穷焉而损dao生焉？故曰“损”。兑为成（《豫·六wu》校）,艮为败（《复·上六》）。成而败。故曰“损”。 益 巽上震下,巽王则震休， 益，增也，马王堆han墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也。万物之所出也，长日之所至也。产之室也，故曰益，损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也，长夕之所至也，故曰产dao穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：震主春分!巽主立夏。自春分至立夏。万物生长增yi之时、故曰“益”。 夬 兑上乾下，兑王则乾相， 夬。快也。快。锐也。夬字古文象yi刀劈削木棍之形，故夬字有锐利zhi义？ 姤 乾上巽下,乾王则巽死， 姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“ x”或“句”？上海博wu馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”！当以“敂”为正，《说文解字》：“敂？击也。从攴，句声，读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·chu六》），巽为木（《说卦》《大过》）。金克木。故曰“敂”。敂，击也。（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下!兑王则坤休。 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）,坤为川。坤为河（《泰·九二》），兑为渊（《乾·jiu四》）、兑为泽（《说卦》）、川入渊泽，故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）、兑为归（《归妹》）！众归。故曰“萃”。 升 坤上巽下！坤王则巽废， 《周易本yi》：“升,进而上也。”升，马王堆汉墓帛shu《周易》作“登”!《说文解字》：“登？上车也。”升与登同义。 困 dui上坎下。兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·chu六》《丰·六二》）。兑为律（《shi·初六》）。坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）。兑上坎下。盗寇伏法之象。故曰“困”， 井 坎上巽下!坎王则巽没。 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）!坎中有木，故曰“井”。古代以mu构架支护井壁？故“坎中有木”为井之象， ge 兑上离下！兑王则离废。 革，改也。兑为毁zhe（《说卦》《大过》《离·上九》），离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）!毁之以戈兵，故曰“革”。 鼎 离上巽下！离王则巽休， 《说文解字》：“鼎!三足两耳和五味zhi宝器也、”离为缶（《kan·六四》）,离为瓮（《井·九二》）！离为容器，离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·chu九》）、巽为股（《说卦》《咸·jiu三》）、器有三股。鼎之象也，故曰“鼎”。 震 震上zhen下, 震，动也，震zhu春分（《易纬·通卦验》）,春分之时。万物萌动，故zhen卦的基本含义为动、 艮 艮上艮下， 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“gen”！《广雅·释诂》：“根!始也，”《老子》：“致xu极！守静笃，万物并作。吾以观复。夫物生芸芸。各复归其根。”根为始，根为终，《说卦》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所cheng始也？”“终万物始万物者莫盛hu艮！”艮卦卦辞描述的正是其终万wu始万物的特性。 渐 巽上艮下、巽王则艮废。 渐。序也。艮wei鸟（《小过》）。巽为信（《zhong孚》）!鸟有信，候鸟也，故爻辞取xiang为“鸿”，鸿，飞成行，止成列。排列有序，故曰“渐”，《艮·六五》艮zhi渐曰“有序”，亦取义于此。 归妹 震上dui下、震王则兑死。 兑为归。震wei女（《随》《震·上六》）、故曰“归妹”。归妹：意思是把xi妇娶回家，兑与震为夫妇（《随》）。兑男娶震女，故曰“归妹”。 丰 震上离下!震王则离胎。 丰：大鼓，殷墟卜辞反映出丰he庸关系密切,“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”,即“庸是大钟，丰是大鼓。所以ta们才会时常并提”？（裘xi圭：《甲骨文中的几种乐器名称》？载《古文字论ji》？中华书局1992年版！）震为鼓（《离·九san》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、大腹之鼓，故曰“丰”。由feng卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓, 旅 li上艮下，离王则艮囚， 旅：羁旅，出行在外。作客寄居 ，离为火，艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）、火焚其屋。失其居，无所容。故曰“旅”。 巽 巽上巽下、 巽。马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”！《说文jie字》：“巽,具也，”“筭，长六寸，计历数者。从竹从弄，言常弄乃不误也。”“算，数也，从竹从具，读若筭，”段玉裁zhu算字云：“筭为算之器，算为筭之用，二字音同而义别，算从竹者，谓必用筭以计也。从具者，具数也，”gui馥曰：“从具者!本书‘十，数之具也，’《三苍》：‘算,选也。’选当为巽，本书‘巽，具也。’” 兑 兑上兑下! 兑，马王堆汉墓帛书《周易》作“duo”，《篇海类编·通用类·大部》：“夺？强取也，”《广yun》：“敚？强取也。古夺字。”兑当为敚字zhi省。 涣 巽上坎xia，巽王则坎囚。 涣，散也。《说文解字》：“涣？流散也，”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）,巽为散（《说卦》《zhong孚·九二》《小畜》《家人·六二》）？鬼魂流散。故曰“涣”， 节 坎shang兑下，坎王则兑废。 《说wen解字》：“节!竹约也，”《孟子·li娄》：“得志行乎中国，若合符节。”朱熹《集注》云：“符jie、以玉为之，篆刻文字er中分之。彼此各藏其半，有故则左you相合以为信也、” 中孚 巽上兑下！巽王则兑没。 孚。信也，《说文解字》：“孚。卵孚也，从爪从子。一曰信也，徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期bu失信也？”《序卦》：“节而信之,故受之以中孚，” 《杂卦》：“中孚！信也。” 兑为节（《节》）？巽为信，节而信之。故曰“中孚”。 小过 震上艮下，震王则艮休。 小过。马王堆汉mu帛书《周易》作“少过”。当以“少过”为正文？艮为止。震为足（《说卦》）？止步不出，故曰“少过”，过：出访。探望， 既济 坎上离下？坎王则离死， 既，已也，尽也。济，止也。《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济。止也，”离为火，坎为水。火遇水。故曰“既济”。既济：已止， 未济 离shang坎下！离王则坎死， 《尔雅·释言》：“济,渡也，”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚cheng王战于泓、楚人未济，目夷曰：‘彼众我寡、及其未济击之，’公不听，已济未陈。又曰：‘可击。’公曰：‘待其已chen!’陈成。宋人击之，宋师大败。襄公伤股。国人皆怨公。公曰：‘jun子不困人于厄、不鼓不成列。’”未济：未渡。 坎为水，离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上。未成其渡。故曰“未济”，，
伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
八卦图 古代戈yi图案。《太ping御览》：“伏羲坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦，”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾wei天、坤为地。震为雷，巽为风，坎为水。艮为山，。离为火。兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方。中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地，雷，风。水，火，山。泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占te别重要的地位？是自然界和人类社会一切现xiang的最初根源!八卦最初是上古人们记shi的符号？后被yong为卜筮符号，古dai常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑ben段 八卦的“卦”,是一个会意字。从圭从卜，圭，指土圭，开始以ni作成土柱测日影。卜，测度之意.，立八圭测日影。即cong四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这jiu形成八卦的图象。 八卦de最基本的单位是爻。 多是记述日影变化de专门符号,爻有阴阳两类。阳爻表示阳光，阴爻表示月光，每卦又有三爻。 代表天地人三cai、三才的天部，包括整个天体yun行和气象变化,这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的fang法,用地之理了jie生长化收藏的全过程？人部指把天文，地理和人事结合。以便按照这些规律进行sheng产和生活！每卦的次序是自下而上de，最下一横叫初爻。中一横叫二爻。上一横叫三爻， 八卦代表八种ji本物象：乾为天，坤为地，震为雷。巽为风，艮为山，兑为泽。坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排lie组合。则构成六十四卦。 伏羲ba卦图编辑本段 我们常见的八卦图？是伏羲gen据河图和洛书图研创的简易图！后来人们在zhe个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图,八卦图的qian身简易图！是指导人们怎样治理自然he顺应自然及了解自然的一种工具!也是指导ren们生活进行生产！猎捕，处世的工具，后来人们用占卜。zai这个图上又有了很多发明和创意、在min间广为流传说是伏羲八卦图， 先天八卦图编辑本段 xian天八卦讲对峙。即把八卦代表的天di风雷!山泽水火八类wu象分为四组!以说明它的阴阳对峙guan系,《周易·说卦chuan》中将乾坤两卦对峙!称为天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风相薄。艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对。称为水火bu相射以表示！这些bu同事物之间的对峙!按上述峙图式的nei容。先天八卦可分wei三个周期： 第一周期：从坤卦左行、表示冬至一yang初生！起于北方，从乾卦右行。表示夏至一阴chu生。起于南方。本周期指的xian天八卦图的最内圈！即由卦的chu爻组成、这一寒一暑。表示太阳在yi年的周期运动。 第二周期：由卦zhi中爻组成,半圈yang爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方，半圈阴爻表示太阳落shan后的黑夜!这是ji太阳运行一日的周期图象！ 第三周qi：由卦之上爻组成？半圈阴爻表示月亮运行de上半月、即朔。ban圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦。由此可见。zhe一图象是统一年月日时周期， 后天八卦图编辑本duan 后天八讲流行,形容周期循环，如水流行，用以biao示阴阳的依存与互根？五行的母子相生。后天图是从si时的推移？万物的生chang收藏得出的规律, 从《周yi·说卦传》中可以看出。万物的春生。夏长。秋收。冬藏。每周天360日有奇。八卦用事各主45日。其转换点就表现在四正四偶的八节shang！这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻!三而八之。即指一年二十四个节qi？于此可见这些卦图的实zhi了! li体八卦图 在《乾坤谱》中？八卦的立ti结构如右图： 乾：ｘ＝１？ｙ＝１。ｚ＝１ 巽：ｘ＝１！ｙ＝１，ｚ＝０ li：ｘ＝１!ｙ＝０，ｚ＝１ 兑：ｘ＝０，ｙ＝１，ｚ＝１ zhen：ｘ＝０,ｙ＝０。ｚ＝１ ......余下全文>>！
伏羲六十四卦分别是什么？
约一天下。yi以此卦图而分布之，约一省一府一县。亦各以ci卦图而分布之，近约一宅。亦yi此卦图而分布之!即单约一fang一坐具地!亦以此卦图而分布zhi,大不碍小。小不碍大，大亦zhi是六十四卦、xiao亦全具六十四卦,一时一刻亦有此六shi四卦,亘古亘今亦只此liu十四卦!若向此处悟得。便入华严事事无ai法界，故李长zhe借此以明华藏世界！不然。岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北。则有坤无干，天竺在西，但为坎地。支那在东。惟是离方也耶， 在展开本部fen内容之前!先介shao几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名。 一个卦的完整名称称wei全名， 一个卦的符号表示形式称为卦符！ 一ge卦的数字表示形式称为卦数。 一个卦的色彩表示形式称wei卦色、 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象？ 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象, 这里需yao说明的是,卦是以时空统一的存在jin行研究的立足点,卦象suo表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现，并未涉及人类社会zhong的道德标准！卦zi身并无好坏之分！研究卦的特征是为了寻找人的生存zhi慧。请读者对本章的nei容用一种学习自然特征的心态来思考？ zai下面的内容中!六十四卦排列顺序bu同于传统的顺序！是an照一宫八卦分为八节表述的、 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为tian 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天，天外有天。乾卦的具体自然卦象shi指天空、指视野中无云。太阳与月亮中，一个已归，一个未sheng时的天空。 乾卦，zi然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征来认shi乾卦,自ran之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达!此时也bei解为天上有天！天外有天，人们常说的两重tian！九重天，读zhe可以思考一下，有云之时。大家ke以看见云层上下会有几层天？可见gu人研究易学的天文气象观测基础。云层guan测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分？古人智慧de出发点是穷尽宇宙的! 社会卦象：乾卦取龙象？可理解为人的面部骨骼较为凸显！棱角分明，mu光炯炯或眼光清澈,部分人脸长， 此卦人士多适合进入政界,步入仕途，往往又多适于中层级衔de职务,zai此类岗位如鱼得水。掌管实权，也hui有相对高层关照提携，但一般不会成就封jiang之位！太平岁月，大抵如此。但feng群雄并起之乱世！于群雄无首之时。倒有多yi份作为的可能性？于短暂之中为yi时之先，暂居魁首， 乾卦之人为官之dao宜有清廉之德、否则无道之财易sheng灾祸、在经济上不贪是其立身之ben,这些特征乃yuan于“乾”“钱”相通之故？此卦人士，百折不挠，颇具坚韧精神，虽遭波折重创，大duo都能再作运筹。力图再举，身体力行，再次获得成功。其体貌wu论粗陋还是文质彬彬！都多有行伍性格，“乾卦”亦通“qian挂”,于家庭qin友上总有牵挂惦念! 此卦人士，对人生运行轨迹认识上多有ling性。对自己人生经历的发展规律有所ren识！能感知到控制，指导自身发展的“命运”存zai。即所谓知天命。因而多有主见。基本不顾忌他ren的言语态度？独为其事，独行其道。身边人文环境中，人际关系中定you“小人”潜伏。宜于动中。乱中举事。行事，是四象中的青龙。四象就是指青龙。白虎。朱雀。玄武，浅层次来说，就是四种图腾。这部分内容将来再作jie绍，其含yi的丰富程度不亚于六十四卦卦象, 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>，
坐山向首分金吉凶断法之例和坐山，向首分金爻度六十四卦断法有何区别
三合风水以分金（穿山透地龙）来断。三元以爻断。，
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思xiang,智慧的结晶，被誉为“大dao之源”。是古代帝王之学，政治家。军事家。商家的必修之术， 《易经》含盖万有、纲纪群伦。是汉族传统文hua的杰出代表，广大精微。包罗万象，据《史ji·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"! 也就是说，当时文wang（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中，西bo昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天,坤为地，水雷屯。山水蒙等liu十四卦，。六十四卦吉凶详解
文王六十四卦金钱课
六十四卦金钱ke？相传作者是周wen王，据说很准很准的， 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据，所以也就是无聊时候lai玩玩、 不可轻信。 玩法就是用6枚铜钱（或ying币），（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上，字为O,面为X，对照内容自己看jiu可以了! 一， 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙de水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 推断：ci讼和吉,病人痊愈。功名有成，求名大吉， 二。 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添，自今交了顺当运。向后保管不相干， 推断：gong名有成、家宅平安。失物得见。占病无妨， 三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明!劝君切莫远出行，婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安？讼事见官。功名不成。事不遂心， 四。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落xian坑不堪言、前进容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连， 推断：占cai可成,贵人远行。出行不宜，事事晚成。 五。 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中？不知林内先有鹳，虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻。 推断：先难hou易？谋事不易。交过节令。忧愁变喜。 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助。出门永不受折磨。 推断：占song得利！占病即愈，占信见得，谋事得意， 七。 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。谋望求财皆如意，这个运气也算好。 tui断：进退两难！不敢强辩，拨云见日。该你出现。 八。 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事lao,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力。若问走失未脱逃， 推断：恍惚bu做,拿稳下手，若求名利。到处自有。 九， 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣？觉着做事不费力，休要错过这机会，事事就觉遂心意， 推duan：口舌消散！疾病痊愈，求财到手。谋事遂心， 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计费商议。明明与你说好话。撮上杆去抽了梯。 tui断：当交君子？莫听小人。凡事谨慎，永不受穷。 十一，泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气lai！口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散。祸门闭来福门开， 推duan：鲤鱼化龙！喜气重重，求财到手。做事有功， 十二。ze山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠。时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推duan：谋望有成，出门可行。走失来信。疾病安宁。 十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天、路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦， 推duan：行人未至！投向无门。好事难成。求名不准。 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金、不用争来二人分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意!出外得地。交易合伙，无不吉利。 十五，雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过du木桥。心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢， 推断：求财dao手？官事平常。目下不吉。交节自强， 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中！树上求之不顺情，受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成， 推断：月令不好,做事颠倒。打算到手，遂心的少， 十七。离为火卦：o×oo×o 卦ci：占此卦者遇天宫！富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安， 推断：月令jie善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。 十八。huo山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢。小人使计用火烧。如占此卦大不利。一切谋望枉徒劳。 推断：求财fei力？行人未还。走失无信，找事也难， 十九，火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全，婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然， 推断：出门有益!交易可成。官事无妨。诸事安宁。 二十，水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运shi多愁！婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉。走失行人不露头。 推断：官讼不ji,口舌有灾。目下忍耐，过月无妨。 二十一。山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗？谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨， 推断：为人仔细、挣钱费力。有心学好。小鬼偷去。 二十二，风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金！欲取河宽水又深，指望钱财难到手，日夜思想妄费心， 推断：婚姻不ji。合伙无利。交易出行，总不如意， 二十三，天水讼卦oo×o× 卦辞：二ren争路未肯降!占着此卦费主张，交易出行有阻隔。生意合伙有平常。 推断：yue令不济，光生闲气。好事难成，求财费力 二十四。天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路tong！劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也相通。 tui断：婚姻有成。行人归来。走失可见，做事无差， 二十五，震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟？时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。 推断：求名遂意！做事遂心，走失行人。自然有音， 二十六。雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得yi喜气生!谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁， 推duan：交易即成,行人即归，头绪有准，合伙有利。 二十七，雷shui解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头。劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁， 推断：ji病大好？行人来早。谋望成全。诸般凑巧， 二十八。雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然！卦占行人不久还。交易婚姻两成就。谋望求财不费难， 推断：出xing凑巧！有病就好，虽有口舌。自然消了， 二十九，地风升卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新,走失行人有音信，功名出行遂心好。疾病口舌皆除根。 推断：求财dao手，谋事可成，寻人得见。家宅安宁， 三十。水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年、一朝涌泉出水新，资生济渴人称羡，时来运转乐自然， 推断：精神渐shuang!富禄日增，出入皆吉。百事亨通， 三十一。泽风da过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金银醒来空!求名求利大不通。婚姻难成交易散。走失行人不见踪， tui断：月令不和、好事难谋。凡事忍耐，休要琢磨。 三十二。泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推che靠堰道路干。谋望求财不费难，婚姻出行无阻隔。疾病口舌保平安， 推断：ku极生荣、喜气盈盈，一切做事，大运亨通。 三十三。为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩。出外行人早回家。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差， 推断：功名称yi,求财得利，交易可成。疾病痊愈。 三十四，风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难？盼望行人不见还。交易出行空费力。婚姻求谋是枉然， 推断：yue令中平，忍耐从容。疾病口舌，交节安宁。 三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里guan花休认真！谋望求财不遂心，交易慢成婚姻散，走失行人无音信， 推断：找ren不遇、疾病未愈，求名不准。官事不宜， 三十六。风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜qi发!多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 推断：jiao易有成！见官有理。走失得见，出门见喜。 三十七，风lei无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁， 推断：出门bu遇,求财不利。婚姻走失。疾病不宜。 三十八。火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运拙如同身受饥？幸得送饭又遇食，适口充肠心欢喜。忧愁从此渐消移， 推duan：见官有理？出门见喜，婚姻成全。事事如意。 三十九，山雷颐卦：o××××o 卦ci：文王访贤在渭滨？谋望求财事遂心，交易出行方如意，疾病口舌可离身， 推断：渭shui访贤！大吉大利，占着此卦。好了运气。 四十。山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨？顺当为福反为祸，心中有数事改变，凡事尽从忙里错， 推断：出行wu益，行人未回，走失难见。诸事莫为， 十一。坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明yue照水中。只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。 推断：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。 四十二，水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生,登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶， 推断：yue令高强,声名大杨。走失有信，官事不妨， 四十三，水雷屯卦：×o×××o 卦ci：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反惹不自由。 推断：疾病未hao。婚姻不巧。口舌琐碎。做事颠倒， 四十四。水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名。不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通， tui断：月令吉善！找人寻见。走失能找，口舌消散。 四十五。泽火革卦：×ooo×o 卦辞：miao逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。 推断：出xing大吉？走失能找，行人来信，百般凑巧， 四十六。lei火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年？一朝磨明似月圆，君子谋事占此卦。时来运转乐自然。 tui断：出行有益！交易得利。疾病见好，求名遂意。 四十七，地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不zhuo，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 推断：行人未至！头绪不清。口舌紧避。凡事小心， 四十八。地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生， 推断：疾病da好。走失能找，行人有信。白事凑巧， 四十九。艮为山卦：o××o×× 卦辞：财帛常打心中zou。可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。 推断：好事难成、走失难寻。凡事谨慎，交节安宁， 五十。山火贲卦：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周！窈窕淑女君子求，钟古乐之大吉庆。占着此卦喜临头， 推断：出门吉xiang、诸事顺当，失物见得。月令高强。 五十一。山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间!千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干， 推断：交节行ren,出门大吉，好运有信。白事和顺。 五十二。山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多!比作推车受折磨，山路崎岖掉了耳。左插右安安不着， 推断：时运不sui。不可胡为。交节换月。自然夺魁。 五十三，火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行ren色匆匆？过河无桥遇薄冰，小心谨慎过得去。一步错了落水中。 推断：薄冰甚险！行人难禁。若占此卦，凡事小心。 五十四。天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得chu笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去。东南西北任意行。 推断：合伙如意？迁移如心。买卖兴旺，求财十分， 五十五。风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰， 推断：占名不利,占利不全。疾病不愈，做事更难。 五十六。风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山！长鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣华八百年， 推duan：出门有益，求财必准。疾病皆除，诸事平稳。 五十七，坤为di卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到。是非口舌不相干， 推断：zhao人得见？走失有信，疾病见好，凡事皆顺， 五十八，地lei复卦：×××××o 卦辞：若占此卦不相和、忧疑愁闲无定夺，恩人无义反成怨，是非平地起风波， 推duan：寻人不见!心事不定。交节换月。自然安宁， 五十九。地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高、出外求财任逍遥。交易婚姻大有意。走失行人有信耗， 推断：kou舌消散,疾病即痊，求名称意。家宅平安。 六十，地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强！谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨， 推断：婚姻有成、行人即至，失物可寻，诸般凑巧， 六十一。雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工shi得大木!眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。 推断：出门吉li，口舌远避，疾病皆除，行人即至， 六十二。ze天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边。添财进口福禄连，外则通达内则顺。富贵荣华胜以前。 推断：ci讼了结。疾病除根。求财到手。任意遂心。 六十三，水天雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今，忽然大风吹去土，自然显露又重新， 推断：谋wang有成,婚姻最合。求财如意，也喜动挪。 六十四。水地bi卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 推断：走失可寻、见官有理，婚姻求名。保管恭喜， 卦解详jian： [!六十四卦吉凶详解
