风火家人卦测婚姻
本不想说，但看了koko678的回答及雪儿5677的追问、感觉有必要shuo几句！1。感觉雪儿5677是一个不懂卦的人。不zhi道你是如何起卦，更bu知道起的卦是否准确！2，koko678不懂就千万不yao装懂,因为那样是要误人zi弟的!因为卦主已明确告诉是六爻安静的六静卦。那何来应爻旺动hui头克呢,同时应爻不dan不旺而且是日破。六静卦何lai的变卦为六合呢？所以回da问题一定要负责任，而不能信口开河。这也是zui基本的品德!尤其是帮人看卦geng要注意了,3，bu知卦起得是否准确！就按本卦zuo简要解答？仅供参考。测婚最好能说明是正在找对象还是you对象问成不成,因为断卦的方法不一yang!根据卦主的问法，ying该是正在谈对象不知道成不成的问题,（1），双方的家庭条件及本人各方面的条件都bu是很理想,（2）。世应都安静不动。在谈恋爱的过cheng中双方都不是很主动！（3），对方虽然对卦zhu有好感,但因为应爻月合，又日破。无能为力。只是心里的一些xiang法而以、并且对方心里也有些不ta实、同shi还有其它人影响者他!（4），官爻伏于三爻父mu亥水下！临玄武，也有不实感。综上所述：如果问与正在谈的对象能不能成,看来是不yi成功的，ru有不当敬请谅解！并希望能得到fan馈。，
风火家人卦 感情
风火家人~很好的卦啊 变成水天需了~家人卦!风自火出，风助火势。一家之人。家庭亲友。友人同辈。和乐富有之家，水天需卦。需卦阴云在上。险难在前，需待时而进。需要等待。期待，担当险难。有所欲求，又聪ming才智 你要求什么啊~~看明白采纳、
风火家人卦属于哪宫
其实周易八卦是很灵活de东西？不能yi帮子打死的、就只靠卦名就能知道吉凶未免太long统了，。六十四卦风火家人
六十四卦怎么断吉凶？
《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占duan）。其中每一卦系的第一tiao内容是相应的全静卦,六十四卦风火家人
六十四卦的词义辨析
六十四卦：周易里的六十四卦,图像上是由liang个八卦上下组合而成！ 各卦的han意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦!卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ji济﹑未济、。六十四卦风火家人
风天小畜变风火家人求高人帮解卦
主卦风天小畜卦为阴阳极不协调的卦象(五阳夹一阴之象)此卦无论占感情或是占婚姻十卦会有九卦会是难以成眷属的有的结婚后过几年还是照样离了……变卦风火家人卦有两层意思一是成家ren二是散家人的意思此卦由不利的主卦引出再加家人卦外卦有冲合内卦有空亡那么此家人既然内为空虚了那就必然会不成的会散的 对吧？
风雷益变风火家人，2018年6月2日早上5点52按时间起的卦，问要帐，钱能要回来吗？
对方讲信用，有钱的话。应该能要回来的。祝收帐成功，。六十四卦风火家人
六十四卦中所有的凶卦
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 推断：词讼he吉,病人痊愈，功名有成，求名大吉， 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运。向后保管不相干， 推断：功名you成!家宅平安，失物得见。占病无妨， 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明!劝君切莫远出行，婚姻求财皆不吉。须防口舌到门庭。 推断：占病不安？讼事见官。功名不成。事不遂心， 四， 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言!前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。 推断：占财可成、贵人远行。出行不宜，事事晚成。 五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊yu天晚宿林中,不知林内先有鹳，虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻。 推duan：先难后易、谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨， tui断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意， 七， 火di晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草？谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难、不敢强辩。拨云见日，该你出现， 八。 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃， 推断：恍惚不做、拿稳下手。若求名利。到处自有。 九。 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力，休要错过这机会。事事就觉遂心意， 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手。谋事遂心， 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。 推断：当jiao君子、莫听小人。凡事谨慎，永不受穷。 十一。泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼hua龙喜气来!口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开， 推断：鲤yu化龙!喜气重重。求财到手。做事有功， 十二。泽山咸卦：×ooo×× 卦ci：脚踏棒槌转悠悠？时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成。出门可行。走失来信，疾病安宁， 十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天、路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断：xing人未至！投向无门，好事难成，求名不准， 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封jin？不用争来二人分。彼此分得金到手。一切谋望皆遂心， 推断：婚姻遂意。出外得地。交易合伙，无不吉利。 十五，雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人lu过独木桥。心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢， 推断：qiu财到手！官事平常。目下不吉。交节自强。 十六。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中!树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成， 推断：月令不hao！做事颠倒。打算到手，遂心的少， 十七，离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦zhe遇天宫。富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安， 推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。 十八。火山lv卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利。一切谋望枉徒劳。 推duan：求财费力！行人未还，走失无信，找事也难， 十九，火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜zi然、求名求利两周全。婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然。 推断：出门有益。交易可成，官事无妨，诸事安宁， 二十，水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太sui入运事多愁。婚姻财......余下全文>>!
文王六十四卦，怎样起卦 50分
小心有冲煞，，，
六十四卦方位
乾卦第yi 乾：1.八卦的首卦：天,（达yu上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，） 坤：1.从土,申sheng。八卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中zheng 上上卦 象曰：天行健？君子以自强不息 这个卦shi同卦（下乾上乾）相叠？象征天，yu龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 he健，表明兴盛强健。qian卦是根据万物变通的道理、以“元。亨，利，贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德xing！ （乾下乾上） qian·元亨利贞， 《彖》曰：大zai乾元！万物资始，乃统天，云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和。乃利贞。首出庶物。万国咸宁。 “大哉乾元。万物资始，乃统天。”这是对“元”的解释!意思是。蓬勃盛da的乾元之气,是wan物所赖以创始化生的动力资源！这种刚健有力。生生不息的动力资源是tong贯于天道运行的整个过程之中的、 “云行雨施，品物流行，”这是对“亨”的解释，意思是，由于乾元之气的fa动、得到阴气的配合。云hua为雨润降于下、万物受其滋育，茁zhuang成长为各种品类,畅达亨通， “大明终始。六位时成。时乘六龙以御天。”“大明”指日。象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位，乾卦六爻。初爻为始。上爻为终。六个时wei就是六个特定的时空环境？全句是说。天道的运行适应六个不tong的时空环境？遵xun由始到终的发展程序，表现出不同的方shi。初爻为潜。二爻为见，三爻为惕。四爻为跃，五爻为飞，上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔,“乾道变化，各正性命。保合太和。乃利贞。”这是对“利zhen”的解释！“乾道”即天道，天dao的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命，物所受为性，wan物由此而具有各自的禀赋、成就各自的品性。呈现yi幅仪态万方，丰富多彩de世界图景!这幅图景并不是hun乱无序,矛盾冲突的，而是通过万物协调并济de相互作用!形成了最gao的和谐,称之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状tai。而万物各得其性命以自quan？这就是“利贞”liao、 “元亨li贞”为乾之四德？是天道的本质，核心就是一个生zi，《系辞》说：“天地之大德曰生，”生shi一个动态的过程!可以qu为分四个层次历然的阶段、元者，万物之始。亨者。万物之长。利者。万物之遂，贞者，万物之成，与四时相配，元为春生。亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段bing未终结，而是贞下起元。冬去春来。开始又一轮de循环,因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机， “首出庶物，万国咸宁，”这两句是指把天道运行的gui律应用于人事所创造的业绩？“首chu庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会zheng治的管理而言的、《周易》认为，天地无心而成化。鼓万物er不与圣人同忧？无思虑，无目的。尽guan通过自然的运行“保合太和”,却不hui有什么自觉的管理行为！管理行为是人类suo特有的、必须设定一个价值取xiang和管理目标、自觉地经营谋划，合理安排。天地无心，人类有心。天地无为，人类有为，这是yu宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管理之所以必要，是因wei天能生物而不能辨物！地能载人而不能治ren!天与人各有不同de分职,管理之所以可以，shi因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐gui律来参赞天地之化育、促进事物的发展，在物资生产方面可以“首出庶物”、促进物产丰富，经济繁荣。在社会政治方mian可以“万国咸宁”，促进政通人和，天下太平。 初九。潜龙勿用。 《象》曰：“潜龙勿用”、阳在下也。 初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞说。zhe是象征一条潜伏的龙。既不能ye不可有所作为、《小象》解释说。潜龙之......余下全文>>。
