易经六十四卦卦象图
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如何在word文档中输入六十四卦卦象
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六十四卦各卦象征及其含义
可参考系辞。说卦等篇，六十四卦卦象卦名
八卦有几种卦象
八卦是《周易》中基本的卦象！即乾，坤。震，巽。坎，离。艮。兑，朱熹《周易本义》中编的《八卦取象歌》是：“乾三连，坤六断，震仰盂。艮覆碗，离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断”， can考资料：全部问题耽>艺术/文学>中国文学>问题页!
易经中六十四卦分宫卦象次序歌是死记硬背还是首先意会后再背？怎样意会？
要si记硬背的!背后再意会，
《易经》六十四卦分别是什么？
1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升 6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师 7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦 8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地,
周易六十四卦详解
去mai本《周易》自己参吧、详解，你du十辈子也读不完、自找大意。自用己身而已。六十四卦卦象卦名
八卦是怎样演变六十四卦？
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因，伏羲先生画了八卦！而没有画六卦，其实。八卦kan起来并不比六卦更完美？从构图学上来说，六卦xian然比八卦更能打动人心，六卦由许duo等边三角形组成、在这点上八卦就逊se的多了？八卦顶多可以分解cheng许多等腰三角形罢了!六卦放在哪儿都稳稳tuo妥！立起lai都不会倾倒,假设要用六卦来象征自然天地万物及其bian化？六卦也跟八卦一yang胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为tian？地，风，雷，火，水。可以完美di表现自然的构造和变化，不像是八卦，一条边表示水。另一条边表示泽——hei嘿！重复了， 八卦是一个认识自然的理论模型,或者shuo是一个哲学模型！凡模型，都是象征意义大于实际意yi。更何况这模型还是出xian在三四千年以前呢,又geng何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化!说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千nian以前!就是在今天。我们也无法把ta完美地构造出来，构造不出来并不说明八卦jiu是真理，否则地话，真理也太廉价了，今天的幼儿yuan里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个！我们岂不是要感到应接不xia！ 类似的哲学mo型世界上还有很多。在古dai——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土、气。火，水模型。中国还有一个金，木。水，火。土模型，我觉得，五xing学说是其中构造的最为完备的一个、因为他抓zhu了构成世界的某些元素，而八卦呢，既包kuo水火等“基本元素”!又包括了山，泽。天，地等混合元素，显得有些不lun不类！但是，就是这个不伦不类的宇宙构造mo型，也xu是因为他出现的最早的缘故吧、成为中国人智hui崇拜的偶像、直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人wu，还把他看成是“博大精深”的代名词！ 八卦不智慧吗、——很难说。在yao远的上古时期,人类缺少最起码最基本的认识自然的手段he方法。也que少最基本的经验积累。要知道他men那时候只有语言还没有文字？可是，渴望认shi世界的愿望和冲动却已经有了!zai某些古人的心里还非常强烈。怎么办，——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始de认知能力来解决问题,在他们的经验里，最庞大的事物jiu是天和地,其次是山和泽，zui普遍的事物就是风和火、还有雨水雷电。森林走兽。他们如果想要dui自然事物形成某种概括性的认识,也只好从这xie可以认识的基本事物中来进行归纳,希腊人恩培duo克勒认为这个世界由土！气，火，水四种东西组成，伏羲总结出八卦，另一位中国人总jie出五行！可是。你能据此判定他们谁比谁更高ming， 当然。八卦的情况更复杂一些!八卦中包含着某种数学原li、原始的八卦可能不是一个八角图xing？而是yi个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个shu字按照某种规律交叉排列!某些神秘的内在联xi就呈现在人们的眼前、比如，对jiao和对边上的数字之和竟然完全相等,这在今天看来属yu最简单的数学模型,lian小学三年级的学生都不屑一顾、可是，在远古的ren们看来,问题绝不会zhe么简单!这li头包含着某种确定不变的内在规律。可能，还预示着某种神秘莫ce的黑暗力量。顶 如果gu人看重的是其中的内在规律！这将成为某zhong数学体系的一个开端、顺着这个gui律延伸下去,更多的数xue规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导chu来的！如果古人看zhong的是其中的神秘力量,那么，以古代头颅的善于直接联xiang的思维模式!某种shen秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来！中国古人恰好是shun着这条道路来思考的!先是。他们用这个几何图xing来算命，后来，他们就借助于这个几he图形来进行哲学思考,并把他和自然，宇宙。人生，道德，社会，命运，整个地联系到yi起, 把哲学和道德困在一ge原始古朴的几何图形里，并且是与suan命抽卦搅浑在......余下全文>>、六十四卦卦象卦名
关于《易经》六十四卦中的坤卦
坤卦主静。地势坤，君子以厚德载物，ni看坤卦三个爻都是阴爻？本就是收敛。shi么东西都往下走、就从那个断的地方下qu了。下雨的雨水就渗透下qu了。所以kun的一个性质就是收藏吸纳！ 其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思、等等。。六十四卦卦象卦名
伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
八卦图 古代戈意图案？《tai平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气。乃画八卦，”以“—”为阳，以“--”为阴。zu成八卦：乾为天!坤为地。震为雷，巽为风，坎为水，艮为山。，离为火，兑为泽，以类万物之情，八卦分据八方。中绘太极之图。《yi传》认为八卦主要象征天,地。雷，风。水。火，山，泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地wei、是自ran界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上gu人们记事的符号，后被用wei卜筮符号,古代常用八卦图作为除凶避灾的ji祥图案！ 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”？是一个会意字。从圭从卜。圭，指土圭，开shi以泥作成土柱测日影！卜。测度之意.，立八圭测日影，即从四正si隅上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦de图象, 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的zhuan门符号、爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光，每卦又有三爻， 代表tian地人三才！三才的天部。包括整个天体yun行和气象变化,这些星象之学。古称天文，地部指观ce日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过cheng!人部指把天文，地理和人事结合，以便按照zhe些规律进行生产和生活。每卦的次序shi自下而上的,最下一横叫初爻。中一横叫二爻。上一横叫三爻， ba卦代表八种基本物象：乾为天、坤为地。震为雷，巽为风，艮为山。兑为泽。坎为水，离为火。总称为经卦。由八个经卦中的liang个为一组的排列组合。则构成六十四卦， 伏羲八卦图bian辑本段 我们常见的八卦图？是伏羲gen据河图和洛书图研创的简易图!后来人们在这个图的基础上增加了许多定yi！专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦tu！八卦图de前身简易图!是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了jie自然的一种工具？也是指导人men生活进行生产！猎捕，处世的工具，后来人们用占卜。在这个图上又有liao很多发明和创意、在民间广为liu传说是伏羲八卦图？ 先天八卦tu编辑本段 先天八卦讲对峙!即把ba卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分wei四组。以说明它的阴阳对zhi关系!《周易·说卦传》zhong将乾坤两卦对峙，称为天地定位。震巽两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑两卦相对。称为山泽通气，坎离两卦相对，称为水火不相she以表示？这些不同事物之间de对峙？按上述zhi图式的内容、先tian八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行!表示冬至一yang初生，起于北方。从乾卦右行，表示夏zhi一阴初生!起于南方。本周期指的先天八卦tu的最内圈!ji由卦的初爻组成，这一寒一暑。表示太yang在一年的周期运动, 第二周期：由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升qi。经南天而到西方。半quan阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周qi图象！ 第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻biao示月亮运行的上半月，即朔。半圈阳爻表示月亮运xing的下半月。是为弦。由此可见，这一图xiang是统一年月日时周期、 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行？形容周期循环，如水流行，用以表示yin阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是cong四时的推移,万物的生长收藏得出的gui律。 从《zhou易·说卦传》中可以看出？万物的春生，夏长。秋收，冬藏，每周天360日有奇。八卦用事各主45日!qi转换点就表现在四正四偶的八节上！这就构cheng了按顺时针方向运转的后天八卦图， mei卦有三爻!三而八之，即zhi一年二十四个节气。于此可见这些卦图的实质了！ 立体八卦图 在《乾kun谱》中。八卦的立体结构如右图： 乾：ｘ＝１。ｙ＝１。ｚ＝１ 巽：ｘ＝１,ｙ＝１，ｚ＝０ 离：ｘ＝１？ｙ＝０，ｚ＝１ 兑：ｘ＝０、ｙ＝１。ｚ＝１ 震：ｘ＝０？ｙ＝０。ｚ＝１ ......余下全文>>,
