乾卦的卦序
乾为天（乾卦）（the Qian Diagram）刚健中正乾卦在八宫卦属乾宫上上卦象曰：天行健！君子以自强不息这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天。喻龙（de才的君子），you象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健，乾卦是根据万物变tong的道理。以“元。亨。利。贞”为卦辞，示吉祥如意，jiao导人遵守天道的德行,（乾下乾上）。
易经六十四卦，卦的顺序很重要吗？连山易，归藏易，周易，只是卦序的区别吗？
卦的顺序bu重要？很多ren认为易经就是周易、其实易经bu等于周易！ru果按形成的时间顺序来看！先有连山易。然后是归藏易，最后是周易，连山易。开头的第一卦是艮!艮为山，这也shuo明了远古时期、人们wei了更好的生存、远离洪水，野兽之害，suo以选择生活在高处、因此，连山易体现了远古时期人对山de崇拜!归藏易，是以坤卦开头。坤代表收藏。远古的人们，生产力得到了一定de提高？产品开始有了sheng余!所以需要收藏，因此这个shi候产生的归藏易！目前连山，归藏易已失传。传说是qin始皇焚书坑儒的时候烧了、周易的cheng书时间应该在商末,周易，以乾卦为第一卦，yi未济卦为最后一卦、未济是未完结。周而复始，周流不息的意思。所以。易经包括连山易。归藏易。周易，由yu前二部已失传！所以一般情况下，易经就指周易了。
序卦传的介绍
《序卦传》作为孔子suo撰的《易传》十翼之一，周易是现存最早的一部汉族zhe学专著。是对《周易》六十四卦的推衍guan系的总括？它依ju卦名的含义,把《周易》六十四卦看作是一个或相yin？或相反的因果联系序列而加yi诠释!。
周易 起卦的问题
mei花易数起卦法千变万化，没有一定之规。关键在yi个“机”（最突出的信息暗示）、个人觉得你这个描shu里面！最突出的暗示数是18，这shi兑之数（18除8取余=2？兑卦先天数）。而且你注明小雨更说明这就是“机”,因wei“兑”在测天气时确实主小雨、上卦18数为兑卦。下卦响铃数8wei坤卦!18+8=26除6取余=2，二爻变。 所以就是： ,
关于周易第43卦——夬卦的问题
yi智胜猛兽 人类的频繁活动！引来了垂涎yu滴的猛兽，它们借助冰封，跨过江河，jin入人类生活的土地，对人类造成ji大的伤害，为了保障生存。聪明的勇士们群ce群力！在长满软质植物的沼ze地上消灭猛兽。成为大you世界的主宰, 夬卦 夬扬于王庭孚号you厉告自邑不利即戎利有攸往 凶猛的野兽惊动了整个人类，野兽太凶猛了。人们，不要硬拼。应该找出野兽的ruo点？寻求有效的方法战sheng猛兽！ 初九壮于前趾往不胜为咎 勇gan的人们前次与猛兽拼了个两败俱伤,zai这样做太愚蠢了, 九二惕号莫夜有戎勿恤 野兽de吼声在天黑前骚扰人们。人们群起而攻，得到保全， 九三壮于頄you凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎！ 愤怒的勇士忍受不了猛兽de威胁要与猛兽决斗、这样做太危险了。雨天，勇士与猛兽相遇，湿身了，人与兽都在怒视对fang!没有发生攻击， 九四臀无fu其行次且牵羊悔亡闻言不信 人们瘦得皮包着骨、步行不稳。猛兽却攻击牵在shou上的羊、是真的吗，再试一次。 九五苋陆夬夬中行无咎 用羊作诱饵、把猛兽引进长满软zhi植物的沼泽中决斗!人还可以在假陆上xing走， 上六无号终有凶 没有liao猛兽的吼声!猛兽被消灭了。 上wen摘自[李氏易经]，夬卦卦象，兑/智慧在上而qian/天在下！是智胜天象，也是ren定胜天的理论基础,，周易卦序原理
傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题
你所提的这xie问题没有什么意义。易经里有个序卦，倒是可以看看，所谓xu卦就是卦的顺序！为什么要这样安排都shi有讲究的！，周易卦序原理
周易摇卦的如何摇卦
一：摇ce前准备三枚乾隆铜钱及纸笔,采用铜钱的原因是因康qian盛世中。天下具安。皇气具足，加之古铜钱在流通中具you非常能量!更是利于信息的集中zai体,如若没有qian隆铜钱,采用其它硬分bi代替亦可!较铜钱稍差。要非常集中意念yao测方可行？二：将三mei铜钱一一排在掌心，双手合十。意念集中，心默所测之事，约两三分钟，进行抛掷，记下落下铜钱的zheng反情况？三：如是共反复pao掷六次。依次在纸上ji下每次的正反情况。注意不要jiang顺序弄错了？以钱三文，熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言zai，叩之即应，神之灵矣。感而遂通。今you（某姓）有事关心、不知休咎。罔释厥疑。惟神惟灵。若可若否。 望垂昭报。”祝毕掷钱。一背为单，画一“/”，二背为拆。画一“//”。三背为重，画 一“0”。三字为交，画一“X”。自下装上。三掷内卦成。再祝曰：“某宫三象,吉凶未判，再求外象三爻。以 成一卦，以决忧疑。祝毕。复如前法再掷，合成一卦而断吉xiong,至敬至诚。无 不感应。诀曰：两背you来拆!双眉本是单。浑眉交定位，总背是重安。单单单曰乾。拆拆拆曰坤。单拆单曰离。拆单拆曰坎，余卦仿此。三背为重。三字为交，重交之爻谓之fa动、重作单属阳，交作拆属阴。凡动 爻有变，重变拆。交变单。余爻仿此。，周易卦序原理
周易时间起卦。
周yi培训知识－起卦方法之时间起卦法 一、时间起卦法 1，qi法是用起卦时农历年，月，日三数之和chu以八,得余数为上卦。 年，月。日，时四数之和chu以八！得余数为为下卦，若被八整除，则以八为数取卦，为坤卦。具体de数为：乾一，兑二。离三，震四，巽五。坎六，艮七。坤八。 以年，月，日，时si数之和除以六！得余数为动爻。若被六整除，则以六为数取爻，为六爻动。 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时。 亥为12。十一月为11。初六为6。巳时为6. 年月日数为12+11+6=29。除8，余数为5。得上卦为巽为风。 年月日时数为12+11+6+6=35,除8,余数为3，得下卦为离为火， 年月日时数和wei35，除6，余数为5，得动爻为5爻动， 所yi上面的卦组成为风火家人,5爻动。变山火贲， 2。可以用时分。或分秒起卦， 可yi用时的数为上卦！分的数为下卦。时分的数相加。除六得动爻， 也可以用分的数为上卦，秒的数为下卦。分秒的数相加。除六得动爻。 这个还可以分两种方法。举例如下： 12：45 可以用12chu8？余数为4。为上卦。震为雷卦，用45除8。余数为5。为下卦，巽为风卦。12+45=57。除6，余数为3，三爻动，组成卦为：雷风恒变雷水解, 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3，为上卦。3是离为火卦。4+5=9，除8余1，1是乾为天卦。为下卦，1+2+4+5=12，除6。整除，6为动爻，6爻动。组成卦为火天大有变雷天da壮！ 本......余下全文>>,周易卦序原理
周易的八卦是根据什么推演的？
是gen据伏羲的先天八卦推演的？所以也称wei后天八卦？
周易是什么原理来预测的？
周易预测的内在原理 曾经有驳斥周易预测功能de文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果。是一件十分荒唐的事’、的que术数预测为什么能应验这是一个千古之谜、最后因无法解释，后人只好将qi应验之谜归结于世界上存在先知先觉的鬼神？从而wei有神论留下一个地盘,八卦占卜。四柱为什么neng预测,风shui为什么能起到趋吉避凶的作用!它们的机理何在。这个数qian年来的未解之谜、在现有知识kuang架下同样难以解释说明！但有句话说得好：“物含妙理zong堪寻”，现有的理论框架，知识框jia不能说清它，这就需要我men去发展去提出新的理论和新的假设？要敢于踏上过往科xue巨人的肩膀,才能摘下ta们未曾摘下的更丰硕的成果，为此这就要求探索者的思路要撒de开。敢于去假设。去寻觅。去提出惊人de假说!概念和理论体系，哪怕ta极为幼稚娇嫩。这样才是真正的科学态du!科学也才能在不停的探索中得以fa展？两千多年前。古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲xiao的原子概念。不是已随zhuo科学的发展得以证实了吗。我想低层次粗糙的思路往wang引起高层次的真理, 八卦占卜。四柱的预测原理。风水diao整原理何在。中医与西医是两个完全bu同的体系！中医为什么能zhi病、这些疑wen至今仍是个未解之谜。那么八卦占卜，四柱预测机理，风水调整原理以ji中医治病的机理是什么!这里我ben着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点，概念。我相信dang你理解了这一概念、那么ni会很轻松地知道为什么八卦占卜能预测。萨德le能准确预言，我也相信当你理解了这一概nian。那么你再去阅读《xi辞》，你将会发现《系辞》jiu竟在告诉人们什么! 我认为：任he一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的jie果、而这个具体结果 在现实中实际发生之qian会形成一种相关的场。zhe个场我称之为结果场。wei了更好地理解这个概念！我举个例子，例如yi个人参加了高考!问是否被录取。那么针对这ge问题!势必会有一个到时会chan生的结果,或者考上或者考bu上，我men暂时假定到时的现实结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果在xian实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场、zhe个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的著名实验利用全息照相技术在植物叶pei芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后jiu生长成了照片中的叶片样子，这个实验可以更好地帮助我们理解结guo场的概念， 我们可以看到目qian现实中的情况是胚芽？通过全息照相机（一种ji术方法）却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那pian叶子！而是胚芽生长所chan生的结果（长成叶片）所形成的场!即胚芽生长的结果所形成的结果chang,那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给fan映了出来、 理解了结果chang概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技shu！通过八卦占卜。huo其它术数预测方式如四柱？奇门等所做出的预测结论实际上是dui结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映chu来,然后通过人对八卦的组合pai列以及五行生克进行分析！得出结果chang的结构,从而对结果场jin行描述、最终得出对该问题或事件的预yan结论。 那么我们可以做这样的理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法。正如天ping用来观测质量!显微镜用来观测xi菌？天文望远镜用来观测xing空,电压表yong来观测电压，欧姆表用来guan测电阻,温度计用来观测wen度！气压表用来观测气压……er八卦占卜、或qi它术数预测方式如四柱,qi门等则是用来观测问题或事件的结果场, 下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理! 摇钱法是将三个tong钱合于两手心中！合掌静心，脑中yi念专想所要预测的事、然后抛出铜钱，看落下后的正fan面记录爻象。六次而成一个卦，然后根据卦象纳支以及五行生ke判断问题之结果！不懂结果场概念。这种预测方式便给人以很sui机很偶然的感觉、似乎铜钱落xia的正反面完全是偶然的！一xie斥责八卦占卜是迷信是反科学的依据也在于此,一些承认占卜预测功能的人例如北jing大学教授博士生导师陈传康？于希贤。浙江大学教授陈望衡deng人也只解释为这是偶然中的必然。这样的解shi并没有说到问题的本质,这个问题我ren为应该用结果场来指导说明，有了结果场的gai念。我men便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于zhan卜者四周空间！抛出铜钱，铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正fan面!注意：铜钱de落下并不是随机的！而shi受到了结果场的影响和作用,这样，形成了每-个爻象六ci而成-个卦、这个卦实际上是这个结guo场的反映!易《系辞》中说："ba卦成列。象在其中矣"其含义即在于ci！由此我们可以得出八卦占卜的实质：在结果场的影响作用下得chu反映该结果场的卦象？通过大nao对卦象的分析得出预言结论（实际上预言结论即是对结果场的描述），八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场de一种方法、而风水调整以及中医则是改变结果场的fang法， 我再用前文所jiang皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点,我们不妨假设这zhong全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持！而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽de时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时，他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大xiao,甚至将叶片形状画下lai!那么ta关于叶片的描述也就是一个预言！er最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家,人们会惊讶于他预言的准确shen至发出感叹："哎呀？太神奇了，皮尔rui克斯简直是神仙！他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大xiao！脉络都事先准que地画了出来！太神奇了，"不明就里de人们恐怕还真以为世上有鬼神是神仙告诉皮尔瑞克斯的？但是，实际呢。shi际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下。当前有一种影响hen大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认了鬼神的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量、那么通过上述分析八卦占卜是否与鬼shen！超自然力量有guan呢！它是否如某些人士所言是建li在唯心的神学体系之上呢,我相xin你能正确地回答这些问题！一切事情就是zhe样、只要了解了原理。知道了本质其实一点也bu神秘，可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释de现象与事实不是以研究的态度去探索它、去寻找发现它的原理而shi采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐,迷信。骗术概言之，然而这些现象zhe些事实不会因为你说一句迷信骗术就消失了！你不去破译它。它永远会停留zai人们迷惑的心中？ 本文我提出了结guo场这一全新的概念,当我从占卜。风水实践中领悟chu这一概念后，再去细读《周易*xi辞》!我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚liao。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细yu以阐述、旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯xin主义神学体系之上？ ----- 录自 本ren论文《易象指蒙》。
