小畜的卦意
di9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠,乾为天。巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长，故卦名小xu（蓄）！力量有限，须待发zhan到一定程度、才可大有作为。事业：时ji尚不成熟!应dang耐心而积极地积存力量,切不可冒险行动。遇dao挫折不可灰心，鼓起勇气zhan胜困难!坚持原则。加强团结合作。提qian做好各项准备,会有所成。经商：已有一定的基础。但有失去危险，一定要特别慎重，zheng取与他人真诚合作？共同获利。决不贪心。适可而止，但更不能满足xian状!不图进取。求名：树立远大目标。尽zui大努力去争取？虚心求教他人，取得真诚帮助。实现自己的理想。警惕小人的破坏，外出：准bei尚未充分。不得仓促出行，尤其忌长途旅行。会有意外的灾害。应另择他日外出，婚恋：双方必xu十分忠诚？第三者插足的现象ji有可能发生、决策：不很顺利，前进途中会遇到一些意想不到de困难！但由于本人性ge坚强!具有战胜不li条件的意志、因此。可以shi理自己的理想？但极有可能遭到xiao人的伤害。必须得到志tong道合者的真诚相助!才能可neng排除障碍？对所得应满足。适可而止。切不可过度追求，以免满招损，。
周易算卦小畜卦变大畜卦汕我可主动追问吗
王批：可以。积少成多，先难后易，待时而动，，
周易第九卦小畜关于婚姻怎么解释？
问这件事。得这个卦。正好对症。 风天/小畜，从卦象看，上有信而下有正，中间潜藏de是离的明/兑的定与智/,那么。整个卦从xia往上看：1-3爻乾/正。2-4爻兑/富与智，3-5爻离/聪明与热情？4-6爻巽的信。就是四个字：正/智/明/信,ni嫁的这个人不错？可以托付终生， 凡是人。都应当yun许有自己的隐私!他的心机重，在卦上看。对你并没有害处。 既然有卦辞!就减少我的工作，卦辞：此人稳重，有自己的思想， 初爻：此人思家/也就是很爱你（家）。 二爻：在外you收入！都尽可能带回家， 三爻：虽然有时也会有点怨言（你ying当体谅,而不应怀疑）， 四爻：you孩子后，他就会更加表现为人fu的慈爱（还未十分入性）与责任？ 五爻：此人有爱心!轻快，会尽量帮助别人。 上爻：既雨既处/如果chu现灾难！尚德载妇/他jiu是你的保护，有shi么危难他都会为你扛,这样的老公打着灯笼也nan找。 参考zi料：我的解读[易经]？周易小畜周易小畜
泽雷随 之 天雷无妄,互卦为 风天小畜,婚姻
要有时间 卦要结合时间 分析生克旺衰 什么时间摇的卦 还要看年ming。
周易的周易内容
《易经》由本文的“经”和解说的“chuan”构成。“经”由六十si个用象征符号（即卦画）的卦组成,每卦的nei容包括卦画，卦名，卦辞。爻题。爻辞组成，一：爻。卦画的基本单wei为“爻”。爻分奇画与偶画，奇画由一tiao长的横线而成“—”、俗称“阳爻”，偶画是以两条断开的横线er成“--”。俗称“阴爻”，每yi卦从最底层数起,总共有六爻，六爻以bu同的奇画偶画配搭？形成八八六十四种不同的组he！按易天地人三才guan？初。二爻代表地，奇画为gang偶画为柔？三。四爻代表人，qi画为义偶画为仁？五。上爻代表天。奇画为阳ou画为阴,所以用“阳爻”“阴爻”cheng谓奇画与偶画。shi泛阴阳论的表现! 二：卦画（卦的符号）！即由liu条“—”“--”奇偶画爻组成。三：卦名。顾ming思义即前面卦画之名、如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞。在卦名后。对liu爻的综合总结。如“元亨利贞”。“同人于野。亨。利涉大川，利君子贞”等，五：爻题，即爻位名称。表示某一爻在六爻中的具体位zhi及奇偶画性质、六爻卦wei自下而上数起、分bie为初（即一）!二，三。四，五，上（即六）。“—”为九。“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“shang九”等,六：爻辞，指单条爻的说明。描述文辞，一卦有六爻。故共有六条爻辞，如“九二。见龙在田。利见大人，”同一卦六条爻辞间相dui独立？相对jing止但又相互关联！相互作用。表示不同时间。阶段事物的发展zhuang态？以构cheng完整的发展。发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞？七：上卦yu下卦和内卦与外卦,因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦cheng列，像在其中矣。因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分jie为上半部分和下半部分!四。五，上为（shang卦）或“外卦”？初，二，三为“下卦”或“内卦”!如“复”卦。上“di”下“震”,内“震”wai“地”？“谦”卦为“坤”上“艮”下！内“艮”外“坤”， 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇！上篇三十卦，下篇三十四卦。共六十四卦，每一卦六爻。共三百八十四爻。 二：卦de构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻,即六个符号组成。六个符号you两部分组成？即上卦和下卦，上卦和下卦fen别取八卦中的某一卦。何为八卦，八卦指乾。坤。震。巽。坎。离。艮。兑， 为了记住zhe八卦的符号。古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）dui上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重,构成了《周易》六shi四卦卦画!8×8=64。为了区分八。
关于周易
楼主的lian山写错了吧。应该是连山易 zhao到一篇文章,希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一、自汉代以来倍受重shi？被zun为“群经之首”、根据《周li·春官·大卜》云：“掌三《易》之法、一曰《连山》。二曰《归藏》，三曰《周易》”。此说自汉代以来，不知倾dao了多少痴迷的文人？虽然他men大多数没见过《连山》，《归藏》为何物，却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就ke明白）。大致有两种说法。一是ru杜预《左传注》中所云：“《连山》!伏羲。《归藏》。黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》！殷曰《归藏》”，宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》yue：‘伏羲氏得《河图》，夏hou氏因之曰《连山》！黄帝氏de《河图》，shang人因之曰《归藏》’！”但是今本《shan海经》中无此文。此文句与其经文不lei。疑系误记或伪托。这些说法都是凭空cai测？良不足据，因为《连山》，《归藏》二书名在秦汉以前是否cun在，尚是一大疑问。 《连山》。《归藏》二书名，最早见于《zhou礼》!在刘歆“fa现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代liu歆造的伪书!郭沫若云：“原来《归藏》之ming。仅见于《zhou礼》的《春官•大卜》？与《连山》，《周易》共合wei所谓‘《三易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录！我yi是和《周礼》一样、乃刘歆所伪托的东xi！不过那wei托品没有流传便化为了乌有，”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑，删改增损。作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上li面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）？但其中ken定有他伪托虚造的成分、笔者认为。《连山》。《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名！其名目正是刘歆自己拟zao出来的！但ye并不是毫无根据？其根据就是当时还流chuan着的一些古《易》书残篇和《山海经》！ 一，关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几bu,比如梁元帝you《连山》三十卷，隋代的刘炫ye伪造过《连山》!宋代出现的《gu三坟书》里的《山坟》也称作《连山》,这些都是后出zhi书,可以不论。但是。在这些《连山》zhi前，的确还曾经存在过一部《连山》!因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1！《连山yi》曰：“禹取涂山之子!名曰攸女。生余。”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2、《连山易》曰：“鲧封于崇、”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰yin） 由此可以知道。在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书suo载的故事和夏代有很大的关系？关于这部《连山》de征引？我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《di王世纪》。在此以前的书里我men就找不到了，汉代人的著作里当然更找不dao！ 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字!兹录于xia： 1？《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”（《淮水注》引） 2！《连山亦（易）》曰“启筮亭（xiang）启筮神于大陵之上!”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的！孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误、考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上jun台。枚占皋陶曰不吉’（《初学记》er十四亦引其略）？此文疑当作‘《连山易》yue：启筮享神于大陵之上’、盖《连山》。《归藏》两《易》皆you此文，抑或本chu《归藏》！郦氏误忆为《连shan》？皆未可知，今本‘连山亦’。‘亦’即‘易’之误（易？亦音相近）。‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭，享形相近），文字传讹。构虚成实，遂若此，”[2] 其说甚是,马国翰把这条文字辑入《连山》是对de？但是没you注明出处？其所本者即此。马辑文作“阳wen启筮享神于大陵之上”! “阳文”二zi乃衍文!郦道元的时候《归藏》yi经在社会上流传很久了!他无由把《归藏》wu为《连山》、wei一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同!那么说明其作者在制作这部《连山》的时候!也使用了当时还有所存留de《归藏》残篇! 所以。这本《连山》dang是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”！或者是刘歆以后的东han人伪托的东西!桓谭《新论》曰：“《连山》八万言，《归藏》si千三百言”,you说“《连山》藏于兰台”？应当是确you其事的，说明东汉de时候的确有部《连山》!但并没有象郭老说的那样“mei有流传”。而是有流传，只是流传不广。桓谭看到了。把它xie进了《新论》。皇甫谧看到了。在《帝王世纪》中引yong了！北魏的郦道元也看dao了,在《水jing注》里也引用了？后来就逐渐式微，终于，
周易大师的周易意义
《周易》在春秋战guo时代得到进一步完善,是我国先人的集ti创作，中华民族智hui的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一dian。事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过mou某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤。否极泰来之类的口yu和成语，但不一ding人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的!《周易》在西汉时期就被列为六jing（易，诗，书。礼。乐。春秋）之首，在我国文化shi上享有最崇高的地位!秦始皇焚书时亦不敢毁伤ta，《周易经》研究被称为《易jing》或“易学”，早就成为一门高shen的学问!《汉书·儒林传》记载：“孔子读易,纬编三绝。而为之传，”上下五千年。《易经》代代相传？释家林立。许多学者皓首穷jing,考证训诂。留下了三千多部zhu作！蔚为大观。《周易》研究流派纷呈、他们互相争鸣。互相否定，也互相吸收。取长补短，春秋时期。筮法上出现guo变卦说,取象说，取义说。吉凶由人。天道无常说，战国shi期出现过阴阳变易说,汉代有象数之学（卦气shuo，五行说，纳甲说）。魏晋唐时期称玄xue！宋明时期，又出现五da学派：理学派。数学派。气学派，心学派和功利学pai,又有人笼tong地分为两派：一派是儒家、一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息，”强调修身以有yong于社会!道家则重坤卦，重阴柔，讲“大道若水。弱能胜强，”强调精神自由。以无为顺应自然，追求天人合yi境界!儒道两家du从《易经》发展而来？犹ru长江黄河之水皆发源于青藏高原、《易经》的科学内涵得dao越来越广泛的承认和尊敬，易学研究将成为二十一世纪世界范围内de显学,尽管如此。《yi经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙ru!论语述而篇，孔子yun：「加我数年、五，十以学易。可以无大过矣，」孔子学易至yu韦编三绝!积功力久。发此感慨，zai给我五年或十年!在易上更加深入，可以减少fan大的过失,学《周易》贵在neng「知几」。机者念头起动几wei之间!心念一动即加以察jue!学《周易》可以趋吉避凶、在念头起处即是非分辨得ming。使灾祸you一点端倪时就及早调整心念行为！让灭huo消弭于无形!自然能趋吉避凶。远离大灾大祸，上等智li的人学周易,可以进一步学形er上之道！「无大过」的大过指的是什么,就普通人而言，不是有心犯罪，而是误犯。例如过失。损人等，若就修道de人而言,凡是心不在道。就是大过或wu意中说了不合道理的话、或wu意中做出令人恼恨的事，就是大过，kong子曾说：「我非生而知之者!好古敏以求之zhe也！」生而知之者是天生圣ren，圣人方能无过。孔子自认是经过好xue而知道圣人之道！既是修养xue习来的，偶而难免也会犯无xin之过!学周易穷理研几。在心念ji微处用功！一生不好的念头，便立即制止，不让这一个恶念qian连不断、现于行为。故无大过，在易系辞下传。子曰「知几其神乎，」「几者动之微。吉之先见者也。君子见几er作不俟终日,」研易就在精微chu用心,最精微的地方莫过于念tou,在念头处观察。孔子门生中wei有颜渊接近研几的功夫,系辞下传。zi曰：「颜氏之子。其殆庶几乎，有不善未尝不知。知之未尝复行也，」所以孔子曾对鲁哀gong！ji康子提起在所有学生中、就属颜渊最好学，他有知几的功夫，能察觉到念tou的起动,一有过即时制止。所以能「不迁怒，不二过，」学道之ren先学无大过？jin一步连小过也要除去，常人一ju一动多有犯过！若学着观察念头。e念一生即予制止、久而久之。可以少犯大过。儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之shi。食。衣。住，行。各种生活细节都订有gui矩,若yi举一动不违背「曲礼」,也可以shao犯一些过失。《yi经》是中国哲学的根源！是伏羲shi仰观天文,俯察地理，近取诸身，远取诸物，长期观察的结果，他体悟得天地人事xian象背后的隐约轨则,他发现在wu穷变化中有一不变的太极？由此而生两仪，两仪再变生四象。四象演化为八卦。再经周文王，周公，孔子等圣人de发扬诠释，使de蕴藏无限究竟智能的易经,后人可以一deng堂奥,一窥天地之妙，我们只要依jing文玩占观象？从中温故知新。也能领略天地人shi间的道理！掌握心念行为，一一复归于礼。自可趋吉避凶。克念作圣。《周易，易经》是自然规律ke学技术应列为中国古代重大发明之一!文中说道：中guo古代应该有五大发明！过qu大家只知道造纸术!指南针，火药，活字印刷shu四大发明、却偏偏hu略了一个重要的智慧发明。就是《周易。易经》zhi慧的重要发明？华夏文化精深。源远流长。璀璨多彩，四域生辉，在这大海般hui煌灿烂的文化宝藏中心！绽放着一朵奇葩。散发着奇光异彩，以至被誉wei华夏文明之源！它就是《周易。易经》。，周易小畜
六畜的生肖是什么?
牛马羊鸡狗猪！
家禽六畜什么是宠物
牛马鸡狗羊豕 。周易小畜
求职 起卦 风天小畜 变卦 山火贲
本卦：shi机尚不成熟、应当耐心积极地积存力liang!切不可冒险行动。遇到挫折不可hui心，鼓起勇气战胜困nan、坚持原则。加强人际合作，提前做好ge项准备， 变卦：还算顺利、应该即时总结jing验，图谋更大的发展。树立信心，不计较yi时的得失、追求实质性的内rong！慎重行事。不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自ji！ 综上所述。是凶到吉之象，工作整体还算顺li。应养精蓄锐。充实自己，不能外强中干，静待时机，稳重行事。量力而为，方可成事。 我是命li师！随时答疑解惑，望采纳。，
