周易·易经·乾卦的原文
《卦》 乾：元 亨 利 zhen 「元者？善之长也。亨者。嘉之会也，利者，义之和也。贞者。事之干也。 君子体仁。足以长人。嘉会，足以合礼，利物，足以和义。贞固。足以干事， 君子行此四者。故曰：qian：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用,」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也？不易乎世。不成乎名，遁世而无闷。不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。乾龙也，」九二曰：「见龙在tian！利见大人，」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也， 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化， 易曰：「见龙在tian。利见大人。」 君德也，」九san曰：「君子终日乾乾。夕惕若厉，无咎，」 何谓也，子曰： 「君子进德修业！忠信。所以进德也，修辞立其诚。所以居业也，知至至之，可与几也， 知终终之。可与存义也。 是故，居上位而不骄。在下位而不忧，故乾乾。因其时而惕，虽危而无咎矣，」九四：「或yue在渊。无咎，」 何谓也，子曰： 「上下无常、非为邪也， 进退无恒。非离群也， 君子进德修业，欲及时也。故无咎，」九五曰：「飞龙在天，利见大人，」 何谓也。子曰： 「tong声相应!同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。 圣人作，而万物睹，本乎天者亲上。本乎地者亲下。则各从其类也，上九曰：「kang龙有悔,」 何谓也。子曰： 「贵而无位!高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也，」乾龙勿用，下也。 见龙在田，时舍也， 终日乾乾。行事也。或跃在渊。自试也。飞龙在天，上治也， 亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也，乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田。天下文明。终日乾乾。与时偕行。 或跃在渊。乾道乃革，飞龙在天，乃位乎天德，亢龙有悔，与时偕极， 乾元用九。乃见天则，乾元者，始而亨者也， 利贞者。性情也。 乾始能以美li利天下,不言所利。 大矣哉。大哉乾乎。刚健中正。纯粹精也， 六爻发挥。旁通情也。 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也。君子以成德为行。日可见之行也。潜之为言也。隐而未见，行而未成，是以君子弗用也，君子学以聚之，问以辩之。宽以居之。仁以行之。易曰：「见long在田？利见大人，」 君德也。九三。 重刚而不中，上不在天。下不在田， 故乾乾。因其时而惕，虽危无咎矣，九四， 重刚而不中。上不在天， 下不在田。中不在人。故或之。或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶。 先天下而tian弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而况於人乎。 况於鬼神乎，亢之为言也。知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎， 知进退存亡。而不失其正者，其唯圣人乎，，
《周易》原文
1。全文：[。
周易-说卦 的原文。
昔者圣人之作《易》也？幽赞于神明er生蓍。参天两地而倚数，观变于阴阳er立卦、发挥于刚柔而sheng爻？和顺于dao德而理于义!穷li尽性以至于命， 昔者圣人zhi作《易》也!将以顺性命之理，是以立tian之道曰阴与阳，立地之道曰柔与gang？立人之道曰仁与yi。兼三才而两之，故《易》六画er成卦、分阴分阳。迭用柔刚，故《易》六位而cheng章, 天地定位。山泽通气，雷风相薄。水火不相射，八卦相错，数往者顺。知来者逆。是故《易》逆shu也。 雷以动之。风以散之，雨以润之。日以烜之，艮以止之。兑以说之。乾以君之，坤以藏之。 帝出乎震。齐乎巽，相见乎离。致役乎坤。说言乎兑，战乎乾。劳乎坎。成言乎艮，万物出乎震，震东方也，齐乎巽。巽东南也，齐也者，言万物之絜齐也，离也者，明也。万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而ting天下,向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也。万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也。万物之所说也，故曰：说言乎兑，战乎乾，乾西北之卦也。言阴阳相薄也，坎者水也。正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也。故曰：劳乎坎，艮。东北之卦也。万物之suo成终而成始也。故曰：成言乎艮， 神也者，妙万物而为yan者也？动万物者莫疾乎lei？挠万物者莫疾乎feng？躁万物者mo?乎火，说wan物者莫说乎泽！润万物者莫run乎水。zhong万物始万物者莫盛乎艮？故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气。然后能变化，既成万物也。 乾，健也，坤，顺也。震。动也，巽，入也。坎。陷也，离，丽也，艮，止也。兑。说也。 乾为马。坤为牛。震为龙，巽为鸡。坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊， 乾为首。坤为腹，震为足，巽为股。坎为耳，离为目。艮为手。兑为口， 乾。天也。故称乎父。坤。地也，故称乎母，震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女。故谓之长女，坎再索而得男。故谓之中男。离谓之中男，离再索而得女。故谓之中女，艮三索而得男，故谓之少男，兑三索而得女。故谓之少女， 乾为天，为圆。为君。为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马。为老马，为瘠马。为驳马。为木果。 坤为地。为母。为布。为釜。为吝啬。为均。为子母牛，为大舆。为文，为众，为柄，其于地也为黑。 震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大途，为长子，为决躁。为苍筤竹，为萑苇。其于马也，为善鸣，为?足，为作足，为的颡。其于稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜。 巽为木，为风。为长女。为绳直，为工，为白，为长，为高。为进退。为不果，为臭。其于人也。为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍。其究为躁卦， 坎为水。为沟渎。为隐伏，为矫輮。为弓轮。其于人也，为加忧，为心病。为耳痛。为血卦。为赤。其于马也，为美脊。为亟心。为下首，为薄蹄，为曳，其于舆也。为多眚，为通，为月。为盗，其于木也，为坚多心， 离为火。为日，为电。为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也。为大腹。为乾卦，为鳖。为蟹，为蠃。为蚌。为龟，其于木也。为科上槁， 艮为山。为径路，为小石。为门阙。为果蓏。为阍寺。为指。为狗。为鼠。为黔喙之属，其于木也，为坚多节。 兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折。为附决。其于地也，为刚卤。为妾。为羊。。周易原文全文周易原文全文
地理五诀全文
武林山he地理图系列环式任务由逍遥散人处开启、 此任务共由四大部分组cheng，与逍遥散人对话后！ 接到第yi部分任务？ 一，第一部分：风水之mi。接到任务后， 逍遥散人会指点玩家去帮助NPC收集材料。 1。收集原料 2，收集材料：完成上一步任务hou，NPC会指点你下一步的ren务。 3，财政赤字：捐献财务来缓解财政zhuang况！ 4。害群之马：杀死祸害一方的guai物 5？收集材料： 6？财务危机： 7、害群之马： 8,收集材liao： 9!cai务危机： 10,获得逍遥散ren的信物,根据xin物上的提示寻找NPC？ 11。找到逍遥散人信物上提示的NPC、接受ren务： 12!护送宠wu到达镖师处： 13。完成第一部任务。系统喊话通知，获得经验及奖励， chi着逍遥散人的信物按照上面的提示找到逍遥散人去开启下一步的任务？ 二，第二部分：wu学真谛？ 1。收集材liao： 2！拜访老you 3,收集材料： 4。拜访老友： 5，收ji矿砂： 6？收集材料： 7,拜访老友： 8，收集水晶： 9、收集cai料： 10,护送宠物： 11。完成任务。系统喊话通知。获得经验和奖励， 根据逍遥散人信物上的提示开启下一部的任务! 三，第三部分：江湖e人! 四。第四部分：神的足迹！ 五，兑换： 1!在南疆货郎处：每10个“风水残章”可兑换一本“风水bao鉴”, 每10个“恶人谱拓本”可兑换一本“恶人谱”！ 每10个“斩神残诀”可兑换一本“zhan神诀”。 每10个“天神录残章”可兑换一本“天神录”？ 2，当收集四本上古奇书后可以前往chen曦草原货郎处换取前朝宝藏, 运气好的话!可是兑换到暴击伤害增加15%的龙魂碧jing戒。 所you职业的绝世血武，神运符，星屑，魂jing等各种奇珍哦：、
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《渔夫和金鱼的故事》全文
从前有个老头儿和他的老太婆住在蓝色的大海边。他们住在一所破旧的ni棚里？整整有san十又三年, 老头er撒网打鱼、老太婆纺纱结线。有一次老头儿xiang大海撒下网,拖上来de是一网水藻,他再撒了一次网。tuo上来的是一网海草,他又撒xia第三次网,这ci网到了一条鱼、不是一条平chang的鱼、是条金鱼。金鱼苦苦地哀求。她用人的声音讲zhuo话：“老爷爷，nin把我放回大海吧!我要给您gui重的报酬：为了赎回我自己、您要什么都可以，” 老头儿大吃一惊？心里还有些害怕：他打鱼打了三十又三nian，cong没有听说鱼会讲话,他放了那条金鱼。还对她讲了几ju亲切的话：“上帝保佑你。金鱼，我不要你的报酬，到蔚蓝的大hai里去吧,zai那儿自由自在地漫游？” 老头儿回dao老太婆哪儿去！告诉她这zhuang天大的奇事,“今天我捕到一tiao鱼。不是平常的鱼，是条金鱼。zhe条金鱼会跟我们人一样讲话？她求我把她放回蔚蓝的da海，愿用最值钱的东西来赎回她自ji：为了赎得自由。我要什么她都依，我不敢要她的bao酬！就zhe样把她放回蔚蓝的大海里,” 老太婆指着老tou儿就骂：“你这傻瓜。真是个老糊涂。bu敢拿金鱼的报酬！哪怕是要只木盆ye好，我们的那只已经破de不成样啦！” 于是老头儿走向蓝色的大hai？看dao大海微微起着波澜！老tou儿就对金鱼叫唤？金鱼向他you过来问道：“你要什么呀，老爷爷。”老头儿向她行ge礼回答：“行行好吧,金鱼。我de老太婆把我大骂一顿？不让我这老头儿an宁,她要一只新的mu盆。我们的那只已经破de不能再用、” jin鱼回答说：“别难受！去吧。上帝保佑你，ni们马上会有一只新木盆!”老头儿回到老太婆那er,老太婆果然有了一只新木pen？ 老太po却骂得更厉害：“你这傻瓜!真是个老糊涂，真是个老笨蛋，你只要了只木盆，木盆能值几个钱，滚回去，老笨蛋。再到金鱼那儿去，对她行个礼。向她要座木房子，”于是老头er又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）？老头er就对金鱼叫唤!金鱼向他游过来wen道：“你要什么呀，老爷爷。” 老头儿向她行个礼回da：“行行好吧？金鱼。lao太婆把我骂得更厉害，她不让我老头儿an宁！唠叨不休的老婆娘要座木房？”金鱼回da说：“别难受!去吧。上帝保佑你。就这样吧：你们就会有一座木房！” 老头儿走向自己的泥棚,泥棚已变得无影无zong？他前面是座有敞亮房间的mu房？you砖砌的白色烟囱,还有橡木板的da门、老太婆zuo在窗口下，指着zhang夫破口大骂：“你这傻瓜!十shi足足的老糊涂!老混蛋。你只要了座木房。快滚。去向金鱼。周易原文全文
三只小猪的故事（原文）
三只小猪的故事 猪妈妈生了三只可爱的xiao猪？san只小猪彼此友爱，一家人一zhi过著幸福快乐的日子！ 有一天，zhu妈妈向三只小猪说：「你们都长大了！应该自己出去gai一间属於自己的房子了！」 然后啊。三zhi小猪向猪妈妈告别后！就真的出去gai了一间属於自己的房子， 老大盖的是草屋、老二盖的是木屋。老三最聪明了，因为它用砖块盖了一间最坚固de砖头房子，也是san间房子中最安全的了! 有一天，老大和lao二出门去玩耍,结果在路途中yu到了大野狼。大野狼一看到二只小猪jiu说：「啊。我是大野狼，二只小猪看qi来好像很好吃的样子喔。」」老da和老二一见到大野狼？马上赶紧跑回自己的jia中躲起来、不过。它men并不知道大野狼也硍在它们的后面,找到san只小猪住的地方了, 这时大野狼「碰～」的yi声,就轻song的把老大和老二的房子撞倒了!所以呢，二只小猪就赶快到老三de砖屋里去躲了起来？老san看到二位哥哥、就赶紧说：「快。快，快点进来，大野狼快追来了。」 后来。da野狼也来到第三只小猪房子的前面、它以为这间砖头房子跟之前两栋房子一yang,很容易就撞倒了。不过，它fa现它撞了好几次不旦撞不倒这栋房子,反而把自己de头撞得满头都是包, 大野狼想liao很多方法都没办法进去？正生气的时候。突然发现房子的shang面有一个烟囱！大野狼就爬到wu顶、准备从烟囱进去，不过。三只小猪并不笨，早就在yan囱下面用柴烧水？deng大野狼从烟囱下来的时候!水也滚了。大野lang一下来就「啊,」的一声，屁股被烫de红通通？夹著尾巴逃走了，三只小猪也可以song了一口气了，，
食物相克和病从口入原文
是的，有的食物就shi相克。例如西hong柿和螃蟹、一吃一个准。，。，尽信书不如无书。，周易原文全文
《五蠹》原文及译文
儒以文乱法。侠以武犯禁。而人主兼礼之。此所以乱也，夫离法者罪，er诸先王以文学取、犯禁者诛。而群侠以私剑养，故法之所非，君之所取。吏之所诛，上之所养也，法，趣。上。下，四相反也。而无所定。虽you十黄帝不能治也!故行仁义zhe非所誉、誉之则害功，文学者非所用。用之则乱法。楚之有直躬。其父窃羊。而谒之吏，令尹曰：“杀之，”yi为直于君而曲于父!报而罪之。以是观之。夫君之直臣，父子暴子也，鲁人从君战。三战三北，仲尼问其故，对曰：“吾有老父,身死莫之养也。”仲尼以为孝，举而上之，以是观之。夫父之孝子，君之背臣也。gu令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降bei。上下之利。若是其异也。而人主兼举pi夫之行、而求致社稷之福。必不几矣。 古者苍颉之作shu也、自环者谓之私。背私谓之公，公私之相背也，乃苍颉固以zhi之矣。今以为同利者，不察之患也。然则为匹夫计者，莫如xiu行义而习文学。行义修则见信，见信则受事，文学习则为明师，wei明师则显荣：此匹夫之美也,然则无功而受事，无爵而显荣，为有政如此，则国必乱，主必危矣，故不相容之事，不两立也。斩敌者受赏，而高慈惠之行，拔城者受爵禄，而信廉爱之说。坚甲li兵以备难!而美荐绅之饰，富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士，废敬上wei法之民,er养游侠私剑之属,举行如此，治强不可得也。国平养儒侠，难至用介士，所利非所用。所用非所利，是故服事zhe简其业，而于游学者日众。是shi之所以乱也， 且世zhi所谓贤者！贞信之行也，所谓智者。微妙之言也。微妙之言，上智之所难zhi也!今为众人法。而以上智之所nan知、则民无从识之矣。故zao糠不饱者不务粱肉？短褐不完者不待wen绣！夫治世之事，急者不得。则缓者非所务也。今所治之政。民间之事。夫妇所ming知者不用，而慕上知之论。则其于治反矣，故微妙之言。非民务也，若夫贤liang贞信之行者，必将贵不欺之士。不欺之士者，亦无不欺zhi术也、布衣相与交。无富厚以相利，无威势以相惧也，故求不欺之士。今人主处制人之势!有一国之厚，重赏严诛。得操其柄，以修明术之所烛。虽有田常，子罕之臣。不敢欺也。奚待于不欺之士。jin贞信之士不盈于十。而jing内之官以百数!必任贞信之士。则人不足官。人不足官，则治者寡而乱者zhong矣，故明主之道。一法而不求智，固术而不慕信，故法不败。而群官无奸诈矣， 今人主之于言ye。说其辩er不求其当焉？其用于行也。美其声er不责其功、是以天下之众。其谈言者wu为辨而不周于用,故举先王言ren义者盈廷！而政不免于乱。行身者竞于为高er不合于功、故智士退处岩穴，归禄不受，而兵不免于弱，政不免于乱。此其故何也。民之所誉，上之所礼。乱国之术也，今境内zhi民皆言治、藏商，管之法者家有之，而国贫。言耕者众。执耒者寡也。境内皆言兵。藏孙。吴之书者家有之。而兵愈弱，言战者多，被甲者少也，故明主用其力。不听其言。赏其功，伐禁无用。故民尽死力yi从其上？夫耕之用力也劳。而民为之者，曰：可得以富也，战之事也危。而民为之者，曰：可得以贵也。今修文学，习言谈，则无geng之劳而有富之实,无战之危而you贵之尊？则人孰不为也，是以百人事智而一人用li。事智者众，则法败。用力者寡，则国贫：此世之所以luan也、>>>>故明主之国。无书简之文。以法为教。无先王之语，以吏为师，无私剑之捍，以斩首为勇，是境内之民，其yan谈者必轨于法!动作者归之于功。为勇者尽之于军。是故无事则国富，有事则兵强，此之谓王资。既畜王资而承敌国之儥超五帝侔三王者？必此法也， 今则不然。士民纵恣于内。言谈者为势于外。外内称恶，以待强敌。不亦殆乎。故qun臣之言外事者,fei有分于从衡之党,则有仇雠之忠。而借力于国也。从者，合众强以攻一弱ye？而衡者。事一强以攻zhong弱也：皆非所以持国也!今人臣之言heng者？皆曰：“不事大，则遇敌受祸矣，”事大未必有实，则举图而委。效玺而请兵矣。献图则地削。效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣，事大为衡。未见其利也，而亡地乱政矣。人臣之言从者。皆曰：“不救小而伐大!则失天下，失天下则国危，国危而主卑，”救小未必有实，则起兵而敌大矣，救小未必能存。而jiao大未必不有疏。有疏则为强国zhi矣，出兵则军败。退守则城拔，救小为从，未见其利。而亡地败军矣，是故事强。则以外权士官于nei、求小，则以内重求利yu外，国利未立，封土厚禄至矣。主上虽卑。人臣尊矣，国地虽削。私家富矣，事成。则以权长重，事败，则以富退处。人主之于其听说也于qi臣！事未成则爵lu已尊矣。事败而弗诛。则游说之士孰bu为用缴之说而侥幸其后、故破国亡主以听言谈者之浮shuo。此其故何也，是人君不明乎公私zhi利？不察当否之言。而诛罚不bi其后也!皆曰：“外事。大可以王。小可以安，”夫王者，能攻人者也，而安，则不可攻也，强，则能攻人者也。治，则不可攻也，治强不可责于外。内政之有也，今不行法术于内。而事智于外，则不至于治强。
三字经全文带拼音完整
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善？ gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁！ jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专, xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 meng 母 、 择 邻 处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 。 断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ! 有 义 方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 wu 子 、 名 俱 扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 ! 父 之 过。 jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 。 师 之 惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 、 非 所 宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 bu 学 , 老 何 为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 。 不 成 器， rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 , 不 知 义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 ？ 方 少 时， qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ， 习 礼 仪， xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 ， 能 温 席， xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 yu 亲 ， 所 当 执。 róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 。 能 让 梨， tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ？ 宜 先 知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 、 次 见 闻， zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 。 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 er 十 ! 十 而 百， bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 ! 千 而 万。 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ？ 天 地 人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 ！ 日 月 星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 , 君 臣 义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 , 夫 妇 顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 、 曰 秋 冬。 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 ! 运 不 穷， yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 、 曰 西 东。 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ！ 应 乎 中， yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 、 木 金 土。 cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 ？ 本 乎 数。 yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 , 礼 智 信。 cǐ wǔ cháng bù róng wěn ci 五 常 ! 不 容 紊， dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 、 麦 黍 稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 ， 人 所 食。 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ ma 牛 羊 、 鸡 犬 豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 。 人 所 饲。 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 ？ 曰 哀 惧， ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ， 七 情 具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 、 木 石 金， sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹, 乃 八 音。 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 ! 父 而 身。 shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 , 子 而 孙， zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 。 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún nai 九 族 ！ 人 之 伦， fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 en 。 夫 妇 从， xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 。 弟 则 恭。 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ， 友 与 朋， jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ！ 臣 则 忠， cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 。 人 所 同， fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 、 须 讲 究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 ， 明 句 读。 wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 ？ 必 有 初， xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 ， 至 四 书。 lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 ! 二 十 篇， qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 ! 记 善 言。 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 。 七 篇 止。 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 , 说 仁 义。 zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 , 子 思 笔， zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ! 庸 不 易。 大 小 戴 。 注 礼 记。 shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 sheng 言 、 礼 乐 备。 yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 ! 曰 雅 颂， hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 ， 当 讽 咏， shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 ! 春 秋 作。 yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 、 别 善 恶， sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 ! 有 公 羊， yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 ？ 有 谷 梁， jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 ！ 方 读 子， cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 , 记 其 事。 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬、 wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 ! 及 老 庄， jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 tong ？ 读 诸 史， kǎo shì xì zhī zhōng shǐ kao 世 系 ？ 知 终 始， zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 , 至 黄 帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 、 居 上 世。 táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 ？ 号 二 帝， xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 ! 称 盛 世。 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 。 商 有 汤， zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 ？ 称 三 王。 xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 ！ 家 天 下， sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 ， 迁 夏 社， tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 ， 国 号 商。 liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 ! 至 纣 亡， zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 , 始 诛 纣， bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 ？ 最 长 久。 zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 , 王 纲 坠， Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 ! 尚 游 说， shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 ！ 终 战 国， wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 , 七 雄 出。 yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 shi , 始 兼 并， chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 、 楚 汉 争。 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 。 汉 业 建。 zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 、 王 莽 篡。 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 ？ 为 东 汉， sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ？ 终 于 献， wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 、 争 汉 鼎。 hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 ， 迄 两 晋。 song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 ？ 梁 陈 承， wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 , 都 金 陵， běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 wei ？ 分 东 西。 yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 ! 与 高 齐， dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 sui ， 一 土 宇， bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 ， 失 统 绪。 táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 ！ 起 义 师， chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 。 创 国 基， èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 ！ 三 百 载， liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 ， 国 乃 改， liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 , 及 汉 周， chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 , 皆 有 由。 yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 , 受 周 禅。 shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 。 南 北 混， liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 。 帝 号 纷。 dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 , 宋 犹 存。 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ! 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ？ 金 绪 歇， yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 , 一 同 灭， bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 guo 。 兼 戎 狄。 míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 ？ 久 亲 师。 chuán jiàn wén fāng sì sì 传 jian 文 , 方 四 祀， qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 ？ 永 乐 嗣， dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 。 煤 山 逝。 qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 ！ 膺 景 命。 jìng sì fāng kè dà dìng 靖 si 方 ， 克 大 定， zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 ？ 乃 大 同， shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 , 清 祚 终。 dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 。 考 实 录。 tōng gǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 。 若 亲 目。 kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 。 心 而 维。 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 。 夕 于 斯， xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 ! 师 项 橐， gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 、 尚 勤 学， zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 。 读 鲁 论。 bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 ， 学 且 勤。 pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 , 削 竹 简， bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 、 且 知 勉， tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 ！ 锥 刺 股。 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ？ 自 勤 苦。 rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 、 如 映 雪。 jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ! 学 不 辍， rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 ! 如 挂 角， shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 ! 犹 苦 卓， sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 ？ 二 十 七。 shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ! 读 书 籍。 bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 。 犹 悔 迟， ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 , 宜 早 思。 ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 、 八 十 二， duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 ！ 魁 多 士。 bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 ？ 众 称 异， ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ！ 宜 立 志， yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 , 能 咏 诗， mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 、 能 赋 棋， bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 ， 人 称 奇。 ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 ！ 当 效 之。 cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 ! 能 辨 琴。 xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 , 能 咏 吟。 bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ! 且 聪 敏， ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 ？ 当 自 警。 táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 ， 方 七 岁， jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 ？ 作 正 字。 bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 。 身 已 仕。 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 you 学 , 勉 而 致。 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 ! 亦 若 是。 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 , 鸡 司 晨， gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 。 曷 为 人， cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 ， 蜂 酿 蜜， rén bù xué bù rú wù 人 不 学 , 不 如 物， yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 ？ 壮 而 行。 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 ？ 下 泽 民。 yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 ! 显 父 母， guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 ？ 裕 于 后。 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 ！ 金 满 赢。 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 ！ 惟 一 经， qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 gong 、 戏 无 益， jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 , 宜 勉 力，。
