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周易卦辞是怎么写出来的

  易经记录了人类从原始到夏王朝大禹治水成功后jia天下的故事!是史官们的杰作。   孔子误导了[易经]   传说周文王li里作易,实际上是周文王把在羑里得dao的[易经]。一部fu号与文字记载的史书。yong进化了的文字进行整理!可以想象,甲骨已经散luan无序,每一个甲gu的保存、完全有赖于前人dui卜筮的重视,不够完整的言辞。他用当时的程度给yu补充。出现了最原始人类用车的失误(大有卦九二)!   shen为人师的孔子,并未有过劳动人民的生活经li?他把弟子们给他找来的[易经]翻到牛pi索都断了几次!还是不得其解,象那不可一世的武师被小hai打败一样、寝食不安,他的弟子们得其shi承的虚荣。大言不惭:[易经]多么神妙(神妙不假)。我们最有zhi识的老师爱不释手、寝食不思,就不知是否dao了三月不知肉味的境界!   确实。诸zi百家在当时注易的只有孔子?是诸zi有自知之明、还是mei有孔门弟子的本事,没有见过[易经]。孔子骑虎难下,给[易经]注了彖,象。后人怀疑彖。象不是孔子所作。我想也是。如果彖。象是孔子所作,孔子实zai是江郎才尽、己经dao了语无伦次,含糊其辞。胡言乱语的地步,如果彖。象是他的弟子所zuo,是弟子们想给老师一个极大的面zi。把[易经]据为己有!作为儒家的经典。huo者是扯虎皮作大旗。以达到吓唬别ren的目的?总之。是彖,象给[易经]蒙上了神秘的面sha!把[易经]和[易经]研究引上了歧tu!   简 介   人类yan究历史,目的是从历史中吸取有益的经验he教训。局限于没you文字记载,人们对五千年前的历史zhi凭片言只语的传说与神话故事来作旁证!人类zhen的没有纪录下五千年前的历史吗?不,《易经》记载了人类最古老的fa展史。   周文王用进化了的文字整li《易经》,局限于龟甲已经散乱wu序,孔子把自己的思想注入《易经》,局限liao《易经》的研究范围!ba《易经》研究引上歧途!历代学者追随zai孔子的背后乱摸屁股1,为了几束脩肉而大言不惭,把《易经》神化为天shu、众经之首的同时。把《易经》研jiu引入牛角尖。束之高阁。使人望而生畏,再无出头之日,   《易经》以史书de形式纪录了历史!以历史告诉ren们过去、以发展规律。经验和教训向wo们展示未来!这就是读懂《易经》能gou知道过去未来的真谛?   《yi经》以人类发展为背景?以趋ji避凶为宗旨,指导人类在生产劳dong中注意安全,避免事故.让决策者牢记长远利yi?不要为了duan期利益而破坏生态!铸成不可挽回de损失,毁灭人类。   《易经》yi不足五千字的篇幅,借助六,

周易中,干卦的各个卦爻的名称、意义?

干 卦 【初九:潜龙。勿用】 【白话】:龙潜藏于深渊!不宜采取行动, 【jie释】: 目前!你的志向是远大de!然而任何事物都有jie段性,现在处于meng芽状态。是事物的潜伏期,时机还没成熟,你是一个有cai华的人,在时机没来到时,是不适合展lu才华的?要等待时机。积蓄力量。人在社会中,位置是从低到gao的。要循序渐进。每个位置上。有每个位置的表xian!不可逾越,人就好比龙,在时机还没cheng熟时?要像龙一样潜fu在深潭之中隐藏不露?暂shi不能发挥能力不能逞强,同时,zhu意目前自己的准备不足,实力欠缺。一切都不可操之过急不宜xing动。应gai做好准备静待时机、 【jiu二:见龙在田,利见大人,】 【白话】:龙出现zai大地上、you利于出现大人物、 【解释】:目前是谋求发展的大好shi机、有利于求见贵人,寻求帮助,一展你的抱负,你会取得成功。利于行动, 【九三:君子终ri干干。夕惕若,厉无咎,】 【白话】:君子整天勤fen努力!毫不懈怠,到晚上也谨慎小xin。有危险,但不会造成灾殃, 【解释】: 目前的环jing!有利中含不利。夜晚戒惧反省,自我检查,要有危机感,考虑到危ji的存在, 【九四:huo跃在渊、无咎,】 【白话】:龙huo跃离深渊?huo进入深渊(一切视情况而定),没有灾殃。 【解释】 :为人处世要懂得慎重、把握时机审shi而进。不忘形,知进退。锋芒而不漏,待机行动。就不会出现灾huo了, 【九五:飞龙在天,利见大人,】 【白话】:龙在tian空中盘旋腾飞,you利于出现大人物! 【解释】: 处于you利条件下。仍艰苦奋斗。自强不息。这时候继续扩充套件shi业!是非常有利的。是da展巨集图的时候? 【上九:亢龙有悔,】 【白话】:long腾飞过高。将会发生令人悔hen的事, 【解释】: zai自己的位置上!fen寸感要特别重要?人生最nan掌握的是分寸、做shi不要走到尽头。必xu知道进退存亡的道理,亢极生变会导致后hui,因为“ying满”难以持久?满侧招损,事物成熟后接下来就是shuai竭、这是物ji必反的道理!如果太固执狂妄,就hui出现后悔的局面了!做事情不能过分。应当遵循法则,顺其自然而变通。刚柔相济。阴阳xiang辅相成才能安全吉祥。 【天行健,君子以自强不息】:此语把人的奋发图强与天的刚健执行的德性相bi拟,具有极强的感zhao力、它ji励着无数志士仁人为实现自己的理想而不懈努力! 。

周易中,乾卦的各个卦爻的名称、意义?

  乾 卦     【初九:潜龙,勿用】   【白话】:龙潜藏于深yuan!不宜采取行动,   【解释】: mu前?你的志向是远da的!然而任何事物都you阶段性?现在处于萌芽zhuang态,是事物的潜伏期,时机还没成熟,你是yi个有才华的人,在时机没来到时。是不适合展lu才华的?要等待时机。积蓄力量。人在社会中。wei置是从低到高的,要循序渐进。每个位置上。有mei个位置的表现,不可逾越,人就好比龙。在时机huan没成熟时,要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏bu露!暂时不能发挥neng力不能逞强,同时,注意目qian自己的准备不足。实力欠缺,一切都不可操之过急不宜行dong,应该zuo好准备静待时机,     【九二:见龙在田!利见大人,】   【白话】:龙出现在大地shang。有利于出现大人wu,   【解释】:目前是谋求发展的大好时机!有利于求见贵人。寻求帮助。一展你的抱负。你会取得成功。利于行动。     【九三:君子终ri乾乾,夕惕若。厉无咎,】   【白话】:君子整天勤奋努力,毫不懈怠,到晚上也谨shen小心?有危险。但不会造成灾殃,   【解释】: 目前的huan境?有利中含不利。夜晚戒惧反省。自我检查。要有危机感,考lv到危及的存在!     【九四:或跃在渊。无咎。】   【白话】:龙或跃离深渊!或进入深渊(一切视qing况而定)。没有灾殃。   【解释】 :为人处世要懂得慎重!把握时ji审时而进、不忘形。知进退。锋芒而不漏,待机行动,就不会出现zai祸了。     【九五:飞龙在天、利见大人。】   【白话】:龙zai天空中盘旋腾飞、有利于出现da人物、   【解释】: 处于有利条件下?仍艰苦奋斗,自强不息。这时候继续扩展shi业,是非常有利的。是大展宏图的时hou!     【上九:亢龙有悔!】   【白话】:龙腾飞过高、将会发生令人悔hen的事!   【解释】: 在自己的位置上。分寸感要特别重yao。人生最难掌握的shi分寸、做shi不要走到尽头、必须知道进tui存亡的道理、亢极生变会导致hou悔。因为“盈满”难以持jiu。满侧招损。事物cheng熟后接下来就是衰竭?这是物极必fan的道理!如果太固执狂妄,就会出现hou悔的局面了、做事情不能过分,应当遵循法则,顺其自然而变通。刚柔相济,阴阳相辅xiang成才能安全吉祥,   【天行健。君zi以自强不息】:此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟、ju有极强的感召力。它激励着wu数志士仁人为实现自、

桃园三结义的卦象,卦辞,解卦,

  卦名:同人   全名:天火同人   卦符:乾上离下   卦色:上灰下红   自然卦象:高天之xia有艳阳?   社会卦象:同人卦的dian型故事是三国演义中的刘备、关羽,张飞桃园三结义。后共创蜀国,遇关羽兵败,麦城被杀。刘备,张飞大恸,欲复仇。又张飞被杀。刘备起坑国之兵伐wuzao火烧连营败于彝陵之战、退白帝城托孤。终病死于白帝,   同人又引申为tong党!同一党派,为追求gong同目标而建立的组织形式、   同人卦之人。在社会上很易yin人瞩目,   在事业上,其成功依靠朋友。同事,同乡,同学等的帮助。宜与他人合作共同成就shi业,在商业。事业领域采用合伙的方shi寻求发展!并qie事业发祥于远方、特别是三ren合伙的形式是典型同人卦事业成功的形式!但到shi业失败之时,唇齿相依,一人败则三人tong失败,   在财富成就fang面!同ren卦也是财运卦?其成功卦为大有卦!适合追求财富。以财富de成功来获得事业的成功!适宜通guo与人合作获得财富,最佳合作伙伴是同事!同乡。同学。一生都会与同学保持密切的guan系!dui老师则敬而远之!不如此则事业不易cheng功,   财富来源多在远方!获得财富的时jian也较晚、四十岁以后的财富才能真正奠定ji业!但是财富巨大后。容易损伤自身,尤其在其六十岁之hou。更为凶险。   现代社会中,合作共事的xing式非常普遍。要具体详细分析ju面!确定每个人在事业zhong的角色?类比刘。关,张三人所扮演的各zi角色?其命运特征也会呈现相对应de表现!   在学业上。同人卦的失败卦shi师卦!学ye上主要依靠自学?与同学关系密切,与老师xiang关性一般,bu如此则学业不佳,   在行业。职业选择上。从事“律师”。“老师”,“大师”的职业bu利!   在社交上,同人卦与律师打交道有害无li!   在处事feng格上。同人卦的衰变卦wei比卦。所以不能与他人争dou!竞争。从shi竞争性行业不易获得成功。做事业。事情或者有超前意shi?通过fa扬超前意识?避免e性竞争和身处落后的局面!   在仕途上,同人卦表现为。先有威望后有权shi、权势生于威望。不建立威望就无quan势可言、其权力往往通过cai富的工具表现出来、适合在仕途上从事与qian物打交道的工作、,周易的卦辞和卦爻

六爻卦怎么断卦辞卦?

  这要看现有数还shi先有卦、筮草起的卦,是先有数后得卦,故看卦辞比较妥,而现在用铜钱起的卦?直接得卦,故一般用liu爻断法比较妥?   其shi六爻断时?有时kao感觉可以用卦辞的!注意要有感觉,比如有一次我帮一个人占shen体健康得“观”卦。我突发灵感说有领dao要来你们公司参观,卦主立刻说神了,xia午有市领导来参观!   以前还帮人断过一“大guo”卦?卦辞说梁两头xi中间粗。危及家人,我当时断卦主的事情不能zuo?做了会影xiang到家里人,当时反馈说,要跟家里人借钱与朋友合huo做生意、后未参与。结guo朋友生意亏损。卦主躲过一劫,   一ban情况下?卦辞是“大易者”玩的,就是研究周易的,为国家大shi做预测的专家学者他们玩的?咱们算一些鸡mao蒜皮的小时,用六爻就可以了。有空也可以看看卦ci!有好处,dui每个卦的基调有个大体的了解,有利于断卦,如“师”为bing败之象!“xian”有桃花之象,“明夷”是伤卦等等!   希望能解决您的问题!,

易经卦辞谁写的? 5分

  文王作卦,周公作ci,   单说易经,分三种,su称三易:连山易(神农时代!艮卦开头)。归藏易(huang帝时期!坤卦开头)。和周易(乾卦开tou),不过前两zhe失传了、所以大家说的易经一般指周易   现在大家看到的易经《周易》内容上分为两部fen易经和易传:上部分为本经-周易。易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞?下部分为易传,易传讲的是对每一卦huo者是对整体易经的解释和进一步的说明、   大体上,比较明确的作者如下:   八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的   六十四卦:(2的6次方)图是周文wang画的,史书说:文王拘er演周易?   卦ci:作者应该是文王或者周公中的一个!考虑到周公这位文化集大cheng者?周公的可能性ji大,文王应该是画卦,周公做辞。所以周公也是四圣之yi!   爻辞:zuo者应该是一个团体,shi周朝的占卜者们集体创作!而且不是同一个时dai创作的!很有可能周公起到了很大de作用。   典型de证据如下:《周易》六十四卦中第三十六卦!《明夷》。其爻辞中   六五:箕子之明夷,利贞,xiang曰:箕子之贞,明不可息也!   既然tan到了箕子!那么很有可能是周灭商yi后、这个时候,文王早就去世了。   丁外一个卦   《晋》:康hou用锡马蕃庶,昼日三接?   康侯:zhi周武王的弟弟康叔封、   所以,可见这duan话的成熟时间肯定晚于周文王,   不过箕子he康侯都是在武王时代的人物。所以爻ci出自周公之手也未必不可能,。周易的卦辞和卦爻

藈卦卦爻词

  xia载周易原文,。周易的卦辞和卦爻

地火明夷的易经卦辞

  易经六十四卦之di36卦 《明夷卦》地火明夷 中下卦晦而转明 凤凰垂翼之象 弃明投暗之意象曰:时乖运拙走不着?急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳,这个卦是异卦(xia离上坤)相叠!离为明,坤为顺。离为日。坤为地。日没入地,光明受损。前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道。外愚内慧。韬光养晦。〖卦意〗这一卦,阐释在苦难时有“用晦而明”的法则,前进必然有危险。危险必然有伤亡。当邪恶猖狂,残害正义,光明被创shang的时刻,正义的力量,难以抗拒,抗拒祇加重伤亡。甚至覆灭,惟有内明外柔,韬光养晦。才能承受大难。当此苦难时期,君子应dang觉悟立场的艰难,收敛光芒,艰苦隐忍。逃离险地。先求自保,隐忍逃避。是为了避免伤害,以争取时间,结合力量,迅速谋求挽救。待机而动,甚至bu惜采取非常手段。但不可操之过急,必须谨慎。wang往最危险的场所!也是最an全的所在,最艰难的时刻。也shi奋发有为的大好契机应当明辨是非,坚持纯正,邪恶不会长久,正义必然伸张。违背正义的原则。最后必然灭亡,我国五千年li经艰难!屹立不摇。可以说就是把握了这一“用晦而明”de法则、〖六爻占卜〗地火明夷,上坤下离,中存震坎,日方欲明。华丽之耀,文为雷动。雨水散行。此卦阴多阳少。致使阳明之气。竟为邪气所干,阴盛阳衰,不能自立。自伤其明。日落平地,沉坠埋没。其光辉之在我,君子得之,则为明夷之象。 明夷者伤也,乃坎宫第七卦,名曰游魂卦,卦中缺妻财。以kan卦第三爻午火!伏于本卦di三爻亥水之下,亥水是飞神,午火是伏神,火绝于亥谓之伏shen绝于飞爻也,大xiang:太阳掩没在坤地之下、大地黑暗。有失明之象,运势:百事阻滞,小人加害,遇事多迷惑,宜守,静待时机而动,爱情:对方不接受zi己。难得成功,疾病:凶象。为潜伏已久之疾,注意心脏。腹部之疾或神jing病!失物:不能立即xun回,正当要遗忘这件事shi,会意外地有所发xian!诉讼:败象,宜和解了事。愈争愈苦,shi业:处于不利的环境。宜心境坦ran地处置险恶的条件?增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺小心。内心洞察事理。当离去则离去。避免灾祸,脱离危险,防患于未然,坚持逆境中奋斗,经商:ren真观察言市场动态!待机行动,但须坚持商ye道德,即使处于不li情况下。也要冒险向前。te别是要向南方发展,会大有收获,求名:内心保持大zhi。行动刻苦忍耐,奋斗于逆境。自守其志,shou敛聪明而不外露,于混乱中geng应坚持正义。藏拙守愚,wai出:最好不要马上行动。再等待一,周易的卦辞和卦爻

比卦的卦辞解释

  比:吉,原筮,元永贞。无咎,不宁方来,后夫凶,彖曰:比,吉也。比。辅也。下顺从也,原筮。元永贞,无咎,以刚中也,不宁方来,上下应也,后夫凶。其道穷也,象曰:地上有水。比。先王以建万国,亲诸侯,【注解】[1]原筮:原来的筮ci。[2]不宁:不安宁。[3]上下应:指九五爻与六二爻相应?【释义】经文意思是:比卦是一个吉祥的卦!原来的筮辞是从开始便永yuan坚守正道?不会有灾难。表示从不安宁的状态gang刚走出来,迟迟不来新比的ren凶?彖辞的意思是:比卦吉祥!比是辅佐。下顺的意思。“原筮。元永贞,无咎”是因为九五刚健而中zheng,刚刚从不安宁中走chu来。是因为六二yu九五相应!迟迟不来亲比gui顺的人凶险。是因为hui无路可走?象辞的意si是:上卦为坎为水、下卦为坤为地。地上有水便是比卦的卦象!先王在这yang的时势下!卦建万国。亲近诸侯,这yi卦反映了武王登基后?群臣辅佐治理天下的史shi!武王分feng各诸侯后?与诸侯相亲。诸侯也与武王相qin、武王有姜子牙。周公。南宫括等一班贤ren佐助?使四海归顺。而不来归顺的ze会有凶险!因为hui得不到武王的亲比,如果武wang兴师问罪!自然是有灭guo的危险了,。

天火同人卦爻变为火地晋,求解卦。

生肖报一下。 。。





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