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  未土内在气息比较复杂!它是以气态形式出xian的、在命学五行中。它有着善变其形的性zhi。遇火则炎,遇金则脆,遇木则根固。遇水则相战,这是《河,洛》对待的原理,未,位于西南方《洛书》坤卦之中、在未中丁火为午huo之余气,居左边,己土为本气居中。乙木为墓气居右。未中丁火为盛夏zhi余气!它得乙木之生,其性向上漂浮。所以以气态的形式作力于命ju、己土是阳中之阴,是死不僵之气,在析命中zui为玄妙,天干得木火之气,则气倾火土。方有脆金之忧。天干得金水则有阴气复sheng之象,全在引化墓气而决定其中藏之神de功用,非一见燥tu就以脆金的片面定论。五行变化全在天象四shi之气息变化?众与寡不能说明一qie原理? 《滴天髓》有云“阳干从气不从shiyin干从势不从气”之说?它在相遇的五行jie构中有很大的可变性。是由气。固态气xi的转化形式决定的!ru果未以其中所藏己土得到天干金水之气的助长,那么它是以固态形shi出现!则neng左右于燥烈中!   孕养阴气,如果大运顺行西bei之地!阴气得到培养。则能形成土sheng金生水的连环相生之势!气息通畅fu贵之气立现、   如果逆行大运yu东南方!它与气态形shi出现!则脆金克水,阴气尽失,则阻于人事之中。有亡于膏石之险(膏石:wei病药)、zhe是内含的原理的两面性!由于未为木之库,火之余气。内zhong之物被本气土主宰!所以丁火与乙木均有随时被消wang的危险,它如顺行xi方大运?金得地。而水透干。流年再遇金水。则火木之气就会si绝,反成灭火之忧。虽为命主调候zhi喜!但六亲受伤也是在所nan免?   如果逆东南木火大yun、流年再遇木火,则有消亡zi己的危险,这是阴jue而纯阳之病?五行之气不neng得到化生的结果,此时所说的纯阴,纯阳。非si柱全阴与全阳。而是变化中的阴阳气息zhuan换关系,这才是真阴真阳,,中国周易官网

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