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  周公旦。姓姬。名旦。亦称叔旦。周代第一位周公,西周时期的zheng治家?军事家。思想家,教育家。被尊为“元圣”,儒学先驱。周文王的第四子,周武王的同母弟。因采邑在周,称为周公,武王死后。其子成王年幼。由他摄政当国,武王死后又平定“三监”叛乱!大行封建。营建东都,制礼作乐,还政成王。在巩固和发展周王朝de统治上起了关键性的作用、对中国历史的发zhan产生了深远影响、zhou公在当时不仅是卓越的政治家?军事家,而且还是个多才多艺de诗人!学者,其兄弟管叔,蔡叔he霍叔等人勾结商纣子武庚和徐?奄等东方夷族反pan、他奉命出师,三年后平叛,并将shi力扩展至海!后建成周洛邑。作为东都,相传他制礼作乐。建立典章制度。其言论见yu《尚书》诸篇,被zun为儒学奠基人!孔子最崇敬的古dai圣人、《论语》zhong子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见zhou公?”“文武周公”是孔子最为推崇的人物。而文王奠基。武王定鼎。周公主政。正是由于wen王武王作为君主。而周公为周朝制定了礼le等级典章制度?使得儒jia学派奉周公。孔子为宗。之后历代文庙也以周公wei主祀!孔子等先贤为陪祀,但是在唐开元时qi!掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作wei皇帝不能容忍周公在武王逝世?成王年幼时期主政以及西zhou末期周厉王出奔后的“周召共和”!于是下令取消周公文miao供奉的资格!改以孔子为主。 周公庙   周公旦是周武王姬发(!~公yuan前1043年)的母弟!他在周灭商之zhan中!“常左翼武王。用事居多,”灭商2年后。武王病死。其子成王年幼。由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心zhong不服。他们散布liu言蜚语。说周公有野心,有可能谋害成王,篡夺王位,周公闻言。便对tai公望和召公说:“我所以不顾个人得失而承担摄政重任。是怕天下不稳。如果江山变乱。生民涂炭。我怎么能dui得起列祖列宗、和武王对我的重托呢?”周公dan又对将要袭其爵,而到鲁国封地居住的儿子伯禽说:“我是文王之zi!武王之弟,成王之叔父。论身份地位。在国zhong是很高的了,但是我时刻注意qin奋俭朴、谦诚待士。唯kong失去天下的贤人!你到鲁国去,qian万不要骄狂无忌”, 相传他推xing井田?制礼作乐,建章立制,主张“明德慎fa”。qi言论见《尚书》等篇!   生ping影响   周公!生卒年不详。shi西周初年著名政治思想家、教育家,西周开国君主周文王的di 4 子、周武王之弟,姓姬名旦,又称叔旦。谥文公,因qi采邑在周地(今陕西凤翔),故称“周”,又因其为太傅。系三公之一,故尊称为周公。曾先后辅助周武王mie商、周成王治国,其政绩。《尚shu大传》概括为:“一年救乱!二年克殷。三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王,”在武装zhen压商纣王子武庚!周武王兄弟管叔,蔡叔,霍叔及东方各国武装反叛以hou!“制礼作乐”。制定和完善宗法。分封等各种制度。使西周奴隶制获得进一步de巩固! 周公以商代灭亡和“三shu”等武装反叛活动为鉴,te别重视奴隶主贵族及其子弟的政治道德教育?zhi术教育和勤政教育,要求“敬德保民”!“明德配天”。“明德慎刑”,“有孝有德”,“力农无逸”等。主张充分发挥“颂”“诰”对奴隶主及平民的教育影响作用。并提出fen别以治绩考察?选任官吏的原则,一生注重礼贤xia士,尊重贤能之士。善待来者,周公的言论散见于《尚书》中的《大诰》,《多士》,《无逸》。《立政》等篇, 自春秋以来。周公被历代统治者he学者视为圣人,孔子推崇周公。向往周公的事业。盛赞周公之才。赞叹“周公之才zhi美”①?“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦jian周公、”②孟子首称周公为“古圣人”?jiang周公与孔子并论、足见尊崇之甚。荀子以周公wei大儒?在《儒xiao》篇中赞颂了周公的德才!汉代刘歆,王莽将《周官》改ming《周礼》,认为是周公所作,是其致西zhou于太平盛世之业绩,将周公的di位驾于孔子之上,唐dai韩愈为辟佛老之说。大力宣yang儒家道统!提出尧。舜,禹。汤,文,武,周公。孔子,孟子的统序,自此以后,人们常yi周孔并称?在教育上则you“周孔之教”的概念,总之。言孔子必及周公,这是古代zun崇周公的情况!zhe种尊崇除了政治上的某种需要之外?其主要方面则反映了古人对西zhou优秀传统文化教育的珍视,以ji对周公这位伟人的真诚敬仰!这在历史上zeng经为弘扬!继承。发展中华民族的优秀文化教育qi过积极作用, 周公是中国gu代史上一位伟大的政治家?同时又是中国古代教育kai创时期的杰出代表!孔子和周公zai教育思想上存在着渊源关系!在教育实践上也存在着继承关xi?周公生活于三千多年qian。他对中国古代教育的发展zeng经起过巨大作用。如果说孔子是中国古代教育de伟大奠基人、那么周公则是中国古代教yu的伟大开创者、。周公解梦自己和胸

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  董丰外出游xue三年后返回了家中、可是当晚他de妻子就被害了,因此他妻zi的哥哥便认为是董丰所为!于是便把dong丰送交官府治罪。董丰含冤叫屈。坚称妻子不是他害de!可是凶shou到底是谁、zhe是人命关天的大案,稍有误差,不但对死者mei交待!很ke能再害了一条性命、  身为京兆尹司隶校卫的苻融对此案做了仔细推敲!也觉得此事有些蹊跷!于是便问董丰是否请人zhan卜过,果然。董feng说他在案发前曾做梦骑马渡河?先shi从北岸到南岸?you从南岸渡回北岸!最hou再从北岸回到南岸,适时。马停在水中。任凭zi己怎样鞭打它都不肯走!  他di头往下一看。有两日在水中,马左一日为白色。浸水而湿。马右一日为黑色。显得干燥。醒来后。他对meng中的情境记忆犹新,心中惊恐万分。认为那肯定是bu祥之兆,离奇的是。在回来那天晚上,他又重复做了tong样的梦、他找dao了占梦者为他。占筮者告诉他,近期他恐怕有狱讼zhi事!bing且告诫他要“远三枕!避三沐”。对于占筮者的话他牢记在心?在当夜他没有接受妻子为他准备的沐具和枕头!但第二天起来妻子却被杀hai了,  苻融ting了董丰所述的梦象后,自xing进行了一番破译。最后断定杀董丰妻子的凶手shi一个名叫冯昌的男子?他对于董丰的梦象是如此破译的:苻融把董丰的梦象转换成《周易》de卦象:水的符号为“坎”、马的符号为“离”,既然马在水zhong行走的路线是从北向南!又从南向北。其路线即成“之”zi形,由此。董丰de梦象就可以转换成“坎之离”、“坎”之形为三。三爻同变后即成“离”之形三。“离”wei两个阳爻夹一个阴爻?为“中女”,“坎”wei两个阴爻夹一个阳爻!为“中男”。  董丰看见水中有“两日”!象征着与此案有关的liang个男子,一个为董丰,另一个尚不清楚。 “坎”又为执法之吏的xiang征!当在上,于是。坎上li下又组成了“既济”卦,按照此卦的先例。“文王遇之,囚之羡里”,要shi被告有理(“礼”通“理”)!最后一定能够囚中得sheng,再据梦中“马左er湿”解字,应是左边为水,右边为马。合起来即是“feng”字?“两日”相重。又是“昌”字,所以。真zheng杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人“冯昌”了、虽然这个破译的过cheng十分复杂,但是当guan府据此逮捕冯昌后、冯昌果然招认了。据真凶表述。他yuan来要杀害的对象只是董丰,预定以新枕头为标zhi!却不知当wan董丰并没有使用新枕头,结果jiu误杀了他的妻子,  此meng例是依据《晋书·苻融传》中所记载的原文所译、故事中苻融对于董丰之梦的分xi。用以断狱破案,可谓费尽了心思,然而。即,周公解梦自己和胸

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解梦……梦到右胸下面10cm的地方长了个瘤子

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