梦见很高很漂亮的陵墓
男人梦见陵墓，会延年益寿， 女人meng见陵墓。会心情烦闷。 梦见去参guan陵园,能得到真正的爱qing？ 已婚女人梦见参观ling园!丈夫会更加体贴宠ai自己。 未婚女子梦见参观陵园。会嫁给如意的lang君, 未婚男子梦见参观陵园、会娶一位可爱忠贞的女子为qi。 热恋中的男女梦见参观ling园。两个人的ai情会更深厚！ 梦见修建陵园,是不祥之兆。家里会有人生病，或与世长辞， 病人梦见修建陵yuan、病情会恶化 (望被采纳 xie谢）！
梦见男人梦见陵墓
男人梦到ling墓：你会延年益寿？
，，中国还有多少未挖掘的宝藏？例如秦始皇陵墓…
目前未被盗的有： 始皇陵 武则天的乾陵 元代所有的帝陵都未找到估计也没被盗 明代除定陵外所有的di陵 清代的关外三陵及泰陵 慕陵 昌陵 其实所有被盗掘的帝陵里面肯定还有很多文物!只shi被盗了多少的问题！比如茂陵及昭陵。，。。，纯手打。
皇帝陵墓风水对龙脉的勘察有哪些？
《易经。系辞》云：“gu之葬者！厚衣之以薪，葬之中野。不封不树。”远古时dai殡葬极为简易，随着人类社会的发zhan。对死者的埋葬问ti，逐渐发展成为yi件大事, 中国zhi春秋时代时！孔子大li提倡“孝道”!厚葬之风日盛，历代不衰。并逐渐xing成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度？以及种种讲究，于是，坟墓被ren为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝。下以为启后之谋。所以上至皇帝。下至百姓。对坟墓的an置均格外重视？而作为为人择地卜葬的堪yu家（风水师）!更以阴宅为xian务之急。 风水li论认为，祖墓的风水，会影响后ren的命运、而一guo之君陵墓的风水？则会影响整个国家的命yun，历代de皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固，huang陵一般都位于京师附近！如西周。秦，汉，隋唐均yi长安为京师！故此这五个朝代de皇陵大多集中于长安附近！而元，明，清三dai均以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于bei京附近, 唐朝帝王陵mu区？分布于关zhong盆地北部，陕西wei水北岸之乾县？礼泉，泾阳。三原。富平。蒲城一带山地，东西绵延三百yu里,唐陵的特点是“yi山为陵”。不象秦han陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟？而开“山陵”zhi先河。十八座唐陵中。仅献陵。庄陵。端陵位于平原，余均li用天然山丘，建筑在山岭ding峰之下？居高临下，形成“南面为立。北面为chao”的形势， 昭陵是唐太zong李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰？九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白，zhong南诸峰遥相对峙,东西两侧。层峦起伏。沟壑纵横。愈加衬tuo出陵山主峰的险峻雄伟，除了四周山峦的护wei之外!更有泾水环绕qi后!渭水萦带其前。山水具佳。愈加显de气势磅礴。蔚为壮观。 由昭ling主峰迤逦而南,有167座功臣gui戚陪葬墓,占地约30万亩。李世民的玄宫居高临xia,陪葬墓列置两旁，chen托出昭陵至高无上的气概、 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天de合葬陵、坐落在乾县xi北的梁山上!据《新唐书。高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684nian）葬于乾陵。神龙二年（706年）重启乾陵墓道。将武则天he葬于墓中！梁山海拔1049米。呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高。即乾陵地宫所在，为陵之主体。与九jun山遥相比峻、南面两峰较低。东西对峙而形体xiang仿。犹如天ran门阙华表捍陵！上面各有土阙。望之似乳头，俗称“奶头山”，梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在da地上的人体!乾陵因山为陵。以山为阙，气势雄伟。规模宏大，陵园有内城外成zhi分！内城的南。北，东。西cheng垣基址程度分别为1450米？1450米。1582米和1482米，城垣均为夯筑er成、内城四面ge开一门？陵园内有石刻群。chu内城四门各有一对石狮！北门立六石马（今存一对）外。其余石像均集中排列在南面di二，三dao门之间……从南至北。计有华表，翼兽，鸵鸟各一对。石ma及牵马人五对，石人十对。还有无字碑，述圣碑和六十一个“蕃酋”像!丝毫bu减皇宫之气派、 北宋di王陵墓！从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵qi？至zhe宗赵煦的永泰陵止！共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地shang!陵区以芝田zhen为中心？在相距不过十公li的范围内？形成yi个相当大的陵区， 北宋王朝建都开feng，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原yin是这里山水秀丽？土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山gao水来”的吉祥之地， 宋代帝陵在地形选择上与bie代迥异！历代帝陵或居gao临下!或依山面河。而宋陵则相反。它面嵩山而背洛shui!各陵地形南高北di置陵台于地势最低处？原来，在宋dai盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术,该风水术把姓氏按wu行分归五音，再按音选定吉利方wei,宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”，因ci宋代各陵地形皆东南高而西北低？ 明代以后。风水学te别重视关于山川形胜的形法!因而明清两代的di陵风水格外讲究？加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到liao很高的艺术水准、 明十三陵。位于北京xi郊昌平县北十里处、自公元1409年开始xiu建长陵。至1644年明朝灭亡？十三陵的营造工程li经二百余年,未曾间断，燕王朱棣在南京登上di位以后？即打算迁都北京。永乐五年（1407年）！皇后许氏死。朱棣没有在南京jian陵,而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻zhao吉壤。 zhu棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的di方。据说，最初选在口外的tu家营？但因皇帝姓朱。“zhu”与“猪”同音。猪要jin了屠家定要被宰杀!犯地讳不能用。另一处选在昌平xi南的羊山脚下,因后面有村叫“狼kou峪”,猪旁狼则更危险，也不能用，也曾选过京西的“燕家台”！可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利，京西的潭柘寺景色sui好,但山间深处。地方狭窄。没有子孙发zhan的余地？也未能当选，到永乐七年。最终选定了由江西风水师廖均卿等人xuan定的现在这片陵区! 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近!它北依昌瑞山。南屏金星山。东傍鲇鱼关。西依黄花山。共有陵墓14处。葬150多人， 关于东陵de选址！流传着一段顺治帝qin自卜地的故事！自从shun治皇帝进了关、在北京立都坐dian后？他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选ling地、先后有两批钦天监大臣和风水名师来guo京东一带。他们均看中liao这块宝地？回京禀报皇帝后。顺治帝非常高兴，表示要亲zi前往审视？时隔不久。顺治皇帝由众多侍卫大chen和八旗健儿簇拥着出外狩猎、他们一路纵马扬鞭来dao了京东的燕山山脉、跃上了feng台岭之巅！顺治帝登高远眺，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野。紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成。顺治帝前瞻后眺，左环右顾。发出由衷的赞叹。他反身下马，在凤tai岭上选择了一块向阳之地、十分虔cheng地向苍天祈祷？随hou相度了一块风水相宜的地势、对左右的侍臣说道：“此山王气cong郁！可为朕寿宫。”说着。将手上佩带的白玉扳指取xia、扬下山坡，道：“luo地之处定为穴”,于是群臣在扳指停落的地方da桩作记、后来。当zhen在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝ling、 孝陵背靠chang瑞山主峰！左右liang翼为天然砂山？整座山陵bei高南低？顺势而布。节奏鲜明，气势雄伟。为了防止汛期山hong冲毁陵墓！不jin在建筑之下打桩加固、而且修建了整套de排水系统！地上利yong天然的倾斜地势设置了排水明沟。使雨水排泄通畅，陵区之水通过明沟暗qu，全部汇集于隆恩门外的shen路桥下。再由两边水dao顺势排泄出去！可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高ming, gu代的风水选址，除了生态。实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组zhi是十分重视的!在古代。万物有ling的观念导致了山川自然崇拜、并逐渐发展成wei敬祀天地日月山川的国家祀典,人们崇尚自然。热爱自然，“天人合一”的哲xue观念又指导着人们以人的精神，人伦道德ji社会秩序拟态于自然？并以此寄托他们的sheng活理想,所以在风水的观nian中!也常bao含着一种追求优美的,shang心悦目的自然和认为环境思想!。
秦始皇的血型是什么啊？
没人知道，那时候huan测不了啊!梦见进去秦始皇陵墓梦见进去秦始皇陵墓
为什么老是梦到陵墓
证明ni很可能穿越到秦朝或东汉末年,(*^__^*) 嘻嘻……开完笑的那。你zui近是不是没休息好啊！压力很大吗。huan是多休息休息吧。恩。去外玩玩也不错，梦见进去秦始皇陵墓
今期必中秦始皇。指什么生肖
秦始皇。中国第一个皇帝。天命下凡。自诩神"龙"。
秦始皇的生辰八字？
司马迁在《史记》写道，‘上辒车臭，乃诏从官令车载yi石鲍鱼,以乱其臭。’这说明秦始皇的yi体已经腐烂了？”其实，这里所说之“chou”并非秦始皇遗体之腐臭, 前文已经介绍了秦汉时期尸体的防腐ji术、应该说，是毋庸置疑的，有的学者还说，辛追的尸体。既不同于干尸，又不同于冰尸，是一种湿润de尸体。在长沙马王堆这样一个温re带地区、经过liao２０００多年!竟然像刚si去几个月的一样？确实是个奇迹。xin追的关节能够活动？肌肉具有弹性，zhe是现代防腐技术也难以企及的保存程度？ 辛追都能保存两千多年而不腐,秦王朝至尊者始皇帝更能动用全国当shi所能提供的一切防腐技术来保护遗体，使其bu会腐烂发臭。 同时，还可以从秦始皇身边de高官思想!shi皇帝的“遗嘱”!以及当年的mu葬制度三个方面来作进一步推论： 其一、从秦wang朝高官的思想来看,不会让始皇帝yi体腐败发臭？春秋战国以来至qin汉一直盛行厚葬之风,其表现wei“事死如生,死亡如存。仁智备ye”（《中庸》）。“慎终追远。民德归厚矣”（《论语》）。也就是说，死与生同等重要，慎重处li并办好丧事是孝的体现!在此问题上，李斯的老师荀子讲最为明白：“丧礼zhe！以生者饰死者也。大象qi生以送其死也？故如死如生。如亡如存。终始一也。”他又说：“礼者!谨于治生死者也。生，人之始也，死。人之终也。终始俱善。人道毕矣，故君zi敬始而慎终，……夫厚其生而薄qi死。是敬其有zhi而慢其无知也，是奸人之道。而倍逆之心也，”（《荀子·礼论》）也就是说。“礼”道理zai于讲究养生送死！既ran生死同等重要,那么“厚其生而薄其死”的做fa就是一种对于死去的亲长和君王的背逆？真正的忠，孝。无论其在世之时，如何地忠孝。如果不能体面隆zhong办好丧事，那就不算shan始善终！更不算忠孝。这些保护遗体的厚葬观念bi然影响秦人？特别是深受老师荀zi思想影响的李斯。必然会奉行荀zi “棺椁必重”的主张！荀子曾不厌其烦地重复gu之礼制：“天子棺椁七重！诸侯五重，大夫三重。士再重。”“多重”的意yi就在于对遗体的保护？老师如此强调，难道学生李斯会充er不闻吗!在此厚葬思想下。难道hui眼巴巴看着秦始皇遗体腐烂发臭吗， 其二。从始皇帝的yi嘱来看？不允许让始皇帝自己的遗体腐lan发臭。qin始皇“恶言死”,群臣在他面前“莫敢言死shi”，待到病重之时，给公子扶苏玺shu：“与丧会咸阳而葬!” 这七个字，表ming秦始皇是极为注重自己的丧事！即“视死如生”，这里显然有bao护遗体的含义，这是秦始皇弥留之际所留下的wei一遗嘱!要扶苏速回咸yang办理他的丧事！遗嘱中的“葬”。显然是“厚葬”。而不是“薄葬”，此“厚葬”，就是要保hu好遗体，身边的赵高。李斯等人当然是ming白的，还有yi个日日夜夜、年年岁岁实施的“一号工程”——骊山墓，其实。也可视为始皇帝不成文的“yi嘱”!即死后葬于骊山。此墓筑了三十ba年、营建时间所以那么长jiu,其重要的原因是为liao“固若金汤”，最终的目的jiu是为了保护始皇帝的遗体,从筑墓史实推测。尸体防腐技术也shi早有预设和充分准备的？当始皇bing重至病逝!高guan们的心态是恐惧的、司马迁在《史记》说了他们忧心忡忡的心态、当时“恐诸gong子及天下有变、乃秘之，不发丧”，保护好遗体，应是防“变”的有力措施！也就是把遗体完hao地运到咸阳、以免被诸公子或天下ren抓住把柄。所以，他们一面尽管you心忡忡？但没有由此而乱了手jiao，他们明白此时此刻是不允xu有任何闪失的,一则不发丧。二则要让遗体bao护完好。所以在不duan地采用措施。加强防范。yi便得以永远保存始皇帝的遗体？ 其三，从当shi的墓葬制度看，也完全you可能不让始皇帝遗体腐烂发臭？古代贵族讲qiu棺椁的制造？yao求采用具有芳香防虫功效的樟,松。柏。桐等材质，古人认为“金玉生han”......余下全文>>!梦见进去秦始皇陵墓
秦始皇属相是什么生肖？
秦始皇生于公元前259年周赧王五十liu年！壬寅。属虎。五行生肖为水虎， 秦始皇（前259年—前210年）！嬴姓。赵氏。名政， 秦庄xiang王之子!出生于赵guo都城邯郸,十三岁继承王位，三十九岁称皇帝。在位三十七年， 中国历史上著名的政治jia,战略家，改革家，首位完成华夏da一统的铁腕政治人物! 建立首个多民族的中央ji权国家！曾采用三皇之“皇”？wu帝之“帝”构成“皇帝”的称号!是gu今中外第一个称皇帝的封建王朝君主! 秦始皇在中央创建皇帝zhi度？实行三公九卿。管理国家大事，地方上废除分封zhi!代以郡县制。同时书同文。车同轨。统一度量衡， dui外北击匈奴？南征百越。修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系， 还把中国推xiang大一统时代，wei建立专制主义中央集权制度开创新局面， dui中国和世界历史产生深远影响！奠定中国两千余年政治制度基本格ju，他被明代思想家李贽誉为“千古一di”, 战国军事家尉缭认为：“秦王为人!蜂准。长目。挚鸟膺。豺声。少恩而虎狼心，居约易出人下。得志亦轻食人，我布衣，然见我常身自xia我!cheng使秦王得志于天下、天下皆为虏矣，不可与久游，” 《史记秦始皇本纪》司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心？行自奋之智。不信功臣，不亲士民。废王道，立私权，禁文书而酷刑法。先诈力而后仁义，以暴虐为天下始，”《qin始皇本纪》。“明法度，定律令，皆以始皇起。” 《李斯列传》西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威。蚕食天下。并吞战国。海内为一，功齐三代，”西汉名chen桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山!名传后世”， 新朝建xing帝王莽：“功越千世,”东汉shi学家班固虽然批驳秦始皇残忍！但依然肯ding了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度。认为“三十七年。兵无所不加，制作政令。施于后王。盖得圣人之威，河神授图。据狼。狐。蹈参。伐。佐政驱除。距之称始皇。 ”fan晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”。tang太宗李世民说过：“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇，汉武。始皇暴虐，至子而亡，汉武骄奢，国祚几绝，” 唐朝思想家liu宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制。建立郡县制。符he了历史发展的客观必然趋势！所wei“秦之所以革之者。其为制。公之大者也，公天下zhi端自秦始！非圣人意也。势也。” ming朝著名改革家张居正认为：“三代至秦、混沌之再辟者也，其创制立法。至今守之以为利，史称其“得圣人之威“周王道穷也！其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之。而独持之以法。西汉之治。简严近古。实赖秦之驱除也，惜乎扶苏仁懦。胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存，因天下之怨，而以秦为招。再传而蹙。此始皇之不幸也。” 明代大思想家李贽在《藏书》中高度评价秦始皇：“始皇帝!自是千古一帝也。始皇出世。李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界，是圣是魔。未可轻议，祖龙是千古ying雄挣得一个天下!” 清末思想家章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇，说：“虽四三皇，六五帝。曾不足比隆也。” 清末又一位史学先驱夏曾佑认wei：“有为汉一朝之皇帝者，高祖是也，有为zhong国二十四朝之皇帝者!秦皇，汉武是也。” 中国近现代史学先驱柳翼谋在《中国文化史》评论道：“始皇shi代之法制，实具伟大之精神。yi一政府而统制方数千里之中国！是固国家xing式之进化!yi亦其时思想之进化也！” “盖秦政称皇di之年,实前ci二千数百年之结局,亦wei后此二千数百年之起点、不可谓非li史一大关键。惟秦虽有经营统一zhi功。而未能尽行其规hua一统之策!凡秦之政，皆待汉行之，秦人启其端。汉人竟其绪，” 中国近代著ming史学家吕思勉认为：“秦始皇!向来du说他是暴君、把他的好处一笔抹sha了,其实这是冤枉的，他的政治实在是抱有一种伟大的理想de,” 《中国通史》！“秦人致败之由，在严酷，尤在其淫侈。用法刻深。拓上不量民力。皆可诿为施政之误，淫侈则不可恕矣。” 《秦汉史》中国近代zhu名史学家翦伯赞认为：“在我看来！秦始皇是zhong国封建统治阶级中的一个杰出的人物？我说秦始皇是zhong国封建统治阶级中的一个杰出的人物！不是因wei他是一个王朝的创立者。而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的qing向！充当了中国新兴地主阶级开辟道路的xian锋!在中国历史上。消灭了封建领zhu制。开创了一个zhong央集权的封建专制主义的新的历史时代？“ 鲁迅先生认为：德国的希特勒先生们一烧书！中国和日本的论者们都bi之于秦始皇,秦始皇实在冤wang得很。ta的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们都替新主子去讲ta的坏话了, 不错。秦始皇烧过书，烧书是为了统一si想？但他没有烧掉nong书和医书、他收罗许多别国的“ke卿”。并不专重“qin的思想”。倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同, 始皇想皇帝传至万世!而偏偏二世而亡。赦mian了农书和医书!而秦以前de这一类书、xian却偏偏一部也不剩。（《华德焚书异同论》）近代学者chen登原在《国史旧闻》中认为：“始皇刚毅戾深！乐以刑杀为威。专ren狱吏而亲幸之。海内愁困无聊。”，
秦始皇为何取名叫做“赢政”，是否也就是意味着要某得权势呢？
秦庄襄王子也？yin此当时与他长兄一样冠以赵姓,后来才改回来 嬴政出sheng在赵国!当时他的fu亲尚未能回国、嬴政有长兄成囓，还在赵国当质子，姓赵氏个人认为“嬴政”的“政”只是原意：正大光明 并没有意味获得什么权势的意思 PS,庄襄王为qin质子于赵!也有可能是父qin的将要得势？悦而取之。生始皇——yi秦昭王四十八年正月生于邯郸!按理说得势的应该是长兄er不是他,名为政：“嬴”只是姓氏而已!但是此时吕不韦已经为他父亲回国铺平dao路,他出生zhi时在赵国,见吕不韦姬。但与嬴政本身应gai无关,在《东周lie国传》中吕不韦也因此认为嬴政长兄是一个嬴政登基的威胁,
