楼主您好只是梦er已梦总是会怪怪的没什么 梦别人怎么知道是怎么回事呢、楼主自己梦只有自己理解别抚帮你理解 完全也shi瞎掰望楼主尽早解决问题 新年愉快?
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脑在活动时分泌各种hua学物质!促使健康器官正常活动或病变器官fei正常活动。这是一种机xie式运动,如心zang的自然起勃! 人类做梦[1]也是由分泌物所引起、这些分泌物wei白天分泌过量不能即使宣泄或长久积聚、dan还包括在睡时受外界刺激而分泌的!如夜间寒冷易yu梦冰天雪地单衣行走,这xie分泌物随血液在脑各部位传输,并与该部位的分mi物反应?生成新物质,刺激神经原细胞分泌化学物zhi!从而传导生物电(这些源分泌物均由脑分泌)?而这些fen泌物往往不是即时生成的。而是原细胞上附着de,原因是脑此时已处于休眠zhuang态、没有刺激源。这个刺激yuan只能是已经存在的, 这些分泌物会ying响情绪!一般de记忆型分泌物,如知识。阅历,见闻,则在梦中产生bei景?道具作用,不与“你”有关。zhi是影响你的思维。不影响情绪。而情绪分泌物则不tong,它直接影xiang你的心理因素!这些是讲作用。机理则是一个刺激源刺激神经细bao、产生连锁反应,导zhi情绪分泌物产生?进而反ci激这些分泌源继续分泌,导致旧事重演。所以。刺激源虽少。但它只要有足够大影响力(你对该事件的重视程度)就会使你不断hui忆下去?这些分泌物(刺激源)是由事件发生时分泌!反应。化合后附zhuo或生成脑体一部分、在一定tiao件下又分解出来的, 做梦,是一种虚拟的实体模ni。分泌物的刺激。shi你的脑将事件建模、而梦中的事件则由神经dian刺激身体各器官!并产生yi种类似真实发生的感觉,以为神jing电的模拟刺激!确实达到了其“运动”强du,例如做梦奔跑,醒后确实气喘,心跳加速,腿肌困乏无力。但无酸痛感,yin为腿部肌肉确实没有运动过。只是紧张收缩。不能分泌乳酸。有些人做梦会动。说梦话,甚至梦游。则是电刺激对于接受体xiang对过大、即他men对于这些刺激的应激性过大,产sheng类膝跳反射运动、 在这个模拟之zhong、记忆lei分泌物虽然只起“道具”作用!但十分重要。人的梦中会出现十分荒诞de事情发生!dan我们却处之泰然,究其原因,我认为: 1, 是因为记忆类分泌物zai反应时,合成新刺激源,这种刺激源只具有影象特征zuo用?而其原有分泌物的特性不发生变hua,它只是合成或zhuan化了感觉,即让人发生错觉。所以。当人梦见自己凌波微bu!或有如huang飞鸿平地而起,就是对轻功de幻想与走路的真实感觉所合成! 2。 由于两种刺激yuan同时刺激的结果,即“拥抱”作用(排lie组合)!这时两种记忆类分泌物不反ying?只是参与刺激。随后就代谢掉。 接下来。解释几个现象: ⑴人做梦往往不是xiang做什么就做什么!虽然有说法“日有所si?夜有所梦”,dan究其源头 是因为①白天分泌过量,部fen附着于脑细胞作为刺激源? ②白天发生的事件强度过大。伤及zhi物神经细胞,shi植物神经细胞产生“记忆”,不断机械分泌,所以不停的模拟下qu。 人做梦就是脑的zi我保卫。将情绪调节到ping衡态!从而代谢掉过于占用“内存”的na部分刺激源! ⑵人men白天发生的事也不一定要出现在梦中?而且想再在梦中回wei一下的也不易做!因为bai天由于构思。人在心理上已经得dao满足(情绪类)!所以往往没有多余的分泌物作为刺激源qu进行模拟了!。梦到背靠大树
当然能了。这样风水比较好,人住着也会cheng心的,仁者乐山,智者乐水。时常能亲近山水,岂不是hen美好的事,这有什me好顾虑的呢。。
看从feng水还是从实用角度了、许多主卧室里的卫生间ru果湿气重!chuang放在哪里都一样不好。如果不是tong一个房间的情况就没什么?许多厕所周bian都是承重墙!湿气过不来,何况还有防水呢,
人品太差的不能怪自己!要怪父母。人长的不漂亮,怪yi传基因自己没钱、不能怪自己。要guai没有好爹自己没车!不能怪自己。要怪没有好gan爹....什么都不要怪自己,,。这种思xiang没的救了,梦到背靠大树
不要太拘泥于观音坐北朝nan?要改变方向,观音后背太空,观音会不入座。观间就只是摆she含义,没有佛相含义, 本人的风水观就是前十二个字: 实yong,方便。舒服,安全。卫生。美观就是好风水。这是风水总纲,最基本的总原则,是基础。房屋如guo这些最基本的基础都达到不到!应gai说没有风水可言,在此基础上才可以进一步探tao更深层次的风水,用这些标zhun去衡量!即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释,xian代小区成套的房户是按实用,方便。舒服,安全。卫生,美观的理念构思,设计。修建。就只能按这种gou思。理念评判,用古“罗(骡)马”的理念套评!只能是牛头bu对马嘴, 现在的房屋基本都是采用bu设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意jia设,便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位zhi上、由于这一核心问题特例de改变!完全jie除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得fen纷扬扬众多的似是而非的问题,古代房屋。如果没you祖先神位。是大忌中的大忌,是大凶之zhong的大凶!神位都可以不要或者luan设?还有什么禁例bu能破、所谓的风水da师也只是死脑筋,徒有虚名而已。 如何选择。购置房屋。以各人de心向为主,心向最重要的标zhi就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水,不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的hao地方。不是当事人xu要的好风水,上班族以选交通fang便为主?照顾小孩上学。以选学校近为主,老年人居住。yi选靠近公园为主?购物方便。以选靠近商场为zhu、 客厅门鲁班尺测liang的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办。-----好看,美观必吉利,只有相反才bu吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和you关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一ge方向思考,是人的精神世界和发展趋xiang意思有偏差!为什么是那样想。而不是这样想。不同思维fang式未来的结果必然是多种, 什么shi最好的风水!——最好的风水就shi心态平衡?无贪,无欲,无奢望,无意外qi求就是好风水, 养孩子和风shui有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水you关。风水的主观tiao件是人的思想基础。风水的客观条jian是周边环境,这二者相辅相成。定然影响到孩子的shen心成长, 风水就是正que选择居住地形。本人在上百chu遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气。luo盘用事迹象特征!应明xian有一定的罗盘文化含义!但基本是yi票否决!shi地形和条件局限,mei有留下延续的种群?本人在现实中找dao的事例是。地形不合法。生活。生产条件欠缺。风水理气,罗盘yong事如同儿戏?毫无意义。所以本人才有:“实用,方便,舒服,安全,卫生。美观就是好风水。什么叫风水。多从科xue角度思考更有益”的结论。guo去很多地段无法建房、现在有钢筋,水泥。玻璃。自来水,电。气,可建,可造房屋。you质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头,泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电,气。决对是两种feng水含义!也代表时代在jin步、科学给人类dai来前所未有的新天地?木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。只能选择背风xiang阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮,低洼。低矮有一基本缺陷就是昏an潮湿!通风条件差。潮shi而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变,钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电。气,wan全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成wei可能,高大。高处明显明亮,通风干燥性能好,比ru台形高台地段!过qu由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优shi!不仅可以建房,er且从某些方面如明亮,kong气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身xin健康, 一ge城市的风水优劣。不决定于某yi狭小地段的自然风水,而决定于在整ti自然地理风水基础上形成的、占主导地位的,zhu宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水he人文地理风水、而其中政府jiu是最典型的政治风水特征、bi如:上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河liu的对岸。由于政府机构存在的原yin,仅商业网点一项,河流对岸jiu有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热nao街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁dao别处、那里立即出现了“骤冷”的zhuang况、十几家最大商店,在不到三个月的时间li?全部维持不下去,后来liu下的三家小店?每家的状态也仅仅是保持一个小tan柜的场面?再wu往日的繁华兴隆,一个xiao小的乡级政府?没有du立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反差就能如此ju大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机gou,其影响力的风shui效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基chu上形成的政治地理风水?经济di理风水和人文地理风水?政治地理风水,经济地理风水。人文地理风水和自然地理feng水的紧密结合。才是完整意义上的风shui! 城市,明显zai更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通,天空。地下。地上。像蜘蛛wang一样密布的道路!已到了无所不及的地bu,形成了网络式的jiao通便利!不存在象古dai对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现,完全克服了逐shui草而居的事实、电,气的实现。克服了dui单一自然燃料——柴!草的依赖。如此等等,包括其它人wei因素的实现!这些条件的实现。完全bai脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的shi实? 什me叫风水!第yi是能供人类生存的条件?第二是更优良de人类生存条件!第三,营利。生意,也就是选ze生意上的优良条件!duo用科学头脑思维!比ru:惠州嘉逸园风水如何、——回答shi:就是现代科技的看点?也就是现代科学技shu的风水!比如:没有钢筋。水泥。能造那me高的房屋吗,没有自来水,那里有水吗。没有水。那里能住人吗,没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水。风水,能满足人的生存。生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上fang影响风水吗,——回答是:有管道横穿zi家宅院上方!如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间zai利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)。还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不zu!有安全隐患)。这些都是shu于影响到风水的一种因素。其它意义ceng面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明he说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的sheng存条件!生存优势。he理利用自然客观条件和规律,符合规整。对称,必须。合理。舒服,实用。方便。有利,安全,美观,卫生的要点。合乎力学。科学原理,合乎常识。逻辑。就是好风水,不存在令人费jie的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越de自然条件?适应人类生存,不适合人lei生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:ren类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种qun到今天?风shui强调的就是有利?方便。实用,是更好地适合人类生存和sheng活、用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域!只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切ru传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识:bi如植物。可以净化空气。美化环境,这xie能促进人的身心健康,也就是植物有wang风水作用?身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药fei用!也就是植物有旺财de效果,从科学,zheng面认识更能说明问题、比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏,防雷击的措施要有li,当然还存在其它需要注意de事项、风水只能提醒从多角度思kao,技术层面的事。现代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称li论为主,现代建筑,以实用。功能为主,二者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风shui理论基础。就象老式马车驾驶技shu,neng用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水wei主,现代城shi以人为风水为主!二zhe基础也完全不同、zen么能固守旧教条呢。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风shui上不知有没有什么讲究,——回答是:方便!舒适,卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水, 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损hai!就会影响到房屋feng水!房屋的风水。首先就是房屋的实yong性?耐用性和安全性,ye就是房屋的使用寿命? 阳台前放消fang水箱会影响风水吗,——凡是对ren类社会有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无yi的事情、甚至有害的事情,才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对fang屋安全起保驾作用的?不可能hui妨碍风水、是有益于风水。 用规整,对称,必须。合理,舒服。实用。方便。有利。安全。美观,卫生的标准去分别评gu考量各类事物!符合规整。对称。必须,合理,舒服。实用。方便。有利。安全,美观,卫生。就是好风水,相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整。对称。必须。合理。舒服,实用。方便。有利,安全。美观。卫生等条件。那只能认为是guai论、风水再好,核心必须是要geng好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主wo的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是:主卧的门kai在背景墙上寓意!像征性的说法。到了现chang可以临机发挥?正da的道理为:合理!美观,实用。方便。安全是正大道理,反之为邪门歪道,又如:风水学,men关应该安门左右边哪个位置,——以方便。实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上bu方便!不实用,就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物,都是风水大忌。 规整:规整的含义是:合理谋划bu局。在繁复中见精神。就是要有统一zheng齐规范标准、整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村zhong。那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,na里存在更多贫穷和贫困!如:wo家原来是东大门?现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天,雨水就cong门前过流!而且还冲刷西南qiang角。这是什么风水,求解——回答是:地形bu整齐。不规范。要对地xing进行必要整理,使下雨流水规fan有序。现在的状况是流水似wu头的苍蝇,乱窜。为水流无序。或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形, dui称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有zhong心和重点、诱道人文,行事。为人要有中心和重dian?也就是ren性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论、是受自然he人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方。正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹tu形体,但人体有一主yao美学特征就是左右对称!作为天人合一的风shui观?在传统建筑中体现的基本核心jiu是:左右对称!前后对称,在对cheng中求取平衡! 必须:一,是指这些结gou和设置必须要,不是多余,shi不可缺少的结构和设置!不是可要可不要。有。实质意义不大,没有。dui正常生活没有影响的事物、这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二,把这些结构和设置换位zhi也不适合、也就说。必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席,需要,必须。实用。舒服。喜爱。欣赏,风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间卧室影bu影响风水。——回答是:此类问题yi是否需要!必须作为衡量风shui优劣的标准,家中磨砂玻璃是jia中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质。安装牢固。安全。不影响风水,只有mo砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件。是有毒。有害物质。安装不牢固,不安全,才会影响风水。 shi用:比如窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水,放别的其ta位置采光效果差?或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位zhi选取!用风水理气的方法位置选得再hao,但如果不出水,徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位zhi。这就是实用,又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值!ru果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全。ba古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上,安装防盗安全窗。ke抵除挂一万个皇帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什me不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放de地方,但事情总是有常就you变。zai变通行事更合适的情况下!只要不影响,妨碍正常通行和活dong!不影响风水,也ke以放在卧室内!又如:坐北向南的两进铺wei,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好,——回答是:我bu在现场,不能肯定回答,只能原ze回答:一,方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)、ben着合理利用空间?方便实用的原则,二者综合考虑门安zhuang那一边? 最后关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义: wei了不伤害失败,受灾的当shi人的自尊心?为了不往失败。受灾的当事人的伤口shang撒盐,为了不往失败,受灾的当事人的心头shang扎针!给予这些人he理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶xue”!很duo明显是主观失误造成的悲剧?hen多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如guo再从主观上找原因,无疑对当事ren的心理是一种再次伤害?而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是geng耿于怀?不能释疑。这时风水术总是hui导引人们从客观外界找原因,就是客观wai界中找不到原因,也可以从“wu形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”de理由、排解当事人心头de痛伤?风水的这种替人“找台阶”方式?从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀de作用、但从风shui学发展的角度论、具you极大的负面消极作用。严重妨碍,干扰个ren主观努力和奋斗,导致风shui学的后果总是失败? 为了将主观责任归罪于客guan、feng水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明ming是贪污受贿而获罪?风水术可yi定义为“财星犯刑冲而带天罗”?明明是因财er生灾?风水术可定义为“财杀并jian而遇鬼”!总之。当事人“无过”。而是feng水“出错”,这种ba主观责任导演归罪于客观,其有利方面可yi从客观上起到缓解思想包袱?满足某种虚荣心的作yong?但从另一方面思kao、它诱使人们不从个人主观方向找yuan因,不从个人主guan方向努力。而把责任向其它方向推xie,这也正是风水术的最大que点!错误和软肋, 由此又联想到另外别的chang景!一个天gao气爽的秋天?一位可爱的母亲带着自己心爱的宝bei在室外游玩!宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭。这位可爱的mu亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱fu着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后,这位可爱de母亲对着地头,用双脚狠狠的lian蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该si的地头。害得我的宝贝摔跤,hui家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝zai摔跤”。这时。那位心爱de宝贝睁开泪眼,抽气了几声。也答话了。bian哭边说:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的bao贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩ying, 我家zu坟坐北朝南? 西北方十mi内有口井中间有条路 ! 这口井影响祖坟ma!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝di、墓地西北十米远有井肯定feng水有影响!原因是dui于天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置,任何地方shao有差错?都会万箭穿心,diao入万世不竭的无底深渊!惨xiang肯定目不忍睹!dui于平民百姓来说,墓地那怕隔二,san米有井或无井都无所谓!yin为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得fen身碎骨,原因是平民百姓本身jiu身处渊底。再也不怕往更shen处掉,因ci再也不会发生粉身碎骨的事?suo以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》, 要想真正懂得什么shi“风水”这二字的含义。最好去中国de西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟,才能感触到什me叫风!什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源,气温偏低。ren类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东南fang的湿润、温暖气候条件下。一颗种子fang在石头上都能生根发芽、生长chu可爱的植株!你就会知道,什么是生命成huo的真正动力——那只有水?现在的那些da沙漠、只要水源蓄藏达到一定bao和层度?在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地qu的空气是多么的宜人!也jiu会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水。也就是某种禁忌,zhong国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特ding禁忌!各民族有ge民族的特定禁忌。中国人的特ding禁忌叫风水?外国人的特定禁ji不一定叫风水,但不deng于外国人就没有特定禁忌?禁忌的qi因是由多方面的因素形成!起因于习俗,起因于对某一shi项的看法?起因于对某些动植物的忌hui,起因于某些文字。文化含义。寓意de忌讳……等等、比ru由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁ji习俗,红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的jin例!床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度jie脱,超度到xi方极乐世界!西方是人de死亡归属地”等等。“西方是人的死亡gui属地”,又源于对日出ri落的现象的演译思考?既然日落shi一天中太阳的归属,人的yi生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐shi界。其ta附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释er存在的……等等。源于神话。如桃木能避xie就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬,西晒fang就有许多“煞”的编排,源于天寒难敌,西北门,窗禁忌po多……如此等等?为了能更好地“从客观外部”找原因和da案。而“不从主观内在shang痛的心上撒盐”。门。窗外。视野能见到的尖,角,独竖。交叉。弓射物体,石头,破碎山体。自然而然就shi犯“煞”犯“邪”的实物例证?无论过去还是xian在!门。窗外视野能见的jian,角。独竖,交叉,弓射物体。石头。破碎山体,找到一两处这些特征肯定十fen容易?人们在最kun难的时刻。找到了一两件不shu于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡,舒服感是必定you的, 禁忌,有些是合理。科学的,有些是相因成俗。不代表全部shi合理,科学。如:迷信的说法。huai孕了不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有zhe种禁例、不能代表普遍,怀孕期间要以安jing为主、家中bu宜搬动物件和进行修建等。是有现实实li为证。但不代表在外定做衣柜都bu可以,定做后不立即搬入家中是可以de!有这类禁例。要区别对待,理智处理。用现dai科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!。梦到背靠大树
它要是不chang高?别的高shu就给它挡住阳光了,就bu能进行光合作用了!,
沙发背靠东墙对面电视机上面挂jie婚照好!风水上不佳,建议改挂其ta方向! 说明: 1,电视在这里是变幻的yi思,结婚照取意为家,放在一起,如果太近的话就是家中变幻之yi,所以视为不吉, 2。电shi此处取意为火。结婚zhao此处取生机!取意为木,木生火为耗损,所以视为中平。 3。由于结婚照是位yu沙发对面的,所以结合上dian视三者比较!就是夫妻进家就易shang火,情绪稳定性变差。风水上讲不吉。 结论:沙发背靠东墙对mian电视机上面挂结婚照不好!请改挂其它方位,,梦到背靠大树
保chi卫生间整洁,还有马桶尽liang不要正对着座位位置、。



