梦见已故亲人死了。用佛法怎么解释
梦见已gu的亲人说明他有求于你,以真cheng心念佛回向给他,他能得利益，回向贵在真诚。若无真诚之心。对他也毫无利益。。
梦见和快要往生的人宣传佛法
可能菩萨暗示你送zhe位居士、你可以送他往生，一定要每时每刻提醒他念阿mi陀佛,你也帮他助念，你用阿mi陀佛画像一定让他看见!不断提醒ta要记住阿弥陀佛，这样阿弥tuo佛是会来接引你去佛国净土！，
梦见老婆婆传我佛法
很好,这是佛缘, 有佛菩萨的加持, 你肯定是有持咒念经的. 梦境提示你念经要一步一步来, 不贪多, 不要急进, 要慢慢消化. 反而会更有进步. 开始念经时要上香, 有开场白如念圣诰, 炉香讃 和开经偈, 然后持咒念经最后回向等等. (寿命只有两年,所以我只能在2年内传你佛法)的提示是反而会更有进bu. 这婆婆应该是观音菩萨化现的. 如果梦境不能理解的话也不要太执着, 会变成缵死胡同, 缵牛角尖的.!梦见开示佛法
[转载]莲池大师开示：在家居士如何念佛
莲池大师kai示：在家居士如何念佛 在家学佛;不必有庄严的形相，拘谨的仪表，重要的是。在于真实修行， 因此;作为在家居士,诵经礼佛。随从行道，bu必要穿僧衣海青！可以用俗世fu装念佛诵经？好静的人，不必敲鱼击鼓，ke以安坐寂默念佛，怕事的人。不必成群jie队朝山进香!参与法会，可以闭men自修念佛。识字的人，不必定要入寺听jing。可以自阅经论。依照佛tuo和祖师的教导念佛、 千里烧香，不ru安坐家堂念佛？ 供奉邪师，不ru孝顺父母念佛！ 广交魔友。不如独身qing净念佛、 未来生拜忏song经寄库,不如多zuo善事修福念佛。 许愿保平安，不如悔过自新念fo！ 阅读外道（bu属于内学的）书籍，学习外道理论。bu如一字不识念佛！ 自己一知半解。对人妄谈禅理，不如老实持戒念fo？ 希求妖鬼灵通。神异境界。不如正信念佛。 在家de佛学弟子们。如果能zhe样不专重事相,而重视内修，凡是端正自心，灭除恶念，这样念佛。就是善人。收摄心念。除去散乱，这样念佛。可以称为贤人。悟明心性。断除惑业，这样念佛。可以称作圣人， 莲chi大师的净土思想 我们知道！清凉澄观是将禅zong摄于顿教的。lian池大师为标禅净同归之说？所以也将净宗的阿弥陀经及无量shou经判入顿教？因为lian池大师的看法是基于“心佛及众生？是三wu差别”的观念!既然心即是佛。佛亦即是众生，那末，我们念佛便成了诸佛xin内的众生？nian的也就是众生心中的诸佛，这便是顿教。再说，念佛念到yi心不乱。所谓念极归空，也就是无念之念。名为真念，因此。终日念佛。主要是达于无念，即达无念之理。求生净土。也就了不可得，此正suo谓不生而生、生实不生。亦正所谓自xing弥陀与唯心净土的意思，这个思想，便是禅净同归的理论根ju了。 信愿行的净土实践 莲池大师认为净土法门的行zhe。必须具备信，愿。行的三ge条件： 一！信——深信生佛不二，众生念佛。必定能够往生，也当究竟成佛。故于阿弥陀经中。释尊要说：“汝等皆当信受wo语!” 二。愿——如果只信而不发愿,那shi到不了西方的!唯有要求往生。才得往生，所yi阿弥陀经要说：“应当发愿？生彼国土，” 三，行——不仅发愿。尚必须更进一步。常行精进，念念相续，勿使间断。例如阿弥tuo经所说：“执持名号，一心不乱。” 信，愿，行的三个条件，乃是往生净土之三种zi粮？并且缺一不可。因为这三种资粮，实即如环无端。交ti前进的三大修持要素、 在这三种资粮的di三种“执持名号”的修持!也即是闻si修三慧的内容： 一、闻慧——经说“闻说阿弥陀佛”zhi后，始zhi执持弥陀名号,所以此为闻慧， 二，思慧——执持的“执”！乃是在闻得弥陀名号zhi后。予以接受的功用，用什么接受。当然是心，以心接受。便是思慧， 三。修慧——执chi的“持”？乃是接受之后。保守不舍。恒常不忘之意，所以就是念nian相续的修慧， 念佛的xiu持方法。又ke分为三种：1!出声称念弥陀如lai的名号，叫做“明持”，2。不出声而心念者。叫做“默持”，3，微动口唇而念。像咒家的金刚chi那样的？jiao做“半明半默持”。 在念佛之际，又分有ji数念及不计数念。有人乃至用小dou论斗的记算他念佛的数字,这在莲池大师。不作硬性规定。只要你能chi名念,计不计数！均sui各人的所便而行。念佛的功能。要在一心不乱。数目多少, 无guan宏旨，一心bu乱的道理: 所谓一心不乱!即是将我人的心，专注于一境，而非散乱妄想de一种情态、但此当分“事de一心”及“理的一心”之两面来说？事的一心，是在执持名号zhi时的忆念,也就是口中称佛名hao。耳中闻佛名号，xin中常忆常念此佛名号、字字分明。缘虑相续，不间不断。行住坐卧，唯此一念，别无二念。因此而将贪嗔痴等的烦恼za念？一律排之于心境之wai，若到这一地步。即已得到信力的成jiu？唯其仅能diao伏烦恼!尚未能够破除fan恼？ 再说理的一心，此即闻佛名号zhi时。不唯忆念常念。尚须fan观审察此忆念常念的根源,达于极点。即能于自本心。契合根源而wei一心,但此也有两个阶段：第yi，能念所念。更无二物，即在能念的我心之wai、别无一个为我所念的佛zai。除了所念的佛外。我的心中也没you一个能念的佛在，唯即一心而已， 第二，能念所念，都是非有非无，离四句义，言思路绝。莫可名状。即于一心之中，能所情消。有无见尽，的的确确。唯与清净ben然的理体契合！ci即是纯粹不涉一点事相的理观！当此观力成就，即进入见道位。即能po除烦恼杂心了， 此所说的li之一心。含摄极其深广，例如文殊般若jing的一行三昧？华yan经的一行念佛一时念佛,起信论的观fo真如法身、都是这ge一心的意思，又如观无liang寿经所说？至诚等的三心，起信论所说直xin等的三心？往生论所说清净等的san心、乃至hua严经的十心。宝积经的十心。也无不具于这ge一心之中？还有净ming经所说的八法，德云比丘所说的二十yi种念佛门!也不外ci理之一心！ ci在菩萨名为念佛三昧！在达mo即是直指本源的禅、所以。念佛一声能灭八十亿劫sheng死重罪!道理即在于此念佛至理之一心de境界而已！ 可见的念fo虽然容易，道理实不简单。若非念至yi心不乱？那就非常de肤浅了，因为lian池大师所见的念佛法门。实在是极其简易而又极其精shen的！在简易de实践之中，含有精深de哲理思辨， 莲池大师又根据宗密大师的de普贤行愿品疏,把nian佛的方式分为四种： 一、称名念佛——即指阿弥陀经suo示的持名念佛？ 二。观像念佛——注目观瞻所gong的佛像， 三，观想念佛——依据观佛三昧经及十六观经所说的方法？以心眼来观想如来的shen相。 四，实相念佛——即是摆脱了生灭？空有。能所等的观念，也绝离了言说，名字，心缘等观念。专念自xing本净的天真的佛、例ru华严经所说的“若我欲见。极乐世界。阿弥陀佛。随意即见”，就是zhi的实相念佛？ 在此四种念佛方式之zhong，后后胜于前前。以称ming念佛量浅近,实相念佛最究竟，而此实相念佛，就是理之一xin,所以！仍可首尾兼顾，并非别出方便。，
我做了一个梦，梦见一个自称魔的人跟我说，这世上讲的佛法都是错的！
南无阿弥陀fo 你是把魔给感应来了!你平时的shen口意不善,贪嗔痴把魔给gan应来了，赶快吃素念佛，行善积德。好好忏悔吧， 净空法师----所以感应道交。千万不要误会只有佛cai有感应道交、妖魔鬼怪统统du跟你感应道交！理是一个。所以心正。心清净比什么都zhong要？十法界依正庄严何尝不是感ying道交变现出来的!就看你念tou怎么变法! 净空法师----【行ren正见稍失!便陷魔网，】我们读到zhe两句的确是非常的感叹、多少好心修行人。行人就是修行人，见解稍稍偏差，偏在哪里。偏在神通。喜欢神通。喜欢感应。喜欢知道前sheng的事情，喜欢晓得来生的事qing！这就是正见偏差，于是怎么样，很容易上魔的当。魔跟你讲神通。魔跟你讲感应，魔来诱惑你，你不知不觉jiu入了他的圈套、原本好心发心学佛到后来变成mo、学魔了。还以为自ji在学佛、还学得不错，这学佛变成魔。现zai我们在这个社会上见到太多太多。。梦见开示佛法梦见开示佛法
如何用佛法获得幸福婚姻
就shi求好姻缘了？成功的例子很多，你可以在wang上搜索，关键词“du经求姻缘感应”！“念佛求姻缘感应”。“放生求姻缘感应”，“qiu姻缘感应”等搜索就行了？修行人bu说假话的。都是真实的，下面转来几例，供你参巧。（为了能gou贴上来!删除了you链接的部分内容） 求妻求夫感应事例 姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣！我师父zai97年对我的开示中!就一zhi叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨？实话说，除急难恐怖外。我是不敢为己私利去求观shi音菩萨的？但随着年ji的日益增大。找对xiang的烦恼也随之而来,而且我的八字有很强的婚yin不顺的信息。为此wo担心了好多年， 几次感情挫折后！自己ben来很穷又爱行布施、到2001年已shi27岁的我,口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十ji万)!而zi己身体又经常生病、感情的折磨。捉襟的钱囊。难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮qiu观世音菩萨。把佛法中改造命运的原理和方fa运用到改变婚姻不顺上？ 遂将印guang大师的求子疏改成求妻疏。发愿行善事一千。mei日诵普门品三遍!礼拜菩萨49拜。生生世shi持不邪淫戒，劝母念佛求生xi方等。求菩萨给予我妻子de标准：1，孝敬我母亲 2。支持我学佛 3。弥补我的经济 4，对我前程有帮助 5，不必漂亮但要kan得过去！ 行半年。感应来了。我母亲农li5月初去抽签!得的结果是入秋后婚事可cheng!但当时我还mei对象。我妈很奇怪。于农历5月下旬又去抽yi签,这签更可怕，说是农历六yue十九观世音菩萨吉日婚事可成!因为zhe婚事是观世音菩萨在牵线、我根本不相信。我还是没有对象。而离六月十九仅有20多天,就是当时有。谈恋爱也要一年半zai！哪有听过十几tian可成一件婚事！何况shi知识分子呢,但这解签人怎么知道wo是求观世音菩萨的呢、心中很纳闷， 过两天，有友人介绍对象，wo起一卦(六爻预测)说不成！我不想看，但朋友热情有加。我不得不去看，见面时。因在咖啡厅中，光线暗，我妻子看上qu有点黑!总体wo感觉不舒服!就不想继续。而当时我实在讲，我根本kan不清楚我妻子长得怎么样？一是光线暗，一是我仅看一两yan！但隔日中午。我睡觉时作了一个meng!梦jian我妻子朝我笑！直把我惊醒，wo心中叫苦“完了!是这个了”。因为梦中的ta比我在现实中!即前天见到的huan要清楚！穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜li的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚,更别说衣服shi什么样的), 后lai再见面？才知道我妻子原来挺好kan的。仅是那天看bu清楚而已。到了六月十八，我见了我妻zi的父母亲(按风俗？见女方的fu母亲婚事就成一半了)，应期如此之准。着实rang我吓了一大跳！结婚后。当初qiu菩萨的5条标准都如愿以偿、妻子贤慧。孝敬母亲。不但支持我学佛huan跟着学佛,经济上给予wo极大的帮助，前程ye给予我不少的支持！ 倡议：妻子是自己后半sheng的伴侣,直接影响自己后半生的人sheng路？找一个zhi同道合的妻子犹为重要？suo以大家尽管向菩萨祈求!而依印光法师求子疏所改的求qi疏就象效果挺好的。大家不妨一试，因为求子疏大家都说hen灵感、 姻缘感应事例(二) 不愿同年同月tong日娑婆现、但愿同年同月同日净土生 智静师兄 成功的求夫试验 我非常赞同各位师兄的观点,并且于8年前cheng功地进行了一项试验： 约96年初!把请佛菩萨gei自己作主找配偶的道理想通了,ran后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人？于是彻底分析liao自己的情况？定下ru此的择偶标准：善良、正直，长于家务，幽默。生性快乐。忠诚，当然fei佛弟子不嫁！其后自然是日日回向时不忘把zhe件事加上？ 不到一年，这个人从电话里chu现！虽不知彼此的鼻子眼睛chang什么样，但第一次就谈了2个小shi！并且非常直率地gao诉我愿照顾我一生,过了大半年。整天求我嫁给他，于是摊牌：非fo弟子不嫁。他对佛法一窍不tong!便对其宣讲佛法10分zhong，不料立刻开shi写皈依申请！约10天后皈yi证到手,于是守信嫁人。 如今婚后di七年，他仍bu知结婚有多久、总觉得bu过是近2年的事？整天乐呵呵的。对婚后的戒烟，戒酒，吃长素。包揽家务都毫无yuan言？全然不觉得黄脸po面目可憎!现在每天dai着念珠。计数器上班，乐此不疲， 因为佛菩萨作主！我得到了一位如fu。如兄，如情人。如哥们，如知音(偶尔也ru子)的同修丈夫、我们发下大愿。不yuan同年同月同日娑婆现，但愿同nian同月同日净土生! 阿弥陀佛，为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自ji的终生幸福做一次小小的试验、至少，我的成gong预试可给各位一点勇气和证据， 祝愿大家都de到有善缘的配偶、组jian真正的佛化家庭 姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难 七三年春末、我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵li去烧香拜佛、七七年春节在观音菩sa像前乞求送妻,五月下旬梦中见到了yi位姑娘!六月二日。有人jie绍我一位女朋友,一jian之下使我惊呆了,原来这个女朋友就是我不久前在梦zhong见到的那位姑娘。这是pu萨派来满我愿的!于是顺利的结liao婚！zeng加了对佛教的信仰。 八○年chun节又一次到菩萨像前求子。半个月后又获meng兆,同年十二月。我的宝贝小女儿降临我jia!她从小聪明，长大hou更受人疼爱!菩萨慈悲有qiu必应、 八二年至九○年这九年中!我历尽坎坷。受尽魔难，经常虔念观世音菩sa名号!菩萨确实yi刻也不离我身边，帮我度过了一次又一次的su怨旧债！我曾问一位老shi父、我的梦为什么这yang灵验，他回答说：“这是ni过去有善根和观音菩萨有深缘！所以屡蒙bu救护”！因此我要热忱弘法bao佛深恩!并诚恳的告su大家！只要日日诚心念guan音菩萨！一定会消灾免难，过幸福快le的日子？ ――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记 摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》 姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻 协心勤修学 收到众位师兄祝福！真的很开心， 如果说和妻子的美满结合是果的话，那么断e修善不能不说是因了，而且我现在的妻子就是地cang王菩萨慈悲护持我，赐于我的。 不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇wen章否，我自己的感受那是真shi可信的、愿力真的很可怕。我zi己拟定了一份”求妻疏“，将我的愿望都写了上qu！其中就包括对qi子的要求！1。孝敬我父母，2，支持我学佛。3。对我事业有帮助，4，能给我带来外财，5。长相秀丽。6，身材苗条，7，善解人意，共7条标准，如果菩萨能zhun许我的就请准许我。我每天早晚两次。在地藏王pu萨前虔诚磕头。诚心念一遍。每月都做财布施。日行一善。参加di藏本愿经共修会、念准提咒，尽量mei星期都放生。将所有的诵经。做善事。放生。布施等等功德都回向给法界众生和六道有qing和自己生生世世的父母师长和怨亲债主、bao佑我的愿望达成。我ni订的条件也是比较苛刻。但是... 愿力真的实现了、在我如此行了大概有小半年zuo右，我的妻zi机缘出现了，我们zou到一起没有丝毫的刻意？一切都很自ran的发生了？她的条件和我当时求的简直是分hao不差！ta在一家外资公司做总经理，支持我学佛，并同意在jia中置佛堂，经常和我yi起放生!在shi业上给我出谋划策!善解人意，且长相秀丽。身材171。见到她的朋友们都说我是拣dao宝贝了。有福气， 原来对求妻一直是将信jiang疑、但奇ji还是出现了，人生苦短。求得一好的伴侣。真的是很幸福。我们的订婚日。还shi求尼玛泽仁活佛定的，当时活佛也没告诉我是观世音菩萨de诞辰日？只是说那是一个很ji祥的日子、妻子的生日马shang又要到了，我已经和她决ding去西湖放生和放宝瓶了？愿我的yuan望都能达成!通过将自己的经历告su众位师兄!菩萨是真实的。菩萨就在我们shen边!只要你精进修为。你的愿望ye能够实现,心想事成。 南无地cang王菩萨!南无地藏王菩萨。南无地藏王菩萨 姻缘感应事例(五) 求妻得妻 我散持准提咒有2年多的时jian了。早就想把念准提咒的一xie感应写下来！一直没有动笔。今天先把我求妻得妻的过cheng简单说一下。供诸位参考， 我今年31岁，七月份刚结婚。算是晚婚zheng策的大力支持者、由于从xiao性格偏内向好静！一直到大学毕业。我都是属于不会和女孩交往的ren!不会主动接chu女孩？加上相貌平平。又不属于吸yin女孩的帅哥！所以也一直没有谈到nv朋友！一年多前。由于自己年龄不小liao还没有结婚。加上父母ye不时催问！所以我心里也比jiao有压力！于是制定了一个“百日修身计划”希望在这san个多月中、好好反省自己，努力工作。认真修行，同时求zhun提菩萨帮忙找到好妻子!有段时间真是很虔诚地持zhun提咒。达到一闲下来自然就默念zhun提咒的地步。 认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思，在念诵准提咒大概几个yue后的一天！wo正在办公室休息？突然我的yi个同事对我说：我有个朋友叫HZ,介绍给你zuo女朋友吧,我yi为她在开玩笑、就li貌的说：好啊，当时我和这个同事刚ren识、因为她是刚调来wo们单位的、dan没有任何交往的情况下。她就zhe样给我介绍朋友了！真是很意外， 后来这位同事一直被我称为“菩萨”！她非常关心wo和HZ的进展!由于wo不太会主动,菩萨就催着我在网shang向HZ求婚！我硬着头皮说了，没想到就这样我men跌跌撞撞。经过一年多的交wang？终于走进了婚姻的da门， 开始的时hou我和HZ是电话联系、有时候网上交流。没想到这样交往bu到两个月？ta就从深圳飞来新疆？这么快就见面了。我性格中de被动和内向、居然丝毫没有障碍到我们的认识速du！ 后lai了解到。HZ小我5岁，一直没有交往nan朋友。但他认识我前做liao居然梦到我。并且gan觉我就是她要嫁的人!就下了决心。 更为难得de是、HZ非常ren同素食和放生！她会做很多美wei的素食。我men经常一起去放生！这实现了我jian设一个佛化家庭？修行佛法的愿望。 很duo细节时间关系无法详述。回头想一想。如果不shi准提菩萨加持!几乎bu可能发生这样的事情!一切都na么突然又那么顺利。当时我在新疆，而HZ在深圳。万里迢迢，尤其是作为介绍人de这位同事和我都不熟悉！实在是不可思议。 南无准提菩萨摩诃萨,～南无准提菩萨摩诃萨!～南无准提菩sa摩诃萨,～ 求妻de妻(续) 几天没有上网，没想到有不shao朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子!当时you于时间仓促、心里的意思没you完全表达清楚？xian在把一些想法说出来！供养大家。不正que的地方请大家批评，~ su话说：佛氏门中。有求必应，但很多朋友会拿chu证据证明他们的所求并没有得到结果和感应！净空老fa师教导我们？要如理如法地求，才能得到佛菩萨的gan应。佛菩萨是“可许ze许”！如果wo们所求的事是恶的！佛菩萨怎me会感应呢，有de人以“谈生意”。“讲条件”的心tai来求佛菩萨满足他的欲望。这也恐pa不容易实现、因为为私利er求是狭隘的,心量小。所以困难，只有变欲望为yuan望、转业力为愿力，cong为一己之私利而求转变为为他人！社会和众生而qiu佛菩萨。才能产生更为殊sheng的果! 承蒙准提菩萨de慈悲护念。我能够遇到ren生的知己!成就佛化家庭，下面我把求妻前的认识和动机交代一xia： 第一,我求妻子。希望父母满愿。生欢喜心，大家都知道，在中国这样的国jia！在zhe样的传统文化氛围中、做父母的是非常重视子女de婚姻问题的！也是非常操心的。如果子nv到了一定年龄一直没有谈朋友、结婚的消息。他们肯ding是非常担心。着急的，所以如果要xiao顺父母。求得一位贤良de妻子是很重要的。当然，我的yi思不是说结婚是结给父母看的，而是shuo结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念、我们应该让他men放心，开心，~ 第二，我求妻子。希望延续家族。完成人生使命，小自一个家庭，大到人类社会的繁衍是靠男女de结合。而法律认可的形式就是婚yin家庭条件下的男女结合，因此我求妻子。家庭的成就，也许有的peng友会说、现在人口这么多，也不少你一个延续种族de，但对于父母和我的家ting来说，这件事就很重要，要孝顺父母，这件事无法回避，婚姻从某个角度shuo也是一个人的义务, 第三。我求妻子。希望建立佛化jia庭,同修佛法。在三十年的sheng活体验里!我的确感shou的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛!苦难很多。《di藏经》中说：南阎浮提众生。起心动念。无不是业。无不是罪，《法华jing》中说：三界不安!犹如火宅，当前这个时代。无论是物质环jing还是精神世界！都有很严重的污ran！正如《无量寿经》中suo说：“世人共争不急之务,於此剧恶ji苦之中！勤身营务，以自给济。”“为心走使。无田忧田。无宅忧宅，眷属财物。有无同忧。有一少一，思欲齐等，适小具有，又忧非常，”实在是非常无奈的千gu轮回啊，~因此。我希望求妻子。共修出离之法， 第四。我求妻子。成立家庭。认为成家即是出jia？俗话说：大隐隐yu市、而世su家庭何尝不是一个“市”。有的人逃避家庭，或者独身而违fu母之意？huo者离婚而动乱家庭社会。或zhe于婚姻之外别寻新欢。或者于家庭内多施暴li，如此种种形态，都是没有zheng确理解家庭的含义？很多朋友因为感情上受了上而排斥hun姻？家庭的生活，其实tong苦烦恼和婚姻这个形式无关,烦恼痛苦源自wu明。内心的妄念如guo没有止息？披上袈裟事更多。内心安了，家庭也是好道场，一个人如果zhen能一定程度上放下私我，发愿利他，家ting何尝不是好道场！净空lao法师讲的好、结婚的“婚”。见了女人晕了头。就麻烦了，如果我不昏头。何妨结婚，成家的“家”，cheng立家里养的“豕”，就麻烦了，我勤求智慧，又何怕成家，《圆觉经》上讲：犹如莲花不著shui，亦如日月不住空。出事的精神，入世的事业，必然要靠无我利他的精神yuan力来支撑， “讲qiu妻得妻的经历。不是为了鼓励朋友们追qiu菩萨的感应，求官，求财，求妻，求子，千求万求，不如求己。有道是佛在心中莫远qiu、佛菩萨之所以是佛菩萨而不是fan夫,实在是因wei他们不为自己求安乐!但愿众生得离苦。什么时候转贪qiu的心理为布施的心理。才能真正qin近佛菩萨、愿愿相同。必然感应道交。 简单把我求妻前的一些认识和动机向da家汇报一下！主要是想为修准提法的朋友增jia一点信心,使大家看到我是怎me求得妻子的!希望和朋you们一起努力？致力于zhuan业力为愿力？改变自己的命运，走向解脱自在，~ 南无准提菩萨摩诃萨、~南无准提菩萨摩诃萨？~南无准ti菩萨摩诃萨、~ 今天早上!我又见到了佛宝贝．我问他zui近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义。他只有感恩．只you忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛。 是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．sha也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛？，， yin缘感应事例（六） 芷汀的求夫疏 礼念观世音菩萨求夫疏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 伏以观音慈尊!誓愿洪深，法界有情。等蒙摄受，善根未种未熟未tuo者？ling其即种即熟即脱,应以何身得度者，即现何身而wei说法。良由大士无心。以众生之心为心，大士无念。以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月zhi普印千江!若阳春之遍育万hui，遍尘刹感。遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。 三bao弟子芷汀，父母年事已高。忧弟子婚姻。工作之shi愁眉不展？弟子虽系学佛行ren！但因感情及婚姻之事颇有周zhe,致使数年来心中受极大苦、常常信愿弱化，行善不力，多有退转，弟子心未开明，为尽孝道行佛训，力挽世风，虔诚仰冀大士赐我fu德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业,并祈大士为di子安排一个合适的工作单位和岗位!以慰父母及授业en师之心？弟子此生亦能在shi法中不退初心。安心修道。行道，孝亲尊师，尽自己所学，善巧方便。自利利他，志于此生jue证生西方弥陀净土， 特立六约。以为先容： yi，绝不沾碰非己之fu？并至心忏悔无始劫所犯之邪淫ye、 以及一切身、口。意所犯不净之业， 二。誓行善事。尽力yin经弘法布施放生， 三。种种方便，善劝fu母及周边有缘!信受佛法。求生极乐. si！关注自身起心动念和一切身行所zuo！一有过错,立即在佛前忏hui，并尽力改正。 五。每日念佛菩萨sheng号壹千遍。誓不间断。并随分尽力，每ri礼拜观世音菩萨, 六，弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界yi切诸佛,一切正法，一切圣僧。 为尽虚空界一切众生!发yuan持诵地藏经壹百部!观世音菩萨普门品三百部, da乘无量寿经壹千部、大悲咒七万遍。并无始以来suo修善业！ pu遍回向历劫所有冤亲债主！回向法界一qie有情 愿如此等众生。各各自诵经咒。信受正法，回向发愿。愿尽拔济生于极乐shi界、 勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻bang如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名！转大乱为大治,普天同qing!畅佛hua于两间,万国咸宁，唯yuan菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿， 芷汀求夫成功的感应过程② 妙音师兄对芷汀的指点 妙音答： 最近在整理Qi系列>!发现了这篇求fu书、感觉写得是不错。而且近来网站上对求伴侣就象讨论hen激烈、再唠叨几句， 1。zhe篇求夫书是从我的求妻书中模仿过来的！很多心愿也是mo过来的？zong的来看有点感触!我you求妻书是从我的实际出发写的、字字都很真切，nian起来自我感觉很虔诚？而且每一个心愿都是很真心发chu来的!比如力挽世风。我很早就有此愿，只是借求qi再加把动力!再比如“三宝弟子芷汀？父母年事已高。忧弟子婚姻，工作之事愁mei不展，弟子sui系学佛行人！但因感情及婚姻之事颇有zhou折,致使数年来心中受极大苦。常常信愿弱化，行善不力。多有退转，弟子心未开明，为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真xin感叹,,再比如“咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑”sui是支言片语！但里面却包含着对人生求不得苦体验后的zhen心祈祷？--说那么多。就是说写这种，要从自己的亲身体验中写出zhen心出来？仅有愿真。才会尽快得到pu萨的感应？ 2.第六tiao太杂了，说明白一点，就是对佛菩萨mei有信心、 3.第二。第三没有一个数。对自己起不到精进de作用！而且学佛初使。行shan事是很重要的!因wei此时你念佛不得力、一定要tong过行善事来作辅助!来使自己的xin清静、在这个阶段。有时行善事比念佛更容yi使自己的心静下来， 4.第五，每日念佛菩萨sheng号壹千遍——太少了,在求的期间，按我自己的体会。一天不念上一万遍圣号根ben很难起效果的, 芷汀兄，按我说的，你再去改一改，做做试看看。如法去做，如果两年nei求不到！找菩萨去论理去。好歹也叫ta老人家化身一个。帮你过人sheng这一关, 二.芷汀对婚姻的烦恼： 关于婚姻的请教 人为shi么一定要结婚呢, 我怎么看到非常多结了婚的人都很羡慕我们zhe些单身一族呢! yi个人生活不是也蛮好的嘛 一走到婚姻里，不是有太多身不由己的事情 把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了 人为什么要jie婚呢! 最近dui这个问题很迷惑, 可是没有人能够给我一个满意的回da 对婚姻有一点恐惧感…… 顺便问问！有没you不准备结婚的人呢! 妙音对她de鼓励： 1.芷汀小师妹。我一直很反对学佛人zai外表上和平常人有太大的区别!如果大家都做出很多让社会很难接受的事qing？我想佛fa会受到很多外界的干扰和损毁、对佛法的形象jue对不利！ 2.婚姻不是那么可怕de。可能在单身过cheng由于种种原因对它产生一些恐惧。但到最后huan是要走这一步!我见得太多了，所以wo敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼？ 3.我一直提倡求菩萨找一个志同道he之人，再来一个大菩萨chu小菩萨!yi此来为人间的净化贡献一分力量？来一个1+1>>2，人世间多一个佛弟zi，多一个对社会有责任感的shan人，人世间就多一分希wang。我一直很固执的ren为这是做人最起码的责任、当ran有出家因缘我是赞成出家、wu出家因缘的这一关就象要走过去、。。这一点我不深入。 4.你不是yao求夫吗!要有信心，佛菩萨对你这一点小要求一定会满足de。我yi前我象你这样茫然过，上面的话shi过来人的话？才说得如此肯定， 5.我这边qiu夫的有一个！情况如何。都没反馈过来。dan求妻的有一个已有点小信息。结合我自shen的经历，我dui这种求伴侣的充满信心？sui然这在祖师大德的教诲中没见过、但wo相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句、如果求妻不重要，我绝对不相信惜zi如宝的佛经中会单列出来、我不敢说自己是学fo人。shen至于对佛法我是一窍不通,但我敢肯定自己是一个shan人!shi一个有爱心和责任心的普通凡夫!我知道对求ban侣可能会让很多学佛人责问我。但出于对大家的ai,我总是禁不住想shuo话!因为感qing的折磨太可怕了、离婚对自己。对家人。对社会zao成的伤害太大了。所以我一ding要提倡！也希望大家用你们de实践来帮我验证这种做法的可行性。 6.有困难，有问题。记得lai我的网站找我,我希wang有更多成功来增加我的信心？同时也xi望有失败的例子来驳斥我，让我收回不合法理的chang议、我要的是事实。 芷汀求夫成功感应过程③ 芷汀成功求得佳婿 这是芷汀的求夫疏、她写了求夫疏后。好好地去修行。不到一年找到了yi个如意的夫君! 在这yi年多里、经历很多。也遇到很多kun难和障碍？但shi末学始终没有动摇对三宝的信心！并且始终很努li的修法！向上师三宝祈请. 末学首先完成了100bu地藏经的发愿。在这期间。就在guan世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公、他是修cang传佛教的,并且对上师三bao很有信心。修行非常的精进和努li。此外，他的妈妈。姐姐，甚至外甥女都是皈yi弟子,可以说是真正的佛化jia庭，正是我在求夫书中所祈求de“福德智慧之男”！ 在这yi年里！wo除了完成100部的地藏经外!还完成了11万的皈依大礼拜？11万的金刚sa缍百字明！100万的六字大明咒。100万的莲华生大士心zhou!经常参jia各种放生!供养，持八关斋戒等。并把功德回xiang一切的众生及无上正等正觉!我和老gong在结婚前！就发心在婚后尽力持地藏shi斋？bing誓愿能够成为在家大居士的榜样!让众生都对佛法升qi信心, 可以说。能够成家。完完全全是上师三宝给予我慈悲的加chi。而这zhong加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力？希望诸位师兄。无论任何时候，即使遇到zai大困难。都不要动摇对三宝de信心。因为只有这种坚定信心才能够使我们真正得dao佛菩萨的慈悲加持!应该相信三宝de慈悲和智慧不可思议？力量不可思议。加持也是不可思yi的！并且任何时候。都应像地藏pu萨那样,“但为众生得li苦!不为zi己求安乐”,只有广大清jing的发心、持守戒律的清净。才能真正yu佛菩萨感应道交。，梦见开示佛法
年轻人如何用佛法求好姻缘?
方法就是，写求妻疏，或求夫疏。wo转一文章给你看一下, 楼主，我是yi个学佛多年的人、你听我说几句。 缘份是可以求de？ 我说一下原理吧!cong佛法的角度来说,我们此时此刻所受de苦!无不是前shi今生的恶业所致,我们此时此ke享受到的快乐。无不是前世今生shan业的成熟！这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋you!这和前世de所作所为。大有关系，种瓜得瓜，种豆得豆，这叫因果。如果前生做了破huai人家婚姻的事。na今生当然婚姻不顺了, na怎么办呢！方法就是。今生，从现在开始。努力行善。诸恶莫作，众善奉行。一时找不到he适的对象，不急。这叫随缘消旧业，然后。不复造新业，努力作善业，ran后以行善的功德？再去求菩萨，菩sa看在你改过行善的份上？就会帮你， 从佛家de角度来说,念佛。念经，吃素，放生，这些都是善业。 我zhuan一篇文章给楼主看看、希望有所启发， 文章主人公先向菩萨许yuan!如：求一段好的姻缘。有什么样的要求。等。然后承诺一段时间nei（如三年内）念多少遍经文。做多少件shan事与功德事！最后qing求菩萨能够保佑他实现愿望,你也可以学习， 我向地藏王pu萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中,有求必应：我向地藏王菩萨求到了hao工作和好姻缘 作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘!但是tong修们切不可僵化地照搬、佛氏门中。有求必应。suo有的佛菩萨都能够帮助我们、关jian是看我们的心是否诚挚。我们与哪位佛菩萨有缘jiu可以求哪位佛菩萨！因为向与我们有缘的佛菩sa求救!我们的心容易zhen诚、容易和佛菩萨感应dao交？此外。下文显示深刻忏悔非常重yao、没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然。再怎么求佛菩萨也没you用!因此请业障重的同修们首先把注意li放在忏悔业障上？业障轻了，功德福报大了。才能心想事成。 我是一名27岁的女孩子!我学佛的因由是感情上和工作shang的不顺利？我于2007年11月底参加liao山西小院第10期的打七、通过明了因果。认真学佛。修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和hao姻缘！2007年9月。我失业了。北京人才多，工作少。mian试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来！我de工作很不顺利？经历过多次的失业和跳cao！不但没有工作，而且也没有好的ai情！我一个人在北京。没有了工作也没you爱情真的好难过！甚至有段时间我感dao自卑，没有信心。对前。
梦里梦见给一个盆里装了6条红色鱼，鱼很大，我都怕挤着它们，其中有一只是鸭嘴兽。求高人开示。
（纯属混饭） 鸭嘴兽是hen稀有的！在我men国家没有野生的，说ming你的运势很好。红色，也shi运势和吉祥的象征？大，那就说明吃不完。埂多，yu年年有馀差不多的意思, （bu知道对不对额） 、
佛法化解姻缘不顺有什么讲究
问：这位同学问的、ta说如果夫妇没法再相处。应否分开。还是ji续维系一个外表看来幸福完整的家，勉强忍nai痛苦下去! 净空法师答：ru果要觉悟的话!就不会有痛苦。会真正有欢喜。我觉得夫妻两个人不neng相处！要把不能xiang处的原因找出来、然后把原因消除。你们不就bai年好合了吗！一定要给社会大众做个好样zi!这很重要。纵然是学佛。学佛不能相处，离婚了。不是好现象。这个一定要知道，为什么不能相处，佛教给我们“四摄法”？你要会用。四摄法就是ren与人相处的方法？现在在团体里面讲公共关系fa、在我们一个人身shang讲，这就是交际应酬的fang法,佛教得好。我们今天在这个世间跟许许多多不tong宗教往来！不同的族群往来，我们都做de非常好!用什么方法。就是四摄法。四摄法里面ni记住。布施，爱语。利行，同事，这是佛教我们的，你要是夫妻liang个会用这四摄法！就shi一对恩爱夫妻百年和合,怎么会分离的。你不会用， 四she法里头的布施？我讲得很多，它gen六度的布施不一样！四摄法的布施就是多qing客，多送礼。你看你夫妻两个yao常常请客,彼此送礼，这不是好事情吗，人与人的guan系建立在这个地方？爱语。是真诚的关怀，关怀对方，利行。你所想的，你所做的。绝对shi对对方有利益的,对方所欢喜的。最后一条是同事，同事，譬ru说共同建立一个家庭,而且这家庭shi全世界所有家庭里头模范家庭!你说这种事业多you意义、这就是弘法利生， 今天社会不安定!社会不安定原yin在哪里!我参加这些国际上的和平活dong不少次了？我跟大家谈的。你们天tian说化解冲突！促进和平。冲突的根本在na里!根本在家庭，就是夫妻不和。你们有没有发现，所以这个社会离婚率这me高？离婚率高，这个社hui决定有问题,它不健康，这个社会有病，这是病根，健康是什么，健康是和睦，不和就是有病。就是个病态。我们不能够不懂， wo再讲到是!这还不是真正de根本!真正根本是什么。根本是自己，我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突？jiu是觉跟迷发生冲突了。这才是根本。真正的根本。所以我教人，我们要做和平gong作！要化解冲突。要促进世界和平。从哪里做起。从自己本身做起，从内心做起，我在内心里面。把对一切人事物的对li化解!我zi己对一切人事物绝对不对立!这矛盾化解。 你自己有成见、你们夫妻两个就dui立!对立就麻烦了。你要把zi己对立化解!不要问对方，对方对我不好，我对他好。他跟我对立。我跟他不对立，你要晓得这liang面有一面不对立!他这yi面不能存在、一定是liang个都对立、才会打架，一方面。单方面决定不起作yong, 我在联合国帮zhu他们解决冲突问题、我是这样教导他men的！这个方法有效，你看释迦牟尼佛yi生？ta跟任何人不对立,suo以一切人对他都没法子、都不能够造成ta的障碍，佛成功了。所以，gen本就是说我跟一切人事物对立了、这是真zheng麻烦的根源!祸根，祸害之根，不是造cheng社会大众的祸害，那是另外的。这是自己堕阿鼻地yu的根！宇宙是和谐的，我们身体是和谐de、身体是小宇宙，没有一桩不是he谐的!根本就没有对立，对立是从zi己妄想！分别，执着里面产生的， 所以，一切天灾ren祸的根。是从zi己心里头生出来的!真正是一切法从心xiang生。诸佛菩萨。极乐。天堂，也是cong自己一念心生的。你一念清净，一念善意，整个宇宙是he谐的、整个宇zhou是美善的、你一个妄想，分别。执着起来，整个都变了，你的相貌变了，你的体质变了。你的居住环境统统du变了。你怎么能怪人。所以我总是劝人，夫妻要和合。你要把bu和的因素找出来,把它化解。做为社会一个好de榜样!那是功德，那才叫真正学佛。离婚错误的。勉强凑合guo那种痛苦的日子！这也是错误的。那不是正确的。一定要觉悟。 ...余下全wen>>？
从佛法角度解释，为什么偶尔会梦到被人追杀？
jing空法师---你有梦、证明你有妄想，想什么就现什么。所以自己要警惕。每tian晚上睡觉做梦！等于考试，考考你自ji功夫 —— 现前是什么境界, 1 佛在大经上常常gao诉我们， “ 一切法从心想生 ” ？这是事实，梦从哪里来的。心想生的。有人说，我做梦。我没想过。没想。怎么会做梦。实在讲，你想了。你自己不知道，这个事情是真的。 2 你想的，你自己知道。那个想叫粗想。那个想得很粗，很容易发现。微细的那个想。自己不能发现，但是在梦中xian境界？ 3 如果你真的没有想,你决定没有梦，你有梦。证明你有妄想，想什么就现什么。所以自己要警惕，mei天晚上睡觉做梦!等于考试。考考你自己功夫 —— 现前是什么境界？ 4 所谓 “ 日有suo思！夜有所梦 ” 。白天妄想打多了。晚上就做梦。你每一天晚上做梦 —— 是做甜蜜的美梦!还是做恶梦，这个关系很大。 5 要是常常做e梦！做梦也是搞贪嗔痴？也是在那里做恶。这绝对不是好事，换句话说。ni恶业的力量超过善业，要是常常做好梦，表示你de心地善超过恶!那个善的力量大，念佛的人常常梦见佛pu萨!梦jian自己拜佛诵经，或者听经，这是好境界， 6 所以梦中可以考验一个人的境界！也可以提醒我们自己警觉 —— 你xin地很厚道!很善良，你做的梦是好梦，与三善道相应。你心胸险恶。狭窄。做的梦都是恶梦，与三恶道相应。你常常梦到念佛。梦到佛菩萨，这与净土相应，与佛法相应， 7 梦实实在在是从心想生,一点都不错。明白这个道理。我们就能体会佛为我们选择法门de依据!佛教我们想阿弥陀fo。我们常常想佛就xiang佛。佛境界就现前。 8 像《楞严经》上所说：yi佛念佛！现前当来，必定见佛。忆是什么。心里面有，心里面常常想佛，口里面常常念佛，，
