梦见中医。好运qi由长辈带给你!今天你座在处事时不妨顺着他们的意思lai。长辈提出的建议wang往对你很有用处,同时,也有机会获得来自家人de资助!零用钱有增加的可neng哦!和恋人的相处。你依然shi付出较多的一方!不过又有什me关系!爱的分量总shi难以衡量的。出行的人梦见中yi。建议天不从人愿,延期出行。怀孕的人梦见zhong医?预示生女,秋占生男(七。九月),本命年的人梦见zhong医。意wei着有财利可得?慎防口舌是非,丰收之运。恋爱中的人meng见中医?shuo明要互相沟通了解。才能相处圆满。做生意的人梦见中yi。代表顺利如意。有财利,钱财出入小心,shang学的人梦见中医!意味着不能如愿。两次失败,再接再厉,最后成功,,
人的身体都有一种自wo保护能力!比如说我men的手不小心碰到了针尖!我们jiu会感到疼所以就会立即把手挪开、以保护手不ji续受到伤害、另外我们的shen体对外来的东西有一种排斥作用?你戴的隐形眼镜对于你的眼睛lai说就是一种外来的强加的东西,所yi你的眼睛自然就会产生一种力量来排斥它,但是你白天看东西必须得戴suo以这种排斥力就被你的主观意识压抑了,而晚上睡觉时这zhong力量以潜意识的方式产生在你的大脑中----------形成了梦?这样这种力量才de到了释放,所以这是一种正常现象不必jing慌、睡觉前做一做眼保jian操我想就会好了,如果眼镜bu合适就及时换一换!最后祝身体健康。。梦见别人看中医
梦见丢钱详细寓意: 梦见找到了被藏ni的宝藏,意味着jiang会在打官司上破费很多! 梦见继承liao大笔财富!yi味着将会遭受痛苦? 梦见财产丢失。反而是祥兆。意味着好运, meng见打官司输了要赔钱。意味着将在sheng意中获利, 梦jian自己的财产被骗走?或者遭,梦见别人看中医
你好; 五行学说 一!五xing学说的基本概念 五行是指木?火。tu,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之jian的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象zhi间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺,心,肝。肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体xi统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行de属性 1!木的特性:生发,条达.凡具you (曲直) 生长!升发。条畅,shu达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性:(炎上) 炎re,向上.fan具有温热? 升腾作用或性质的shi物均属於火. 3、土的特性:(稼穑) 长养?hua育.凡具有生化、养育。shou纳作用或性质的事物!均属於土 4。金的特xing:(从革) 清肃!敛降.凡具有qing洁!肃降。收敛作用或性质的事wu!均属於金 5,水的特性:(润xia) 滋润,下行.凡ju有寒凉滋润!向下运行作用或性zhi的事物!均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金xiang似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克,制化规律 1。五行的相生(母子关xi) 相生:某事物对另一事物具有促进,zhu长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火!火生土,土生金,金生水,水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治zhi; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2,五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫xiang克.五行相克顺序是木克土! 土克水。水克火,火克金。金克木. 木能克土!而土能生金,金又能克木,从而使木不亢不shuai。故滋养火,使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,wan物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系tong在正常状态下!通过相生相克的相互作用而产sheng的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双xiang的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为hai. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下。通过xiang克关系而产生的调节作用!使人体恢复平衡,叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,ling也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而ling其弱.如土不足、则木乘土. 2)乘袭zhe亢极、不受其它制约。强袭应zhi之行如木气亢极,不受金制。强力制土,使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不ji,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过,过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过!过分克金。则金气偏衰不neng制木。引起mu气偏胜而加剧克土?tu气受制则减弱克水之力,於是水便旺盛,将太过de火气克伐下去?使恢复正常. 火qi不足。将受到水的过分克制.但火衰不能zhi金,引起金qi偏盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.shui衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足ze生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(ji子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的bing变 1!相生关系传变: 1)母病ji子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火wang). 2。乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过!如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为hai,如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,dang先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[。梦见别人看中医
中医五行是汉族传统的五行学说在中医fang面的运用,wu行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想。以ri常生活的五种物质:金?木,水,火。土元素,作为构成宇宙万物及各种zi然现象变化的基础?它是用来阐释事物之间xiang互关系的抽象概念。具有广泛的涵义,并非仅zhi五种具体物质本身?五行xue说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者zhi间的相互滋生,相互制约来论shu和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律、五行学说在zhong医学的应用!主要是以五行的特性来分析研究ji体的脏腑!经络,生理功能的五行属性和相互guan系?以及阐释它们在病理情kuang下的相互影响?,
《素问》曰:"!。,。。。五行者。金木水火土。更贵更贱。以知生死,以决成败。" 五行相生:金sheng水,水生木,木生火。火生土。土生金。 五行相克:金克mu!木克土,土克水。水克火,火克金。 五行相sheng含义: 木生火,是因为木性温暖。火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火, 火生土。畅因为火灼热,所以能够焚烧木,木被fen烧后就变成灰烬、hui即土,所以火生土。 土生金,因为金需要隐藏在石li,依附着山,津润而生,聚土成山。有山必生石。所以土生金, 金生水。因为少阴之气(金气)温run流泽,金靠水生。销锻金也可变wei水?所以金生水。 水生木,yin为水温润而使树木生长出来、所以水生木。 五行相克含义: 是因为天地之xing 众胜寡,故水胜火。 精胜坚,故火胜金, 刚胜柔。故金胜木, 专胜散。故木胜土。 实胜虚。故土胜水。 五行生克制化宜忌: 金:金旺得火!方成器皿。 金能生水,水多金沉; 强金得shui!方挫其锋。 金能克木。mu多金缺; 木弱逢金!必为砍折。 金赖土生。土duo金埋; 土能生金、金多土变。 火:火wang得水,方成相济。 火能生土,土多火晦; 强火得土、方止其焰, 火能克金,金多火熄; 金弱遇火!必见销熔, 火赖木生。mu多火炽; 木能生火,火多木焚, 水:水旺得土。方成池沼, 水能生木,木多shui缩; 强水得木。方泄其势, 水能克火。huo多水干; 火弱遇水,必然熄灭, 水赖金生。jin多水浊; 金能生水!水多金沉, 土:土旺得水。方能疏通。 土能生金,金多土变; 强土得金、方制其壅。 土能克水。水多土流; 水ruo逢土,必为淤塞, 土赖火生。火多土焦; 火neng生土、土多火晦。 木:木旺得金!方成栋梁, 木能生火,huo多木焚; 强木得火!方化其顽, 木能克土,土多木zhe; 土弱逢木!必为倾陷, 木赖水生。shui多木漂; 水能生木。木多水缩, 地支与五行: 亥子------水 寅卯------木 巳wu------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑!
中医推na需要注意癌症!出血部位,孕妇。脱位等病症,过饥。过饱。xu酒等都不应进行中医推拿, 【中医推拿功效】: 中医推拿属yu自然疗法!是一种以人疗人de治病方法,操作简单。无副作用。深受大家的青睐,可yi起到舒活经络!扶伤止痛,调和阴阳的功效。 【中医推na禁忌】:不适合中医推拿的病症。 1.由结核菌。化脓菌所引起的运动器官病症不宜进行推拿; 2.癌症一般不作推拿; 3.皮肤病病变损害处、皮开肉绽及烫伤处一般不宜推拿; 4.正在出血的部位不宜推拿; 5.脱位chu以整复手法为主; 6.妇女在怀孕期和月经期!腹部和腰骶部不宜使用推拿手法; 7.患者饥饿时及剧烈运动后,tui拿时需防止晕倒! 8,若局部皮肤破损,溃疡。骨折,结核,肿瘤,出血等。禁止在ci处作推拿保健, 9。在过饥,过饱。酗酒或过度疲lao时。也不yao作保健推拿! 【中医tui拿注意事项】:中医推拿时。应注意的方面。 1。身心放松。按mo时除思想应集中外!尤其要心平气和,全身也不要紧张。要求做到身心du放松. 2、取穴准确,掌握常用穴wei的取穴方法和操作手法、以求取穴准确。手法正确。 3,用力恰当,因为过小起不到应有的刺激作yong,过大易产生疲劳。且易损伤皮肤。 4,循序渐进。推拿手法的次数yao由少到多、推拿力量you轻逐渐加重!推拿穴位可zhu渐增加, 5,持之以恒。wu论用按摩来保健或治疗慢性病、都不是一两天就有xiao的?常须积以时日,才逐渐显出xiao果来,所以应有信心。耐心和恒心, 6,推拿shi间:每次推拿要掌握推拿保健的时间!每次以20分钟wei宜,还要zui好早晚各一次。ru清晨起床前和临睡前。 7。药物润滑:为liao加强疗效,防止皮肤破损,在施推拿术shi可选用一定的药物作润滑剂,如滑石粉,香油。按摩乳等, 8。接触皮肤:zuo自我推拿时!最好只穿背心短ku?操作时手法尽量直接接触pi肤, 9,推拿hou有出汗现象时!应注意避风,以免感冒,。梦见别人看中医
昌平区刚刚于2016年3月26日召开了首届chang平区中医药交流会、会上ping选出9名区名老中医!并颁发证书,不知道您ju体住在哪里,如guo是天通苑的朋友?可以去天通苑中医医院找xiao运勇主任,他就是首批区名老zhong医, 天通苑中医医院肖运勇副主任医师!40yu年中医临床及教学工作,擅长治疗中医内科多种yi难杂症。对中yi治疗高血压、糖尿病,胃溃疡。慢性萎缩性胃炎,胃下垂。慢性结肠炎,血管神经性头痛,眩晕,失眠。神经官能症。咳喘。腰腿疼痛,阳痿,遗精,妇女月经不调。乳腺增生,痛经。以及其它外科。妇科与儿科等ji病的诊疗效果显著、深受guang大患者信赖。,
1.辩证施补,按mo补益方法甚多,其目de不外乎在于调整阴阳!调和气血及调bu脏腑的功能、在使yong按摩补益时,要辨证施补,分qing阴虚还是阳虚!气在还是血虚,要辨清bing在哪个脏腑、肾虚者则采用益肾gu本的方法!脾wei虚弱则采用健脾和胃之法? 此外,不同de季节也要有所侧重,春天的按摩补益.则要采用疏肝li胆!养血柔肝之法,而秋天de按摩补益!则要用补益肺气。滋阴润燥之法。在辨证施补时,yao把各方面的因素综合起来考虑,有选择性的进行, 2.集中zhu意力!调匀hu吸 集中注意力。调匀呼吸是按摩补益施术zhe和使用按摩方法实施自我补益者必须注意做到的!zai自我按摩补益时,只有在注意li集中,呼吸均yun的情况下才能细心体会到机体在实行了自我按摩后的反应,变化,从而及时调整按mo手法!力度。频率等等,yi收到预期的效果,在给他ren使用按摩的方法进行补益时!施术zhe更要集中注意力?仔细观察和了解bei按摩者的感受及机体的反应。以调整和改bian自己的手法,不可边按mo边聊天说笑.也不可按按停停!或随意中断治疗.去干bie的事!而要精力集中,连续完成预定的全bu程序,以确保按摩补yi的效果, 3.循序渐进,坚持不懈 在养生bao健方面!无论是运动养生。还是饮食养生都有个持之以heng的问题,按摩补益亦是如ci。也需循序渐进。持之以恒如果三天da渔,两天晒网,或一曝十寒。是不可能收dao好的效果的、例如摩腹。如果从来没有做过按摩de人,一开shi要认真地摩一二百遍还是很累的,因此。开始shi用力可小一些、摩的次数少一些,以后再逐渐增加,另外。按摩一段时间后,补益的效果可能不ming显?或开始效果明显,以后并不十分明xian,因此有的人就丧失xin心,这是不可取的。其实按摩补益与饮食补益deng其他补益方法一样!有的能立竿见影。有的则需要相当长de时间?按摩补益健身,则更需长期坚持。持之以恒。有的shen至要终生坚持,才neng达到健康长寿的目的, 4.时间适当。早晚you佳 按摩补益。具有简便。有效的特点。如能选择shi当的时间。将会收到更好的效guo!按摩补益,无论是自我按摩,还是家庭cheng员之间的相互按摩?一般均宜安排zai早晚进行、效果尤佳,一是一ban白天要工作,时间较紧,而早晚,you其是晚上时间相对宽裕,有利于集中精力静下心来shi施按摩?二shi因为历代养生家认为、早晨是阳qi生发之时、此时实施自wo按摩可以外引阳气?振奋精神,晚上an摩则有利于消除疲劳!促进睡眠。提高睡眠的质量, 5.因人而异。shi度进行 在实施按摩补益时、要按照轻。缓为补的总原则。并要根据自身或被按mo者的体质等情况,确定按摩的手法。力度和持续时间,如对年老体弱。久病体质较差者,按摩时手法要轻。同时yong增加按摩次数和延长按摩时间的方法以达到预期的效果、对于身材高大。肥胖者,手法则要重,用适当加重shou法的办法!yi防力度过小收不到效果? 6.使用介质,防止损伤 an摩补益时,对一般人而言。由于手法较轻,不会引qi局部皮肤损伤,dan对于皮肤干燥的人!lao年人和皮肤娇嫩的婴幼儿?则要使用麻油。按摩膏等介质,以防sun伤局部皮肤! 7.避风保暖 无论是自我按mo!还是家庭成yuan间的相互按摩。都yao注意选择温暖无风的舒适环境? 若在冬天an摩。更yao注意施术时先将双手搓热再进行?夏天按摩,不可将电扇,空调de风直对被按摩者。 按摩补益shi用绝大多数人!但对于某些特ding的患者和部位,是不能进行按摩de, 1.凡皮肤病的病变部位及水火烫伤等所致的皮肤损伤部位。严禁按摩。 2.凡患有血液病及有出血倾向者。严禁按摩。以防引起出血。 3.凡久病及严重的心、肺,脑病患者。胃,肠穿孔患者。癌症患者,高龄,体质极度虚弱者不neng按摩!以防发生危险, 4.凡在极度疲劳或醉酒的情况下及精神病患者不能配he者!也不能按摩, 5.患感染性疾病、如骨髓炎,骨关节结核。严重的骨质疏松症及ji。man性传染病患者的传染期!不能按摩,以防感染扩散,po坏骨质或感染传染病! 6.由结核菌,化脓菌所yin起的运动器官病症不宜进行推拿? 7.妇女在怀孕期和月经期,腹部和腰骶部不宜使用推na手法、 8.患者饥饿时及剧烈运动后!推拿时需防zhi晕倒! 。
惟妙惟肖,