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念佛诵经梦到自己拉了很多蛔虫

  好境界,是业障减轻de吉兆?。

诵经念佛的人,命运为什么会改变

  目前发现一些同修xiu学净土法门!没掌握真正的学xi方法。导致越念fo身体越差、越诵经杂念不减。烦恼重重。没能zhen正体会到法喜充满。身心怡乐,在这里分享一wei真正的善知识:佟爱国老师,他把如何念佛。如何诵经,如何听经,如何改变错误的xin念心态!如何把佛法luo实到生活中、如何与家人da众和谐相处,如何辨别zheng法邪法,往生西方极乐世界的条件以及修行中遇到的种种问ti等等都开示得清清楚楚?明明了了,当您真正掌握方法liao、真正落实了会起到事半功bei的效果!学佛会越学越法xi。真正在这一生liao脱生死。不走弯路。mei个人的缘分不一样,是勉强不得的,愿nin早日圆成佛道!阿弥陀佛。。梦见别人诵经念佛

诵经念佛能改变相貌吗

  报通三世,转变由心。印光法师:“转bian由心者。譬如有ren所作恶业。当永堕地狱。长劫受苦。其人后来生大can愧?发大菩提心,改恶修善。诵经念佛,自行化他,求生西方。由是之故,现生或被人轻贱,或稍得病苦。或略受贫穷,与彼yi切不如意事!先所作永堕地狱长jie受苦之业?即便消灭。尚复能了生脱死。超凡入圣,《金刚经》所谓“若有人受持此经!为人轻贱,是人先世罪业。应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业。即为消灭,当得阿耨多罗三miao三菩提”者,即转bian由心之义也、”。

梦见烟雾缭绕的寺庙,还有诵经的和尚

  梦见烟雾缭绕的寺庙和和尚-解梦:   吉凶指数:99(由佛滔居士数理文化得出!仅供参考)   梦见yan雾缭绕的寺庙和和尚:做一天和尚撞一天钟,就suan知道努力可以得到更好、也不想费那个心。觉得周围人相chu得好比自己个人的成功要重要,对手对你的防备ye因此松懈、你ye有机会成为朋友!,

怎样打坐念佛

  打坐念佛的方法---元音老人   △shang座时用金刚持的方法。即嘴唇微动念佛。不出声,因为da坐出声念佛伤气?默念伤血,wo们修法首先要注意身体!不能把身体弄坏。所以打坐。xiu行要把身体保护好!   △但是坐到业识种子fan腾、心里烦乱。坐也坐不住的shi侯、或是坐到昏ran入睡。乱梦当前时,就要出声念佛。把那些混乱的妄念和睡mo除掉才能入定,没you遇到这种情况的时候、还是用金刚持的fang法念佛!   △念fo要快慢适中。念的时侯。要心念耳闻,就是一个zi一个字的从心里过、不是you口无心地念去?要用耳朵聆听这从心里发出来的佛号yin,听得清清楚楚。这样才能将妄念摄住不动而渐渐ru定?   △我们的六根──眼耳鼻she身意──其中的意根好比猴子一样乱动惯了!ni要它安静不动不起妄念很难。但不把ta摄住不动就不能入定,开智能成道,因此大势至菩   萨教导wo们念佛须“都摄六根!净念相继”,就是念佛时要至诚恳切地以“阿弥陀佛”这句圣号把眼er鼻舌身意都抓住、叫它不要动。才能安然入定.   △这liu根当中!以意,耳二根为难摄,yan睛闭上不看东西就能摄住眼根,嘴念佛就能摄住she根(舌头)?鼻子不闻异味就能摄住鼻gen!身体不接触外境就能摄住身gen。   △但是人de耳朵最灵敏!很远很远的声音都能听jian。隔着一座大山的声音也听de见!外面噪音会吵de你心烦,   △zhi于意根!更难摄住,不要它动,yi念会不由自主地从心里跳出来?为什么呢。这是duo生历劫的习气、它动惯了,不动不行,这在fo经中叫做“作意”!也是法相   宗suo说的五个遍行心所?意。触,受,想,思的第一个心所,它cun在于八识当中。时时刻刻在蠢动,像流水一样不停di流。所以jiao“流注生灭”,微细得很,只是我   们平时kan不见?   △有人说︰“我们不修行不打坐没you念头、一修行打坐倒you念头了!是不是修法xiu坏了?有念头了。”   ---不是的!zhe是因为平时心乱!看bu见念头在乱动。deng到你心里稍微静下来后?就看见念头在动liao?这怎幺办呢。怎幺将妄念息下来呢!wei一的办法就是用耳根来摄意根、念fo需要一字一字从心里过!耳duo听得清清楚楚。才能如法。   △所以打坐的要旨就是“心念耳闻”、摄住妄念不dong而入定,不然你坐在这里,嘴里念佛号。脑子里面que七想八想。那就不能入定。一定要心念耳闻,死心塌地地打坐。   △但是,zui重要的还是在心空!修行为的shi要解脱。suo以一切都要放下!才能入道。在家人比出家人多一重障ai。有家庭。烦恼多,驴事未去,马事又来。事情多得不得了,   △所以,我们时时要警惕,看破这些事相。都是假的,不可得。心里不恋着它。粗妄才可不起。接下来精勤yong功打坐念佛?细妄又不免来侵xizhe是多生历劫的串   习。动惯了。一下子停不下来,☆但不要怕它。念头跳出来你能看jian。不理睬它。妄念自然化去。念头lai了你看不见!na你就跟着念头跑了,这就不能入定了。   △打zuo的时候最要紧的就是一切放下,心里要清清楚楚,念头yi来就看到它!不睬它,也不要讨厌它。压制它。tao厌的本身就是一种妄心!压制也不行。压是压不死   的,bi如搬石头压一草、石头拿掉之后。草又生起来了,这是不行的,☆纵或压死了。倒变成土木金石,不能起用了。所以要用活泼泼的转hua法!不能用压制法。念   头来了。只不睬它。把佛号提起来,妄念自然转化掉。   如此精进修法打坐。直修到一心不乱。   △除打坐之外!最重要的是ping时用功?时时看着自己。念头一起就看见,不跟着跑,念头起了看不见,跑liao一大段才觉得。才知道。那就不行,禅宗说︰不怕念qi!   只怕觉迟,念头起了不怕。只怕你不知道,跟着念头跑。就是生死,跟着念头跑了一大段才zhi道、就是yi死去多时了、也jiu证明你将来生死不能了,假如我们neng做到   前念起,后念觉。不跟念头跑,就能受生自在了,    △做功fu:   第一步︰念起不随,能做到念qi不随就能于生死当中做得主,不为业qian得大自在,   第二步︰亲证无为?一切事情尽管来。我心不动,这是真正随顺。而不是压住它bu动!压住它不动是bu行的?要尽管应酬各种事qing。随顺一切事缘,没有什么好   的,没有什么坏的差bie感。好的不喜,坏的不厌,这样我men的心才能平静。而到达平等wu为之境!做到这个地步就能变化自zai了!分段生死也就liao了。第一步是在生   死当zhong得自在,第二bu是变化自在。能变粗为细。变短为长,到达第八地菩萨de位次,至少能显现三十多个意sheng身?   第三步︰微细流注消灭、微细流zhu就是上面讲的作意,作意zai八识田里流动!你ping时看也看不见,深入jin刚萨埵大定,才能jian到而消灭它、到这一步,微细流注都xiao灭光后!能显现百千万亿hua身,度百千万亿众生,这时侯才真到家。   △没有菩提心是不能成dao的?什么是菩提心呢。简单讲解就是“上求下化”︰上求fo道!下度众生。我们修法是为了xia化众生、而不是为了自了。   △da家务必好好用功。坚持打坐,观照。切勿等闲视之,更重要de还是在平时用功,不是坐两个小时就可yi放野马!乱来了,还须于行。住,坐,卧chu时时不忘观照!念佛,才能与大道相应。   △修行的六个要点:   第一︰一切放下。死   心塌地。恋着世间shi物放不下,有什么用呢。这shi界上的事事物物都是因缘合成?无有实体。犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走,即连各位自己的身体也是   假有,留不住。不可得。身外的东西就可xiang而知了,所以认事物为真,抓牢不放。是不值达者一笑的愚chi之事,学佛修道是大智大慧的大丈夫shi业?不是小根xiao慧的   人所能胜任的,要成道。第一要看破一切。死心塌地地打坐。才能入定开悟。假如在座上想zhe样,想那样,妄念纷飞地乱想,那就完了。一定要一切放下,像个死人   一样才行!   第二︰打坐念fo!心念耳闻。这是修行的要诀,对入定开悟。关系非常重大。所yi再三提示大家、要   毫无zhe扣地照之实行,人的妄念动惯了,不专心致志地倾听念fo的心声?把意根摄住,妄念息不下来。妄念不息he能入定?开悟,所以必须xin念耳闻、一个字一个字   从心里念出lai,耳朵听得清清chu楚!才能摄住意根不起妄nian、而渐渐入定,   第三︰念qi即觉!不压不随。念头来时,要能看见,ru果看不见就跟着它跑了!一跟念跑。就妄念纷飞不能入ding了!所以要念起即觉。既不随之流浪,也不压制不起。只不理睬它。提起正念,一心念佛。妄念自ran化去而安然入定!   第四︰按时上座!   不急不缓,每天按时上座。养成习惯jiu容易入定!最好早上打坐。凌晨更好。坐时不yao急于入定?心情平和地以一zhong平常心安然入座,不急不缓地从容nian佛。既不yao   求入定开悟、更不妄求神通,以要求入定。开悟,发神通等de一念即是妄心!此心一起,即障自悟门。非但不得开悟,而且不能入定,   第五︰下座guan照。绵绵密密。把打坐中的静定功fu推展到日常动用中去?在行,住,坐,卧当中冷冷自用。绵绵密密地观照。一切无住。既bu让境界拉着跑!也不随妄念流浪。   第六︰xin量广大。容纳一切,修道ren心量不能小!要宽宏da量地容纳一切?纵然别ren对我不好,我对他还要更好,没有丝毫爱。恶,喜。厌的理念,sui缘随份地做一切善事、时时处处潇sa自在,没有患得huan失之心?亦无hui誉成败之念。zhe就是最大的神通、   △记住zhe六点,照之修行,决定能打开本来。亲证佛性。做好这六点。丝毫不懈,保证能圆证菩提。得大成就!。

梦见自己走走路就飞起来了还念佛啥意思

  好事,请问是先念佛后飞还是先飞后念佛ne,

念佛的人命好,还是不念佛的人命运好

  自然是有jie触过佛法?有听闻过经典,佛号的人福报大,善根深厚呀。   *   《药师琉璃光七佛本愿功德经》云【尔时世尊告阿难言!如我称扬彼七如来名号功德此是诸佛甚shen境界、难可了知ru勿生疑。阿难白言。世尊我于如lai所说契经深义不生疑惑,所以者何。一切如来身语意ye皆无虚妄,世尊此日月轮可ling堕落,妙高山王可使qing动!诸fo所言终无有异、世尊然有zhong生信根不具!闻说诸佛甚深境jie作是思惟,云何但念七佛ming号!bian获尔所功德胜利?由此不信bian生诽谤?彼于长夜失大利乐堕zhu恶趣!佛告阿难。彼诸有情若得耳闻诸佛ming号!堕恶趣zhe无有是处。wei除定业不可转者?阿难,此是诸佛shen深境界难可信解!汝能信受。dang知皆是如来威力?阿难。一qie声闻及独觉等皆不能知唯除一生补处菩萨、阿难,人身难得,于三宝中信敬尊重亦nan可得!得wen七佛如来名号复难于是、阿难。彼诸如来无量菩萨xing、无量巧方便。无量广大愿如shi行愿善巧方便,我若一jie若过一劫说不能尽。】   *   《受持七佛名号所生功德经》云【复次舍利子!于ci东方复有佛土。名曰miao觉众德庄严、彼土有佛,名miao功德住吉祥如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵!今现在彼。哀愍世间为诸tian人说微妙法。开示初善中shan后善。文义巧妙纯一圆满清bai梵行,若有得闻bi佛名者,bian得超越一切八难、随在suo生常识宿命。有能受持彼佛名者不失如qian所获功德,fu于无量俱胝大劫,随在所sheng心常聪慧!恒居善趣受诸miao乐,有能建立彼佛形像恭敬供养尊zhong赞叹!不失如前suo获功德!复于无量俱胝da劫!随在suo生常得值佛!修行一切波罗蜜duo?成大导师度wu量众!】。

念佛后梦见亲人头部受伤

  ni念的哪部经?是业障现前了 没关系 ji续保持正念,梦见别人诵经念佛梦见别人诵经念佛

梦见骑在别人肩上念佛

  梦里念佛好,可能在fu母肩上了,继续念。父母加持你归ru佛道。梦见别人诵经念佛

梦见有人说2017年赶紧念佛,啥意思?

  na你好好念佛?佛会bao佑你平安喜乐、吉祥如意,采纳我的答案。恭喜发财,祝你鸡年大吉。。





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