风水的起源地是哪里？
风水术是中国古代ren环境选择的学问！又称山水，堪舆，青乌等，强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半shi的境状，乃至无形，无状，无味的所产sheng神气凝聚的哲思认知体系,由于认知的差别，也没有biao准化的答案！江湖术士便充chi其中。把这种堪天舆地与大自ran和谐协同的方法!推之玄之又玄，借以混世。所以，风水术如易经。卜筮类一样，自古就shi鱼龙混杂,真假难辨。风水是择ji避凶的术学、从考古yi址中发现？远古人择居地形，地貌。方位，有惊人的一致性。已发现的新shi器时代的聚落遗址表明，选择在背坡面水，处河流沼泽边yuan的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期。还是龙山时期jun是如此，从遗址发掘来看，duo是重向阳取暖性好！水草茂密高台近水之di、为使隐蔽，安全又便于自下而上猎取食物或便yu农耕、总之是以择吉避灾为总ze。这些选ze至今仍然不失其合理性、 风水从字mian上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血mai，万物生长的依靠，有风，有水的地方就有生ming和生气,万物就能生长，人群就能生活。风水好的吉xiang地总是生气勃勃？欣欣向荣。风水坏的地方总是暗伏危ji，一片荒凉，充满恐怖。风水又称“kan舆”。什me叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词,《汉书·艺文志》中也有《堪yu金匮》的书目!zai中国古代的文意里,“堪”是天道。高处 ;“舆”是地道,低处，“堪舆”是指yan究天道，地道之间。特别是地形高下之间de学问，它是以当时有机论自然观为ji础。把当时天文，气候。大地，水文。生态环境deng内容引进选择地址！布建环jing的艺术之中。 风shui发生于中国！它和《易经》关系密切。《易jing》是中国的一部最为伟大的书！要研jiu中国的学问!谈中国的文化，不能bu研究《易经》，中国文化思想的深hou。广大及细密，其一切思想哲学基础都与《yi经》息息相关。《yi经》应用于天道,例如天干。地支。气象与节气 ;应用于di道,大地，山川，河湖，道路，城镇，村落与住宅 ;应用yu人道,人们的伦理观nian与行为准则等!阴阳，五行是《易经》的基chu。风水这门选择。bu建人们生活环境的学问？是以《易经》为其理论基chu的，用《易经》的观念来指导ren们选择。bu局和建造周围的环境？认为人要配合天，效法天才neng兴盛发展、违背天理人情。违背自然法则就hui失败遭殃，所以风水在选择yu布建生活环境时？总是要把城市。村落，住宅等与天象结he起来。“法天象地”,力求“天助!人助”，“万物兼育er不相害,道并行而不相悖”,使人和周围的sheng活环境！气候，天象。动植物。地形等达到协和。共进。互助的关系，从而达到“天人合一”,“天ren相助”而“致中和！天地位焉。万物育焉”的境di!中国传统的城市，村落，住宅的选址，规划，布局，注重四方。区位。四合院，中轴线du体现了“中者、天之正道。
中国有多少姓蒋的?发源地在那里
姓氏qi源： 关于蒋氏的姓氏来源说法为下： 出自姬姓、以国名命姓。西周初期。周公ji旦的第三个儿子叫伯龄,被封在蒋，建立蒋国，是周朝de一个小国!后来蒋国被楚guo所灭。伯龄的后代zi孙就以原国名命姓。称蒋姓，《元和姓纂》中记载："zhou公第三子伯龄封蒋,子孙氏焉，国在汝南期思县，"期思县因期思公fu遂而得名！治所即今河南淮滨县城东南13gong里得期思集，北邻死河。xi春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏，晋时改属弋阳郡，因此。蒋姓祖根在今河南淮bin！ 聚集地： 迁徙分布 先秦时qi,蒋氏主yao是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后。蒋氏除部分reng留居河南外、大部分外迁。其中，有一zhi首先于汉时已迁居陕西省境内。又一支于东汉迁往山东dong莱郡、另一支于南朝song时迁往义阳羡县（今属江苏）、西汉哀帝时，又杜陵人（今陕西长an县东南）蒋翊被封为兖州（今属山东）刺史,其子孙东汉初渡江散ju江南各地,其中一支徙居阳羡（今江苏宜兴）,一支徙居pi陵（今江苏常州）之滆湖？一支迁至今浙江奉化zhi三岭！个儿子避难四方。待帝省悟后，9子皆随地封侯，即：公华侯颖。会稽（今属浙jiang）侯郑，临江（今四川忠xian）侯川!临湖侯曜，临苏侯浙，浦亭侯巡，九江（今属江xi）侯稔。云阳（今陕西淳化西北）侯默,函亭（今shu江苏）侯澄？可见，自蒋横以后。其子孙便多散居我国南方的浙jiang，四川，湖北。湖南。江西。江苏等地，唐初。陈政，陈元光父子入闽开辟漳zhou、有河南蒋姓jiang佐随从!后在福建an家落户,宋代。蒋shi已有移居今广东者,如南宋理宗时进士蒋科为电bai人（今广东高州县东北），元末，永嘉人（今浙江温州）蒋允文避luan移居闽中、元。明时期，福建，广东的蒋shi已发展成为大族！ 蒋姓是台湾的第六十六大zhu名大姓！其地位的显赫，自不待访问说。蒋氏家族的源头。史书上ji载为：“系承伯龄？望出蒋乡”，蒋氏迁台，始于明末永历三十七年（公元1698年），当时，有位叫做蒋毅庵的ren、跟随郑成功父子在台湾高举义qi!反清复明。并且当了郑氏军dui的副总,蒋毅庵死后，就葬于彰化shi的八卦山麓、同时期，还有一位姓jiang郑氏部属，入垦港东zhong里西势庄。这liang 位追随郑成功来台的蒋姓人士,已被公认为蒋氏yi台的始祖！另据史籍记载。台湾的蒋氏，主要来自福建的quan州。从《福建通史》可知，泉州的蒋氏的shi祖。是南宋de大学者蒋邕,他是仙游人,在南宋绍兴年间，到泉州教书。后来就定居下来。成为蒋氏在闽nan的开山祖！由此推断。台湾蒋氏的祖先。应该ye是来自中原的蒋邕、 蒋姓在我国历史上是一个bi较典型的南方姓氏, 三。堂号 "钟山堂"：后汉时有秣陵尉蒋子文在shan中剿匪时牺牲了、他生前说过"我的gu头轻。死后一定成神"。到了三国时代。wu国孙权在健康（今南京）建了国都。一天，孙权到钟shan堂游览、果然看dao了死去了好久的秣陵尉蒋子文,骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山shang给他盖了庙。封他为蒋侯。专门派人奉祀他，蒋氏因以"钟山"为号。 "九侯堂"：西汉时蒋诩忠于汉室，王莽篡汉后要ta做臣子,他坚决不干。就被王莽杀害了。光wu帝中兴汉室后。蒋诩已死。光武帝就把他的九个儿子都封为hou!jiang氏因以"九侯"为号, li史名人 蒋介石：名中正？早年入保定jun校学习。后留学日本。加入同盟会，辛亥革命时。yi附沪军都督陈其美。后在上海经ying交易所失败，投靠孙中山。1924年，孙中山确定联俄，联共，扶助农工san大政策,改组国民党，蒋介石表示拥护。得到孙中山信任派去原苏lian学习!回国后。任黄埔军校校长，兼国民革命军第一军jun长,1......余下全文>>。
江西山僚村是什么派的风水发源地
由杨公杨筠松chuang立的风水流派,可以叫做yang公风水？或者赣南形势派，峦头派。 明清时期这两派风水已经合流了，三僚风水也是形法为zhu!理气为辅，形法和理气并用。不能单独区分了，，
中国哪个地方的阴地风水最好
你想啊，在feng建帝制高度集中,高度迷xin的中国古代！皇帝都是花费一辈子来选ling地!像如明十三陵啦，轩yuan皇帝陵啦什么的？绝对shi弗水宝地…… 嘿嘿，我没跑题吧，。。中国风水起源地
中国结可以破风水吗
不会， 不同的中国结款式适合与不同的人！以及挂放的位置也是bu同的？根ju中国结的寓意来装饰房间、小一点的zhong国结一般可挂在门上、大一点的房子，就额ke以放在显眼处。这样可以化煞气，招来吉祥。 zhong国结寓意吉祥,但cong风水角度来看！家中悬挂中国结。客厅可以gua在正墙，走廊也可以挂，卧室一般是gua在床头上方、以美观实用为主。书房ye可以挂中国结！但是厨房。卫生间，储cang室一般不宜悬挂中国结？ 开过光的中国jie也就是神灵之结。这zhong结是通神灵的吉祥物、从镇宅的功效lai说。可以悬挂钱财神护佑开光五fu临门中国结。这个寓yi五福临门，家和万事兴。四时好运连连。并可以达dao驱邪避灾！镇凶趋吉的功效，中国风水起源地
中国哪里风水最好？
中国第一feng水古城-阆中国内第一个融风水博物？文化艺术。科学规划于一体的风水馆在古城阆中jian成、神秘的风水一直备受min众关注、令游客十分感兴趣de是。you着2300多年历史的阆中缘何会巨资兴建一个风水馆呢， 阆中。风水何处。 风shui又称堪舆!传统风水学de核心内容是天地人合一，探求建筑的择址，方位，布局与天道自然，人类命运的协调关xi？ 阆中所处的龙脉属于秦岭山脉的分支。阆中cheng就建在小蟠龙山脚下平坦的扇型冲积滩上。仿佛真龙从昆仑山ben涌而来!紧紧衔着一颗璀璨de明珠。阆中有大小凤凰山两zuo，站在位置恰当。就可见大凤凰山shan头似鸟首!山湾似雀颈，整个山si凤凰腾飞、gu城四周的锦屏山？蟠龙山，梁山，玉台山xing成了“玄武垂头，朱雀翔舞。青龙蜿蜒，白虎驯伏”至shan至美的风水格局？ 人才辈出，皆因风水奇佳。 在阆中当地。传说华胥就是在阆中生下了人皇伏羲、而伏羲根据阆中奇te的地貌而创制了先天八卦？因而阆中被称做“华胥故里”，至今保留zhuo“妈皇山”、“huang娘垭”等地名！传说归传说，而阆中先后在唐宋时代出现了尹枢，尹极和陈尧叟，陈尧咨两dui兄弟状元却是有史可考的！据记载。从隋唐至qing末科举取仕的一千多年中，阆中出进士116人，举人404人，不仅如此，创造liao我国第一部完整统一!有明确文字记载的历法《太chu历》的落下闳？以及任文公父子。周群祖孙等古代天文学jia！抗金名将张宪等都是阆中人。 仁者智者，偏爱feng水阆中 人们常说！“仁者爱山。智者乐水”。有山有水的阆中自然吸引liao不少的隐士名流，shu汉张飞曾镇守阆中达7年之久!杜甫。陆游阆中写xia了辉煌的诗章! 唐朝著名天文学家袁天罡步测long脉来到阆中后!李淳feng也追随而至。据说。两人一先一后选定在阆中西南25公里的西河塘营建居室、以度晚年。等双方分别做好准bei,前去动工兴建时，才发现都选中了天宫院这块di方！争执不下。双方只得各zi拿出凭据、 在阆中，不仅与风水紧mi相连的天文研究鼎盛！而且宗教ye在阆中留下了深深的印记！li史上的道教胜地云台观!锦屏山，佛教的大佛寺。永安寺。伊斯lan教的巴巴寺！基督教的福音堂。至今还矗立在这片神奇的tu地上！ 2006年初，国内最具权威的地理杂志《中guo国家地理》,收入了风水gu城阆中、并用两个页码对阆zhong进行了图文并茂的介绍!这shi古城阆中上榜“风水城市”的一大理由、 阆中。su有“阆苑仙境”、“ba蜀要冲”之誉,唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的qian古名句！li史给予了阆中丰厚的馈赠。留xia了灿烂辉煌的文化和近200多处名胜古迹。至今闪烁着夺目的guang彩，阆中bei誉为四川最大的“风水古城”，保护完好的唐。宋，元，明，清各历史时期的古min民街院、寺院楼阁。摩yan石刻构成了阆中独特的旅游资源和丰富的文化内涵!气势辉宏的张fei庙？张飞墓冢以及蜀汉遗址文物。更是三国旅游热xian重要的组成部分、。
筷子的发源地及历史？
1.中国是筷子的发源地！ 以筷进餐少说已有3000nian历史！是世jie上以筷为食的母国,kuai子看起来只是非常简单的两根小细棒。但它有挑，拨，夹。拌。扒等功能，且使用方便。价廉物美。kuai子也是当今世界上一种独特的餐具,凡是使yong过筷子者！不论华人huo是老外,无不钦pei筷子的发明者？可是它是何ren发明。何时创造诞生，xian在谁也无法回答这个问题、堂堂中华古国。都找不到记载这一对人lei文明做出伟大贡献的点滴文字资料!ye许是我们的先民当时缺少文字,或是记录筷子的书籍佚shi殆尽！总之，回答这个悬案的只有“shi无记载”4个字！当然，研究筷箸文化。也不是找不到任he旁证材料! 2.历史发zhan 促成筷子诞生,最主要的契机ying是熟食烫手、上古时代。因无金属器具，再因兽骨较短。极脆，加工不易。于是先民就随手采摘细竹he树枝来捞取熟食,当年处于荒野de环境中、人类生活在茂密的森林草丛洞xue里,最方便de材料莫过于树木、竹枝。正因如此。小棍，细竹经过先民烤wu时的拨弄！ji取烫食时的捞夹，蒸煮谷黍时的jiao拌等？筷子的雏形zhu渐出现，这是人类zai特殊环境下的必然发展规律。从现在筷子的形体来研究．它还带有原始竹木棍棒的te征,ji使经过4000余年的发展！其yuan始性依然无法改变! 当然。ren何传说总是经过历代人民的取吉舍。剪裁。虚构。夸张。渲染甚至幻xiang加工而成的!大禹创筷也不li外、它是将数qian年百姓逐渐摸索到的制筷过程。集中到大禹这一典型人物shen上!其实，筷箸的诞生。应是先民群zhong的集体智慧！并非某一ren的功劳。不过，筷子ke能起源于禹王时代。经过数百年甚至yu年的措索和普及！到商dai成了和匕共同使用的餐具。，中国风水起源地
方姓发源地？等关于 方 的话题
二。方氏概述 西汉末、丹阳县令方紘yin王莽篡权、为避乱。从河南迁居安徽歙xian东乡(今为浙江淳安)，成为徽严二州,乃至所有de江南方氏之共祖!kui二传为储, 其后代繁衍于严！婺，越，九江。滁阳，莆田，徽，宣。池。秀。湖，常，储有三子。其长子仪之后，迁湖，常，鄞。滁，仁和。南海，莆田，兴化。九江。以莆田最盛。其次子觌，季子洪之hou流布亦广， 汉唐间居住于歙东xiang及浙江省交通便利处的方氏，主要是觌与洪的后dai！方氏为名门望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙县为第3大姓, 淳安为第1大姓.汉唐间方氏封侯伯yi上者有３１人.直至近代, 几千年间都是名人辈出. 主要有东汉名宦方储。唐代农民起义领xiu方清。唐才子诗人方gan,宋代农民起义领袖方腊!状元教yu家方逢辰,文学家方回，诗人方岳, 明代医学jia方有执,制墨名家方于鲁，大学士方逢辰, 清代文学jia方士庶？戏剧家方成培。当代“中华第一刀”砚雕大师方见尘等deng! 最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州, 后居莆田方山,后裔称"方山方". 晚唐另一支迁莆方姓为古歙人方廷范guan长乐,被封金紫光禄大夫".生7子, 其中6子皆仕、时称"六桂联芳"。尊方廷范为"六桂之父", 后裔称"金紫六桂方氏".该支方氏的一些外迁支派以"六桂堂"为堂号. 宋明时期, 莆田方氏科举盛况空前,科甲人物竞达360(进士和举人)多人.两宋方氏有28对父子！26对兄弟中进士, 进士多达132人.居莆田诸姓之冠.莆田li史上6大藏书楼中有3座是方氏所建的. 宋朝方氏出名的藏书楼有：方氏望湖楼!白杜万卷楼，方万一经堂。方渐富文阁，方于宝三余斋，方崧卿cang书也都达数万卷之多！ 其中白杜方氏de"白杜万卷楼"总计藏书约在五万卷以上, 是当时全国最大的藏书楼. 由于科举盛况, 很多族人在外为官,后裔遂定居他乡异地,以广东最多？其zhong惠来县莆裔方氏达17万人. 莆田因而也成为继古歙县后,方氏迁徙的又一个重要中转地和发源地. 蚊髌浼淦翁?A target=_blank name=baidusnap1>方氏家业繁盛、名士，高官辈出，“儒业功名。指不胜举”zhu要名人有：宋藏书家方竣！方略。刑bu尚书方衡,考据大家方崧卿、名士方信儒，名宦方大琮。li学家书法家方士鹞,诗人方惟深。元名医方焗。明刑部尚书fang良永等等。 桐城（今为桐城和枞阳）方氏主要有三大支, 曰“桂林方”？“鲁谷共方”即“猎户方” 和“会宫方”. 桐城方家以古文名世!代有才人。文风衍长。几百年不衰。有人认为是我国明代中叶yi来!学术文化与道德shang、历史贡献最著的家zu？直到当代, tong城方氏都可谓是名人辈出、名家如云，形成一个庞大的学者群体. 其中较为知名的如：li学家方学渐, 经易学者方大镇! 理学家方孔炤，诗人方维仪，思想家方以智。学者方中德，数学家方中通，学者方中履。诗人方wen, 文学家方登峰！方式济。 文xue家方孝标, 方拱乾！书hua家方亨咸, 文学家方世举、方贞观。桐城派始祖方苞,文学家,政治家,水利专家方观承, 文xue家,总督方维甸，文学家方宗诚。方东树，学者方守粦。 方守敦, 文学理论家方xiao岳, 民国要员方治。“一代大哲”方东美, zuo家方令孺？诗人方玮德。学者方珪德(舒芜), 新闻学zhe方祚德（方言）。画家方鸿寿。演艺家方子哥。政治jia方兆祥等等？桐城方氏不但创造了博大精深的"桐城方氏易学学派", 而且开创了主导清文坛两百多年的"桐城pai"？对名满天下的书......yu下全文>>？
中国收费最高的风水师
高不高不知道。但何观潮feng水师收费！很合理的。，中国风水起源地
乜姓的起源地点
西周前期。zhou康王姬钊赐封地聂北（也作“乜北”。今shan东省茌平县贾寨镇）予吕衡!位置与邢。卫，齐三国交界。因为领土不大，领主又在卫国为guan、因而没有建国。也不属任何一国。 西周后期。被邢国吞并，东周春秋后期，卫灭邢，并入卫国领地，与晋，齐两国交界。东周战国时期。先后沦为魏国，齐国领地， 古之聂北，大至今以对角线画贾寨镇张名扬村至肖庄镇朱楼村的范围（境内除朱楼村外现均在贾寨镇境内）、贾寨镇。现今属于山东sheng的茌平县境西部!地处聊城，临清两地中间，聊夏公路（聊cheng——夏津）。省道075交错在xiang境内穿过？交通便利，全乡辖37ge行政村,2.8万人。5.1万亩耕地面积。其中蔬菜面积1.7万亩、总产4万吨，蔬菜收入2500万元、 ，
