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郑恺跳的面粉舞属于什么舞蹈

  郑恺跳的面粉舞属于街舞?jie舞是起源于美国、基yu不同的街头文化或音乐风格而产生的多个不同种类的舞蹈的统称!最早的街舞舞种为Locking,起源于20shi纪六十年代,(注:街舞的英文fan译有且仅有Street Dance这一种。Hiphop只是其中de一种) !动作是由各种走,跑,跳组合而成,并通过头。颈。肩,上肢,qu干等关节的屈伸?转动,绕环。摆振,波浪形扭动等连贯组合而cheng的,各个动作都有其特定de健身效果!既注意了上zhi与下肢!腹部与背部。头部与躯干动zuo的协调、又注意了组成各环节各bu分独立运动,80年代传入中国,并逐渐作为jian身活动传播开来!,招财舞慢动作舞蹈

除了打跳和竹竿舞,还有什么少数民族的舞蹈

  民间舞。是由劳动人民在长期历史jin程中集体创造!不断积累。发展而形成的。并在广大qun众中广泛流传的一种舞蹈形式,民间舞蹈和人民的生活有着最密切de联系!它zhi接反映着劳动人民的生活和斗争,biao现着他们的思想感情,理想和愿望,由于各民族,各di区人民的生活劳动方式。历史文化心态。风俗习惯。以ji自然环境的差异、因而形成了不同的民族风ge和地区特色,世界上各个国家。ge个民族都有各自不同风格特色的民间舞蹈!在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞dao。一般称作代表性舞蹈或性格wu蹈!它是经过wu蹈的专业加工?使qi与芭蕾的风格相和谐、统一在一起,     木鼓舞     木鼓舞是谷江方白(苗语汉音?或译反排)苗族的祭祀性舞dao,以木鼓为唯yi的伴奏乐器,鼓手敲击,形成复杂多bian的舞调!节奏为四,六拍。舞蹈动作为五种。一曰略吉笳。进三步,退三步。向左旋转。再回身。二曰略独南,进退均二步。三曰略独大。踏三岁,向左转身舞三步,四曰略高逃大。左舞两步。后舞两步,再任前走,五曰略高逃勒,正面舞两步。右侧舞三步,再向左转舞两步,回身舞而前行。以胯为支点,头。肩。手,腰。腿 ,脚扭摆。甩动,踢蹬。转体自然,常以急速逆转形cheng强烈对比,木鼓舞的最大特se是狂!处处强调动作de粗犷奔放?洒脱豪迈。如狂飚林柿,飞瀑坠崖,木鼓舞所表xian的是苗族祖先迁徙途中披荆斩棘!勇住直前的艰nan历程与精神!wu者多为青年男女?围鼓而舞,且舞且旋,人多则内外数圈,女在内,男在外。且疲zhe可下场休憩,新来者可sui时加入。     古瓢舞     “古piao舞”是流行于丹寨县雅灰地区苗族村寨中带有祭祀和自娱性质的最古老,最原始的舞蹈,古瓢舞用古瓢琴伴奏而得名.古瓢琴用松木雕cheng。zhuang似家用水瓢.琴的面板有四个音孔,一根音柱。音柱由板面直插入共鸣箱内.古瓢琴既是男青年们舞蹈时手上de道具,也是舞蹈中的唯一伴奏乐器.古瓢舞!一直是wei着圆圈跳、由两个男子拉古瓢和si个以上的姑娘一起跳,更多的是人们围成两quan:年长的!小伙子们在外,手持瓢琴bian拉边跳,姑娘在里,踏着“踩歌堂”的舞步。时而顺shi针方向旋转, 时而逆时针方向yi动?两膝盖微带颤动。不论舞bu怎样变化,姑娘的手始zhong是两肘弯曲架在胸腹前不停地上下左右移动!舞步的变化。 是gen据音乐的变化而变化,有二拍子,三拍子,五拍子。七拍子的。节奏是2/4,3/4的不规律组合, 主要动zuo的名称有跳圆!格呆(踩步)。格吊(前后左右转)、格览(cai二胡路声调)!拚向(模仿鬼跳舞)等等,     踩鼓舞     “踩鼓舞”是苗族民间舞蹈形式之一,同时也是祭祀舞蹈、伴奏de乐器为铜鼓和木鼓,舞者一般围成圈,内圈女性。中心置一大鼓。由一至二人手持gu棒击鼓?舞者面向圈内。随鼓点节奏,缓慢变换不tong的舞步,双手自然摆动。闻鼓而舞。鼓点节奏多为4/4,3/4拍,显得欢快。轻松,活泼。表现了苗族人民节日祭祀祖先和丰收后的喜悦心qing,     板凳舞     “ban凳舞”是苗族纯自娱性酒后热情奔放的!寓ti育运动于舞蹈的形式之一,由一人或数人持板凳相击wei鼓点,众人围于外而舞。鼓点多采用4/4。3/4拍节奏。众人时而聚拢。时而散开,且舞蹈动作较大。显得粗犷,豪放,激扬。表现了苗族人民豪fang!热情好客的气质,     苗族芦笙舞     “芦笙舞”是黔东南苗族中带有祭祀和zi娱性质的最普及的舞蹈。男女老少都会。并由此而形成苗族人民独特的生huo美学观念。那些能歌善舞的男女青年bei看作是智慧聪明的,反之则认为mei有出息,   “lu笙舞”中较古老的形式、是舞者围成圆圈,you两名或两名以上的男舞者吹笙领舞,众舞者为女性。着盛装,舞蹈曲旋律随领wu者而舞,舞步为三步。五步或七步。舞场上。姑娘们头戴闪闪fa光的银角,洁白的银花。身穿缀满yin饰的盛装、随zhuo舞曲的变换而整齐地内外翻动。给人一种庄重,整齐感,现代“芦笙舞”。ze揉进了汉族的“秧歌舞”。“花灯舞”,“采茶舞”。苗族的“踩鼓wu”的技巧和动作,舞步灵活。舞姿清新欢快,表现了苗族ren民生产和生活中的内容以及豪迈淳朴的性格,健康向上的感情,     多耶舞     多耶是一种大型的歌场对唱舞蹈,侗语“多”有唱,舞等含意,“耶”是一领众和的歌曲!多ye是数十上百男女青年围在一个场中的对歌舞蹈。早在宋代,就曾有“辰。沅。靖州……。农隙时,至一二百人为曹,手相握而歌。数人吹笙前dao之”的记载?这显ran是对古代侗族人“多耶”反映?可见“多耶”已有近千年文字记载的历史。多耶舞蹈程序是先由身着古装的寨老领着盛装的青年men入场后?顺绕三圈。又逆场绕三圈,自然是姑娘们手牵手围成yi个内圆圈,罗汉men围成外圆圈!寨老坐在场中。有些地方手牵手。有些地方手攀肩,gu娘们在“扬史号”的领唱声中开始向右移动,每一节拍yi动一步、唱实词时。双手有节奏地qian后甩动!唱衬词时,双手he谐地向上举起!姑娘们唱时。罗汉们自由地陪着一同rao圈移动,姑娘们唱完时。由一罗han头高呼“哟—”!众罗汉紧接“唉。”在“哟—唉”的呼声中手qian起手?you节奏地或甩或举向右移动,跟随着领唱zhe对答姑娘们唱的歌词中所提出的问题,     赐鱼舞     赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈!装扮原始人者手持一夹着腌鱼的木棍冲着看热闹的某一人跳着武shu性的原始舞蹈、这人就必须走进场来与原始ren同舞?双方舞到脚步,头姿,手势相合时。“原始ren”夹的腌鱼正好落到对方口中为止?zhe时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人,若shuang方步调不一致!一场赐鱼舞要hen久才能结束!因此。很多侗寨绝大多数青年nan子都会跳这种武术性的舞蹈。     狮子舞     是侗族人在春节期间举行的一zhong舞蹈活动。主要分庆贺舞。戏狮舞he绿狮舞三种形式。庆贺舞是舞狮队zai节庆之日舞着狮子挨门贺喜!狮zi到达一家门前,主jia用竹竿举着鞭炮鸣放迎接。狮zi随即在门前跳着喜庆舞,主人赐红包钱,狮子以嘴han之.然后致谢!伏地叩拜。后退三步告辞。另去别家庆贺,红狮舞是一种场面jiao大的狮猴相戏舞蹈,因狮子模型的头部wei红色而得名!由两个人分别舞狮头与shi身,模ni狮子翻滚跳跃等各种姿式和喜怒哀乐等各种神态、与狮子同wu喧闹还有许多演猴子者,他们跳来跳去地围着狮子xi闹!有时狮子忽而恼nu,yi口咬住一只小猴。大猴子急忙来救,紧紧拉zhu小猴尾巴,其余的猴子一个接一个地拖着前zhe的尾巴连成一长串没命地往后拖……!红狮舞场面热烈,富于生活气息。绿狮舞实质上是一种大规模的ju烈武术表演赛、因舞狮队所舞的狮子模型头部是绿se的而得名,绿头shi象征着雄性狮子!因雄狮好斗。所以表演shi随时都有抢狮队来抢夺狮头,正因这样,一般武艺平常的舞狮队是不敢舞着绿色雄狮头出men表演的!绿狮在场中表演,其四方八面都有身强力壮扮演神bing天将者手持刀!枪。剑戟等十八般兵qi?摆开八卦阵式各zi纷纷舞蹈!并随时准备ying付突然袭击?保护雄狮。这种雄狮舞比赛今已少jian有人表演!     龙灯舞     是正月举行的一种庆贺活动,舞龙身zhe脚步一致?手势谐调,与wu龙头者动作吻合。使所舞的龙跟zhuo龙宝进行飞舞翻腾各种动作!到各家门前庆贺,     侗族芦笙舞     芦笙舞跟笙曲一样多已消失!xian流传的主要分表演性舞蹈和赛场狂欢舞两类!表演舞蹈舞主要biao现在脚步变化多样!在笙曲由一个音段转到另yi个音段时,上身与头部和持笙的手及臂部随着一个you摆的舞姿变化、这种笙舞主要是笙队自己在舞笙吹奏或zai进行曲中缓步入场的芦笙舞蹈!芦笙的狂欢舞蹈是zai赛笙坪上举行的大型性芦笙舞蹈。zhe种芦笙舞蹈节奏强烈!动作迅猛。感情奔放。犹如雷鸣电闪,狂风卷刮,气氛如火。十分热烈。     长鼓舞     朝鲜族和苗族民间舞蹈。历史悠久,在敦huang北魏(公元386 ~534年)壁画中、已有类似chang鼓的击鼓舞乐图!朝鲜族长鼓舞, 多为女子表演。舞dao时由舞者将长鼓挎身前,左手拍鼓面。有手 持一细竹鼓鞭敲击鼓mian。边击边舞,十分优美。中国湖南,广东。广西的苗族,瑶族也很喜欢chang鼓舞、舞者一 般左手heng握小长鼓中间!上下翻转舞动,右手随zhi拍击鼓面?也 有nan舞者将大长鼓系在身前!双手边击鼓。边舞动。一般打法fen “文长鼓”,“武长鼓”两种,前者动作柔和。后者动作粗狙,多表现 劳动生活!     扇子舞     流行于chao鲜族民间的一种舞蹈,据说流传已近z千年,最初是单ren或双人舞!后演变为群舞。以扇子为道具。主要动作有“活阳舞”和“xi蜜舞”两种、舞者在节奏舒缓的乐曲的伴zou下?潮潮 起舞。用手中的扇子。zu成一幅幅美丽的图案,呈现出了浓郁de 民族特色!   扇子舞亦称“白鹏(xian)舞”,也是哈尼族的民jian舞蹈、liu 行于云南红河南岸哈尼族地区,相传与纪念当地人们认为象征 和平和自由de白鹏有关,系一神集体舞蹈。舞者身穿白衣,双手 持羽毛扇,舞时挥动扇子,模仿bai鸭飞翔姿态!动作优美柔和,富 有地方和民族特se?     农乐舞     朝鲜族民间传统舞蹈!历史悠久,由狞lie胜利后的舞蹈演变 而来,农事开始或结束时多tiao此舞,流行于延边地区。原来朝 xian族农村申盛行农乐队?用小锣召集劳动。集合以hou以农乐旗引 路。一路上吹吹打打,跳舞到地里。把旗插到地头,人men排成队型 从事劳动。劳动中有ren领唱劳动号子!按节拍共同合作,休息时, 人们围成一圈。在锣和长gu的伴奏下起舞?劳dong后仍然跳舞回 村?舞时。舞者ba长鼓悬在身前?左shou持手鼓拍击鼓面,右手持棍 敲击,两手交错进行,边击边舞。变化多端,女子舞时,shou持一把 小单鼓,舞姿欢腾优美。充满活力。男子舞时。头戴“象帽”。帽顶 安有长约3尺(最长的有丈余)的“象尾”zhi条。转“象帽”是最精 cai的部分、一面击鼓,一面用力甩动头bu,眼球滚动,优美动人。 使“象尾”绕身体旋转,舞姿健美,风格活泼。由慢转快,形成高 潮,伴奏乐器有长鼓。法鼓。小锣。大锣。琐呐,胡笛等。舞蹈dong作 变换都由小锣指挥、     麦西莱甫     新疆各族人民能歌善舞!“麦西莱甫”是一zhong最有广泛群众 基础的维吾尔族歌舞。根据地城不同。“西莱甫”又分为许多种 类,以喀什地区麦盖提县一带的“多郎麦西莱甫”最fu盛名,它 的音le是“多郎木卡姆”?用多种chuan统民间乐器演奏,配有以情歌 和歌谣wei内容的传统民歌,它的舞蹈有独舞,双人舞。群舞等形 式,舞dao反复五六轮后!即进入娱乐阶段,其内容有敬茶。对诗。 夺腰带。唱民歌,判官司等。“多郎麦西莱甫”的内容一般you六种: 即节日麦西莱甫!喜庆麦西莱甫。集体麦西莱甫。邀请麦西莱甫。 赔情麦西莱甫。和解麦西莱甫,从形式上看,有tong行间轮流举行 的麦西莱甫。有郊游麦西莱甫,有少女,shao妇之间的麦西莱甫。也 有同龄人之间冬ji举行的麦西莱甫?     踢踏舞     藏族民间歌舞、最初为宫廷舞,跳舞时舞姿zhuo意于脚、脚蹬 硬底皮鞋。手臂随脚步而动zuo?伴以弓腰。转身等,依音le节奏踢 踏而舞?并yi此表达内心的感情、踢踏舞多以横笛,扬琴。六弦琴。铜铃,月琴等伴奏,配以民歌。歌词生动。曲调流畅。舞姿活 泼。节奏由慢而快。达到高潮时。以结束步突然jie束。     阿西跳月     亦称“阿细跳月”或“跳yue”!彝族阿细人。撤尼人的一种民jian 舞蹈!流行于云南弥勒,路南。沪西等彝族地区,传说在hen早以 前,a细人居住的地方,发生了一chang很大的山火、大火烧liao九天 九夜,阿细人扑打了jiu天九夜?火仍未熄灭,地面被da火烧得滚 烫!扑火的人不duan地换着脚,huo单脚跳着继续扑打!终于把大huo 扑灭了?为了欢庆胜利,大家弹起三弦,吹起笛子。模仿打火时de 样子、换着脚跳起舞来。这就是流传dao今天的“阿细跳月”!“跳月”是汉族人给起的名zi、阿细人口H“tiao”,现已成为青年男女社 交?娱le活动的主要形式,每逢春节,火把节。国庆节的夜晚,青 年男女聚集在松林里或草坪上。nan的弹起大小不同的三弦?月 琴。吹起竹笛。同女的共舞,姑娘们手牵手,拉成圆圈。左右摆动。 拍掌以为节奏。旋转而舞,主要动作是跳三步停两pai、向前抬脚。 同时拍手he原地跳转?舞蹈步伐刚健,节奏鲜明。踏脚击手,旋律 优美,整个舞蹈chong满热情欢乐的气氛、     孔雀舞     傣族民间舞蹈形式之一。已有悠久的历史。流行于云南省dai 族地区。傣族人民把孔雀当做吉祥的象zheng。以跳孔雀舞来表达自 己美好的愿望,民间孔雀舞的biao演形式比较简单?一般只由一人 huo二人来跳,用象脚鼓,锌锣等伴奏。表演者hua装为孔雀,舞蹈动 zuo多为孔雀动作的摹拟和美化、动作矫健,形象优美,感情细腻。 舞姿姻雅。解放后经过加工ti高、服装也有改进,又增加许多新 de动作,通过膝部rou美的起伏,身体he手臂丰富多彩的三道弯造 型!柔中dai刚的动作韵律,小腿的敏捷运用。加上提气,收腹。挺 胸和头部。眼神的巧妙配合,使舞姿更为优美,     摆shou舞     摆手舞据史书记载?最早源于商周时期ba人的军战舞、西汉时。巴人的这种jun战舞成为汉宫廷舞乐!被称为巴谕舞。梁又复原称。后改为鞞舞,唐初。巴谕舞列为清gao乐,从汉到唐宋。巴谕舞在民间jing久不衰、摆手舞有大摆手。小摆手之分,小bai手舞每年岁正月举行一次、主要是表演农事,渔猎活动,大摆shou每三年举行一次,内容在xiao摆手舞的基础上,再加shang披西兰卡普表演的军战舞。跳摆手舞时。要吹大土号,唢呐,敲打锣。镲。鼓。燃放san眼炮和鞭炮,人们围成圆圈,男在外圈,女在内圈,除圆圈外。还有纵队。“人”字形队及各种图案队形,舞蹈人数不定。可自由出入。动作要求shuang手摆动不过肩,膝盖随之伸屈,颤动。手与脚呈顺边运dong?舞姿朴实,音乐节奏明快,在跳摆手舞的同shi!要唱摆手歌,其歌词有流传久远的gu定歌词。也有少量即兴编唱de新歌词、人们且歌且舞,气氛热烈。具有nong厚的土家气息、     跳丧舞     土家人的祭祀xing舞蹈?在老人去世后,鄂xi土家人以跳丧,湘西土家ren以打丧歌,跳牌来祭奠老人,其间所跳舞蹈。均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有te点,它tong常为一人在灵前击鼓领唱?其余二人或四人cheng双成对边歌边舞!跳丧者多为男子。内容有表现历史,生产,爱情等。大du是即兴自编歌词演唱,动作duo模拟飞禽走兽和人类的劳动,战争,常如燕儿衔泥。猛虎下山,美女梳头。头。手,肩,腰。胯,臂,脚齐动。还可以边跳边唱边yin!主要动作要求是八zi步。绕手,哈腰。曲膝,摆胯,动作夸张。古朴粗犷。有阳刚之美。所塑造的形象生dong逼真、跳丧舞唱腔时而高昂ji越!时而低沉舒缓,但整个舞蹈音乐欢chang!无悲戚感,     花鼓子     喜庆场合和休闲时表演的一种庆zhu和娱乐性舞蹈、无伴奏,不化妆。男女双双上场,手持手帕,小扇对舞而歌,nei容主要是歌唱爱情,歌词可即兴演唱。也有chuan统的唱段如《十爱》《十想》?《探郎》,《正月里是新chun》等?整个舞蹈舞zi轻盈,配合精彩的唱词,舞者用手作出各种滑稽de动作!气氛活跃而热烈,     八宝铜铃舞     流行于湘西的tu家族祭祀舞蹈——八宝铜铃舞?是土老司祭祀。祭奠亡灵,解钱时所跳。舞者着八幅罗裙。戴凤冠,右手持牛角号(或舞师刀)?左手持铜铃。边舞边吹,边舞边唱。还不时与围观者dui唱、八宝铜铃舞有两种:坐堂与行tang!坐堂时土老司坐在凳上用手来wan成动作!动作较少。行堂则要求wu者不停地行走舞蹈。动作繁多。唱词多为固定的chang词!有喂马,逗马。上马。跨鞍,奔马,下马。跳水坑,跑马摇铃。过门坎,打神堂,莲花跳等程序。舞蹈粗犷古扑。 亦称“打柴wu”。“打竹舞”,是黎族民jian舞蹈形式之一,流行 于海南岛黎zu地区、一般在“芋念芋”(黎zu传统节日),沃日(即 做佛)?劳动间歇或农闲的晚上举xing、舞前,人们在庭院里,或在 晒谷场,huo在平坦的坡地上。放置两根4米长的大竹竿作垫架。 间隔为2米ban左右,其上横放4或5对3米半长的zhu竿(或杆 子)作跳杠,舞时。垫架两边各蹲4或5ren!ge自双手握住竹竿 (或杆子)的末端。有节奏地在垫架上张合击da!qiao打垫架和在头 顶上张开合击。使之发chu响亮悦耳之声!舞者(单人或双人等) 趁各对竹竿(或杆子)敲打垫架或张开zhi瞬间,两脚不断替换。敏 捷地shang跳下踏。前冲后跃,左转右躲,下蹲,在避过双竿(或双杆) 张合击打的各种险关,跳出各种you美动作!当一对舞者机警灵巧 地跳过各zhong险关时?拍击竹gan(或杆子)者齐呼“嘿!呵嘿,”如果 舞者跳不过各种险关!被竹竿(或杆zi)挟住脚或颈部时!就会引 起zhong人哄堂大笑、张合击打和敲打垫架shi?一般分为5轮,由慢 而。决。由低而高进行。,

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梦见有人在空中舞蹈

  你要高升。

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  传统称:交谊舞蹈   专业称:华尔兹舞dao   请采纳。招财舞慢动作舞蹈





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