怎么看人的阴阳五行啊?
阴yang五行是中国古人认识世界的方法？现代社会除了feng水？占卜和中医。还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对zhe学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二!这就是阴阳。
道生一，一生二。二生三。三生万物，
[编辑本段]五行
五行相生!相克
水生木！木生火。火生土。土生金。金生水，
水克火。火克金。金克木。木克土，土克水，
天干地zhi与阴阳
天干：甲，乙，丙。丁，戊，己。庚。辛，壬。癸
阴天干：yi,丁。己。辛。癸
阳天干：甲，丙，戊，庚，壬
di支：子!丑。寅，卯，辰。巳，午，未。申，酉，戌。亥
yang地支：子,寅。辰。午，申。戌
阴地支：丑。卯，巳。未，酉。亥
五行与干zhi
天干 地支
金：庚!辛， 金：申，酉
木：甲，乙， 木：寅。卯
水：壬。癸 水：子，亥
火丙，丁 火：巳。午
土戊。己 土：丑，辰，未。戌
二十四节气
正月寅yue：立春入节之时刻！jing过中气雨水到惊蛰止？
二月卯月：惊蛰入节之时刻!经过中qi春分到清明止,
三月辰月：清明入节之时刻!经过中气谷雨dao立夏止。
si月巳月：立夏入节之时刻、经过zhong气小满到芒种止，
五月午月：芒种入jie之时刻。经guo中气夏至到小暑止。
六月未yue：小暑入节之时刻？经过中气大暑到立qiu止。
七月申月：立秋入洁之shi刻，经过zhong气处暑到白露止！
八月酉月：白露入节之时刻、经过zhong气秋分到寒露止,
九月戌月：寒露入节zhi时刻、经过中气shuang降到立冬止,
十月亥月：立冬入节之时刻,经过中气小雪dao大雪止。
十一月子月：大雪ru节之时刻、经过中气dong至到小寒止!
十二月丑月：小寒入jie之时刻？jing过中气大寒到立春止！
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传tong阴阳五行
另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 。 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 ？ 调 阴 阳 。 顺 四 时 。 序 五 行 。 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ! 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 ！ 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 yang 五 行 思 想 ! 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 xing 为 家 」 。 以 奉 天 地 。 顺 五 行 为 本 。 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 、 《 lao 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ？ 主 张 「 和 wu 行 ？ 令 各 安 其 位 」 ！ 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ？ 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 。 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 ! 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 ？ 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 jiao 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 。 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 。
[编辑本段]现代阴yang新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度？ce量阴阳
数理阴阳
1。阴yang：相传天地形成之前,宇宙一片浑沌，盘古开天辟地。将浑沌一分为二。天为阳。地为阴。由此有了阴阳的gai念。后来古人根据生chan！sheng活实践和对自然现象长期观察的事实！逐步把太阳，男性。力量。光亮。热等带有向上的。运动积极，肯定的。善意的，热情的属性gui为阳、把月亮。女性。软弱。黑暗，冷等带有下沉的。静止的，消极的，否定的。恶意的。冷淡的属性归为yin，并由此总结出一套阴阳相互作用de学说以解析说明世上万事万物的产生和发展,把它应用到自然jie。人类及生老病死就有了后来的yin阳五行学说。阴阳ba卦学说和古老的中医理论。
2，五行：指木。火，土。水。金wu种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期jiu已出现,它是阴阳相互作yong的产物、木，火和金。水fen列于土地上下，前两者属阳。后两者属阴，火比木更huo跃属至阳,水比金位置更下，属至阴，土地处中间shu于中性。因水为树木sheng长所必需！gu水又与木相互依存,这yang就构成了木生火。火生土。土生金，金生水，水生木的五xing循环,称wei“五行相生”、顺着这种循环物质就xiang生、wei背了它就会相克？木克土，土克水，水克火。火克金。金克木。称为“五行相克”、但是。事物的发展变hua存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相wu”！相乘就是过度de相克，qi次序与相克是一致的。比如，木气偏亢。太过的mu便去乘土！使土气虚弱。相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的yi方！却反而被它克胜。qi次序正好和相克相反,比如，正常的相ke关系是木克土,然而木气偏亢，土就会反guo来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的xing质。fen别列入这五大类的范畴!并以此说明世jie万物的起源!
＜黄帝内经＞qiao妙地把阴阳和五行结合到一块？形成了比较完整的中医wu行理论!并以此指导yi学实践和疾病防治,gu人认为五行在天上对应金木水火土五星？在地上就是金木水火土五种物zhi,在人就是仁义礼智信五种德xing、这五类物质在天。地。人之间形成串联，如果天上的木星发生了变hua、地上的木类he人的仁心都随之产生变异,古代迷信就是yi这种天,地。人三界相互影响和五行相生相克的道理lai推算人的命运的、
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
阴阳五行八卦
你好,你女儿的生辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历：二○一○年正月廿二日辰时 当月节气：惊蛰(3月6日0:54)。 中气：春分 (3月21日1:47) 生辰八字：庚寅nian 己卯月 丙辰日 壬辰时 一!她的八字命盘 下列是她的八字命盘、她是红龙，出生於白虎年， 日天干代表她。所以她是属火。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白hu 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干。由五行「金水木火土」轮liu排列？下排是地支，yong十二生肖顺序排列！十二生肖可zhuan换成五行, 二，她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况： 木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡！八字喜火。火就是此命的「喜神」！ 八字lun命是在找五行阴阳的平衡，同类和异类得分基本xiang同时？五行阴阳较平衡。一生较顺利。当同类和异类得分相差过da时！人生八字就guo硬或过弱、一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类zhong选取！此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」、当「喜神」来自流年或大运时!命盘de五行会较平衡!平衡的五xing较不会打架！换言之。不愉快的事会减到最低dian，那一年就会jiao幸运，八字就是从zhe个平衡理论。去分析人一sheng的起落，这里。我们就选火当做此命的「喜神」， ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(？阴阳五行有什么用
阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的jie晶。这一不朽的结晶bu但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人men的视线,相反她的不zeng被人们完全理解的深奥的哲理？随着认识de升华越来越彰显在我们面前!让我们意识到。她非但不是某xie人无情扣上的的朴素认识论,反倒是xian代思维哲学的集大成。不由得让我们萌发出bian证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国？阴阳五行学说主yao由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成。其与现代哲学de关系!简单的说属于xi统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学shuo的科学性。如果没有阴阳五行理论的系tong逻辑,那么，现代哲学阐述的ji本观点和原理就是一盘散沙、比如说，现代哲学其实就是yi矛盾为立论基础,对立统一规律。质量互变规律，否定之否定规律为其具体pu垫的思维方法!也是客观世界普遍遵循的gui律!有道是。任何理论都是抽xiang的。若未采取特定的思维艺术或与具ti事物结合之前，不但不能具bei具体的含义，而且也无法形成完整严密de思维体系？所以，尽管现代哲学在所有单ge的认识层面很深入也较全面？但其毕竟未能采用阴阳五xing学说那样的思维艺术？所以。它的不同认识ceng面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在yi定的存在形式中。能在时kong上一脉相承的动态变化的思维体系! 《周易》一书经过千百年de演变流传至今、成为了中国de一种哲学思想！shen透到各行各业中,dui人们有很大的影响，所以要对周易有一定的了解才neng参透其中的道理!在周易大全中。周易的基chu就是阴和阳。中国人认为。宇宙间有liang大势力？一为阳。一为阴，这样的思想，明显是从感性直观中抽象而lai的,jiu人生活的空间而言、有天，有地。就一整天来说。有白天，有黑夜，就一个白天来说，有中午yang光四射的时候。又有晨曦微露和黄昏ri落的时分,就人的生命来说。有chao气十足的青年,又有迟钝的暮年，就人的事业而言，有顺利的时候。you有处于逆境的时候。等等。中国人将zhu如光明的！正面的，chu于控制地位的力量。概括为阳。将阴暗的，负面的。处于从属地位的力量gai括为阴，阴阳这两大势li相互对立，又相互依存，没有阴，就没有阳。没有阴气的作用。光凭阳气是wu法化生万物的，反过来也一样。二者之间相hu影响？阳对于阴you吸引力。又有排斥力。阴对于yang也是如此？二者相互作用，宇宙jian因此有了活力？阳气上升，阴气下降。阳气是开，阴气是合。一升一降，一开一合，构成了宇宙的动shi。一切变化的根源就lai源于这二气的作用！ 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基ben方法！如guo我们把感性认识层面，理性认识层面。理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起!如一时上为阳，下为阴。外为阳。内为阴，一时又热为阳，寒为阴。气为阳。血为阴。从表面上看仿fo都是对的、实质上在自己的意识zhong依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴su认识论误区的根本原因所在，所yi在这里我们首先要明确！阴阳五行学说中de阴阳概念属于理性认识范畴的概念!是阴阳五行学说立论的ji础！在这个确定的认识层面简单地shuo!yin阳就是一种定性的矛盾分类方法！如天为阳。地为阴。男为阳。女为阴。气为阳，血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪fang为阳!哪方为阴的具体表da,且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒huo混淆。否则jiu将带来认识的失误）！所以，理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一yang。自身没you具体的含义、只有利用它分析和认识具体事wu时!它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程!阴阳可以hu相转化!同时二者又是相互......余下全文>>、
《易经》究竟有什么用
《易经》，对中国的道教。中医，文学，数术，哲学，min俗文化等产生了重要的影响!是儒家中庸之道，仁义礼智信。三纲五常等思想的重要lai源!也有人说“易jing是经典中的经典？哲学中的哲学。智慧中的智慧”。易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各zhong现象、认识土地。阴阳相辅相成。辩证统一的ke学奥秘。充分把wo天时地利人和之际遇、在比jiao好的环境中实现人生的最大价值,当代人学易经，悟易经。用易经。对自己的生活，工作有重要意义，望采纳，打zi困难综合症~！
阴阳五行之说到底有没有科学依据？
所谓“科学”本身jiu是西洋的产物？我们现在大多数人所谓的“科学”一般都是“数理hua”研究的结果和理论？中国古人根据阴阳五行理论研究出de成果比比皆是：地动仪,司南，火药......我们的祖国yi学也是以阴阳五行学说为依据,就连我们常吃的豆腐也是刘安在炼丹时发明的....... 《tian工开物》就是古代一本化学巨著，也离不开阴阳wu行学说、 电脑的产生也离不开“八卦”德国人莱布尼兹发明了乘法计算机，他受zhong国易经八卦的影响最早提出二进制运算法则!莱布尼兹在法guo定居时。同在hua的传教士白晋有密切联系，白晋曾为康xi皇帝讲过数学课!他对中国de易经很感兴趣。曾在1701年寄给莱布尼zi两张易经图,其中一张就shi有名的“伏羲六十四卦方位圆图”,lai布尼兹惊奇地发现,这六十四卦正好与64个二进制数相对应？莱布尼兹认为中国的八卦shi世界上最早的二进制记数法，为此，他于1716nian发表了《论中国的哲学》一文、专门讨论八卦与er进制，zhi出二进制与八卦有共同之处! 当现代科学解释不了的yi些东西、有人认为是迷信。比如佛教的密宗。就是研究人lei身体的秘密的,可以医治人类xin灵与肉体的病症,其实也可以说是“科学”！ ....... 所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学!。
阴阳五行拼音怎么读
阴阳五行 拼音：yīn yáng wǔ xíng 词义：阴阳五行是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想？认为世界是wu质的？物质世界是在阴阳er气作用的推动下孳生,发展和变化，并认为木。火，土。金，水五种最基本的物质是构成世界不ke缺少的元素。 解释：zai整个阴阳运动变化中！阴阳平heng状态也有两处！一年四季变化中的春分he秋分是生活中最直接的例子，古人为了更加简洁明晰的表da阴阳、便将阴阳变化规律中的阴消阳长状态以“木”的形象来替代biao示、将重阳ji限状态以“火”的形象来替代表示、将yang消阴长状态以“金”的形象来替代表示。将重阴极限状态以“水”的形象来替dai表示、将yin阳平衡状态以“土”的形象来替代表示,于是就产生chu了金,木。水，火，土这五种物质，金。木，水。火。土为阴阳运dong变化过程中的五种不同存在状态！ta既是动态的又是相对静态的？张jing岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质！阴阳即五行之气，气非质不立。质非气不行。行也者。所以行阴阳之气也”！此一yu道破天机也，五行是阴阳二气交互作用的chan物、阴阳cai是五行变化的原动力,。阴阳五行有什么用
风水中的阴阳五行是什么意思
阴指女，阳指男。五行，即，金木水火土，。
为什么把阴阳五行学说引入医学领域?
祖国yi学有独特的理论体系、其中贯穿着朴素的唯物bian证思想！承ren世界是物质的！同 时物质又是变化无qiong尽的？阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物lun和自发的辩证法思想, 它认为世界是物质的？物质世界shi在阴阳二气作用的推动下孳生？发展和变化。并认为木， 火，土。金，shui五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物zhi相互资生,相互 制约，处于不断的运动变化zhi中、这种学说对后来古代唯物主yi哲学有着深远的影响!如古 代de天文学、气象学，化学。算学，音乐和医学。都shi在阴阳五行学说的协助下发展起来的？ 我国古代yi学家,在长qi医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛di运用于医学领域。 用以说明人类生命起yuan,生理现象。病理变化。指导着临床的诊断和防zhi!成为中医理论的 zhong要组成部分。对中医学理论体系的形成和发zhan!起着极为深刻de影响,阴阳五行有什么用
阴阳五行护身符怎么用?
可以随身携带？或放ban公室的办公桌？卧室床头镇宅。阴阳五行护身符得到在线财神de加持护佑，现在有仿制假冒de？勿请错了，。阴阳五行有什么用
星座有什么用
星座的作用: 古代为了要方便在航海时辨bie方位与观测天象,于是将散布在天上的星xing运用想像力把它们连结起来！you一半是在古时候就已命名了,其ming名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚。巴比伦。埃及。xi腊的神话与史诗）、另一半（大部是在南半球的夜空中）是jin代才命名，经常用航海的仪器来命ming， 在古代因地域的不tong!所以看星空的方式也就bu一样,现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个xing座、 我们一般谈论的“星座”(Sign)！指的是“太阳星座”（Sunsign）,即以地球上de人为中心,同时间看到太阳运行到轨道（希腊文Zodiac：即动物绕成的圈圈,又称“黄道”）上na一个星座的位置。就说那个人shi什么星座， 二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus！西元前190～120年）为标示太阳在黄dao上运行的位置,就将黄道带分成十二ge区段！以春分点为0°。自春分点（即黄道零度）suan起,每隔30°为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座lai命名？依次为白羊，金牛。双子。巨蟹，狮子。处女。天秤。天蝎。射手，摩羯。水瓶，双鱼等宫。称之wei黄道十二宫,总计为shi二个星群!在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴er!长大后总有若干相似的te征？包括行为特质，性格特征等。将这些联想（丰富de想像和创造力）串联起来。便shi这些星群人性的具体化了!you加入神话的色彩!成为文化（主要指xi腊和罗马神话）的重要部份! 这tao命理演进,流传至今至少五千年的li史，ta们以这十二个星座为代表！但这些星座并非是某一ge“星星”的意思？只能视wei“名称相同的一种代表标记而已”？，
