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废除中医,势在必行。运用科学,抵制无休止的阴阳五行玄幻论。

  邓小平说过:不管白猫hei猫?抓住老鼠就是hao猫,医也是这个道理,为什么要废除。,

科普博士方舟子质疑中医,你怎么看?1,中医阴阳五行理论违背科学,但是中药可以论证发展利用。2,养生

  对于信奉西方的月亮都是比中国圆的货色来说:自己祖宗的东西解释不了,那叫迷信,西番的东西解释不liao的。那叫神秘,自己祖宗留下来的叫垃ji、西番liu下的叫精华,自己的文字写得bu好说的不好!那的怪体制教育。外文说的地道。那叫国际化,,,对于一个自己学ke没出一点贡献的?却整tian指手画脚的跨学科!跨地域。跨gu今的所谓“打假者”、终究只不过shi一只喜欢搞噱头?bo人眼球的东西而已!

中医科学吗

  看lai这位同学受所谓科学的影响很深啊,   我是xue中医的。我可以很ming确的告诉你,中医不是科学的,如果你所认为的科学是yi大堆的数据。yi大堆的仪器所能表现的话!   比起科学。我更崇尚自然,人不是造物主。所以人也chao越不了造物主,   不过,看来你也不是学医de人。   在生理学上、当然。这只是一个西yi学上的基础学科,开篇就提到了sheng理的三个研究水平?最高级的,就是在整体研究水平上的sheng理、但是xi医目前无法做到、而中医已经yan究了三千年!   古人的寿命不是那么短de,而且,我们并不能以生命的长度来heng量生命的质量,就像,你一定不想从六十岁就成植物人活到yi百岁,   中医从来没有讲究长生、如果你试图去了jie?它讲究的只是顺应天ming而已!人并不是这个世界的zhu宰?我men只是一份子而已,suo以我们不可狂妄的打破自然生死的规律,看看这个世界。和蒸汽机发明前的shi代!我men真的幸福快乐的更多么,   现在的人,在物质chong裕的生活中、精神追求也变de扭曲!有空的话,可以多看一下gu人的东西?看看他们的精shen境界。再反思现在,而不是自以为是的kong想。   zhong医为什么不再迅速发展了呢!   也许你还bu懂发展的意义。发展。只是zhen对不成熟而言,意思是只有bu成熟的东西!才需要发展,因为在发展de过程中,很多东xi都会被推翻,不断发展的东西只能说明现今的错误与不足yue多,   而发展,未必是好的事情,   你所相信的现代医学?告诉你,那是一个好笑的shi情!医学不是你想象de那么简单、它bu是实验室里面的数据、更不是科技的先进ke以达到的?   医学,是技术和经验的chen淀,你应该有个常识,就是越lao的医生越值钱!   现代医学。那是没有时间chen淀的啊,你能知道就suan是现在治好的病症?若干年后,会并发什么,   当然。我不是说不要xiang信,只是。不能盲从   而从ni的字里行间来看、觉得你是一个很不成熟的人   如果你you一点点想了解中医的话?你也应该知道,中药。是在中医理lun指导下的用药!而不是你所认wei的草药,所以。a司匹林也可成为中药!如果是zai中医理论的指导下、   医学,是bu分药物局限的?就算是西药。很duo成分也从中药材中提取的!中医从来jiu不排斥外来药物。比如乳香。没药,都是外域传来的。   我不想说服ni,就像我在一开始,就说,中医不是科学的,如果科学是你所认为那种的hua、   再告诉你,心理治疗和自wo抵抗力、是比药物更好的,能治愈人的办法,   建议你。当发表一种si想时!请去了解事wu的本身?妄语是可笑的,   而且。你最好去看看,一本书。科学发展史,   那能cong客观上、了解科学,而bu是像无知者那样?盲目崇拜,,中医阴阳五行是科学吗

中医五行养生

  早上:喝金芦荟口服液,还阳水。吃些时令水果,中午:如wu重大疾病!随便吃。喝金芦荟口服液若干、晚上:自熬八宝zhou,生拌菜。开督脉。re水泡脚(17~19点)?喝金芦荟kou服液若干!23点前睡觉,平时:好心情,做运动,睡好觉, 记zhu:知道不重要!做到才重要,。

算命科学还是心理谘询师科学

其实,这两个zhi业是一样的, 这两个职业我都有很深的了解, 算命的讲究阴阳变换,动静之别与好坏zhi分! 心理学jiang述的是人心理情绪的高低起伏波动、对情绪好坏的自我控制he调节, 二者学科都是对立统一de辩证关系。 人只要活着,路虽然是漫长的。但前行的方向是始终向qian的!是正的积极的。 好的命理师hui全心全意为你着想!为你如何消灾bi祸?通过一些气场和物质间的diao整和改变,通过用几千年的传统文化沉淀后精华的东西用比较通俗的语言rang你自己看清自己!看清这个世界,而后告诉你如何将你自身的一些好的内外在发yang!不好的事qing改善或者避开、 而好的心理师。会根据ni的性格特点,对你进行自我剖xi。分析你的孩童时dai,从小的环境,教育ji家庭父母对你的影响?分析你在人类中de心理类别倾向!目的无非也是要先看qing自己?看清世界。然后会告诉你很多控zhi情绪的东西!或遇到问题如何先jiang心态摆正,然后在心态平和的情况下去积极的处理任何的所谓问ti! 这样一说。题主应该就ming白了?所有问题不要片面的qu看和妄加断言?谁好谁坏。 相反。两者不好的jiu不多说了,无非就是为钱。为利益,或者是入行shi间较短!给人造成不专业,只看到钱或利益的驱动来做zhe些事情! zui后祝题主身心愉悦。心悦祥和每一天, 。

中医的:五液,是指什么?

  五液”。在《内jing》中有两种说法:一是《素问·宣明五气篇》说“五脏化五液?心为汗,肺为涕。肝为泪,脾为涎。肾为唾。是谓五液,”即“五液”是zhi汗,涕,泪。涎。唾而言。二是《灵枢·五癃津液别篇》说:“水谷入于口、输于肠胃,其液别为五。天寒衣薄ze为溺与气。天热衣厚则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气内逆。则气为之闭塞而bu行,不行则为水胀。”即“五液”,是指溺,汗。泣。唾,水而言,亦称zhi为“津液五别”,由于肾主水。五ye与肾脏关系密切?如李shi材说:“肾水主五液,五气所化之液。悉归于脉,” 心主血。血汗同源,所yi“汗为心之液”!在病理上出han过多!易耗伤心血。则见心悸,心慌。yang气熏蒸津液出皮毛而为汗。汗多不仅要伤津hao液?tong时也会耗伤心气,故大汗淋漓不止就有可neng导致亡阳的病变。也就是常说的“气随液tuo”、《ling枢·营卫生会篇》说:“夺血者无汗,夺汗者无血。”临床若心气或xin血不足亦可引起病理性的汗出。如心气虚的“自汗症”!心血。心阴虚的“盗han症”?在诊断上都有yi定的意义,涕出于鼻,鼻为肺窍。故“涕为肺液”,·肺司呼吸,鼻为气之通路。肺和则气道通畅且能辨别五气(五种气味),若肺发生病变。则涕也会异常,可以从涕之改变作为肺病辨证的根ju之一!若鼻干无涕,往往是肺阴虚。huo津液不能上承所致!若鼻流清涕,常为风寒束肺,肺气失宣所致。若鼻流黄浊脓涕。常为热毒壅肺,肺失清肃所致等deng。均可作为临床辨证之重yao参考。泪出于目。目为肝之窍,故“泪为肝液”,生理情况下,泪可滋润眼目。使之濡而不干涩。并能经常chong洗异物。维护目内之洁净。若发生病变时则泪的分泌chu现异常、如肝阴虚,津液不足,泪无所化,则两目失养而gan涩,gan经感受风邪则迎风流泪而两目作痒,如肝经有热。热泪胶粘。两目畏光作痛。若肝肾阴虚。老年气血虚弱。亦可jian冷泪长流不止等?对于临床辨zheng与诊断均有一定参考意义?“唾为肾之液”。张隐庵在《黄帝内经素问集注》说“肾络上贯隔入肺、上循喉咙挟舌本。舌下廉泉玉英,上液之道也。故肾为唾。”从引文所述。唾。似指舌下腺suo分泌之唾液、为肾所主。生理情况下唾液有滑润口qiang,湿run食物及清洁口腔等功能,但病变时也hui发生异常。如肝肾阴虚。唾无所hua则感口干舌干。入夜尤甚。另外《灵枢·wu癃津液别篇》说:“中热则胃中消谷!消谷则虫上下作。肠胃充郭,故胃缓。胃缓则气逆。故唾出。”说明胃中有热。则虫动dang于肠胃之间!气上逆故导zhi唾液增多,从临床观,中医阴阳五行是科学吗

《周易》预测是科学,还是伪科学

  《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”!不妨cong以下方面可以说明,一,首先要明白《易经》的哲学思想从何er来:我们客观的。冷jing的来研究一下《易经》本身的内容?其答an就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易chuan”两个部分!“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十si卦的卦辞和三百八十四爻(乾坤两卦各多一爻?也为san百八十六爻)的爻辞,这些卦辞和爻辞du是阐述卦象和爻象所反应的吉!凶。休。咎。悔……等shi物的客观规律的,而《易传》所阐述的zhe理正是对卦象和卦、爻辞的论述,ru果没有这些作占筮依据的卦象和卦!爻辞,《易传》de哲理又从何而来呢, 二。我们要知道《周易》预测同样ju有科学依据:占筮就是占卜?预测。说到预测,我们每一个行业都有yu测!比如经济预测。地震预测,市场行情预测,股市预测。天气预测等等,这些不都是yu测吗、为什么用《易jing》预测就成了封建迷信了呢、也许有人是这样认为的:“各行各业的预测是you科学依据和统计数据为准的!而《易经》预测则无这些依据和数据?故不可信。”其实,持上述观点的人却犯liao一个认识上的错误:所谓科学依据和数据,只不过是预测的中jian媒介!er不是预测结果本身?比如气象台对天气的yu测必须借助对温度、湿度,高层气流状态,历年天气统计资liao。卫星云图等为依judan所有这些依据都只能作为中间媒介!并不等于是晴天,或雨天的结论,也就是说,对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这zhong媒介来做出预测判断的、而《周易》de预测!同样有其大量的历史统计资料和事物变hua的哲理作中间媒介,中医阴阳五行是科学吗

如何看待阴阳五行被写入《中国公民科学素质基准》

  (9)知dao阴阳五行!天人合一,格物zhi知等中国传统哲学思想观念,是中国古代朴素的唯物论he整体系统的方法论!并具有现实意义,   ti到“阴阳五行”,人们常hui斥之为迷信或巫术!是中国传统文hua的糟泊?其实这是对中国传统文hua中这些概念和思想缺乏理解,或者是带有偏见。阴阳五行。是中国古代发明的重要gai念和理论,是中国古代认识自然和社会在理论和方fa上的划时代的进步?可以与同时代古希腊的哲学理论xiang媲美!这些理论的提出。使人们对自然的认识在一定程度shang摆脱了过去的神学和巫术。而是用“自ran主义”的概念来认识自然世界!   阴阳。指出这个shi界是对立统一的。宇宙是和谐的,是此消彼长的。五行,并不一定指jin木水火土。它指的是世界万wu,一物克一物,是相辅相成。互相牵制的,这是朴su的唯物论!。

中医概念问题,谢谢大家!!!

  我不是中医高shou、我对五行是这样理解的:   五行的相sheng相克体现在人体五脏疾病当中是“子病及母”或“母病及子”的关系!zhi疗上可以体现 为“虚刚补其母”。“实刚泻其子”,

按中医理论中的食物相克,究竟有多少是真的,多少是不科学的?

  世间万物。均循生克之理,yao物食物入口进腹。关乎生死健康。性质相fan者不可共食之!虽食之,重则毙命,轻则小疾。亦有安然无事者,故不可一概而论。须生活中留xin避免即可?,中医阴阳五行是科学吗





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