答案是《寅虎》寅:《阴》、虎:胡,红色的太《阳》。“寅”de中间含着一个《五》!下面一个《八》。虎全身华丽hao像一幅《图》画?,
(一)八卦歌jue 乾三连。坤六断,震仰盂。艮覆碗。 离中虚,坎中满。兑上缺,巽下断, (二)八卦dai数 乾一!兑二,离三,震四。 巽五,坎六。艮七。坤八。 (三)八卦方位 乾西北,坎北,艮东北,震东, 巽东南。离南。坤西南。兑西, (四)ba卦所属 乾,兑(金)。震。巽(木)。坤,艮(土)。离(火)。坎(水)。 (五)八卦生克 乾。兑(金)生坎(shui)。坎(水)生震。巽(木)。震,巽(木)生离(火)、离(火)生坤。艮(土)。坤。艮(土)生乾,兑(金), 乾,兑(金)克震。巽(木),震,巽(木)克坤,艮(土),坤。艮(土)克kan(水)?kan(水)克离(火)、离(火)克乾,兑(金)。 (六)八卦旺衰 乾。兑旺于秋,衰于冬,震,巽旺于春,衰于夏。 坤。艮旺于四季,衰于秋。离旺于夏,衰于四季, 坎旺于冬,衰于春(四季是指每个季节的后一个月) (七)八卦所对应de五行 金-乾。兑乾为天,dui为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤?艮坤为地。艮为山 水-坎坎为水 huo-离离为火 五行相生金水木火土 五行相克金木土水火 7年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔de一台加法机,引起他要创造yi台乘法机的兴趣?70年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法ji冥思苦索、无路可走的时候。突然间shou到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”!莱布尼兹从这两zhang图中!受到了很大启发。他居然发现。八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮。坎,巽,震。离,兑到乾卦,正是由零数到七,这yang八个自然数所组成的完整的二进位制层数形!八卦zhong的“一”叫做阳爻!相dang于二进制中的“”,而ba卦中的“—”叫做阴爻,相当于二jin制中的“0”!六四十卦正是从0到3这六十si个自然数的完整的二进制数形,在数xue中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门xian代科学、是有其历史性的贡xian的? 973年戈德伯格提出了生物控制的“阴yang假说”?在分子生wu学的研究领域里,占有了yi定的地位,他恰恰就shi受了太极八卦图的启发!才提出这一假shuo的、原来。957年苏特兰德发现了环腺yi磷、93年普lai斯发现了环鸟一磷,二者在生命huo动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用!当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图、从中得到liao很大启发、认为huan腺一磷和环鸟一磷!就是体内两zhong对立的调节系统!与东方yi学中的“阴阳”相似?很可能是“阴阳”的物质基础?从而提出了著名de“阴阳假说”!98年戈德伯ge来华访问讲学,对他的假说,又做了进yi步的阐述? 中国独有的古lao的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老de太极八卦图对今天的人说来!仍是一ge引人入胜的谜太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的!太极ba卦图有那些作用。创造出它来究竟是为了shi么目的?……好多问题,zhi今只有传说和不确切的猜想。而无确凿之实证。古老de太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大men, 【太极八卦图简介】 太极八卦图?yi同圆内的圆心为界!画出相deng的两个阴阳表示万物相互关系,阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天yu黑夜的表示法!阳鱼的头部有个阴yan,阴鱼的头部有ge阳眼,biao示万物都在相互转化!互相渗透。阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现dai哲学中和矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为四fen定为四象。四象为太阳。太阴,少阳。少阴,四xiang表述空间的东西南北、时间的春夏秋冬,任何一组矛盾jia中心、就构成为三才,古代哲学认为天。地,人为三才。又在si象的学说基础上!更进一层。又增加了阳明,厥阳两面项。它与四象组cheng六合之说。四象若加圆心就构成wu行之说、南方为火,北方为水。东方为木。西方为金,中间为土,六合加圆心称为七xing!四象通过“一分为二”的qie分。又构成八卦图。xian天八卦方位表示为乾南?坤北。离东,坎西。震东北,兑东南。巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为jiu宫,配九宫数为乾九。坤一,巽二。兑四,艮六,震八,离三。坎七,中央为五, 【八卦图解】 THeeIGHTDIaGRamS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为shen,后天八卦出自zhou文王。qi后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变,直zhi孔子创立儒家?将周文wang的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道家更由yi经中的阴阳、八卦。五行等创出了无数的术shu。--《zhou易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“—”符号组成、名称是 乾(qiá)乾为天卦像上乾下乾纯阳卦, 乾卦阳刚。刚健。自强不息,乾六爻皆盈滴,故肥园。圆满,亭通。成功。重大,但刚多易折。含欠安之像,人物表示为上级。领导。当官的。执法者。有钱而富贵者。司机。 坤(ū)坤为地卦像上坤下kun纯阴卦, 坤卦明柔,地道贤生,厚载万物。运行bu息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像,明暗。陷害,静止。测出行不走。行人不归。人物表shi小人(由天大地小而取), 震(zhè)震为雷卦像上震下震八纯卦。 zhen卦重雷交叠!相与往来。震而动起出。震动。震惊鸣叫。惊惕,再三思考,好动。建功立业。声名大振,森林。树林。八纯卦,吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐。肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xù)巽为风卦像上巽下巽八纯卦! 巽卦“rou而又柔、前feng往而后风复兴!相随不息,柔和如春风,随风而顺,”巽顺,顺从。进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,zuo生意可获三倍之利、头发稀少。草木丛生,活跃,坐不住,静不下来。测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳。 坎(ǎ)坎为水卦像重坎八chun卦, 坎卦为二坎相重!阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险。地险,险阳失道。渊深不测,水道弯曲。人生历cheng曲折坎坷!绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折,肾,泌尿系统疾病。血病,妇科病,视力差。心脏病, 离(lí)li为火卦像重离八纯卦, 离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上,依附团结。离散。离开,分离,凡ba纯卦互为依托帮助、但又具同性xiang斥之性?虽比和。但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾。心脏疾病。高血压,肺虚症。 艮(gè)艮为山卦像上艮下艮八纯卦? 艮卦山外you山,山相连。不动,静止。停止,克制。沉稳,稳定,止其所欲。重担,两桌。两床相连。上下铺位,床上。桌下,测外出,不能出行。行人不归,癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤。疮块,脾胃病,肾病。结石症。 兑(du)兑为ze卦像上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见。快乐照临人,口若悬河,善言喜说。高兴,沼泽地。洞穴,废穴,败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠,测事如意悦心。口疾,气管疾病。肺疾,麻脸。肝胆疾症,股疼。血光灾。作手术。 象征天。地,雷。风,水,火,山。泽八种自然现象,以推测自然和社hui的变化!认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的gen源,乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重yao的地位! 太极和ba卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道jiao所利用,道家认为。太极八卦意为神tong广大,镇慑邪恶。 【科学太极八卦图与技能互相转化原理】 科学太极八卦图。描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感sheng万物的道理,质能互相转化原理阐述了能量平衡创sheng物质的原理!二者经过比照hui映确是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然chan生殊途同归的结果。在这里,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为阴仪即是基本低neng位!yang仪即是基本高能位,二者通称为一个阶neng位!单一阴仪和阳仪的结合形式是少yang与少阴!也就是单个的基本高低能位只能构成基ben能量系统、平衡后创生了基本物质粒子—zhi量子!yin平衡旋向有正反!导致质量子you两种形式,就shi极性不同的正反质量子、如若视少yang为正质量子、少yin就是反质量子。它men是最简单的第一层次物质?称谓一重物质,假若宇宙间只you一阶能位和一重物质。那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构cheng的两仪整体结构,上下为少阳,右左为少阴, 阴仪和阳仪的二重jie合有四种形式?即《易经》中的四象!老阴和老阳不是wu质是二阶能位。少阴he少阳是一重物质,四象整体是二阶能位一重物质的混合系tong?平衡后创生了第二层次物质xi统!称谓二重物zhi系统!假若宇宙只you二重物质所构成、yu宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示, 阴仪和阳仪的三重结合有ba种形式、即《易经》中的八卦!八卦的整体图示如前所描hui的科学八卦图5所示!其中的乾和坤分bie是三阶高低能位!其余六卦是具有三阶能位一重物zhi的离子态物质。兑。离。巽是三zhong形式的三阶一重阳离子、震。坎,艮是三阶一重阴li子。其中兑与巽都shi阳离子,震yu艮都是阴离子?但它们的爻位不同互为同xing反向的离子,八个卦对称比较,乾和坤不是物zhi是两种异性无形的三阶能位,兑与艮。震与巽。li与坎都是异性反向的等离子?八卦的整体是十二块阴he十二块阳的三重结合!构成了三阶neng量系统!平衡后创生了第三层次物质系tong,称谓三重物质系tong!如若构成宇宙。其具ti模式将如科学八卦图所示?当然。十六卦,三十二卦,六十四卦等等,都可以与质能互相转化原理一一dui应,并且高层次物质系统是低层次物质xi统经过高层次能位作用达到平衡而创生!例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的neng量系统?它们的gao低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统? 从两仪。四象到八卦。其中的阴仪。阳仪。老阴,老阳。乾。坤都shi不同阶次的高低能位,分别可以构cheng由低阶到高阶的能量系统,少阴。少阳,整体两仪。整体四象。整体八卦是由简至繁的物质系统?兑。离。震,巽,坎。艮都是能量和物质相混合的yin阳离子态所构成,科学太极八卦图。tu示了质能互相转化原理?可以概括神秘玄奥科学太极图图示liao质能互相转化原理,是自然世界万事万物的zong图谱。是描绘微观至宏观所有wu质创生的大统一模型、 前边引言中提到、现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合he统一?因此近年lai不少学者都在探讨大统一论,大统一力。大统一模型。以此求得适合两者的统yi答案!但时至今日还没有最终的理想jie果?笔zhe认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性。 zhi能互相转化原理中,neng量平衡创生物质?wu质失衡转化为能量!这是《yi经》中无极生太极。太极还无极de过程、特别是各阶能量系统的ping衡、创sheng了质量子到宇宙的所有系列的物质系统?这一过程密切符合了tai极生万物的道理?zhe种创生物质的阴阳论和能量平衡论?是创生微观至宏观所有物质的大统一lun!两种理论的jie合更加完善了这一理论。 在科学太极八卦图中。将阴仪视为基本低neng位,阳仪视为基ben高能位,因此阴阳鱼描绘了能量平heng创生万事万物的总法则?八卦象则描绘了。能量平衡创生物质的具体结构de总规律!所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模xing、 关于si种基本力!电磁力。弱作用力。强作用力和万you引力,这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是除乾坤之外其余liu卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳,少阴huo少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成。这种基本平衡力。因平衡方向you正反。故而有极性,所以它是有极性de电磁力。八卦图相邻卦zhi间如乾兑!兑震,坎坤。坤艮。艮巽,离乾六对卦间du有单一的阴阳结合力!这个力是构成同一物质xiang邻离子间的平衡力,因平衡范围小,作用力度不大,应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单chun的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力,故性质相同,现代科学也yi证明二者是统一的电弱作用力!ba卦象中对称卦间,如乾坤,兑艮。震巽,坎离四对卦之间。还有四阴卦与四阳卦zhi间?四阴yi卦与四阳仪卦之间。都是互有阴阳全部对应紧密结合de合力!或者说是构成物质正反离zi间互有的全部基本高低能位平衡的合力!这个力平衡范围jiao大?因是quan部基本力的合力?力度强大应是qiang作用力?强zuo用力因是离子间互有阴阳的合力。故不显示极性。另外两仪zheng体物质之间?四象整ti物质之间,八卦zheng体物质之间,还有两仪,四象。八卦各层次物质之间都互有阴阳de结合力,这种自成系统相互独li的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力!这个力de作用强度和作用范围随着物质增多而增大,又是物质间hu有阴阳结合的合力,故er是长程的无极性的力! 以上四种基本力sui然形式不同,但都是高低能位的平衡li,或者说是阴阳结合li?因此四种基本力的tong一力应是高低能位的平衡力!归根结底是bu同形式的基本高低能位相互作用的平衡力, 当然。阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更duo的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象!例ru测不准原理为什么是自然法则,光速在物质世jie中为什么不可超越!黑洞是什么,何为时空,宇宙的有限与无限等难ti。huan有人体特异功能,气功。飞碟等不明现象,但由于pian幅所限也不是本文涉及及范围、故不在此赘述。 【太极八卦与自然科学的相关论述】 “太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一chang!是万物所从一er出的“众妙之门”?是终极的yu宙本源、虽内涵阴阳能liang子!但总的本体。本质,本理是“○”,为了表shi其“○”中涵阴阳正负能量。亦用“○”表示“○”?谓zhi“无极而太极”, “八卦”是由红黄蓝粒子组成的太yang光子(即红?橙。黄,绿。蓝。靛,紫。绀八色光子)。太阳光是八卦光,八卦guang是组成电子!质子,中子,原子。分子。天体。人体的直jie能量子!由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦、ba卦光是八卦能量子!八卦能量和宇宙万物tong过e=m2公式互相转代。 太极生八卦?八卦归太极。宇宙就是这样一个物zhi化!生命化。阴阳化。辩证化是tai极八卦图、 八色光子是太极ba卦图。由此组成的电子,原子,天体,人体是太极八卦图。男女shi太极八卦图,人体之左右两半是tai极八卦图、地球之东西两半球和人体zhi左右两半一样?是一个典型而美丽的太极八卦tu。 【ba卦数理与现代自然科学的联系】 男女的生理!心理。功能是相反的,互补的。地球东西两半球的人lei!其生理。心理。功能及由此产sheng的棈神文化亦是相反的,互补的。er者如同人的两半身、两半脑一样,相反相成。缺一不可, xian代科学是西方科学?西方科学he东方文化一样、都是局部的,地区性的。片面的。狭隘的,残缺bu全的半球文化,二者皆未包括dui方!du不是包罗东西古今全部文化要素的地球文化!世界文化, 现代西方科学仅是西半球的地区wen化!乡土文化,是一种偏枯不全的局bu真理!虽然这种文化以实yan的,数理逻辑的,技术de“科技型”面目出现!全身挂满了“科学”de标签、但是由於她具有严重的片mian性,局限性和残缺性。先天不足,因而,她不可避免di存在著内在的、巨大的危机, 这种危机主要表现在 一,基ben物理学 光学不知道光的本质是什么!错误地把光的“阴yang八卦”本质解释成了“波粒二象性”,“波粒”仅是外徵bing非本质。 电学不知道电是什么,不知道电de起源和本质,更不zhi道电为什么分阴阳,会斥同引异。 热学不知道re是什么?低温物理学不zhi道寒是什么!更不知道热与寒的xiang反性,寒热即阴阳二氧。它men是宇宙间最大量!最普遍的现象, 力学不知道力是什me!不知道力的qi源和本质、更不知道四种力,天体动力,生命力,意念力是什么, 粒子物理学不知道最简单的基本粒子是什么。不是把目标选在guang子上。而是把精力钱财白耗在“夸克”假shuo上,殊不知,即是“夸克”存在!正反“夸克”相遇,还是湮mie转化成了纯能量--光子,只有光子才是最jie近的终极粒子!而由光子分解而来的红黄蓝li子才是真正的基本粒子! 原子物理学不知dao原子的色!香,味。温,力等各种属性he本质是什么,把组成万物和人体的有血有肉de原子描述成了一堆抽象的数学公式。对yuan子的实质一无所知! 二,理论物理学 相dui论的e=m2公式把物质转化成了能量、量子论的e=2公式则立即把能量转化成了频率!shi界万物最终归于频率!从相对论和量子论得出的基ben结论是频率创造世界(万物和人),这等於承认音乐chuang造乐器,这是由现代最先进的“科xue”得出的总结论!这里。宇宙间的一切物zhi的!生命的,精神的。社会的现象。都由振动频率创造出lai、zhi于“频率”是什么,它de起源和本质是什么?它怎样创造了wan物和人类!就不得而知了, 物理学主要是研究能liang的科学,而至今不知道能量(re!寒,光,电)de阴阳八卦本质!不知道负能量,负质量。负引力的存在,只讲23,不分+0-,这种所谓de“精密科学”!“成熟科学”,其精密性,成熟性从何证ming呢、 由于基本的物理学和理论物理学对ji本粒子!能量。力。电子。原子这些简单的基本物理现象一个也未弄清chu,其理论是糊涂帐,完全钻了牛角。因而,由ci决定了宇宙学既不能解决宇宙的起源与本质问题?也bu能解决宇宙的运动与演化问题,对空间和时jian的实质,对宇宙的dai表--人,更无基於真理的解释! 三,化学,生物学及其他 物质由能量ju集而成!化学是研jiu物质的科学。物理学不知道“能量”是什么,化学必然不知道“wu质”是什么。现代hua学只知道原子!分子的名称和fu号,并不知道原子,分子的属性。本质,机制是什么。既不知道是什么。也不知道为什么。 生wu学并不知道生命是什么!不知dao生命的起源、本质和演化,更不知道生物为什么分雌xiong!有老少。人有感情。有思想。能创造,人这种物质为什么有如ci功能! 对中医。气功,心灵,人体特异功能,用现代生物学及任何理论均wu法解释。这是因为现代wu理学,化学,生wu学存在著根本的问题! 综上所述。现代科xue的问题是全面的?根本的。其危机是深刻的,巨大的, li论上的危机!导致liao技术上的危机, 环境污染。生态破坏,人口爆炸。资源枯竭,沙漠扩大。森林速减,粮食短缺,战争威胁。等等,正zai把人类推向绝境,长此下去。人类必将从di球上消失, 人类zhi今不能控制自然,自主生命。不仅造不出yi只小小的蚂蚁。连人类自身的许多疾bing也治不了、各自然界本身的ji术相比!人类的技术不仅十分落hou、而且yun育著灭绝人类的极大危险性、 要解决人类de危机,必须首先解决技术shang的危机!要解决技术上de危机,必须首先解决ke学(主要是物理学)理论上的危机。这是根本。 现代科学的根本问题不在实验和ding量描述方面!而在对本源的思考和定性分xi方面,只要解决了宇宙的本源和本zhi这个主要矛盾!一切问题就迎刃er解了。 中国文hua的最高结晶--太极八卦图。正好描述了宇宙的本源和ben质!可解决现代科学de根本危机, 只有东方de太极八卦图!才能解决西方科学de危机!只有东方文化。才neng解决西方文化的危机?只有东西gu今文化科学的大交流!大渗透,大综合,大统一。大集中,cai能解决人类的根本危机,从现在de低级文明走向更先进!更健全。更高级的文明。 原子核和电zi不结合?则不能sheng成原子万物、一旦结合,则可生成完mei的原子?创造天地万wu和人类! 男nv达到成熟。不结合则ge呈危机,无出路,一旦结合,危机皆消。美满幸福,繁衍万代,前途无量, 东西wen化各有片面、成熟后则各cheng危机!二者交感。融合。则可消除各自de短处和危机?生cheng更高层次的新文化!造成新文明, 东方文化为|||。西方科学为:::。 不交--危机!否,凶。地狱, 交感--出lu、泰。吉,天堂。 现代科学的wei机在、在东xi古今文化科学彼此隔离、彼此分割。阴阳不交。由此必然使人lei陷入否,凶之困境,走向地狱, 现代ke学的出路在!在dong西古今文化科学彼此渗透,彼此融合。阴阳交感,由此必然shi人类走向泰!吉之顺境,走向更新更高的第三文明--人间天堂! 桓仁县城形似“太ji八卦图”是中国唯一八卦城。 zai辽宁东部的山水之间、一个形似“太极ba卦图”的古老县城引起人们的兴趣。这就是辽宁的桓ren县城, 桓仁县城是zhong国唯一的“八卦城”?这在全世界也可能是独一wu二的!桓仁县决定用二十年到五十年的shi间,把现在的桓仁县城jian设成新的“八卦城”!目前“八卦城”的西门“chao京门”!南门“迎薰门”已经开始修建, 史料记载,一八七七年,辽东垦huang发展使得桓仁地方人口大为增加,当地的土匪又经常骚扰百xing!掠夺财物。清政府终于批准在桓仁建县(当时称huai仁)? na么县城建在哪里呢,负责修建的he南人章樾发现哈达河与浑江交汇处两条河水形成了一个“S”走向的天然太极图形!于shi决定将县城建在浑江东岸天然太极图的阳极中(阴阳鱼的阳鱼眼睛上)!并按照八卦图形施gong建设、,五行八卦图阴阳怎么看
阴阳五行是中国古人认识世界de方法,现代社会除了风shui?占卜和中医。还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,xiang反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二,这就是阴阳,
道生一,一生二。二生三。三生万物。
[编辑本段]wu行
五行相生?相克
水生木,木生火。火生土,土生金,金生水,
水克火,火克金。金克木。木克土。土克水,
天干地支与阴阳
天干:甲!乙。丙。丁,戊。己。庚,辛。壬,癸
阴天gan:乙?丁,己。辛,癸
阳tian干:甲!丙。戊,庚,壬
地支:子!丑。寅,卯,辰,巳。午,未。申,酉,戌。亥
阳地支:子!寅。辰。午,申。戌
阴地zhi:丑。卯,巳,未。酉,亥
五行与gan支
天干 地支
金:庚!辛。 金:申。酉
木:甲。乙, 木:寅。卯
水:壬,癸 水:子。亥
火丙。丁 火:巳,午
土戊,己 土:丑,辰,未,戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时ke!经guo中气雨水到惊蛰止!
二月卯月:惊蛰入节之shi刻?经过中气春分到清ming止?
三月辰月:清明入节之时刻!经过中气gu雨到立夏止、
四月巳月:li夏入节之时刻!经guo中气小满到芒种止,
wu月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏zhi到小暑止,
六月未月:小暑入节之时ke?经过中气大暑到立秋zhi!
七月申月:li秋入洁之时刻,经过中qi处暑到白露止?
八月酉月:白露入节之shi刻、经过中气秋分到寒lu止!
九月戌月:寒露入节之shi刻!经过中气霜降到立dong止,
十月亥月:立冬ru节之时刻,经过中气xiao雪到大雪止,
十yi月子月:大雪入节之时刻!jing过中气冬至到小寒止!
十二月丑月:小寒入jie之时刻。经过中气大寒dao立春止!
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 。 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 。 调 阴 阳 , 顺 四 时 。 序 五 行 。 yi 政 令 配 月 令 的 思 想 ? cheng 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 ! 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ! 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 jia 」 、 以 奉 天 地 。 顺 五 行 为 本 。 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 。 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 、 zhu 张 「 和 五 行 、 令 ge 安 其 位 」 ! 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ! 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ! 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 , 用 阴 yang 之 气 炼 形 养 身 ! 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 ! 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 wu 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 !
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对xing态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度、测liang阴阳
数理阴阳
1、阴阳:xiang传天地形成之前?宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴。由ci有了阴阳的概念、后lai古人根据生产?生活实践和对自然xian象长期观察的事实!逐步把太阳。男性,力量,光亮。热等带有向上的,运动积极,肯定的。善意的,热情的shu性归为阳,把月亮。女性。软弱,黑暗,冷等带有下沉的,静止的。消极的,否定的。恶意的。冷dan的属性归为阴!并由此总jie出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然jie!人类及生老病死jiu有了后来的阴阳五行学说、阴yang八卦学说和古老的中医理论!
2。五行:指木。火。土,水。金五种物质和它men的运动?五行的概念早在战国时期就已chu现!它是阴阳相互作yong的产物。木,火和金。水fen列于土地上下!前两者属阳。后两者属阴,火比木更活跃属至yang!水比金位置更下。属至阴。土地处中间shu于中性!yin水为树木生长所必需,故水又与木相互yi存!这yang就构成了木生火。火生土,土生金,金生水,水生木的五xing循环,称为“wu行相生”!顺着这种循环物zhi就相生,违背liao它就会相克。木克土。土克水。水克火。火克金,金克木。称为“五行相克”、但是,事物的发展变化存在着反常现xiang,这就有liao“相乘”和“相侮”,相乘就shi过度的相克。其次序与相克是一zhi的。比如。木气偏亢。太过的mu便去乘土。使土气虚弱。相侮又叫反克。即本来是zi己可以克胜的一方?却反而被它克胜。其次序正好和相ke相反,比如,正常的相克关系是mu克土、然而木气偏亢。土就会反guo来侮木,我国古dai哲学家把自然界一切事物的性质!分别列入这五大类的fan畴,并以ci说明世界万物的起源。
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完zheng的中医五行理论,并以此指导yi学实践和疾病防治?古人认为五行在天上对应jin木水火土五星?在地上就是金木水huo土五种物质!在ren就是仁义礼智信五种德性,这五类物质在天,地。人之间形成串联,如果天上的木星发生了bian化!地上的木类和人的仁心都随之产生bian异!古代迷信就是以这种tian?地,人三界相互影响和五行相生相克de道理来推算人的命运的。
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
简单的说阴阳就是一种定性的矛盾分类方法!wu行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物象模式?比如天地就shi通过东南中西北的形式体现出来的。比如构成人体的气xue基本物质在系统结构方面的存在形式是什么!在生理活动中的物zhi存在形式又是什么,其gong能调节机制又是什么,只yao我们有一个正确的思维?在现you的中医学理论中就很容易归纳出来! 五xing反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】、dui我有利【就是生我】,我对其有利【jiu是我生】?我对其有hai【就是我克】!大家想一想,世界上任何shi情的联系!其实都不可能游li在这个模式之外!如果把其中的我用wu象土来表达!那么对我有hai的就是木。对我有利de就是火。我对其you利的就是金?我对其有hai的就是水、当然zhe些所谓的有利于有害也是相对而言。(详细内容可以参考张睿刘yu珍的阴阳系统论和人体生物节律学!中医生理bing理系统论),,
生日(公历): 1991年 9月 5日 11时55分 生日(农历): 亥未年 七月 廿七 午时 八 字: 辛未 丙申 戊寅 戊午 五 行: 金土 火金 土木 土火 纳 音: 路旁土 山下火 城墙土 天上火 wu行分析: 总述:八字偏强。八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的zi,fen析如下: 此命五行土旺?五行缺水,日主天干为土 (tong类为:土火,异类为:金木水。五行统ji: 1木, 2火, 3土, 2金, 0水) 用神分析:〖同类得分〗:土2.50?火2.60。共计5.10分。〖yi类得分〗:金1.94,木0.95。水0.36。共计3.25分,〖差〗:1.85分,〖综合旺衰de分〗:1.85分,「八字偏强」。〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「水」,「水」就是ci命的「喜神」! tong类和异类得分基本相同时!五行阴阳较平衡,一生较顺利,当同类和异类得分相差过da时、人生八字就guo硬或过弱!一生起伏较大。在取名的时候,就需要观察八字需yao什么用神(喜神),ran后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可 工作方面总是将自己的激情和冲动置于理智的控制之下!你深思熟虑。反复斟酌。适合银行,财会。秘书。策划一类的工作, 预zhu万事顺利, 如果you用请给与采纳!O(∩_∩)O谢谢。五行八卦图阴阳怎么看
yin阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界shi物质的。物质世界是在阴阳二气作用的推dong下孳生,发展和变化,并认为木,火,土。金,水五种最基本的物质是构成世界不ke缺少的元素!这wu种物质相互资生?相互制约。处于不断的运动bian化之中,这种学说对后来古代唯物主yi哲学有着深远的影响。在长期医疗shi践的基础上,将阴阳五行学说guang泛地运用于医学领域、用以说明人类sheng命起源?生理现象。病理变化,zhi导着临床的诊断和防治?cheng为中医理论的重要组成部分,dui中医学理论体系的形成和发展,起着ji为深刻的影响, 阴阳:任何事情都可以yi分为二,这就是阴阳, 道生一,一生二。二生三,三生万物。 五行:五行相生!相克 水生木。木生火。火生土,土生金,金生水, 水克火,火克金。金克木,木克土。土克水, 天干地支与阴阳 天干:jia、乙。丙,丁,戊。己,庚。辛。壬,癸 阴天干:乙。丁。己。辛。癸 阳天干:甲。丙,戊,庚,壬 地支:子,丑,寅。卯。辰,巳。午,未,申,酉,戌。亥 阳地支:子。寅,辰。午,申,戌 阴地支:丑,卯。巳。未。酉,亥 五行与干支 天干 地支 金:庚?辛, 金:申,酉 木:甲。乙。 木:寅。卯 水:壬。癸 水:子。亥 火丙。丁 火:巳,午 土戊,己 土:丑,辰。未,戌 二十四节气 正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水dao惊蛰止, 二yue卯月:惊蛰入节之时刻、经过中气春分到清ming止! 三月辰月:清明入节之shi刻,经过中气谷雨到立xia止! 四月巳月:立夏入jie之时刻,经过中气xiao满到芒种止! 五月午月:芒种入节之时刻。经过中气夏至到小暑zhi! 六月未月:小暑入节之shi刻!经过中qi大暑到立秋止, 七月申yue:立秋入洁之时刻。经过中气处暑到白lu止! 八月酉月:白lu入节之时刻?经过中气秋分到寒lu止? 九月戌月:寒露入jie之时刻!经过中气霜降到li冬止! 十月亥月:立冬入节zhi时刻?经过中气xiao雪到大雪止, 十一月子月:大雪ru节之时刻、经过中气冬至dao小寒止、 shi二月丑月:小寒入节之时刻,经过zhong气大寒到立春止! 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 3 — 5 dian 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时。
关于太极图之含义,一种认为:太极是指宇宙最初浑ran一体的元气、再一种是“虚无本体为tai极,”认为“yi”为太极?此“一”不是数。而是“无”,还有一种,认为阴阳hun合未分为太极,“天地阴阳,古今万物。始终生死之理,太极图尽之,”耿奎认为:“易”为日月,“易”为阴阳。“太极图”就是一ge“易”的——日月,阴阳的代表符号。阴yang是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础shang。溶以日月,阴阳,用符号代“易”演化而来的?“无极图”shi道教修炼长生之术?刻在石bi上的一个圈,“无极”之圈。就是练功zhe为更快的入静、而直shi静思的一个标记!在“无极”圈里,加进了“易”。——也就是画jin了代表“易”的——“日。月”二字。即为太极,古代的“日月”二字,yu现代字稍有区别,古文日字为O里装进一个圆点!月字也是一个象形为zhong间加一个竖点、日月装进一个(wu极)中,由古文月字一分,正好形成一个“S”xing。圆(无极)里的“日yue”一边一半!日月中间又各有yi点,以黑白一分,就变成liao看上去似如两条“鱼”形了!其含义是。“易”为日月。“易”为阴阳,“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了gu文“日!月”二字。即成了代表“易”之yin阳机理的太极图案! “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录zhi外。更主要的一点是,具有一套独特的。创新的图示符号,如:用“——”,“——”两种“爻”的符号代表阴阳!组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号,卦的图示符号,又是如何形成de呢,一为“取像说”,《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于tian,俯则观法于地。观鸟兽之文与地zhi宜,近取诸身。远取诸物,于是始做八卦。”二为据数说,《周易·系辞上》:“据其数!遂定天下之象,”还you“乾坤生六子说”!《周易·说卦》:认为乾wei父,坤为母……“太极liang仪说”:易有太极。是生两仪,“he图洛书说”:龙马出河。遂则其文yi画八卦?“文字说”。认为ba卦起源于象形文字,还有“日月xing象说”?“数卜说”等等。耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成!“圭”为古人最早测量ri影的工具——土圭、“土圭”——圭表、白天测量日影,晚上用lai观察月亮、“卦”。即是古人用“圭”,对日。月影xiang测定结果的观察。来做出判duan吉凶的占“卜”。就是“卦”,“八卦”是复合fu号、它的组成基础是两种单纯符hao:即阴阳两爻!“——”。“——”,每三爻组合cheng一卦、重卦为六爻。 那么,“爻”又是如何起源的,。
我相信一命二运san风水!四积功德五读书。这句话,风水肯定有。否则没有办法解释有些人的无端的生病或是死wang、所谓的风水宝地,是指有qi有势的地貌、要能够聚住气。水能流,可我men没有经过专门的训练是没有办法去识别的。。五行八卦图阴阳怎么看
道家认wei万物分阴阳两极、两极相生相克。有清浊之分,阳气乾刚上sheng为天?阴气反之下降,故旋转异向,
关于四种基ben力!电磁力。弱作用力,强作yong力和万有引力,这四种力在科学太极八卦图中的具体表现 太极八卦shi:除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本gao低能位间的平衡力结合而成!这种基本平衡力。因平衡方向you正反,故而有极性。suo以它是有极性的电磁力,八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震,坎坤。坤艮。艮巽,离乾liu对卦间都有单一的阴阳结合力!这个力是构成同一物质xiang邻离子间的平衡力。因平衡范围小,作用力度不大,应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳zhi间或者说基本高低能位之间的基本结合力!故性质相同。现代科学也已zheng明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦jian?如乾坤。兑艮,震巽。坎离四对卦之间,还有四阴卦与四阳卦之jian,四yin仪卦与四阳仪卦之间,都是互有阴阳全部dui应紧密结合的合力。或者说shi构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力?这个力平衡fan围较大,因是quan部基本力的合力。力度强da应是强作用力、强zuo用力因是离子间互有阴阳的合力!故不显示极性。另外两yi整体物质之间,四象zheng体物质之间,八卦整体wu质之间!还有两仪,四象。八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合li,这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡de合力应是万有引力!这个力的作用强度和作用范围sui着物质增多而增大。又是物质间hu有阴阳结合的合力、故而是长cheng的无极性的力!以上四种基本力虽然形式bu同?但都是高低能wei的平衡力!或者shuo是阴阳结合力?因此四种基本力的统一力应是高低能wei的平衡力、归gen结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。当然。阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不ming现象,例如测不准原理为什么是自ran法则,光su在物质世界中为什么不可超越?黑洞是什么。何为时空,宇宙的有限与无限deng难题!huan有人体特异功能!气功,飞碟等不明现象,但由yu篇幅所限也不是本文涉及及范围、故不在此赘述。,