阴阳五行八卦图打什么生肖
答案是《寅虎》寅：《阴》,虎：胡。红色的太《阳》。“yin”的中间含着一个《五》,下面一个《八》，虎全身华丽好像一幅《图》hua!，
阴阳五行八卦图怎样分柝步骤推算
（一）八卦歌诀 qian三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断， （二）八卦代数 乾一。兑二，离三。震四。 巽五，坎六，艮七。坤八。 （三）八卦方wei 乾西北,坎北。艮东北。震东。 巽东南，离南，坤西南。兑西。 （四）八卦suo属 乾？兑（金）。震，巽（木）。坤。艮（土），离（火）。坎（水）。 （五）八卦生克 乾!兑（金）生坎（shui）！坎（水）生震，巽（木），震。巽（木）生离（火）,离（火）生坤，艮（土）。坤。艮（土）生乾，兑（金）。 乾，兑（金）克震。巽（木），震。巽（木）克坤。艮（土）。坤。艮（土）克kan（水）。坎（shui）克离（火）、离（火）克乾，兑（金）。 （liu）八卦旺衰 乾、兑旺于秋。衰于冬。震。巽旺于春。衰于夏。 坤，艮旺于四季。衰于秋。离旺于夏，衰于四季。 坎旺于冬。衰于春（四季是指mei个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行 金-乾？兑乾为天，兑为ze 木-震。巽震为雷。巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火 五行相sheng金水木火土 五行相克金木土水火 7年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆!看dao了帕斯卡尔的一台加法机，引起ta要创造一台乘法机的兴趣、70年秋末，正当五十四岁的莱bu尼兹为创造乘法机冥思苦索。无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次xu图”和“伏羲六十四卦方位图”!莱布尼兹从这liang张图中！受到了很大启发。他居然发现，八卦是象形文字的雏xing！由坤卦经艮，坎，巽，震。离，兑到乾卦。正是由零数到七，这样八个自然数所组成的wan整的二进位制层数形，八卦中的“一”叫做阳爻、相当于二jin制中的“”，而八卦中的“—”叫zuo阴爻、相dang于二进制中的“0”,六四十卦正是从0到3这六十四ge自然数的完整的二进制数形！在数xue中八卦属于八阶矩阵!可见。中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代ke学？是有其历史性de贡献的？ 973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”、zai分子生物学的研究领域里，占有了一定的地wei。他恰qia就是受了太极八卦图的启发，cai提出这一假说的！原来。957年苏特兰德发现了环腺一磷，93年普赖斯发现了环鸟一lin,二者在生命活动及疾bing过程的发生发展中都起着一定的作用、当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看dao太极八卦图，从中得到了很da启发!认为环腺一磷和环鸟yi磷、就是体内两种dui立的调节系统，与东fang医学中的“阴阳”相似。hen可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假shuo”？98年戈德伯格来华访问讲xue。对他的假说。you做了进一步的阐述。 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很hong奥的哲理。但是，由于年代久远。古老的太极八卦图对今天de人说来。reng是一个引人入胜的谜太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的,太ji八卦图有那些作用,创zao出它来究竟是为了什么目的！……好多问题。至今只you传说和不确切的猜想。而无确凿之实证。古lao的太极八卦图！正在叩击现代科学殿堂的大men。 【太极八卦图简介】 tai极八卦图。以同yuan内的圆心为界？画chu相等的两个阴阳表示万物相互关系!阴鱼用黑色。阳鱼用白色，这是白天与hei夜的表示法？阳鱼的tou部有个阴眼、阴鱼的头部有个阳yan？表示wan物都在相互转化？互相渗透。阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克。即现代哲学中和矛盾对li统一规律表示法！以圆心可分为si份定为四象!四象为太阳。太阴，少阳，少阴，si象表述空间的东西南北。时间的春夏秋冬，任何yi组矛盾加中心！就构成为三才。古代哲学认为天，地，人为三才，又在四象的学shuo基础上!更进一层，又增加了阳明，厥阳两面项，ta与四象组成六合之说,四象若加yuan心就构成五行之说,南方为火。北方为水。东方为木，西方为金。中间为土。六合加圆心称为qi星。四xiang通过“一分为二”的切分？又构成八卦图，先天ba卦方位表示为乾南？坤北，离东，坎西。震东北。兑东南。巽西南，艮西北，八卦加轴心称之为jiu宫!配九宫数为乾九。坤一，巽二。兑四。艮六，震八。离三。坎七，中央为五， 【八卦图解】 THeeIGHTDIaGRamS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千duo年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉wei神,后天八卦出zi周文王！其后天八卦只是和伏羲的先tian八卦位置不同,其含义不变。直至kong子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒jia教科书）!汉朝shi道家更由易经中的阴阳，八卦。五行等创出了无数de术数？－－《周yi》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“—”符号组成!名称是 乾（qiá）乾为天卦像上乾下qian纯阳卦! 乾卦阳刚。刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园。圆满，亭通，成功，重大。但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级，领导。当官的。执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（ū）坤为地卦像上坤下坤chun阴卦， 坤卦明柔。地道贤生。厚载万物。运行不息er前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗。陷害，静止。测出行不走，行人不归，ren物表示小人（由天大地小而取）、 震（zhè）震为雷卦像上震下震八纯卦？ zhen卦重雷交叠！相与往来，震而动起出，震动。震惊鸣叫，惊惕。再三思考。好动。建功立业。声名大振。森林，树林。八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐。肝病。抽筋，伤脾胃， 巽（xù）巽为风卦像上巽下巽八纯卦! 巽卦“柔er又柔！前风往而后feng复兴。相随不息。柔和如春风。随风而顺。”巽顺。顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，zuo生意可获三倍之利！头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住。静不下来。测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳， 坎（ǎ）kan为水卦像重坎八纯卦、 坎卦为er坎相重？阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险。地险。险阳失道。渊深不测，水道弯曲。人生li程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折，肾。泌尿系统疾病。血病。妇科病。视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像重离八纯卦, 离卦离明两重？光明绚丽，火性炎上。依附团结，离散。离开。分离，凡八纯卦互为依托帮助？但又具同xing相斥之性，虽比和。但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾。心脏疾病。高血压。肺虚症， 艮（gè）艮为山卦像上艮下艮八纯卦, 艮卦山外you山,山相连。不动。静止。停止，克制，沉稳。稳定。止其所欲。重担。两桌，两床相连。上下铺位。床上。桌下，测外出。不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤。疮块。脾胃病。肾病，结石症， 兑（du）兑wei泽卦像上兑下兑八纯卦! dui卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河，善言喜说。高兴，沼泽地。洞穴。废穴。败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠，测事如意悦心，口疾。气管疾病。肺疾。麻脸。肝胆疾症。股疼。血光灾，作手术。 象征天。地。雷，风。水，火。山，泽八种自然现象。以推测自ran和社会的变化!认为阴。阳两种势力的相互作用是产sheng万物的根源,乾，坤两卦则在“八卦”中占有te别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦tu？它又为以后的道jiao所利用？道家认为，太极八卦意为神通guang大,镇慑邪恶， 【科学太极八卦图与技能互相转化原理】 科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理？质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的yuan理、二者经过比zhao辉映确是惊人的契合乃至完全一致,也充分证明了同是真理必然产生殊途同gui的结果、在这里，将《yi经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较。可以这样认为阴yi即是基本低能位？阳仪即是基ben高能位！二者通称为一ge阶能位、单一阴yi和阳仪的结合形式是少阳与少阴,ye就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统、平衡后创生了基本物质粒子—质量子？因平衡旋向有正fan、dao致质量子有两种形式,jiu是极性不同的正反质量子、如若视少阳wei正质量子！少阴就是fan质量子，它们是最jian单的第一层次物质,称谓一重物质，假若yu宙间只有一阶能位和一重物质？那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构cheng的两仪整体结构？上下为少阳。右左为少阴。 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式、即《易经》zhong的四象？lao阴和老阳不是物质是二阶能位!少阴和少阳是一zhong物质,si象整体是二阶能位一重物质的混合系统，平衡后创生了第er层次物质系统？cheng谓二重物质系统!假若宇宙只有二重物zhi所构成!宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图shi。 阴仪和阳仪de三重结合有八种形式！即《易经》中de八卦！八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示！其中的乾和坤分别是三阶高低能wei!其余六卦shi具有三阶能位一重物质的离子态物质？兑。离。巽是三种形式的san阶一重阳离子？震，坎，艮是san阶一重阴离子、其zhong兑与巽都是阳离子，震yu艮都是阴离子，但它们de爻位不同互为同性反向的离子,八个卦对称比较。乾和坤不是wu质是两种异性无形的三阶能位,兑与艮。震与巽，离与坎都是异性反向de等离子？八卦的整体是十二块阴和十二kuai阳的三重结合，构成了san阶能量系统。平衡后创生了第三层次物质系tong!称wei三重物质系统!如若构成宇宙，其具体模式将如科学八卦tu所示！当然，十六卦，三十二卦，六十四卦等等。都可以与质能互相zhuan化原理一一对应！并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡er创生？例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能wei差构成了太阳系级的能量系统。它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太yang系物质系统, 从两仪。四象到八卦。其中的阴仪，阳仪。老阴，老阳，乾，坤都是不同阶次的高di能位!分别可以构成由低阶dao高阶的能量系统。少阴，少阳，整体两仪，整体四象，整体八卦是you简至繁的物质系统。兑，离。震，巽，坎，艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态suo构成，科学太极八卦图。图示了质能互相转hua原理？可以概括神mi玄奥科学太极图图示了质能互相转化原理!是自然世界wan事万物的总图谱，是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模xing， 前边引言中提到？现代科xue宏观理论和微观理论还未完全整合和统一、因ci近年来不少学者都在探讨大统一论!大统一力，大统一模型。以此qiu得适合两者的统一答案！但shi至今日还没有最终的理想结果。笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题de统一性！ 质能互xiang转化原理中，能量平heng创生物质,物质失衡zhuan化为能量！这是《易经》中无ji生太极！tai极还无极的过程！特别shi各阶能量系统的平衡、创生了质量子到宇zhou的所有系列的物质系统？这一过程密切fu合了太极生万物的道理、这种创生物质的阴阳论he能量平衡论！是chuang生微观至宏观所有物质的大统一论,两种理论的结合更加完善了这一li论。 在科学太极八卦图中、将阴仪视为基本di能位!阳仪视为基本高neng位!因此阴阳鱼描hui了能量平衡创生万事万物的总法则,八卦象则描绘了，能量平衡创生物质的具体结构de总规律,所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创sheng的大统一模型？ guan于四种基本力。电磁力，弱作用力。强作用li和万有引力,这四种li在科学太极八卦图中的具体表现是除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳？少阴或少阳都是dan一的基本高低能位间的平衡力结合而成,这种基本平衡力，因平衡方向you正反、故而有极性。所以它是有极性的dian磁力。八卦图相lin卦之间如乾兑!兑震，坎坤。坤艮。艮巽，离乾六对卦间都有单yi的阴阳结合力？这个力是构成tong一物质相邻离子间的平衡力、因平衡范围小，作用力度不大，应是弱作用力，弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间de基本结合力,故性质相同，现dai科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦xiang中对称卦间、如乾坤。兑艮，震巽，坎离四对卦之间，还you四阴卦与四阳卦之间，si阴仪卦与四阳仪卦之间！都是互有阴阳全部对应jin密结合的合力,或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能wei平衡的合力，这个力平衡范围jiao大!因是全部基本力的he力？力度强大应是强作用li、强作用li因是离子间互有阴阳的合力、故不显示极性。另外两yi整体物质之间！四象整体物质之jian。八卦zheng体物质之间、还有两仪，四象，八卦各层次物质之间都互有yin阳的结合力？这种自成系统相互独立的所有物zhi间基本高低能位平衡的合力应是万有引力，这个力的作用强度和作用范围随着物zhi增多而增大,又是物zhi间互有阴阳结合的合力,故而是长程的无极xing的力, 以上四种ji本力虽然形式不同？但都是高低能wei的平衡力！或者说shi阴阳结合力！因此四种基本li的统一力应是高低能位的平衡力!归根结底是不同形式的基ben高低能位相互作用的平衡力？ 当然，阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法jie释的不明现象！例如测不准原理wei什么是自然法则、光速在物质shi界中为什么不可超越？黑洞是什么。何为时空。宇宙的有限与无限等难ti，还有人ti特异功能！气功。飞碟等不明现象，但由于篇幅suo限也不是本文涉及及范围。故不在此赘述。 【太ji八卦与自然科学的相关论述】 “太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场，是万物所从一而chu的“众妙之门”！是终极的yu宙本源，sui内涵阴阳能量子，但总的本体。本质，本理是“○”。为了biao示其“○”中涵阴阳正负能量，亦yong“○”表示“○”!谓之“无ji而太极”？ “八卦”shi由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红!橙，黄。绿。蓝，靛，紫。绀八色光子）。太阳光是八卦光。八卦光shi组成电子。质子。中子，原子，分子。天体。人体的直接能liang子！由八卦光组成的宇宙万物皆分ba卦!八卦光是ba卦能量子！八卦能量和宇zhou万物通过e=m2公式互相转代！ 太极sheng八卦、八卦归太极。宇宙就是这样一ge物质化!生命化，阴阳化。辩证化是太极八卦图, 八色光子是太极八卦tu！由此组成的电子，原子，天体，人体是太极八卦tu？男女是太极八卦tu，人体之左右两ban是太极八卦图。地球之东西两半qiu和人体之左右两半一样、是一个典型而美丽的太极八卦图。 【八卦数理与现代自然科学的联系】 男女de生理,心理，功能是相反的，互补的，地球东西liang半球的人类!其生理，心理。功能及由此产生的棈神wen化亦是相反的？互补的。er者如同人的两半身？两半脑一样。相反相成。缺一不可。 现代科学是西方科学!西方科学和东方wen化一样！都是局部的。地区性的，片面的，狭隘的。残缺不全的半qiu文化？二者jie未包括对方，都不是包罗东西古今全bu文化要素的地球文化？世界文化， 现代xi方科学仅是西半球的地区文化,乡土文化，是一种偏枯不全de局部真理。虽然这zhong文化以实验的？数理逻辑的，ji术的“科技型”面目出现、全身挂满了“科学”的biao签，dan是由於她具有严重的片面性！局限性和残缺性。先天不足。因而。她不可避免地存zai著内在的、巨大的危机， 这种危机zhu要表现在 一？基本物理学 光学不知dao光的本质是什么、错误地把光的“阴yang八卦”本质解释成了“波粒二象性”。“波粒”仅是外徵bing非本质！ 电学不知道dian是什么、不知道电de起源和本质，geng不知道电为什么分阴阳!会斥同引异。 re学不知道热是什么、低温物li学不知道寒是什么、更不知dao热与寒的相反性？寒热即阴阳二氧，它们是yu宙间最大量？最普遍的现象。 力学不知道力是什么、不知道li的起源和本质,更不知道四种力。天体动力。生命力，意念力是什么， 粒子物理学不知道最简单的基本粒子是什么,不是把目标xuan在光子上、而是把精力钱财bai耗在“夸克”假说上!殊不知，即是“夸克”cun在！zheng反“夸克”相遇,还是湮灭转化cheng了纯能量－－光子？只you光子才是最接近的终极粒子,而由光子分解而来的红黄蓝粒子才是真正的基本粒zi！ 原子物理学不知道原子的色？香。味，温，力等各种shu性和本质是什么？把组成万物和人体的有血有肉的原子描述成liao一堆抽象的数学公式,对原子的shi质一无所知、 二，理论物理学 相对论的e=m2公式把物zhi转化成了能量！量子论的e=2公shi则立即把能量转化成了频率！shi界万物最终归于频率？从相对论和量子论得出的基本结论是频率创造世界（万物和ren），这等於承认音乐创zao乐器,这是由现代最先进的“ke学”得出的总结论,这里。yu宙间的一切物质的！生命的。精神的。社会的现象，都you振动频率创造出来!至yu“频率”是什么,它的起源he本质是什么！它怎yang创造了万物和人类，就不得而知了， 物理学主要是研究能量的科xue！而至今不zhi道能量（热。寒，光。电）的阴阳ba卦本质,不知道负能量，负质量，负引力的存在。只讲23，不分＋0－，这种所谓de“精密科学”？“成熟科学”。其精密性，成熟性从何zheng明呢、 由于基本的物理学和理论物li学对基本粒子！能量。力。电子，原子这些简单的基本物理现象一个也未弄qing楚？其理论是糊涂帐。完全钻了牛角，因而。由此决定了宇宙学既不能解决宇宙的起源与ben质问题！也不能解决宇宙的运动与演化wen题、对空间和时间的实zhi，对宇宙的代表－－人!更无基於真理de解释！ 三。化学，生物学ji其他 物质由能量聚集而成，化xue是研究物质的科学？物理学不知道“能量”是什么，化学必然不知道“物zhi”是什么、现代化xue只知道原子、分子的名称和符hao。并不知道原子，分子的属性，本质，机制是什么。既不知道是什么，也不知道为什么。 生物学并不知道生命shi什么!bu知道生命的起源,本质和演化，更不知道生物为什么分雌xiong,有老少，人有感情。有思想。能创造，人这种物质为什么有ru此功能？ 对中医。气功。心灵。人体特异功能，用现代生物学及任he理论均无法解释!这是因为现代物理xue!化学，生物学cun在著根本的问题, 综上所述。现代科学的问ti是全面的，根本的。其危机是深刻的。巨大的， 理论上的危机！导zhi了技术上的危机。 环境污染，生态破坏。人口爆炸，资源枯竭，沙漠扩大。森林速减。粮食短缺。战争威胁，等等。正在ba人类推向绝境,长此下去，人lei必将从地球上消失， 人类至今不能控制自然，自主生命。不仅造不出一只小小的蚂yi、连人类自shen的许多疾病也治不了,各自然界本身的技术相bi!人类的技术不仅十分luo后？而且孕育著灭绝人lei的极大危险性， 要解决人类的wei机!必须首先jie决技术上的危机，要jie决技术上的危机!必须首先jie决科学（主要是物理学）理论上的危机。这是根本， xian代科学的根本问题不在实验和定量描述方面,而在对本源的思kao和定性分析方面!只要jie决了宇宙的本源和本质这个主要矛盾。一切问ti就迎刃而解了、 中国wen化的最高结晶－－太极八卦图、正好描述了yu宙的本源和本质。可解决xian代科学的根本危机, 只有东方de太极八卦图，才能解决西方科学de危机？只有东方文化。才能解jue西方文化的危机，只you东西古今文化科学的大交流。大渗透，大综合，大统一，大集中，才能解jue人类的根本危机、从现在的低级wen明走向更先进,更健全。更高级的文明， yuan子核和电子不结合！则不能sheng成原子万物！一旦结合。则可生成完美de原子,创zao天地万物和人类， 男女达到成熟！不结合则各呈危ji？无出路。一旦结合。危机皆消，美满幸福。繁衍万代，前途无量， 东西文化ge有片面。成熟后则ge呈危机，二者交感，融合。则可消除各zi的短处和危机,生成geng高层次的新文化。造成新文明， 东方文hua为|||！西方科学为:::。 不交－－危机，否。凶。地狱。 交感－－chu路!泰。吉，天堂。 现代科xue的危机在!在东西古今文hua科学彼此隔离!彼此分割，阴阳不交。由此bi然使人类陷入否，凶之困境。走向地狱。 现代科学的出路在。在东西古今文化科xue彼此渗透？彼此融合。阴阳交感。由此必然使人类走向tai、吉之顺境。走向更新更高的di三文明－－人间天堂。 桓仁县城形似“太极八卦tu”是中国唯一八卦城！ 在辽宁东部的山水zhi间、一个形似“太极八卦tu”的古老县城引起人们的兴趣,这就shi辽宁的桓仁县城、 桓仁县城是中国唯一的“八卦城”。zhe在全世界也可能是独一无二的，桓仁县决定用二十年到wu十年的时间!把现在的桓仁县城jian设成新的“八卦城”。目前“ba卦城”的西门“朝京门”？南门“迎薰门”已经开始修jian， 史料记载。一八七七年，辽东垦荒发展使得桓仁地方ren口大为增加？dang地的土匪又经常骚扰百姓？掠夺财物。清政府终于批准在huan仁建县（当时称怀仁）。 那么县城建在哪里ne？负责修建的河南人章樾发现哈达河与浑江交汇处两条河水形成了一个“S”走向的天然太极图形！于是决定将县城建在浑江东岸天然太极tu的阳极中(阴阳鱼的阳鱼眼睛上)，并按照八卦图形施工建she。，
怎么看人的阴阳五行啊?
阴阳五行shi中国古人认识世界的方法、现代社会chu了风水、占卜和中医，还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内han相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二。这就是阴阳。
道生一，一生二，二生三，三生万物，
[编辑本段]wu行
五行相生、相克
水生木。木生火。火生土。土生金。金生水，
水克火，火克金。金克木，木克土。土克水。
天干地支与阴阳
天干：jia。乙。丙。丁，戊，己，庚。辛。壬。癸
阴天干：乙，丁。己。辛，癸
阳天干：甲！丙。戊。庚。壬
地支：子，丑。寅。卯。辰，巳，午。未。申。酉。戌。亥
阳地支：zi！寅。辰，午。申。戌
阴地支：丑？卯，巳，未。酉，亥
五行与gan支
天干 地支
金：庚，辛。 金：申。酉
木：甲。乙。 木：寅。卯
水：壬，癸 水：子。亥
火丙，丁 火：巳，午
土戊。己 土：丑。辰，未。戌
二十四节气
正月寅月：立春入节之时刻，经过中气yu水到惊蛰止,
二月卯月：惊蛰入节之时刻!经过zhong气春分到清明止、
三月辰月：清明入jie之时刻，经过中气谷雨dao立夏止、
四月巳月：立xia入节之时刻!jing过中气小满到芒种止，
五yue午月：芒种入节之时刻。经过中气夏至到小shu止，
六月未月：小暑入节之时刻？经过中气大暑dao立秋止！
七月申月：立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白lu止、
八月酉月：白露入节之时刻、jing过中气秋分到寒露止？
九月xu月：寒露入节之时刻！经过中qi霜降到立冬止、
十月亥月：立冬入节之时刻？经过中气小雪到大xue止。
十一月子月：大雪入jie之时刻！经过中气冬至dao小寒止、
十二月chou月：小寒入节之时刻？经过中气da寒到立春止？
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥shi
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 、 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 guang 为 流 行 ， 被 秦 汉 道 家 。 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 ！ 调 阴 阳 ， 顺 四 时 ， 序 五 行 ， 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ! 成 为 汉 代 人 普 遍 de 看 法 ! 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ， 《 太 平 经 》 之 yan 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 ! 以 奉 天 地 。 顺 五 行 为 本 。 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 yang 所 构 成 的 、 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ！ 主 张 「 和 五 行 ! 令 各 安 其 位 」 。 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 、 用 以 说 明 修 仙 炼 dan 、 《 黄 庭 经 》 以 五 zang 配 五 行 ？ 用 阴 阳 zhi 气 炼 形 养 身 ？ 阴 阳 wu 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 ! 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 ！
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事wu或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度!测量阴阳
shu理阴阳
1，阴阳：相传天地形cheng之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳。地为阴，由此有了阴阳de概念。后来gu人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事shi，逐步把太阳，男性，力量。光亮。热等带有向上的，运动积极，肯定的，善意的。热情的属xing归为阳,把月亮，女性，软弱。黑暗。冷等带有下沉的。静止的。消极的，否定的。恶意的。冷dan的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万shi万物的产生和发展。把它应用到自然jie,ren类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说，阴yang八卦学说和古老的中医理论。
2，五行：指木，火，土，水。金五种物质和它们的运dong！五xing的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳xiang互作用的产物？木，火和金，shui分列于土地上下!前两者属阳。后两者属阴。火比木更活跃shu至阳，水比金位置更下。属至阴，土di处中间属于中性。yin水为树木生长所必需！故shui又与木相互依存!这样就构cheng了木生火。火生土，土生金。金生水，水生mu的五行循环。称为“五行xiang生”、顺着zhe种循环物质就相生。违背liao它就会相克、木克土。土克水。水克火，火克金。金克木，称为“五行相克”!但是，shi物的发展变化存在着反常现象!这就有了“相乘”和“相侮”、相cheng就是过度的相克。其次序与xiang克是一致的？比如，木气偏亢，太guo的木便去乘土！使土气虚弱，相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的yi方,却反而被它克胜，其次序正好he相克相反，比如，正常的相克关系是mu克土！然而木气偏亢。土就hui反过来侮木、我guo古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这wu大类的范畴、并yi此说明世界万物的起源！
＜黄帝内经＞qiao妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完整de中医五行理论,并yi此指导医学实践和疾病防治？古人认为wu行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物zhi？在人就是仁义礼智信五种de性！这五类物质在天，地。人之间形成串联，如果天上的木星发生了变hua，地上的木类和人的仁心都随之产生bian异，古代迷信jiu是以这种天？地。人三界xiang互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的!
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
阴阳与五行的关系
简单的说阴阳就是一种定性的mao盾分类方法，五行反映de就是阴阳内在矛盾利害关系的物象模式!比如天地就是通过东南中西bei的形式体现出来的、比如构成人体的气血基本物zhi在系统结构方面的存在形式是什么，在生理活动中的物质存zai形式又是什么、其功能调节机制又是什me？只要我们有一ge正确的思维。在现有的中医学理论中就很容易归纳出lai， 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】,对我有li【就是生我】,我对其有利【jiu是我生】!我对其you害【就是我克】，大家想一想。世界上任何shi情的联系？其实都不可能游离在这个模式之wai，如果把其中的我用wu象土来表达？那么对我有害的jiu是木？对我有利的就shi火,我对qi有利的就是金，我dui其有害的就是水。当然这些所谓的有利于有害也是xiang对而言？(详细内容可yi参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学、中yi生理病理系统论)！，五行八卦图阴阳怎么看
怎么看五行缺什么
生日(公历)： 1991年 9月 5日 11时55分 生日(农历)： 亥wei年 七月 廿七 午时 八 字： 辛未 丙申 戊寅 戊午 五 行： 金土 火金 土木 土火 纳 音： 路旁土 山下火 城墙土 天上火 五行分析： 总述：八字偏强！八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字、分析如下： 此命五xing土旺？五行缺水。日主天干为土 (同类为：土huo！异类为：金木水，五行统计: 1木, 2火, 3土, 2金, 0水) 用神分析：〖同类得分〗：土2.50！火2.60，共计5.10分，〖异类得分〗：金1.94!木0.95。水0.36。共计3.25分。〖差〗：1.85分，〖综合旺衰得分〗：1.85分!「八字偏强」，〖八字喜用神〗：八字pian强！八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」？ 同类和异类得分基本相同shi！五行阴阳较平衡。一生较顺利。当同类和异类得分相cha过大时？人生八字就过硬或过ruo！一生起伏较大，在取名的时候。就需要观察八字需yao什么用神（喜神）,然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可 工作方面总是将自己的激情he冲动置于理智的控制之下，你深思熟虑，反复斟酌。适合银行，财会，秘书。策划一类的工作。 预祝万事顺利？ 如果有用请给与采na。O(∩_∩)O谢谢，
阴阳在五行中怎么解释
阴阳五行xue说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质de,物质世界是zai阴阳二气作用的推动下孳生？发展和变化。并认为木。火。土，金。水五种最ji本的物质是构成世界不可缺少的元素，这wu种物质相互资生！相互制约。处于不断的运动bian化之中。这种学说对后来古代唯wu主义哲学有着深远的影响,在长期医疗shi践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学ling域,用以说ming人类生命起源!生理现象。病理变化。指导着临床的诊断和fang治。成为中医理lun的重要组成部分，对中医学li论体系的形成和发展、起着极为深刻的ying响？ 阴阳：任何事情都可以一分为er！这就是阴阳。 道生一。一生二。二生三，三生万物。 五行：五行xiang生、相克 水生木，木生火。火生土，土生金，金生水。 水克火。火克金。金克木，木克土。土克水。 天干地支与阴阳 tian干：甲！乙。丙。丁，戊。己，庚，辛，壬，癸 阴天干：乙，丁。己，辛。癸 阳天干：甲，丙。戊，庚。壬 地支：子。丑，寅。卯。辰。巳。午，未。申。酉，戌，亥 阳地支：子，寅。辰。午。申。戌 阴地支：丑，卯，巳，未。酉。亥 五行与干支 天干 di支 金：庚!辛。 金：申。酉 木：甲，乙。 木：寅，卯 水：壬，癸 水：子，亥 火丙。丁 火：巳。午 土戊，己 土：丑。辰。未，戌 二十四节气 正月寅月：立chun入节之时刻，经过中气雨水到jing蛰止！ 二月卯yue：惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清ming止。 三月辰月：清明ru节之时刻,经过中气谷雨到li夏止。 四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满到mang种止, 五月午月：芒种入节之时ke？经过中气夏至到xiao暑止？ 六月未月：小暑入节之时刻、经过中气大暑dao立秋止、 七月申月：立秋入洁之时刻！经过中qi处暑到白露止？ 八yue酉月：白露入节之时刻。经过中气秋分dao寒露止! 九月xu月：寒露入节之时刻、经过中qi霜降到立冬止？ 十月hai月：立冬入节之时刻。经过中气小雪到大xue止! 十一月子月：大雪入节之时刻？jing过中气冬至到小寒止， 十二月丑月：小寒入节之shi刻,经过中气大寒到立chun止! 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时！
阴阳八卦图的太极八卦
关于tai极图之含义！一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的yuan气，再一种是“虚无本体为tai极、”认为“一”为太极。此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分wei太极？“天地阴阳。古今万物，始终生死之理，太极图尽之，”耿奎认为：“易”为日月。“易”为阴阳，“太极图”就shi一个“易”的——日月。阴阳的代表符号。阴阳是you日月代表的、“太极图”就是在无极图的基chu上。溶以日月，阴阳。用符号代“易”yan化而来的,“无ji图”是道教修炼长生之术。刻在石壁上的yi个圈、“无极”之圈，jiu是练功者为更快的入静!而直视jing思的一个标记，在“无极”圈里。加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字。即为太极，古代的“日月”二字!与现代zi稍有区别？古文ri字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个shu点。日月zhuang进一个(无极)中。由古文月字一分，正好形成yi个“S”形、圆(无极)里的“日月”yi边一半，日yue中间又各有一点!以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了、其含义是，“易”为日月。“易”为阴阳，“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈nei装有了古文“日!月”二字。即成了代表“易”之阴yang机理的太极图案, “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外。更主要的一点是。具有一套独特的。创新的图示符号，如：用“——”，“——”两种“爻”的符号代表阴阳。组成了八卦，“卦”是卜筮时所用的符号、卦的图示符号，又是ru何形成的呢！一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“yang则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文与地zhi宜。近取诸身，远取诸物。于是始做八卦，”二为据数说。《周易·系辞上》：“据其数,遂定天下之象，”还有“乾坤sheng六子说”？《周易·说卦》：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易you太极。是生两仪，“河图洛书shuo”：龙马出河、遂则其文以hua八卦？“文字说”。认为八卦起源于象xing文字？还有“日月星象说”。“数卜说”等等，耿奎认为：“卦”字是you“圭”字与“卜”字组合而成，“圭”为古人最早测量日影的gong具——土圭？“土圭”——圭biao？白天测量日影。晚shang用来观察月亮。“卦”，即是古人用“圭”,对日，月影象ce定结果的观察！来做出判断吉凶的zhan“卜”、就是“卦”。“八卦”shi复合符号？它的组cheng基础是两种单纯符号：即阴阳两爻!“——”。“——”。每三爻组he成一卦！重卦为六爻。 那么，“爻”又shi如何起源的!，
人在去世时，为什么要选风水宝地，是否真的有阴阳，或者说八卦图之类的
我相信一命二运三feng水!四积功德五读书，这句话。风水肯定有。否则没有办法解释有些人的wu端的生病或是死亡、所谓的风水宝地，是指有气有势的di貌？要能够聚住气。水能流。可我们没有经过专门的训练是没you办法去识别的、，
为什么道观八卦图阴阳双鱼旋转的方向不一致
道家ren为万物分阴阳两极,两极相生相克，有清浊之分。阳气qian刚上升为天。阴气反之下降。故旋转异向，五行八卦图阴阳怎么看
阴阳八卦图的具体表现
关于四种基本力、电磁力。弱作用力。强作用力和wan有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现 太极八卦是：除乾坤zhi外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳!shao阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成！这种基本平衡力。因平衡方xiang有正反、故而有极性。所以它是有极性的电ci力！八卦图相lin卦之间如乾兑！兑震，坎坤，坤艮，艮巽。离乾六dui卦间都有单一的阴阳结合力？这个力是构成同一物zhi相邻离子间的平衡力。因平衡范围小，作用力度不大。应是弱作用力，弱作用力与电磁力都shi单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力，故性质相同。现代科学也已证明二者是统yi的电弱作用力,八卦xiang中对称卦间、如乾坤。兑艮。震巽，坎离四对卦之间。还有四yin卦与四阳卦之间。四阴仪卦yu四阳仪卦之间？都是互有阴阳全部对应紧mi结合的合力、或者说是gou成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力，这个力平衡范围jiao大！因shi全部基本力的合力，力度强da应是强作用力、强作用力因是离子间hu有阴阳的合力,故不显示极性。ling外两仪整体物质之间？四xiang整体物质之间、八卦整体物zhi之间？还有两仪。四象，八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合li。这种自成系统相互独立的所you物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力,这个力的作用强度和作yong范围随着物质增多而增大、又是wu质间互有阴阳结合的合力？故而是长程的无极xing的力!以上四种ji本力虽然形式不同，dan都是高低能位的平衡力！或者说是阴阳结he力？因此四种基本力的统一力应是gao低能位的平衡力!归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平heng力，当然，阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现dai科学无法解释的不明现象,例如测不准原理wei什么是自然法则、光速在物质世界中为什么不可chao越,黑洞是什么，何为时空。宇宙的有限与无限等nan题！还有人体te异功能，气功。飞碟等不明现象，但由于篇幅所限也不shi本文涉及及范围。故不在此赘述。，五行八卦图阴阳怎么看
