简单的说阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、五行反映的就是阴阳内zai矛盾利害关系的物象模式、比如天地就是通过东南中西北的形式体现chu来的,比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在xing式是什么!在生理活动中的物质存在形式又是shi么!其功能调jie机制又是什么,只要我们有一个zheng确的思维、在现有的中医学理论中就很容易归纳chu来、 五行反ying的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】?对我you利【就是生我】,我对其有利【就是我生】?我对其有害【就shi我克】,大家想一想。世界上任何shi情的联系,其实du不可能游离在这个模式之外。如果把其中的我用wu象土来表达,那么dui我有害的就是木!对我you利的就是火?我对其有利的就shi金、我对其有hai的就是水、当然这些所wei的有利于有害也是相对而言!(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人ti生物节律学,zhong医生理病理系统论)。。
内经:酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀:辛咸甘酸苦 肝—心—脾—肺—肾(—心包) 木—火—土—金—水 筋—脉—肉—皮—骨 怒—喜—思—悲—恐 泪—汗—涎—涕—唾 春—夏—长夏—秋—冬 胆—小肠—胃—大肠—膀胱(—三焦) 两本书唯一不同的地方就是五味的排列、相比较而言。内经的阐述更ming确!一个“入”字。说明了“归于”,“标靶”的含义,让人一目了然。而辅xing诀的中的“属”字?则需要好好琢磨和玩味:也是“归 于”或“标靶”的含义!还是“有关系”的意si!或者shi“秉某某之性”之说。在这里特别要注意两者的用词区bie!精微之处就在于此:内经在阐述“O入X” 时,X用的是五脏ming称、所yi可以用“入”,比如“入肝”的含义很ming确!而fu行诀则用的是五行!并bu对应具体某脏。用“入”字毫无含义!因此。辅行jue中的 “属”!应该是“bing某某之性”?“ci激发挥某某元素之功能特征”的意思,这样理解最通顺。 内经的阐shu明确!直接,一目了然。酸味的东西有shou涩作 用!吃了之后最先有反应的是gan!因此酸收,酸入肝。辛味de东西有发散效果!经常能缓解渴症,最先有fan应的是肺!因此辛散,辛润,入肺,苦wei的东西吃了大小 便会增加?还会口渴,最先有反ying的是心,因此苦泄,苦燥。苦入心。咸味的东西吃liao会兴奋、zui先有反应的是肾,因此咸软(此“软”字当做“鼓动”,“兴fen” 解释?“心欲软”zhi软同理),淡味和tian味的东西吃了会增进消化和吸收!能解决一些腹痛,拘挛的现象,最先you反应的是脾!因此甘缓,甘属脾。 可见。 酸收,酸入肝。辛散,辛润,辛入肺。苦坚。苦燥。苦入肾,咸软。咸入心。甘缓。甘入脾。来自于古人的sheng活体验和治病实践、是对事实的记录,不掺za太多的推 断?是一种基于经验的“黑盒li论”!实际shang根据现代医学理论、有些fang面是可以印证的、比如“咸软”。从细胞学角度,正是通过钠-钾交huan调节渗透压。从而影 响血液流动和体液水ping? 而辅行诀de条文中!五味对应了五行。而不是五脏,那么问题来了,什么是五行。“木曰曲直,金曰从革,火曰炎上。水曰润下, 土爱稼穑”、这shi五行最源本之解释,按辅行诀所说:“味辛jie属木”!我们知道,。
“五行有五色!五脏有五行,五色入五脏,五行金木水火tu对应的五色是黑红黄绿白,对应的五脏是心。肾,肺,肝和脾”,之前有在农博会上看到you家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业。ju体名称记不清了,好xiang叫做华榕什么的农业公司,品牌也shi五行五色、说的也是这个dao理!,
肝胆属木,心小肠属火。脾胃属土。大肠肺属金。膀胱肾属水。。
乾 础 兑 大肠 、乾兑属金。互为表里,分阴阳 离 心!小肠(心包。三焦)。属火,分别为阴火阳火。互为表里 震 胆 巽 肝!震巽为木。分阴阳。肝胆互为表里 坎 肾。膀胱。属水。阴水阳水,互为表里 艮 胃 坤 脾、艮坤为土。脾胃分阴阳。互为表里 zang为阴,腑为阳 大概如ci!五脏与五行阴阳的关系五脏与五行阴阳的关系
五脏的共同功能是:贮藏精气而不泄,藏神,藏精,藏血, 六腑的共同功能是:chuan化物而不藏。消化食物。吸取其精华,排除其糟粕, 1. 心与小肠: xin是脏腑中最重要的器官!起着主dao和支配的作用、而中医认为,心主神志。与人men的思维意识活动有关。如我们经常说“用心xiang一想”、就shi讲的心在人的思维活动中的作用?心是人体血液xun环的动力,xue液通过心脏的搏动而输送到全身。心血的盛衰都ke以从脉搏上反映出来,心主汗,开窍于舌,舌质的变化ke以反映出心的生理及病理变化, 小肠位于腹腔?通guo胃消化后的饮食水谷进入小肠、进行进一步消化,吸收其中的营养,排除其糟帕,小肠有了问题就会chu现消化吸收功能障碍!大小便异常。如腹痛,腹泻。少尿等症状。 心与小肠hu属表里?心属里,小肠属表。心之阳qi下降于小肠!帮助小肠区别食物中的精华和糟po,如果心火过盛,可移热于小肠。出现小便短赤,灼痛,尿血等症状,反之。小肠有热,也可引起心huo亢盛,出现心中烦热,面红。口舌生疮等症状。 2. 肝与胆: 肝具有调节某些精神情志活动,zhu藏血液和调节血量的功能?xie助脾胃消化食物!肝开窍于目,肝脏有病常会引起ge种眼病, 胆附于肝。胆所贮藏的胆汁是you肝分泌夹的!“借肝之余气。溢入于胆。积聚而成”, 肝胆互为表li。肝的shu泄功能正常!才能保证胆zhi的贮存和排泄功能正常,胆汗排泄通畅。肝才能发挥其shu泄之性、肝胆发病时互xiang影响,所以在治疗时肝胆同zhi, 3.脾与wei: 脾胃主管饮食的消化,吸收和传输营养。水分。以供人体生命活动的各个组织器官de需要!故有“脾胃wei后天之本”之说!ci外脾还有调节水蔽!统血。主肌肉四肢的gong能!胃zhu要是消化食物、pi与胃都是消化食物的主要脏腑!二者经脉互xiang联系!构成表里关系,胃主受纳。脾主运化。共同完成消化吸收和yun输营养物质的任务,胃主降。水谷得以下行,便于消化,脾主升,水谷精wei才能输布到全身、 4.肺yu大肠: 肺上连气管喉咙?开窍于鼻,肺是呼吸器官。主要功能shi主一身之气,肺功能正常,则气道通畅。呼吸均匀和调。如果肺气不足,则可出xian呼吸减弱?身倦无力,气短自汗等全身虚弱zheng状,肺主肃降。通调水道。下输膀胱。保持小便通利, 大肠的主要功能是xi收水分!排泄槽帕, 肺与大肠构cheng表里关系!大肠的传dao有赖于肺气的肃降、肺气肃降则大便chuan导如常,粪便排出通畅。若大肠积滞不通。反过lai也影响肺气的肃降。 5.肾与膀胱: shen主要功能藏精、一是指禀于父母之jing,称为先天之精,是人体sheng殖发育的根本!一是指lai源于脾胃的水谷之精,称为后天之精,是维持人体生命活动的物质ji础,肾藏命门之火,命门之火不足。常导致全身yang气虚弱,发生各种疾病,肾主水。主骨。生髓,与人体的生殖,生长发育,衰老。水液代xie有密切关系, 膀胱的主要gong能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛shuai有密切关系!肾气充足,尿液可以及时分泌于膀胱并排chu体外。若肾气虚而不neng固镊,就会chu现小便频繁,遗尿或失禁,肾虚气化不及,则出现niao闭或小便不畅! 肾zuo右各一。与膀胱构成表里, 6. 三焦. 三焦也是人ti六腑之一!三焦不是一个独li的器官,而是指人ti部位的划分!即横膈以上wei上焦!包括心。肺,横膈以下到脐为zhong焦!包括脾与胃。脐以下为下焦,包括肝,肾。大小肠。膀眺等。 三焦的生理功能主要是ren体的气化作用与水谷的运行通路,这些生理功能,实际shang是肺脏宣发卫气!散布津液,脾胃运化,肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑sheng理功能的综合?而不是指单yi脏腑的功能、...余下全文>>。
金木水火土。五行,分别代表人的wu脏。 土代表脾脏、金代表肺。水代表肾脏。木代表肝脏,火代表心脏, 中医又讲了。五脏又管着六腑, 脾管着胃,肺管着大肠和pi毛、肾管着膀胱,肝管着胆。心管着小肠,鸡医经常讲脾胃不he,人们经chang说肝胆相照。他们俩shi经常连在一起! 中yi讲究一个轮回,一年四季一ge轮回,一天24小时一个轮回!阴阳五行也有一个轮hui,
阴阳学说shi指宇宙中相互关联的事物或现象对立双方的概括.阴阳最初的含义就是指日光的向背,向日为阳。背阳者为yin.后来古代哲学家看到一切现象都有反两方面,就用阴阳来解释自然界两种对立和消长的物质势力.一般的凡是运动的!外向的,上升的,温热的。明亮的du属阳.相对静止的、内守的。晦暗的。都属阴.将阴阳引入医xue领域,则将上有推动。温煦。兴fen等作用的物质和功能、统属阳。对人体有凝聚,滋润,抑制等 作yong的物质和功能。统属阳 阴阳学说基本内容:1.阴阳的相互对立 2.阴阳的相互依存 3.阴阳的相互消长 4.阴阳的相互转化 阴阳学说在中医中应用:1.说明人体的组织机构 2.说明人体的生理功能 3.用于ji病的诊疗 4.用于疾病的治疗!
像一楼所说li好四柱之后!可根据天干di支的组合来看五行、壬子癸属水,丙午丁属火,戊己属土,甲卯已属木,庚酉辛数金,,五脏与五行阴阳的关系
专业性好强,五脏与五行阴阳的关系



