易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人,同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。 【白话】《同人卦》象征与人he睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通。有利于渡过大he急流。有利yu君子坚守正道, 《象》曰：天与火、同人。君子以类族辨物。 【白话】《xiang辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为tian下有火之表象。天在高处。火势熊熊而上，天与火亲和相处。君zi要明白物以类聚,人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人yi治理天下？ 初九。同人于门，无咎。 【白hua】初九，一出门便能与ren和睦相处。不会有什么灾祸。 《象》曰：出门同人!又谁咎也， 【白话】《象ci》说：一出门便能与人和睦相处？又有谁会来危害ni呢, 六二，同人于宗。吝， 【bai话】六二,只和本zong本派的人和睦相处、必然hui惹来一些麻烦， 《象》曰：“同人于宗”，吝道也， 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的ren和睦相处”，不能团结各个阶层de人！这是引起麻烦的gen源， 九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 【bai话】九三，ba军队埋伏在密林草莽之中！占据fu近的制高点频频了望！三nian都不敢出兵打仗， 《象》曰：“伏戎于莽”？敌刚也。“三岁不兴”，安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”！说明敌人li量强大,我方力量弱小。只能潜伏下来，“三年都不敢兴兵打zhang”!表 明敌我力量相差悬shu!怎么敢冒险轻jin呢、 九四。乘其墉。弗克攻。吉， 【白话】九si！准备登城向敌人jin攻!但终于没有进攻。是吉祥的， 《象》曰：“乘其墉”，义弗克也。其“吉”，则困而反则也， 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻，是因为发xian这种进攻是不仁义的！zhe样做能获得吉祥!是因为在困 惑时能及时醒悟？fan过来能按正确的办法行事。 九五。同人，先号啕，而后笑，大师克相遇， 【白话】九wu。与人和睦相处，开始大声痛哭，后来破涕为笑，大军作战告捷。zhi同道合者相会在一起。 《象》曰：同人之先、以中直也，大师相遇，天罔极上遇。言相克也。 【白话】《象ci》说：与人和睦相处，开始大声痛哭。shuo明这时内心中正诚信！因bu知战事的胜败而焦急痛哭，大军遇到了志tong道合 者！终于获得了战争de胜利！于是欢笑起来。 上九，同人于郊。无悔。 【白话】shang九!在荒郊也愿与人和mu相处，wei遇到志同道合者!也不后悔， 《象》曰：“同ren于郊“!志未得也。 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”、说明此shi团结众人！而希望天下大同的愿望没有shi现！ 参考资liao：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm!取名易经解释一字
易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦。巽为风（巽卦）谦逊受yi、中上卦。象曰：一叶孤zhou落沙滩!有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，盯用费力任往返， 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠!巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝。无孔不 入。巽义为顺，谦逊的tai度和行为可无往不利、《巽》卦，也可以说是军旅zhi卦、或者说是前一《旅》卦的后续和补充,当然。它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去zhi接陈述战争。而是在论述一些战争前后和远离战场之hou的朝廷幕后的一些活动、也即是讨论如何进行 战争和战后de庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题！不能不说，《巽》卦也是一篇军事论著的zhong要组成部分！。
取名带楸一字
不是很好哦 qi名请提供以下信息资料一。宝宝姓氏：二。宝宝性别：三。出生日期【yang历（即新历）：年月日时分】 四，出生di【 省市】五。不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：六，宝宝父母姓名：。
易经中对"羽"字的解释
mei有这么问的！特定的环jing时间空间 代表的寓意是不同的、总归是要分 天地 人 三才 进行分析解释的？。
易经风水怎样解释在厕所摔倒
易经风水怎样解释在厕所摔dao、——传统说法。运气差，但厕所地面处理不合li!润滑。应例外。，
《易经》中关於“阴”“阳”的解释
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚。刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园。圆满。亭通。成功，重大。但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级。领导。当官的。执法者，有钱而富贵者，司机， 坤（kūn）坤为di卦像：上坤下坤纯阴卦？ 坤卦明柔。地道贤生。厚载万物，运行不xi而前进无疆,有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗。陷害。静止。测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大di小而取）! 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八chun卦！ 震卦zhong雷交叠！相与往来，震而动起出，震动，震惊鸣叫。惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振，森林。树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病。抽筋，伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦？ 巽卦“柔而you柔,前风往而hou风复兴！相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从。进入而下伏，重巽申令。气功，双床双桌相并连，zuo生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生，活跃。坐不住。静不下来。测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎wei水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重,阳陷阴中，险陷之意，险上加险。重重险难。天险。地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲。人生历程曲zhe坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成。但内中有波折。肾。泌尿系统疾病。血病，妇科病。视力差。心脏病。 离（lí）离为火卦xiang：重离八纯卦？ 离卦离明两重!光明绚丽。火性炎上。依附团结。离散。离开，分离。凡八纯卦互为依托帮zhu!但又具同xing相斥之性？虽比和。但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾，心脏疾病。高血压。肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山。山相连，不动。静止，停止，克制，沉稳。稳定。止其所欲，重担。两桌，两床相连，上下铺位，床上，桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症。青春痘。痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病。肾病，结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：shang兑下兑八纯卦？ 兑卦喜悦可见。快乐照临人。口若悬河。善言喜说。高兴，沼泽地。洞穴。废穴，败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心，口疾。气管疾病。肺疾。麻脸。肝胆疾症，股疼。血光灾。作手术。 象征天，地。雷，风，水，火。山。泽八种自然现象，以推测自然和she会的变化、认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万wu的根源，乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成liao太极八卦图，它又为以后的道jiao所利用、道家认为，太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶， 唐，宋以后的yi学研究!应该说又建立了另yi“三易”之说。这个新的“三易”观nian！也是说明秦。汉以后以至现代的yi学内涵“理？象。数”的三个要点。如果用现dai的观念来说？“理”便是类似于哲学思想的范围，ta是探讨宇宙人生形上!形下的能变。suo变与不变之原理？“象”是从现shi世界万有现象中寻求其变化的原则、“数”是you现象界中形下的数理、yan绎推详它的变化过程？由引而知人事与万物的前因yu后果、反之。也可由数理的归纳方fa？liao解形而上的原始之本能! 如果归纳卦爻内在的交互作用、便可了解六十四卦de内容？只有专长。坤，复，睽。家人，归妹。渐，姤，?。解。蹇，颐。大过。未济。既济等十六卦象。在六十四卦的内在交互中这十六卦xiang，每卦都出现四次， 再由此十六卦而求其内在交互的作yong,便只有乾，坤，既，济，未济四卦。每卦ge出现十六次! 复由此类推？就可了知在此tian地之间？除了乾。坤，坎。离代表yin阳的无本功能以外，凡宇宙以外de特理或人事,无lun如何千变万化。它的吉xiong观念价值的构成、唯有“既济。未济”两个对待的现象er已， 由此而jing思入神,bian可了解一昼未分以前!阴阳未动之初的至善真ru之境界,可以完全体认大《易》“洁静精微”的精shen，jiu能把握到自得其圜的妙用了!，取名易经解释一字
一字辈女孩取名字大全带寓意
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徐静娟 ---------------- （娟好静秀 ：形容容貌秀美，性情柔和，）。
易经中对英字的解释是什么?
乾坤坎li震巽艮兑！原始意思就是天地水火雷风山泽这八da自然现象!由于天地水火雷风山ze含意的局限性、古圣就把这八个字改为成乾坤坎离震巽艮兑yi概括天地间的万事万物,。取名易经解释一字
易经里2/5同宫怎么解释
你是说风水里的二五同gong吧，就是九宫飞星里的二黑星（病星）好五黄星（灾星）同时飞到一个宫位了,，取名易经解释一字
