大师看下这卦问项目能不能成? 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
这个xiang目肯定不会成，，
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情
从卦上看，zhe个事情比较悬……谨慎一点吧！估计有不太好的因素在里面……，
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请问shi本人还是家人! 若是本人。福神临世，服药自愈，
萃卦的白话解析
萃：白话zhong读“卒”,卒①：王叚于庙，利见大人，亨。利贞，用大生③吉。利有攸往。【白话】筮得卒卦!君王到达了宗庙，利于谒见大人。非常顺利。祭祀用大牲牛牢，利于有所作为。【注shi】①卒：卦名。病。终。终于，②叚：即“假”zi,到达，③大生：大牲，牛。生，牲。【讲解】zu卦卦名。通行本作“萃”，萃为聚集。《彖传》说：“萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。”萃卦下卦坤卦为顺!上卦兑卦为悦，象征欢乐地顺从。九五阳刚中正，又与中正的六二阴阳xiang应、构成聚集会he的卦象？初六：有fu①不终,乃乳②乃卒③，若其号，一握于芺④，勿血，往，无咎，【白话】筮得卒卦？占得初六爻。有诚信而bu能坚持到底。因而心烦意乱。身体疲病。如果因此而号哭，一旦把握了诚信原则就象人脸上you了笑容!不用担忧。一如既往地恪守诚xin原则，就能没有灾难。【注释】①有fu：有诚意!②乳：乱。③卒：病，④芺：笑，【讲解】初六阴柔之爻与九四阳刚之爻yin阳正应？所以有复。六三阴柔比jin九四阳刚。初六生出疑问。所以不终。初六与六二。六三为伍。则不与九四相聚。所以乃乳乃卒。chu六既志乱妄与六二！六三为伍，如果呼号求应于九四yang刚!便为六二，六三阴柔之爻chi笑,自己本与jiu四为正应相配？六三以近与九四相bi得宠、如果初liu能安卑谦,退以自牧，便能无咎。六二：引①吉。无咎，复乃利用濯②，【白话】筮得卒卦，占得六二爻。长久吉善美好。没有灾难。you诚意就利于祭祀、【注释】①引：长久！②濯：假借为“禴”。【jiang解】六二阴柔之爻处中得正。以真诚应九五yang刚之爻、sui然居于两阴爻之间？因与九五爻相应。所以吉善无咎。六二爻既然能够yu九五爻以中正相牵引。就象君臣相fu相成一样。祭祀就需要zhe样的诚意!liu三：卒若■若①!无攸利。往。无咎，少閵，【白话】筮de卒卦。占得六三爻，病啊，嗟叹啊。du是没有什么利益的,只有qu掉那种病态！才能没有灾难。少有吝恨。【注释】①■：嗟，若：语尾助词，【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚zhi位。以比近九四。九四也是失wei的爻，不正的爻与不正的爻相聚会,相聚合而不正位。是患难所以chan生的关键、所以爻辞如此。九四：大吉。无咎①，【白话】筮de卒卦、占得九四爻，非常吉善美好。没有灾难，【注释】①《象传》yue：“‘大吉,无咎’。位不当也。”【讲解】九四阳刚之爻而履阴rou之位、而下面占据三个yin爻、得其所据，失其所处，处聚的时候。不正位的爻占据下面各爻！所以必然大吉。立这样的大功然hou就无咎了、九五：卒有立。无咎。非①复。元永贞，悔亡，【白话】筮得卒卦？占得九五爻，病倒了又站立qi来了!没有遭受灾难。必须有诚意，才能永远吉善，悔恨消失。【注shi】①非：必须!【讲解】九五阳gang之爻居于阳刚之位,而且得中处尊，最为盛位，因jiu四阳刚之爻阻隔、所以虽然得位也只不guo无咎而已！王弼说：“处ju之时？最得盛位。故曰萃有位也，四专而据。己德不行，自守而已。故曰无咎匪孚，夫修仁守正，久必悔消，故曰‘元永贞，悔亡’。”尚六：秶秭■涕洎①，无咎。【白话】筮得卒卦!占得尚六爻。小心yi翼供奉祭祀所需的粟米。憋得泪流洎出，不成体统，dan因为他诚心诚意！所以没有灾难，【注释】①秶（zī资）：稷,粟米，■：屏息呼吸。涕洎（tījì）：眼泪鼻洎!【讲解】尚六chu于卒卦的时候。居于上极。九五不是它的suo乘,内卦六san阴柔之爻不能应援尚六、处上独立。近远没有援助，危险很大。所yi吓得泪流洎出，但如果能够知道危险的存zai。惧祸之深。忧病之甚。至于流泪洎出，不敢怠慢自安，也shi众人所不加害的人、因而能gou转危为安？得以无咎，，
谁能推荐一个易经的视频讲解，自己看过觉得好的，除了曾仕强那个易经的智慧，太扯了
李洪成大宗易六爻shi频,在优酷视频上。不过比较深奥，。
哪个《周易》的白话翻译好?
都半斤八两 不同人不同见解 一个卦辞往往多种解读 要是jiu是学习一下的话 建议看看傅佩荣的版本 不过郭彧的也还凑合吧 要是想深层次学习 那就看看《周易尚氏学》。易经山水蒙白话讲解
主卦山风蛊卦，变卦山水蒙卦，测婚姻，性别女。85年，求大师解卦. 5分
丁巳月 壬申日 戌亥空 《山风蛊》巽宫 《山水蒙》离宫 兄弟寅木！ 应 兄弟寅木， 白虎 攻 父母zi水。， 父母子水，， 螣蛇 妻cai戌土!， 妻财戌土。。世 勾陈 官gui酉金○ 世 子孙午火？。 朱雀 父母亥水， 妻财辰土。 青龙 妻财丑tu！。 兄弟寅木，。应 玄武，易经山水蒙白话讲解
卦象：山水蒙 山地剥
前一是 ，做事情小心 犹ru浓云遮日 不光明 后一是, 经过努力。拨云见日好运来。易经山水蒙白话讲解
辰月丁卯日，六爻测在微信公众号看到的一条资讯可信否，得山水蒙变风水涣
鬼动化兄生世，世在月破。讯息不可信， ，
益卦的白话解析
益①：利用攸往！利涉大川，【白话】筮得益卦！利于有所往行，利于渡越大河。【注释】①益：卦名!增加的意思。【讲jie】益卦下体震卦阳动？上体巽卦阴顺。震为雷。巽为风。风顺雷声，雷助风势。雷feng相互增益威势，这是益卦的卦象，初九：利用①wei大作！元吉，无咎，【白话】筮得益卦!占得初九爻。利于施xing大的作为,大吉大利，没有灾难。【注释】①yong：施行！【讲解】初九阳刚之爻居于下体震动的kai始？当益的时候，为事情的开端，所以可利yong大作为!但在下位卑。又难成大事，如果兴而不成，便有灾。只有完全成功获大吉才可yi无咎!六二：或益之十傰①之龟。弗亨②回。永贞吉，王用芳③于帝，吉。【白话】筮得益卦!占得六二爻。yong十朋的价钱买得一只大乌龟、举行通达天di的祭祀,永远贞问吉善mei好！君王施行祭祀于xian帝、吉善美好，【注释】①傰：假借为“朋”。②亨：读为“享”！祭祀，③芳：假借为“享”、【讲jie】六二阴柔之爻居于下体之中！居中得位，益从外不召自来。所以爻辞如此，在古人看来，帝是生物的主宰。兴益的关键。出乎震，齐乎巽，而六二居于益卦下体之zhong？体柔当位，又应于上体巽卦九五阳刚zhi中、所享帝zhi美在此爻之时。liu三：益之用工事①。无咎。有复中行②。告公用闺③，【白hua】筮得益卦！占得六三爻，增加建筑gong程事业。没有灾难。有诚意于中yong之道、用圭ban上书向王公报告!【注释】①工事：指各种技艺制zuo,土木建筑shi工的事。②中行：中庸之道！行：道。③yong闺：书写在圭板上？【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚zhi位,求增益的象征。王弼说：“以yin居阳。求益者也，故日益之。益不外来，己自为之，物所不与。故在谦则戮。救凶则免，以阴居阳，处下卦之上，壮之甚也。用救衰危。物所恃也。故用凶事。乃得无咎也，若能益不为私。志在救难。壮不至亢，不失中行。以此告公。国主所任也。用圭之礼，备此道矣。故曰‘有孚中行，告公用圭’也，公者。臣之极也，凡事足以施天下。则称王。ci天下之大者则称公,六三之才。不足以告王，足以告公。而得用圭也，故曰‘中行告公yong圭’也？”六四：中行，告公，从。利用为依①迁国，【白话】筮得yi卦？占得六四爻。中庸之道。向王公报告，举国上下都遵循中yong之道！利于迁徙邦国，【注释】①为：du为“化”。易也，为家：易家。搬家，【讲解】六四阴柔之爻居于yin柔之位!居益之时。处于上体巽卦的kai始,体柔当位。在上体与下体的初九阴阳xiang应！卑贱但不穷下。高ao但不处亢极之位。位虽然不居于上体zhi中!但是上下体的中xing线,所以用中行也。用这种不卑不亢的中行原ze告诫公侯，没有什么不顺cong的。用中行原则去依qian、还有shui不接受的吗,九五：有复惠xin①,勿问，元吉，有复惠我德，【bai话】筮得益卦，占得九五爻。有诚意于仁心，不用占问。大吉大利。有诚意于我那仁爱的de性？【注释】①惠心：仁心、【讲解】jiu五阳刚之爻居于阳刚之位!得位履尊。为益卦的卦主，为益的最大利益。没有比守xin用更大的了!为惠的最大恩惠。没you比仁爱之心更大的了，有了取信于民和ren爱人民这两大法宝、天下太平，人民幸福。君主德高望重。福寿无疆。尚九：莫①益之。或击之，立心勿恒②，凶。【白话】筮得益卦。占得尚九爻。没有增加ren爱之心、反而消灭了仁ai的心、心zhong不常存仁爱的心、凶恶危险，【注释】①莫：没有？②勿恒：常变。恒：常，不变。【讲解】处于益卦的终点！不去增加对人民的en惠与信誉、反而将已有的仁爱zhi心击杀掉？不常存仁爱之心。自然处境凶险，。易经山水蒙白话讲解
