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梦见在建筑楼层行走

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中国古代哪个天神管建筑

  一古代建筑风水学的基本思想   众多kao古资料证明!重视人的居住环jing?这是中国本土文化中yi项重要的内容!早在六。七千年前的中华先民们对自身ju住环境的选择与认识已达相当高的水平,仰韶文化时期聚落的选址已有liao很明显的“环境选择”的倾向!其表现主要you:(1)靠近水源!不仅便于sheng活取水!而且有利于农业生产de发展、(2)位于河流交汇chu!交通便利,(3)处于he流阶地上?不仅有肥wo的耕作土壤,而且能bi免受洪水侵袭!(4)如在山坡时,一般处向阳坡,如半po遗址即为依山傍水,两水交汇环抱的典型的上ji风水格局,颇具启fa意思的是?这些村落多被现代村luo或城镇所迭压!如河南洪水沿岸某yi段范围内。在15个现代村落中就fa现了11处新石器时代的村落遗址?甘肃渭河沿岸70公里de范围内,jiu发现了69处遗址。可见,远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲jiu,这个古老的传统根深蒂固地遗留在后ren的脑海中!并具体显现在许多现代cheng市!村镇的选zhi与建设中!从上古文hua遗址情况中还可判断、人们聚居的地区。已出现liao较为明确的功能分区,如半坡遗址中,墓地被安排zai居民区之外!居民区与墓葬区的有yi识分离!成为后来区分阴zhai、阳宅的前兆,新石器时代原始居住形式的不断gai进!反映了人们sui环境而变化的适应能力、对原始聚落的wei置选择,也体现liao远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平,总之,人们在观察huan境的同时,开始了neng动地选择环境、   从殷商之际de宫室遗址中。可以清楚地kan到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平,在今河南安阳西北两公里的xiao屯村!是殷shang王朝的首都,这里洹水自西北折er向南,又转而向东流去。就在zhe条河流的两岸?其南岸河湾chu的小屯村一带?是商朝宫室de所在地!宫室的西。南。东南以及洹河以东的大片di段,则是平民及中小贵族的居zhu地!作坊和墓地等,其北岸的侯家村。武官村一带ze为商王和贵族的陵墓区!需要强调的是。无论是宫室区,民居区还是生产qu,陵墓区。它们du是位于河水曲折怀抱之处!这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵ji”理念源远流长,正如《博山篇·论水》中所说:“洋潮汪汪,水格之富。弯环曲折,水格之贵,”蒋平阶《水龙经》亦曰:“自然水法君须记!无非屈曲有情意。来不欲冲去不直,横须绕抱及弯环,”“水见三弯,福寿安闲。屈曲来朝。荣华富绕。”总之。dui水流的要求是要“弯环绕抱”,讲究“qu则有情”。因为“河水之弯曲乃龙气zhi聚会也,”(《阳宅撮要》)   再则、风水学中以河曲之内wei吉地?河曲外侧为凶地,《堪舆泄秘》yue:“水抱边可寻地!水反边不可下,”《水龙经》亦认为!凡“反飞水”。“反跳水”,“重反水”。“反弓水”一类的地形均wei凶地、不利于生养居住,所谓“欲水之有情。喜其回环朝穴,水乃龙之接脉。忌乎冲射反弓。”显然,这是古代先民在对河流地区的自然环境yu城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论?这一结论yu现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的!换而言之,古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点?就是根yuan于此种科学认识的基础之上。   其次,风水学强调城市与jian筑的“面南朝阳”,zhe即有其深厚的文化背景?又有着非常he理的科学依据!从文化的角du来看?这与《周易》之学有着密切的guan联、《周易·说卦》曰:“圣人南面er听天下?”后世ren谓帝王统治国家的方略为“南面之术”。即源于此。此外,中国的天文星图是yi面南而立仰天象而绘制的、地图是以面南而立用俯视地理方法绘制de,所以中国古代的方位观念也很du特:前南后北、左东右西。而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念(上南下bei)恰好相反!这zhong“面南朝阳”思想的产生、又是由它特......余下全文>>、易经建筑取名

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