易经如何起卦
最简单的fang法：用三枚硬币,抛一次两zheng一反记为阳爻!两反一正ji为阴爻。san正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻。连抛六次。从下往上记录就xing了。 梅花易数起卦方法：写一个zi、比如‘梅’左mu右每？‘木’四画，四对震。‘每’七画是艮。上zhen下艮《小过》,
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾wei天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的jun子）！you象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健。qian卦是根据万物变通的道理，以“元，亨，利。贞”为卦辞。shi 吉祥如意！教导人遵守天道的德xing， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性。象征地（与乾卦相反）!顺从天，承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦yi雌马为象征，表明地道生育抚养wan物!而又依天顺时。性情 温顺。它以“先迷后得”证ming“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正que方向？遵 循正道，获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物meng生大地？万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应 yun!必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（xia坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止。坎是水的形象，喻险，卦 形为shan下有险!仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜， 因此。具有启meng和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）xiang叠、下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象yue：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下kan上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健。坎为险 陷。刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）xing险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 zhe个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水。为险。坤为地。为顺， 喻寓兵于农，兵凶战危，用兵nai圣人不得已而为之，但ta可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎xing势，师出有名。故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 这个卦shi异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地。地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦yu师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲xiang辅,宽宏无私，jing 诚团结的道理, 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）!力量有限，须待发展到一定cheng度。才可大有作为， di10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）xiang叠、乾为天，兑为泽。以天喻君，以泽喻民，yuan文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此。结果吉利，君上民下。各得其位，兑柔遇乾 刚、所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的xiang前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入chang闱、三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷， 这......余xia全文>>、
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧,易经什么卦是好卦易经什么卦是好卦
易经六十四卦怎么确定是第几卦
去背卦序歌 乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否。同人大有谦豫sui蛊临观兮噬 嗑贲,剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遯兮及大壮。晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济。是为下经三十四。易经什么卦是好卦
易经怎么知道自己算的卦是第几卦
现在说de第几个卦、都是按易经原来de顺序？就锭上经三十卦。下经三十四卦，以乾。坤，屯。蒙需。讼，师一直排下去，师就是第七卦。。
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人类历史、插ru卦象是为了更好地保留下来，卦象可以占筮。借文字分析出过去与未lai。 《易经》以史书的形shi纪录了历史，以历史gao诉人们过去？以发展规律，经验和教训向wo们展示未来、这就是读懂《易jing》能够知道过去未来的真谛！ 《易经》以人类发展为背景!以趋吉避凶wei宗旨!指导人类在生产lao动中注意安全？避免事gu．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏sheng态!铸成不可挽hui的损失、毁灭人类，。
《易经》的坤卦
乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之yi？与乾卦的纯阳卦相dui应，乃是一纯阴卦。全卦六爻皆阴。yu乾卦的动态刚健想比!是顺应与承受，ru果说乾卦代表了天、shi世界的创始的话？坤乃是万物之母。是万物的孕育者， 卦辞：坤。元亨，利牝（pin四sheng）马之贞!君子有攸往。先迷而后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 坤卦。开始，通达。十一xiang木马那样的正固,君子有所往前时，领先而走会迷路。随后而走会找dao主任!有利于咋西南方de到朋友!并在东北放sang失朋友、安于正固就会吉xiang！ 对与坤卦中的“元”我们不能像li解乾卦一般理解坤卦，因为之前我们shuo了？乾卦是象征天。是万物的创始。就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生de？而坤卦是象征地。是万物的真zheng形成者！也就是说乾卦在创始了万wu之后，kun用其无比的承受能力！依随着天的天的法ze？将万物最后拟定成xing, 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马zhi贞”？这是什么意思呢，我们之前说过了。利贞这个意向是说我们按zhao一定的法则始终坚守着我们的意念!就是要人坚持道德以及伦li常情在我们身上的良好体现。乾卦利贞shi指君子,主宰者，君主，父亲等这一些shen处支配地位的利贞。而坤卦利牝马之贞则是指女ren，牝马是木马。柔顺而健行。是被主宰者，臣子等这一些身处被支pei地位的个人信念的坚守！再看卦辞：jun子有攸往，先迷后得主，我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向，就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支pei者的做人方式？如果我们被支配者想要you所作为？不要做领头羊，因为就我们个人ding位而言、我们不是支配者，就算我们做了领tou羊取得了一定的成绩？那我们ye将招来祸患!或许这就是中国所说的枪打出头niao!那我们应该怎me做呢。“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人，跟随着他，你将会找到真正的赏识你的ren。而你的shi业也将有成！其实说的俗yi点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山,依托着他的威信来开展自己的事ye,当然这个靠山是不好zhao的。“利西南得朋，东北丧朋”这句话是怎么说的ne，我们在dian视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜？踏罡布斗。没一会方wei就找到了、这个方位问题在已经里面是十分有研究de!依据《后天八卦图》西南jie为阴类？东北则属阳类，总共八卦象征了ba个方向？还you八个家庭成员、安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南fang象征中女。坤卦主xi南象征母、兑卦主xi方象征少女（次少女意为小女）？乾卦主西北xiang征父,坎卦主北方象征zhong子！艮卦主东北象zheng少子！震卦主dong方象征长子!巽卦主东南象征中女、卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思ne。shou先坤卦在人类中象征女的？西方以及南方都象征着女性没什me长女少女、东放北方jie是男性？什me长子少子中子。而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋you!我们用古代的思维来想一xia。古代de异性关系是十分不协调的,未婚男女交朋you那是十分罕见的？并bu想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的？男女之间似乎只有亲ren关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）？所以说如guo我们太过亲近同类，伴sui着他们的前进，那我们将失去geng大的幸福！yin为结婚是喜庆的象征？我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异lei结为夫妻，可以引申为我们就会失去更大de幸福,毕竟在古代。女人的幸福就体现在自ji嫁的老公身上。 卦辞：地势坤、君子以厚德载物 大地的形式顺应无比？君子应厚zhi自己的道德来承载万物。 我men前面说了！坤卦的yi象有很多、比如女性。臣子，大地，。，，。，，，而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的ren,他ying该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界？相对于乾卦的自强不息强调ge人的主动意识方面，坤卦用厚德载wu这句话配合乾卦、两者搭配。wan整的体现了一个君子的人生规划？ 爻辞：初六、履霜，坚冰至。 初六。脚下踏着霜，坚冰将会到来， 坤卦第一爻为阴爻,成为初六。zhe之前我们已经解释过!初六。位置最下。就如人的脚一样，suo以在爻辞中用履！霜大家都知道是细碎de冰茬子、看似微不足道dan是见微知著？ke以判断将有寒冰到来？这是什么意思呢，这一爻意指小人。就是初六这个位置犹如小ren之始甚微,不可使之长，长则至于盛也，因为易经中阴爻比ni小人？这里还是告诫我们wu以恶小而为之。 爻辞：六二。直方大。不习。无不利， 六二。直接产生。编辑四方，广大无边。不必修习。没有什么不利的。 六二处yu下挂之中，有事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为柔）。并且二是地位zhi上位。所以可以说是全卦卦眼所在、 gu代人认为天圆地方、天的运动轨迹是yuan环状的!di的运动轨迹是直线状的！ye就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思！其中由地的运动轨迹yin申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生？ 而对于君子而言！直代表了真诚，方代表了方正，大代表了包容，对内诚恳，对外方正。表里如一，但shi又持包容的根本态度,有了zhe几方面我们就不必刻意去修习!只要顺其自然。一切都会很好的。 爻辞：六san？含章可贞。或从王事。无成有终。 含章可贞。yi思就是蕴含文采。可以一直坚持修习下qu,跟着you一定威信的上司做事!虽然没有gong绩但是却有好的结局。在我们的六爻中，六三已经jin入人位!相较于天位而言。liu三代表了臣子之道、另外六三处于下卦zhi上、虽然有一定de地位？但是如若想有所cheng就依然要等待时机,也就是我们所shuo的“含章可贞”？将自己的才华隐cang起来。即便是有朝一日将彰显tian下也要将功勋让给自己的上司？只有这样才能有一个好的jie果、 you全卦看来,六三已经具备了一个单卦kun！已jing具有了坤卦的基本德行!但是又身处下卦，未能形成一个完zheng的坤卦所以可以理解为没有成就!但是却已经走到了dan卦的终点？也可以li解为有好的结果。 爻ci：六四!拓囊，无咎无誉。 六四。扎起口袋。没有灾难。也没有荣誉， 相对于六san、六四已然进入了人位的shang位？处jing依然是上下卦的交接，所以危疑不安，最好加以收敛。所谓的拓囊。就是不管自ji的才华有多么出众。也不能外露。再者，九四最靠近六五。六五虽然不如九五一样尊贵有quan势、但shi一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的。所以在jiu四这个位置能做到无咎？就应该满意了。 爻ci：六五!黄裳，元吉。 六五，黄色的衣裙，最为吉祥， 六wu局阳位,并且是中位。已经是身世显赫。但是zhe时候六五应该怎么做呢！黄色是土之色，局五行之中，裳是下衣。六五局中，迎he土之五行中位！裳是下衣。意味着阴顺服阳，这完全fu合了坤卦的承受。依附之意，而黄裳zai这里不是说穿上黄色的下衣！仅仅shi说要顺从自己的上司！不要以臣代君。否则我们后面说的元ji、即为大凶， 最为六五。其显赫的位置需要配合的shi美在其中!就是要有含蓄之de!内在有源头活水，才能在自己的细微行dong中展示自己的才华,此时的我们不要想一fei冲天，yi定要在小处让对方看见自己的能力、结局zi然是美好的、 爻辞：上liu？龙战于野。气血玄黄 上六、龙在郊野争战，他们的血混在yi起！是青黄色的， 上六是坤卦完成的一爻，此时六爻皆阴，阴气盛极。也可以称之为龙。他与象征qian卦的龙在郊野作战!这个意思是阴爻zai此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙。所以前来争战。这时hou的上六已经是到了穷的地步，也就是一个结束。倒了这个时hou千万不能继续走自己路子！因为一旦坚持下qu必然要引来真正的君主的争战。所谓阴不胜阳。二者争战，结局必定不和谐。suo以在此时我们需要的是变化,只有变化才neng找到新的出路？不要贪lian自己曾经的成绩!qian万不要有独大之心、不如妥协。走一番新的路子。。易经什么卦是好卦
易经中什么是卦？
传说由周文王被囚于羑里所著《周易》yi书？筮草排挂，古代行军打仗祭祀祭奠du有专门的人来安排时间！西汉年间有一ge叫京房的人归纳出纳甲预测、纳甲法是他由易学原理总jie出的！用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就是天地大yun！
易经天火同人卦 ？
一人sheng病全家不安、看来病得不轻，。
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是gu代汉民族思想!智慧的结晶。被誉为“大道之源”！是古代帝王之学，政治家，军事家，商家的必修之术， 《易经》含盖万有、纲纪群伦，是han族传统文化的杰出代表。广大精微。包罗万象，据《史记·周本纪》记载：文wang"其囚羑里、盖益易之八卦为六十四卦"， 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七nian，在狱中，西伯昌潜心研jiu易学八卦！通过八卦相叠从而推演出现zai《易经》中所记载的乾为天？坤为地，水雷屯。山水蒙deng六十四卦！。
