《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 占事:婚姻
很快了，这个秋天就会有明确de行动!最迟到了阳历12月就可能论及婚jia!，易经豫卦第十六意思
请高手帮我解卦 我自己在线起的卦 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 问感情是否能和 谈判求和
楼主若占的是跟nan友的感情之事,不妨直说，这样方便分xi解卦。 由于距离楼主提问的时间很长liao!不知现在楼主跟男友关系如何liao，我姑且说几点吧。楼主参考。 占男you之事，以官鬼为用神。 官得月生，又得动爻和所化zhi爻回头生，过旺，不吉。 世爻生官。自己跟男友gan情很好？ 官临朱雀。有口舌争吵， 官化出妻财hui头生，you得动爻戌财来生,nan友可能跟其他女的关系好! 化解fang法： 可以用布料或毛绒的兔子玩具放在西北方靠屋墙或院墙的地方？灰色兔子更好。养活兔子更好。再用猪形存钱罐fang在卧室的东南再偏南一点的方位!这两个动物都fang置为头朝墙外。不要朝向自己。。
易经问生男女 《易经》第十六卦--『豫』雷地豫，震上坤下 豫：yu
贵人─丑，未易经》第十六卦 豫 lei地豫 震上坤下 豫：利建侯行师。彖象yue：冥豫在上。何可长也。 你发的此卦有问ti。不全，缺少动爻。，
易经第七卦，求解卦
起卦shi间不对。若是以错卦论。则是子水太岁chong世!对方另有新欢。你二人难有结果。
震宫卦在易经的意思是什么
长男。表东方。色青。
归妹变豫卦，测婚姻，求解，谢谢
归妹：征凶。无攸利，【白话】归妹卦：征伐有凶险！无所利益。【解读】○归妹卦!下兑上震。雷泽归妹。《序卦传》：“渐者。进也。进必有所归。故受之以归妹，”jian卦为女归渐进之卦、渐卦最终shi上九“鸿渐于陆、其羽可用为仪，吉”。此言“士昏礼”用鸿雁为礼仪，最终成婚，而归mei则是古代婚嫁中的侄娣制度,《仪li·士昏礼》记载：“古者嫁女!必娣侄从之。谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》：“媵者何！诸侯娶一国。以侄娣从，侄者何，兄之子也，娣者何。弟也。”这shi说女子出嫁,嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”）!“zhi”为出嫁女子兄长的女儿！“娣”wei出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为shu妻,年龄不够。结婚三ge月后回母国等待几年？到十五岁，再送归夫家，归妹卦反映的这种侄娣制度为当时she会所认可、gui妹卦下兑为少女!就是随jia的“侄和娣”（“媵”）,因为年龄尚小为shao女!故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男!归妹卦shu于当时的婚姻制度!与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的zheng妻制不同!归妹之shao女是陪嫁媵妾制！不待六礼而嫁，直jie随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家！故兑卦在内，震卦在外。归妹卦名直接取自卦象？上卦震长nan是娶妻之主！下卦dui为陪嫁之妹也,此所以归mei与渐为互覆卦（同时也是变卦）！，易经豫卦第十六意思
易经本卦和变卦怎么判断，应该看本卦还是看变卦，这是现在未来关系，还是别的意思，请指点
并非只看中间一爻的辞,都看. 只要给你所求之事有关的爻都得看辞 有动爻的本变卦都看,易经豫卦第十六意思
易经摇出一个卦来,得此爻是什么意思
先来说一下，周易中的每一卦都是有六个爻组成de，而爻分为阳爻和阴爻,通过这阴阳两爻排列组合成为周易里面的六十四卦。细看每一卦，从下到上共有六爻！里面有阴有阳，也代表着象征着事情发zhan的阶段、通过它的爻辞你就可以看到ju体的说明了、其实还可以把这xie卦进行拓展,也就是再给他排列zu合,变成4096个卦象，这样就会推到事qing的细节上、。易经豫卦第十六意思
请问易经中的上上卦，中上卦，下下卦是什么意思，怎样区分的呢？
按照易经的说法？上上卦和下下卦du是不好的、yin为如果是上上卦？卦无定数，卦是变动的。不变的卦是无意义de卦象、那么变卦之后就要变差liao,所yi当你到达人生的最高点时!就会不好。因为接下来你jiu是要往下掉!那么这就是凶了，同样下下卦也是不好de？从最低点要弹到最高点毕竟是man长的过程？易经中的否卦和泰卦就是这yang、从否卦经历泰卦要经li八卦中所有64卦的变化,才会到达，所以说否极泰来。最坏的运势到最hao的运势是过程长啊？就像路漫漫qi修远兮？但是当最坏de否卦经历了64卦的变化时。ta就到达了最好的卦泰卦、这就是吉了。同样最huai卦的时候、你只要变卦。一定会比最坏的时候hao的、所以从zhe个说是吉的! 每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象、有些现象是好的。有xie现象是不好的？以现象存在的喜吉和凶险程度lai区分卦的是上上卦或者下下卦!中上卦，中下卦什么的， 单独的卦是没意yi的,变卦后比较就you意义了？因为可以区分到底是变hao了！还是变坏了，。
豫的解卦
豫：利建侯行师,豫卦卦辞。筮遇此卦，有利于建立诸hou国。出兵打仗，豫，《尔雅·释诂》：“乐也”!马融，陆德明均从此解。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫。顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎，天地以顺动，故日月不过。而四时不忒，圣人以顺动。则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉。《彖辞》说：豫卦象征欢悦、全卦以jiu四为主爻,一阳应五阴。刚阳应和柔阴。志趣相投而畅行。下为坤。坤为顺。上为震，震为动。豫卦xiang征随顺物之本性而运化？欢愉，欢愉，既然随顺物之本性er运化。那么，天地的运行也是ru此。何况yin时机而自然而然地建立诸侯国！出兵打仗呢，天地因物之本性，因时机而运化。日月的运行也不wei背这一规律。春夏秋冬四时的运行不会有错shi！圣人承顺民心而you所作为!那么，赏罚分明，品格清正，天下百姓皆来臣fu!豫卦的根本意义。是关于卦时的意义？象曰：雷出地奋。豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考，《象辞》说：豫卦上zhen下坤，震为雷而坤为地，象征雷公奋发而大地震dong？欢愉之景象也，古dai君王有感于此而制礼作乐,用以推崇。赞扬丰功伟绩。用盛大的典礼，献于天地，同时祭祀祖神，初六：鸣豫，凶，象曰：初六鸣豫。志穷凶也，筮遇初六。自鸣得意。凶险，《象辞》说：初六爻辞“自鸣得意”的意思,说明欢愉过甚以至于穷极而凶xian。豫初liu与谦上六“反对”？qian者“鸣豫”而后者“鸣谦”，li光地《周易折中》云：“豫之初六即谦上六之反对”，“谦而鸣而吉，豫而鸣则凶”。阴柔居下之初，上应于九四。九四所在之上卦为震,震为雷。雷善鸣。有“鸣”象。初位本卑，所在未中，喻小人自大。故“凶”矣，六二：介于shi不终日，贞吉，象曰：不终日，贞吉，以中正也，筮遇六二，以石为界标，不待终日识别而一mu了然，是吉利的占筮，《象辞》说：不待终日识bie。一目了然的吉利zhi贞问!其意义zai于象征中正之道,六二以柔居阴，得中得正之爻。“介于石”的“介”。同界，以石为界，分界判然，故《系辞》云。介于石者，“宁用终日。断可识矣”，此乃“不终ri”之义。介石等于中正。乃当代一zhu名政治人物名与字之来由。六二无应无比。无承无居。界石，中正之象，二三四互体为艮。有石象，六爻独二得正得中,自持固守。坚如磐石，bu待终日而时义自明。六三：盱豫悔，迟有悔，象曰：盱豫有悔，位不当也，筮遇六三，向上献媚yi求欢乐！筮得的jie果：有灾祸,做事迟疑不决，有灾祸，《象辞》说：向上献媚以求欢乐!有灾祸。这是六三居wei不当。
