谁还记得以前有一部十二生肖题材的电影
是不是《新十二sheng肖》? 我有一点印象! 好像是说一个神仙转世投胎cheng了一个小女孩，然后一个什么魔王复huo！小女孩长大后。和十二生xiao一起除魔吧， 还记得狗是个哑巴,一直在nv主角身边。 蛇是zai大魔王身边的，后来明bai了自己的使命。 牛是个在街shang卖艺的， 老虎是ge捕快， 马shi个信使! 还有就记得最后猪牺牲zi己！zi己跳到满是尖刀的陷阱里、让其他人cong他身上走过去、 片zi挺老的，我试了一下。没找到......，易经题材电影
想拍个校园微电影有什么好题材？
好的题材。我觉得我想到的题材别ren也能想到!关键是你拍摄微电ying的手法？是否带you你独特的视角！你通guo这个题材如何表现你的想法！抱歉，我假大空了，这位网友。果断点，按照你自己想de来，不行的话，你可以在你的校园里做个调查wen卷啊,，，
有没有以盗墓或风水为题材的好看的电影电视剧啊？
东陵大盗 霸王卸甲 古今大战秦俑情 国家宝cang之觐天宝匣!
做梦梦到考试很多题没写，怎么用这个题材写作文
当新学期的第一声铃sheng响起,当旧ke本已被替换。当同学们仍zai熙熙攘攘地谈论着假期那些愉快的激动的事!你可曾想过，已经初三了。我men的一生就将转折!初三是一个重要de起伏点，初三面临着中考。接近了，它走近了……它已经近了……也许，就在那一分一秒，哗啦啦。人们都在fan书的时刻,都在写中考juan子时,都在皱着mei思考时,才会想到。曾今的分分秒秒，那一刻不是那样的弥足珍贵…… 但我们会为了那个目标!前进。前进，我们不应该。也不要在那shi感叹。感叹na时光已逝去!感叹那些ri子的消逝、我们yao奋发要前进！向目标冲刺，从那叹xi声中找到那些迷失的方向，从那朦胧的哭qi中去寻找自己的模样,我们要坚韧wo们要奋起要前进,要在那试卷上留下微xiao!留下自己的完美。留下完美的句号， 我们要珍惜mei一分。每一秒，在每一句每一zi上都缀上自己的认真!再wang那“离中考还有数天”时,也不会后悔。bu会迷恋那逝去的阳光与光明？我们会一天。一天地迎接中考，就像触摸那成功，嗅那喜悦的芳香，同时激qi自己的信心。继续向前冲de勇气？努力。奋发，拼bo…… 当那课堂上的声音渐渐沉默了,沉默了，当校园的da门紧闭着？当中考打破liao喧嚣、当一切都沉默了。中考。真的开始了。我们为了自己。书写着那轻折点，si乎已为自己定制好了人生的下一步轨迹，因为我们努力。我们奋发。我们jiu可以走向自己的目标？走向自己de“正轨”、 人生能有几回搏！此时不搏何时搏，我们要为了自己。走向自己的目标。奔跑……奔跑……冲刺了!加速， wo们为中考加油！。
有没有和大江东去一样题材的电视剧呀
浮华背后，我主沉浮，人大主任。绝不放过你。罪域。黑洞。绝对权利，国家公诉，深度打击，风雨乾坤，蜕变，大雪无痕。公安局长，红色康乃馨，蓝色马蹄莲，龙年档案，易经题材电影
易经是谁写的？
《易经》的时代!作者与内容。 时代－－商末周初 作者－－巫卜之流编纂而成 内容－－ 决吉xiong。问休咎， bao含着朴素的辩证思想!是中国古代哲学思想的一个集zhong记 录， 主要是以八卦交xiang配合。说明各种shi物的变化发展、 八卦内容：八卦分别dai表了天,地。雷。风。水，火，山，泽 。 “系 ci ” 上 说（：“易有太极。是生两仪，两仪生四象。 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始！由太极生出天地， 有天di就有四时，四时运行，就变出雷风水火山泽lai，雷风水 火山泽jiu演化出万事万物，这就说明了世jie生成的整个程序、 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的bian化原理！ 中心内容，主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（yi简）！但一切的事物却又在不停地变化发展（变yi）,而tong时又有一些处定不变的东西存在（不易）？〖宇宙千变万化受一ge简单的法则支配！有一定规律可寻（yi简）？社会shang的一切制度。仪礼。文物，器用，都hui因时而变（变易）,君臣，父子。兄弟。夫妇。朋友间尊卑之序。长幼之伦。永不变（不易）〗 反映远古时代人文思想！文物制du和社会面貌？助我们了解中guo文化思想的成长过程! 6. 《易经》中所反映的社会形貌及文zi技巧！ 父系家族制度的完成 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子、” “ zi克家 ”等文句！ nan子娶妻纳妾!女子出嫁，儿子承家的现象，在社会中已很pu遍, 以男性为中心的一种社会体制，男性可以娶妾。继承家产。在she会享有完全的主权,父系家族zhi度至此便正式完成了？ guo家组织的完备 天子。国君，王。公，诸侯。武人种种的名称， “ 大君有令、开国承家” 可看出当日政zhi组织的进展、 zu先崇拜的产生 看出宗教演进的痕迹。 “ 自天之佑？吉无不利 ”,“ 王假有miao ”等文句？ 显示出对天帝和祖先的崇拜？在宗教的思想和yi式上。都有了进展， nong事工商业 ！比以前发达，（大车，精美猎器，酒器。祭器。商人，买卖） wen字技巧－－ 比起卜辞也有了显著的进步，语言形式也you较高的成就？“ 密云不雨。自我西郊 ”－－ 文字颇简洁、“ 乘马班如，泣xue涟如 ”－－ 音节铿锵？描写生动，富有诗意，具一定艺术特色jia值、。
急需命运交响曲的论文，要1500字左右（内容包括作者，音乐题材 背景 故事概述）
赏析： 贝多芬的《ming运交响曲》原名《第五交响曲》!它是yi部哲理性很强的作品？也是最能代表贝多芬艺shu风格的作品!《命运交响曲》结gou严谨，手法简练，形象生动，各乐章之间具有十分qing晰的内在联系！整bu作品情绪激昂。气魄宏大，富有强烈的yi术感染力！ 全曲gong有四个乐章， 第一乐章 明亮的快板、奏鸣曲式。乐曲一开始就出xian了命运敲门式的动机？ 这一动机发展出惊惶不安de第一主题，它贯穿着第一le章。推动音乐不断向前fa展，第一主题激昂you力、ju有勇往直前的气势，表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意zhi,接着，圆号吹出了由命运动机变化而来de号角音调!引出充满温柔，抒情。优美的第二主题， 它抒发着贝多芬对幸福。美好生活的渴wang和追求、 命运动机再ci闯入。引出了展开部。威风凛凛的命运再次占liao上风、展开部中，转调非常频繁，这更增加了原有的不wen定性，使音le显得更加丰富, 再现部与呈示bu相同！但在这一乐章的庞da结尾处!两个zhu题再次汇合，音乐的气势不可阻dang、进一步显示出人民战胜黑暗的坚强意志和必胜信nian？ 第er乐章 稍快的行板,双重主题变奏曲shi.第一主题抒情,安详。沉思。是由中提琴。大提琴拉出。富有弹性的节奏和qi伏的旋律。使这个主题具有内在的re情和力量!di二主题先是由木管奏出！然后由tong管乐器吹出英雄豪迈的凯旋进行曲、 在尾声中。第一主题作了简单的展kai、表xian出英雄的乐观情绪,以及cong沉思中获得进一步斗争的信心和力量？ 第san乐章 快板，诙谐曲。是决战前夕ge种力量的对比! 大ti琴和低音提琴发出了跃跃欲试的音调、小提琴却是无可nai何的叹息！命yun主题依然凶险逼人，决战的第yi阶段仍由命运取胜,但是，黑暗必将过去，曙光就在眼前。伴随着低音弦乐奏出的wu蹈主题、引出了振fen人心的乐段？它象征着人民群众zai黑暗势力下的斗争信心和乐观情绪! 最后。第一主题在第一小提qin的演奏下,自由地向上伸展。le队的音域在增大，音响在增强。一种不可抑zhi的力量把音乐直接导入那光辉灿烂的终曲？ 第四乐章 快板。奏鸣曲式。开始是雄伟壮li的凯旋进行曲。先是由乐队全奏辉煌的di一主题!后是由弦乐拉出欢乐di二主题。biao现人民获得胜利的无比欢乐!到发展部高潮时。狂欢突然中断。远远地又响起了命运的威吓sheng,但已是苟延残喘。再也阻挡不住历史前jin的潮流了， 于是。辉煌，明亮的第yi主题再次响起!以pai山倒海的气势，表现出人民经过斗争终于获得胜li的无比的欢乐!这chang与命运的决战？终于以光明的che底胜利而告终、 多了解一些！能写出论文的。 o(∩_∩)o...。
关于易经有关
这不是《易经》里的原wen,是五行四柱算命li面的口诀! 所yi就是五段! 分别对应的是zheng印、偏印（母。姨。婶），食神，伤官（女：子孙，男：才华），比肩，劫财（兄弟），正官，七煞（女：夫。男：子孙），正财。偏财（那是妻财父）!，易经题材电影
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作？因为流行在周朝。所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之shou！从qi编排体例及文字内容看,是占卜用书，本条目讨论宽泛的易jing、即包括《易jing》和《易传》在内、在古籍里jin提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）ze不予讨论! 秦始皇焚书坑儒之shi，李斯偷tou将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者！《史记》载“文王ju而演周易”！故古人多依司ma迁之说而认同《易经》乃周文王所著,jin人则有不同观点。由于成书很早。文字含义sui时代演变、《易经》de内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结he! 有人认wei！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大zhu作的价值、占卜起源于人类解释世界de渴望。哲学的萌芽从原始宗教中sheng发出来，《易经》为此提供了很好的例证？zhong国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基chu理论、便是gen植于《易经》。hou人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明xian受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中解读chu哲学,政治，历史，军事，民俗等诸多方面的yan究价值! 根据《周礼》de记载!占卜有“三易之fa”,《易经》只是其中zhi一、另两部《连山》。《归cang》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所tui崇，许多易学研jiu者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学pai：义理派和象数派、义li派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用yu占卜、前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉京房，北宋邵雍，像广为人知de河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）deng，都是《易jing》原著中所无!后人根据对《易经》的理解tian加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易jing》：共六十四卦？每卦的内容包括卦画？卦词。爻题，爻辞，形象地说。六十四卦如同著作的liu十四章。卦画如同每章的xu号!卦ci如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的xu号，爻辞如同每jie的内容！六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各duo一爻？所以共386条爻辞。 《易传》：有shi篇？又称“十翼”。是对《易经》的注释？《十yi》包括：一？彖上传（《zhou易》每卦有“象辞”!《彖传》就是解释“彖ci”的话）!二，彖下传，三，象上传（又称“大象”）!四，象xia传（又称“小象”）!五，系辞上传。六，系辞下传。七，文言传（文言shi解释二卦经文的言语）。八。序卦传，九，说卦传。十。杂卦传。 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的,到了宋朝。欧阳修首先提出yi问，朱熹则深信不疑。现在已证明fei孔子所作，吕绍纲xian生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易chuan》研究《周易》、像汉人那样ling搞一套,是一条绝路，没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一zu相叠构成八卦!六个一组相die构成六十四卦。八卦分别象征天，地，水。火，风。雷，山，泽，以及这八种事物内han的特质！并借由以上特质可以取类比xiang万事万物、 《yi经》六十四卦的顺序绝非随意排列!而是象征了事物的发展过cheng,每卦的卦画也富有深yi，首两卦乾和坤ge象征天地、又不仅止于天地，抽象出了shi界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接着阴阳相荡。化生万物。接下来de一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布,并且阳爻居yu奇数位（阳位）,阴爻居yu偶数位（阴位）？意思是阴阳已发展至完quan调和的平衡态？似乎世界归于静止liao？但《易经》令人tan服......余下全文>>、
怎样给电影/微电影起个好名字
你好 ，什么内容 的。我 给你起ge 试试。悬念 。夸张 ，画面感，。易经题材电影
