上巽下坤什么卦
风地观，上巽下坤。 观：盥而bu荐!有孚颙若。（盥音贯，颙音yóng） 〖释〗 这一卦，形象与lin卦完全相反？彼此是“综卦”，临是由上往下看。观是由下往上看，彼此都在监视。所以临与观jiao互作用。 “序卦传”说：“物大然后可观！故受之以观，”“观”是展示与yang观意思!这一卦所阐释的。是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰de道理。“九五”在尊位。被四个阴爻瞻仰。“九五”也以中正的德xing？展示于天下，suo以命名为“观”、 “盥”是在祭祀前洗手，“荐”是将祭品奉xian！“不”是还没有，“颙”是严正，温恭。“若”与然同。“颙ruo”是尊敬仰慕的意思？“卦辞”以祭祀为比拟,说在ji祀之前洗手的时候。就要像尚未举行的奉献祭品tong样的？虔诚严正，才能在ren的心目中？才能建立信仰。被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚,不可轻率行动。才能使人信仰zun敬的意思！ 这yi卦。也是消息卦之一。代表八月。是阴长yang消的时期、但并不由这一点发hui、另外由其他的角度chan释，因为‘易jing’的一贯立场？是抑阴助阳。 观卦cong乾变来、由否发展而成。否卦是十二消息卦中rou长刚退阴阳趋于平衡的卦！fou卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即：否柔爻上长一位！刚爻退去一爻。观。观卦与临卦为一组正覆卦！临的卦画上下dao置即成观卦，即：lin上下倒过来，为观。 观：盥而不荐、有孚颙若， 〖释〗 观卦,在祭祀时洁敬xi手，还未进献祭品，就表现出庄严恭jing的无比虔诚， 彖曰：大观在上。顺而巽。中正以观天下，观。盥而不荐。有孚若。下观而化也，观天之神道。而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣， 初六：童观!小人无咎。君子吝， 象yue：初六童观？小人道也， 〖释〗 “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱!在最下位。仰观“九五”。距离遥远。因而，象徵没有才华。不能高瞻远瞩。是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民。庶民无知，这是必然的情形。所以说没有过失。但对身负教化的人lai说？则是耻辱。 这一爻！说明观察bu可幼稚，应高瞻远瞩。 六二：窥观，利女贞， 象曰：窥观女贞？亦可丑也， 〖释〗 窥是窥视的yi思。窥是由洞中偷看，“六二”阴爻。在内卦，柔弱黑暗。观看光hui的“九五”,眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝zhong偷看、以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。 这一爻，说明观察bu可偏狭! 六san：观我生！进退， 象曰：观我生！进退，未失道也， 〖释〗 “liu二”在下卦的最上方、处于可进可退de位置。不必观察高gao在上的“九五”？应当观cha自己的主张？来决定进退，应当择善固执，不可趋炎附势。失去了自己de原则、 这一爻!说明观察应有主jian、不可盲从， 六四：观国之光，利用宾于王， 象曰：观国之光？尚宾也， 〖释〗 “宾”即仕，古代有德行的人。天子以宾客的礼仪zhao待？所以说宾。“六si”最接近“九五”。“jiu五”象徵阳刚!中正，德高望重的君王。所以“六四”可观看到jun王德行的光辉,“观国之guang”是指由一国的风俗民情!就足以观cha到君王的德行如何! 这一爻？说明应观察民情。了解民间疾苦， 九wu：观我生。君子无咎。 象曰：guan我生、观民也， 〖释〗 “九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君wang？成为这一卦de主体？以君子来说。ying当经常反省观察自己的日常作为,坚守中正。当然就bu会有灾祸、 这一爻。说明应当观察自ji的作为、检讨反省。 上jiu：观其生!君子无咎， xiang曰：观其生、志未平也。 〖释〗 “shang九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，虽然超然于shi俗以外，但却仍然被天......余下全文>>、
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
shang巽下兑为“中孚”卦、zhong孚在易经中指的是诚信的意思! 这一卦的本经文言：“中孚 豚yu,吉。利涉大川。利贞。” 本经译文：”中孚象征心中诚信。cheng信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉yue江河巨流、利于坚守正道。“，
易经占卦，女子佔得一卦上巽下离（上九是变爻），请问作何解释？？问姻缘。
家人。利女贞， 家人卦：卜问妇女zhi事吉利、 上九。有孚威如。终吉， 第六爻位置是阴wei!这条爻是阳爻。阳爻在阴位，不当位，bing且和三阳不有应、不当位。表ming客方强硬态度是潜在的对主方不利因素、客方有可能对zhu方很粗暴!不有应，表明主fang态度也强硬！并不为客方强硬态du而屈服？那潜在因素并没有成为真正de对主方不利因素！不过。zhu方需要适当处理与客方的矛盾,必须zun循阴阳趋向和谐的规律处理客方关系、诚恳地对待客方，谋取客方信任，有liao客方对主方的信任,主方就能以柔克gang!如同具有了威力。使形势朝对主方吉利的方向fa展!“有孚威如。终吉”。， 。，
本卦:乾下巽上,变卦:坤下巽上求解卦 30分
支：己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时 旬空：午未 戌亥 子丑 寅卯 神煞：驿马—亥 桃花—wu 日禄—午 贵人—酉,亥 巽宫：风天小畜 乾宫：风地观 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 世 螣蛇 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 应 这个卦是说前两天你有 破财的事发生了！你还会因为钱财的事er跟人争吵,时间可能就会在明天就是5月13日。要想避免受dao伤害的话！应先揣静下来。找出处理事情的办fa。。
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 测我自己的婚姻 请高人指点
易经 涣 指离散之意 在涣散之时 可借助外力 脱离 所谓外胆 马力 获得吉祥 大顺 提防情敌 远避之 笼络情人之心 bai脱涣散之害 乃上策 祝你顺利、
《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津
此婚能成，在此婚中，己方毫wu招架之力、完全屈从于对方。迟则明年阳历4，5月间婚嫁，快则今年阳历12月xia聘。，易经八卦上巽下坤
本卦 上乾下乾 互卦上乾下乾 三爻变 变卦上乾下兑
看老ban对梅花尚有研究。你这卦相也简单，bu知道自己怎么断不出来、 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金。旺于秋而衰于夏，现在则囚于月令。参三爻变。君子终日乾乾。夕惕若，厉，无咎。终日乾乾，反复道也，亦与现在sheng意不景气相应，但体用相比和。且互见乾金。为吉兆，但金旺于秋，且变卦见兑金，断转机在下半年， 个人之言。仅供参考，如能坚持，方有转机。。易经八卦上巽下坤
解卦：易经第五十七卦，巽 巽为风 巽上巽下，另初六，九二，九三，六四，九五，上九，为何意？
初，二，三，四。五，上 ，这六个zi代福由下至上的爻位、六代表阴爻，九代表阳爻。he之前的六个字配合起来表示具体爻位上是什么爻？例如第san爻是阴爻。就记做六三。shi阳爻就记做九三！yi经里每一爻配合一个爻辞！看你摇的卦de变爻来定看哪句？但一般来说，摇卦主要以liu爻来解,很少看爻辞，只做很少的参考或bu用、 另外。看卦最重要的要有你摇卦de月，日， 为求准确，应手动摇卦，不要只是鼠标yi点在线摇卦!。易经八卦上巽下坤
上卦为巽，下卦为坤，动爻为兑，此卦何解？
确切的来说。天地转换，天翻地复的意思。不是很理想。最好是静观其变。控制住自己的qing绪！ ，
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下怎么解
第35卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找，一锄锄出银子来。这个运气也算好，这个卦是异卦（下坤上离）相叠!离为日。为光明。坤为地。太阳高悬。普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上，事业：顺利，应遵守正道。迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关xi!深得人心。全力以赴。不得有丝毫犹豫bu决,更忌优柔寡断。而应败不馁，勇往直前，注意和衷共济。共同前进。经商：行情好。市场竞争顺利，但也会遇到一些kun难、必迎难而上，因势利导。克敌制胜，争取众人支持。前进中的cuo折不可免？只要动机纯正，必可转危为安。求名：经刻苦努li与奋斗,已具备开拓事业的ji础。却因无人引荐。暂时不得志，决bu可因此自暴自弃。须耐心等待时机，同时，geng加积极地创造条件,外出：克服犹豫心li,大胆前进，可无往而不顺，婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的tai度或过于挑剔！决策：处于bu断上升的形势！不会有过大的阻li？但务bi争取众人信任、获取人心。再接再厉。只要动机纯正，克服侥幸心理。必有喜从天降，。易经八卦上巽下坤
