易经第十六卦 问婚姻 5分
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师！ 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业。you利于出师南征北战！ 《象》曰：“雷出地奋！豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝。以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上！为地上响lei之表象。雷在地上轰鸣。使大地振奋起来，这就是大自然 愉快高兴的表xian,上古圣明的君主。根ju大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐。bing用音乐来崇尚推广伟大的功德、他们以盛大 隆重de仪礼！把音乐献给天帝，并用ta来祭祀自己的祖先, 初六，鸣豫。凶， 【白话】初六,自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。 《象》曰：初六、“鸣豫“。志穷凶也， 【白话】《象ci》说：《豫卦》的第一位（初六）。“自鸣得意，高兴过了头“。shuo明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足。就得 意忘xing？结果必遭凶险， 六二。介于石。不终日。贞吉， 【白话】六二，正直而不tong流合污的品德坚如磐石,还不到一天时间。就明白了欢乐愉快de深刻道理？能守正必获吉祥。 《象》曰：“不终日!贞吉”。以中正也。 【白话】《象辞》说：“还不到一天时jian!就明白了愉快欢乐de深刻道理！能守zheng必获吉祥”,这是因为neng居中守正!在欢乐中既不过 分！也不会不满足。因而获得吉祥。 六三。盱豫悔，迟有悔。 【白话】六三。有谄媚奉承暗送qiu波的手段取悦于上司!以求得自ji的欢乐！这势必导致悔恨，如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致 更大的hui恨， 《象》曰：“盱yu有悔”!位不当也。 【白hua】《象辞》说：“用谄媚奉承!暗送秋波的手段取悦于上si、以求得自己欢乐。这势必dao致悔恨”？这是由于六三爻suo处位置不 正的缘故! 九四。由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。 【白话】九si！人们由于ta而得到欢乐愉快！大有所获。毋庸置疑。朋友们会像tou发汇聚于簪子一样、积聚在他周围， 《象》yue：“由豫,大有得”。志大行也。 【白话】《象辞》说：“人们由于得到huan乐愉快、大有所获”。表明九四爻的阳刚zhi志,可以放手实现， 六五。贞疾，恒不死。 【白话】六五？国中chu现了不少弊病。但仍能长shi间地支持下去而不致灭亡！ 《象》曰：liu五“贞疾”！乘刚也，“恒不死”。中未亡也， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不shao弊病”、但有刚强zhi臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”。这是因为它居中。只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而bu致于灭亡？ 上六。冥豫成，有渝无咎， 【白话】上六？已处在tian昏地暗的局面之中！但却执迷不悟。仍沈溺于寻huan作乐之中。十分危险。但只要及时觉悟。改弦易辙。则可避 免祸害！ 《象》曰：“冥豫”在上？何可长也， 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中。但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐zhi中”？并高高在上。不察下情。这样的欢乐 愉kuai怎能长久地保持呢...余下全文>>!易经卦和婚姻
易经第七卦婚姻解读
卦文是什么。易经卦和婚姻
易经观之否卦算婚姻怎么样？
说明你的婚姻会yue来越好？尽guan否卦是不好的意思！但易经讲求变易。你当前畅婚姻虽然bu怎么理想!但也意味着正zai向好的方向发展!所以应该是好卦。，
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透guo六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事wu、情境，现象，特定环境下的人sheng哲理、以及大自然的运作fa则,每一卦du会有六爻和爻辞，yi及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作yi及人生的哲理, 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是tou过六十四卦的组合。去反应六十四种bu同的事务！情境。现象，特定环境下的ren生哲理、yi及大自然的运作法则、每一卦都hui有六爻和爻辞！以及三bai八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物de运作以及人生的哲理!第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部！
坤卦的《哲学易经》
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷而得主。利，西南得朋。东北丧朋。安贞吉。《彖》日：至zai坤元,万物资生。乃顺承天。坤厚载物，德合无缰。含弘光大。品物咸亨，牝马地类，行地无缰。柔顺利贞，君子攸往。先迷失道后顺得chang、西南得朋乃与类xing、东北丧朋乃终you庆。安贞之ji应地无缰.《象》日：地势坤、君子以厚德载物，乾是开创。坤是承接。为此我men说天过就是大地了？它含弘光大。生化了万物，造就了一切。万物依乎她而de以开辟展布生生不息，牝马依乎她而de以奔驰缰土咤叱风雄。因此作为君子当前qu行事，当为人类创造一个和谐de发展环境。当然。或许展现zai我们面前的有绪多迷茫、但必能凭借着执着的理念探求出ke持续发展的道路!成为主者而pu利天下、有什么不利呢。面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与fa展。如行xiang晦暗处事不明则必然会有所失,因此要按于现zhuang服从发展观、中正而吉祥，我们知道。到目前为zhi人类还没有找到其它能生存人类的星球，地球是唯一生存人类万物的空jian!是人类唯一的yi托。因此《彖》辞说第二就是da地了。万物依hu她而获得了生存的条件。这通通归功yu上天的神奇造化，大地博厚，承载着万物，她的品德chao大无比而从不分地界!她含弘guang大光绪绰着？因此物类全得zao化和伸展、牝马shu于地中产物!凭借了da地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能。大地duo么的柔顺和利贞啊、yin此君子当有所行动,当博击于大千shi界。当投身于无xian光华的事业中去!或许面对错综fu杂的大千世界而感到茫然和迷惑、但必能凭借执着的理念成就gong德。找到真正属于我men走的道路？没有什么不利呵，践踏着明媚的大道必处处得到和应yu发展!若行向晦暗处事不明则必然会有suo失!但只yao内心美好充满激情最终必有所庆，因此君zi当服从发展观不断前进，无处不能通向成功的da道和创造出更为美好的明天!《象》辞说：大地han弘广大,因而孕生了万物，大地广博舒展。因而万物生机盎ran！这是《坤》之象。是以君子guan之思只有博大的胸怀！和美的品德。才neng百业兴起百花齐放？形成一个和谐的。健全的，繁荣的社会，从而jun子当厚其德!载其物，成就完美品德。创造完美世界。初六：履霜。坚冰至。《象》日：履霜坚冰！阴始凝也。驯致其道。致坚冰也。开始降霜了。坚厚的冰冻也就kuai到了，可见。一切事物的形cheng都是循序渐进的,逐步形成的，zhen所谓“冰冻三尺,非一日之寒”。因此君子当点滴积lei，每天有所行动，只有点滴积lei才能驯致其道。才能达到预期de目标、除此zhi外没有捷径,六二：直。方，大。不习。无不利。《象》日：liu二之动！直以方也，不习，无不利，地道光也。直是通直。方是方正，大是广大。大地通直。一往无前，大地方正，可圈可点。大地宽guang又何处不是用武之地。因此君zi当永不间断地努力,也决不轻言放弃，只要执着和坚定不yi何处不可通向成功的大道!有什么可自bao自欺的呢？人的出生境遇或许qian差万别!但上帝并不偏爱任何一个ren！因此没有必要把自己定位zai自己的命运之中。一切的成功与伟大完全在yu永不间断的努力和不断拼搏的精神、假如你想获得成gong，就要为它创造tiao件。坐等ji遇期望时运就会一事无成，六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。《象》日：han章可贞！以时发也。或从王事，知光大也。章，彰也，含章可贞。以时而发，容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又cong不间断努力则必有所成,“以时发也。”因此若以此xin即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局？“知光大也，”“一个好的理念和伟大的设想zong是能振奋人心的。一个好的建义和微小的机制只要正确引导you未尝不能带来社会轰动效应，”因此我们xu先进的理论？伟大的思想，更需要bu断实践的精神,六四：括囊，无咎无誉，《......余下全文>>。
易经前三十三卦
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 遯：亨,小利贞。彖曰：遯亨，遯而亨也。 刚当位而应。与时行也， 小利贞。浸而长也，遯之时义大矣哉。象曰：天下有山，遯，君子以远小人，不恶而严。 初六：遯尾、厉，勿用有攸往， 象曰：遯尾之厉？不往何灾也。 六二：执之用黄牛之革。莫之胜说， 象曰：执用黄牛！固志也， 九san：系遯!有疾厉，畜臣妾吉。 象曰：系遯之厉!有疾惫也。 畜臣妾吉，不可大事也。 九四：好遯君子吉，小人否， 象曰：君子好遯,小人否也， 九五：嘉遯!贞吉， 象曰：嘉遯贞吉、以正志也。 上九：肥遯、无不利， 象曰：肥遯！占得此卦，将来你的婚姻wei贵官之眷,有声名之家。 无不利。无所疑也，。易经卦和婚姻
易经第二十一卦翻译
易经是文王推算历史进城的!根本不是算一个ren命运的，64卦是推算64个历史朝代,只和君王搭边。看看yi经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以!都是mei有科学依据，甚至本身的方法就zi相矛盾,，
请懂易经六爻卦的师傅帮忙看看易经五十四卦。。测婚姻
不好意思看错了...用神逢空...财爻也有合象.注意一下酉日管住丈夫就可以..其他yi样..就算你丈夫想,也得看人家愿意不愿意，
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 女问婚姻，丈夫搬出去住，看婚姻结果如何？孩归谁?
艮you止的意思，并非单纯指婚姻该继xu或该停止？更深一ceng在于等待时机!停止一切混乱的思绪以及所作jue定!静下心来，给双方一个shi间冷静思考？如果他拒绝沟tong和见面只能说明时机未到、。你放开xin好好生活照顾孩子便是！等待时机结果一定会是zui好的!。易经卦和婚姻
易经卦与卦之间有什么联系？
易jing是人类历史,插入卦象是为liao更好地保留下来！卦象可以占筮。借文字分析出过去yu未来！ 《易经》以史书的形式纪录了历史！以历史告诉人们过qu，以发展规律。经验和jiao训向我们展示未来，这就是du懂《易经》能够知道过去未来的真谛! 《易经》以人类发展为背景，以趋吉避凶为zong旨。指导人类在生chan劳动中注意安全、避免事故．让决策者牢记长yuan利益,不要为了短期利益而破huai生态？zhu成不可挽回的损失、毁灭人类。，
