易经如何起卦
最简单的方法：用san枚硬币!抛一ci两正一反记为阳爻!两反yi正记为阴爻？三正记阴爻（物极必反）、三反记阳爻，连抛六次，从下往shang记录就行了、 mei花易数起卦方法：写一个字，比如‘梅’左木右每,‘木’四画，四对震。‘每’七画是艮，上zhen下艮《小过》！
易经 的卦
蹇者难也。物不可终难。故受之以解。 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40、解卦 。
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经。在书里面有介绍，现在you人使用铜钱,也有人使用硬币。，易经卦词谁做的
易经 解卦 第五十五卦
彖曰：丰。大也。明以动。故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中。宜照天下也，日中则昃，月盈则食，天地盈虚。与时消息，而况人於人乎，况於鬼神乎， 丰：亨。王假之，勿忧，宜日中。 【白话】《丰卦》象征盛大丰man：亨通!君王能够使天下达dao盛大丰满！就不用忧愁。hao比太阳位居中天、光芒万丈。 《象》曰：“雷电皆至,丰，君子以折狱致刑。 【白话】《象辞》说：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上。离又代表闪电。震为雷。为雷电同时到来之表xiang,象征着盛大丰满。君子应该像lei电那样。审案用刑正da光明？ 初九。遇其配主，虽旬无咎，往有尚， 【白hua】初九、遇见地wei彼此相当的伙伴、虽然he作十天也不致受害、前往会受到尊敬重shi, 《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也， 【白话】《象辞》说：“虽然合作shi天也不致受害”。但是过了十天就可能会有zai祸! 六二，丰其蔀。日见斗，往得疑疾。有孚发若。吉， 【bai话】六二，光明遭到云de蒙蔽？好比明亮的白天却看到了夜晚de北斗星！前往xing事会被猜疑!如果能以自己的zhi诚之心去启迪、那么最后是neng获得吉祥的! 《象》曰：“有孚发若”!信以发志也， 【白话】《象辞》说：“能以自己的至诚之心去启迪”!是有信以展拓其盛大zhi志。 九三。丰其沛。日中见沬。折其右肱，无咎。 【白话】九san，光明被云遮掩。明亮de白天看见了小星星,好比右臂被zhe断而难以有所作为、但终究不会受害， 《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右胘”，终不可用也。 【白话】《象辞》说：“光明被云遮掩”，bu可成就胜任大事！“右臂折断而无wei慎守”!最终得不dao重用或不可能有所作用了！ 九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主。吉。 【白话】九四!光明遭到yun的蒙蔽！亮的白天却看到了夜晚的bei斗星？但若遇到明主赏shi还是会吉祥的？ 《象》是：“丰qi蔀”、位不当也，“日中见斗”，幽不明也。 “遇其夷主”，吉行也， 【白话】《象ci》说：“光明遭到云的蒙蔽”,是说九四爻所居的爻位bu当？“明亮的白天却看到了夜晚的北dou星”!说ming由于蒙蔽而出现昏暗！“但若遇到明主赏shi”！xing动还是会获得吉祥的! 六五。来章，有庆誉。吉， 【白话】liu五!you美德的贤能之士来辅佐。会有喜庆和美誉。吉祥。 《象》曰：“六wu之吉！有庆也， 【bai话】《象辞》说：《丰卦》的第五爻位（六五）的吉祥！必定会有喜庆。 上六。丰其屋，蔀其家。阯其户，阒其。易经卦词谁做的
易经之谦卦
有大者不可yi盈,故受之以谦。 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15!谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明？君子谦卑定上行， 地中有山物平施！鸣谦贞吉得居中， 居功自qian广服众！以德报怨往有功。 适du谦卑无不利、师征邑国志得成。 【原文】 谦：亨。君子有终，【译文】谦卦象zheng谦虚卑退之意？有谦德之君子万事jie能亨通？而qie行谦有始有终、 《谦》内卦为艮为山。外卦为坤为地，山本高而在地下。地中有山。所以称曰《谦》， 刘沅yue：有而不居曰谦！艮内止。坤外顺，谦之意。地卑下，山高大而居其下。谦之象。以崇高之德而处于卑xia,谦之意也， 在易jing的六十四卦中、没有全部是吉或是凶de卦!惟有谦卦，六爻都吉利。可见自古以来，对谦xu这一美德的重视，谦虚。并非消极的退让，而是积极的有所zuo为!重心在“裒póu多益寡。称物平施”，惟有平等。才有真正的和平。谦虚的动机。必须纯正。才能ying得共鸣与爱戴！祇求耕耘。不问收获的态度。ju上位而能发挥谦虚的精神，足yi骄傲而不骄傲,能够以德服人，才称得上谦虚，而且，谦虚必须有实质。否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结he！才能有作为。 卦唯一阳，居下之上。刚而得正。上下所归。有功劳而能谦，尤人所难。故有终而吉，占者如是，则如其应矣， 谦有heng之道也。有其德而不居谓之qian！人以谦逊自处，何往而不亨乎。君子有终。君子志存乎谦逊。达理故le天而不竞。内充故退让而不矜jīn！安履乎谦，终身不易，自卑而人亦尊之，自晦而德益光显。此所谓君zi有终也!zai小人则有欲必竞！有德必伐，虽使勉慕与谦。亦不能安行而固shou!不能有终也， 一时的qian虚很容易做到。难以做dao的是一生的谦虚!谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强！还足不如自己，也不能因事而谦。不管当shi是一个人!两个人还是一群人,都要谦虚示ren。不过。太多的人谦虚du只是暂时的？但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而zhao来祸患。 一只乌鸦偷到一块肉、没有马上吃掉而shi衔着肉！招摇地站在树zhi上。路过的狐li闻见肉香!口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块rou！必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转。心生一计， hu狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听。比过那百灵鸟，如果能亲耳听到，该多么荣幸啊。”乌鸦一听。乐坏了，一张嘴肥肉jiu被狐狸抢到、狐狸得手后，还不忘chao笑道：“你？易经卦词谁做的
易经,第三十六卦
何必一卦二wen!明夷之既济：上卦坤地变出坎水：问事有成象,六五 黄裳 元ji变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福：元吉不是终吉、同是化财，杀牛是饕餮。禴祭也是饕餮。同样的支出。die祭却能增加家族的凝聚力！事虽能成。但是方式不同会有不tong的结果！ 参考zi料：李氏易经、
易经硬币起卦怎么解卦
哈哈哈，自古至今，即使你看了多少本shu都不一定解的了卦？你这一句话怎么jie卦！又有几ren能回答的来呢,，
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代han民族思想。智慧的结晶。被誉为“大道之源”。是古代帝王之学，政治家，军事家，商家的必修之术。 《易经》含盖万有。纲纪群伦，是汉zu传统文化的杰出代表。广大精微。包罗万象，据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑li、盖益易之八卦wei六十四卦"、 也就是说。当shi文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦、通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中suo记载的乾为天,坤为地，水雷屯。山水蒙等六十四卦？。易经卦词谁做的
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：qian为天，天地否。天泽履，天山遯，天火同人，天水讼。天雷无妄，天风姤。地天泰，坤为地。地泽临。地山谦。地火明夷。地水师。地雷复，地风升，泽天夬，泽地萃，兑为泽，泽山咸。泽火革。泽水困，泽雷随，泽风大过，山天大畜，山地剥，山泽损。艮为山，山火贲，山水蒙。山雷颐。山风蛊，火天大有。火地晋。火泽睽，火山旅。离为火。火水未济。火雷噬嗑，火风鼎。水天需。水地比，水泽节。水山蹇，水火既济。坎为水。水雷屯。水风井，雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹。雷山小过。雷火丰。雷水解，震为雷，雷风恒。风天小畜。风地观。风泽中孚，风山渐。风火家人。风水涣，风雷益。巽为风，。
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾!不咥人。亨，【白话】《履卦》象zheng小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头yao人？当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽？“履”。君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象shi兑（泽）下乾（天）上？为天下有泽zhi表象、上有天，下有泽。说明要chu处小心行动！如行在沼泽之上，一不zhu意就会陷下去！君子要深明大义。分清上下尊卑ming分？坚定百姓的意志。遵循礼仪而行。必然秩序井然。 初九，素履。往无咎，【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾huo,《象》曰：“su履之往”！独行愿也，【白话】《象辞》说：“心di纯朴。品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志。遵循礼yi实现自己的意愿! 九二。履道坦坦。幽人贞吉，【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的sheng活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人zhen吉”？中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可huo吉祥”。说明自己内心平静自然hao不紊乱,循礼仪er行的信念坚固， 六三，眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶，武人为于大君。【白话】六三。眼睛快要瞎了。但勉强能看到yi点点,腿跛了。但勉强能走几步，不小心踩在老hu尾巴上,老虎回头就咬人，凶险，勇敢的武士yao竭力为君主效劳？《象》曰：“眇能视”、不足以有明也。“跛能履”。不足以与行也，“咥人之凶”，位不当也，“武人为于大君”、志刚也，【白话】《象辞》说：“眼jing快瞎了？但勉强neng看到一点点”!不足以分辩事物，“腿跛了。但勉强能走几步”！不能出外远行。“老虎咬人shi凶险的”!表明这shi处的位置很不妥当、竟然踩在lao虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志xiang刚强。 九四。履虎尾，愬愬，终吉，【白话】九四。gen在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕，但谨慎小心。终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”,志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志yuan， 九五。夬履。贞厉。【白话】九五。刚毅善于作出决duan!小心行动，要提防危险，《象》曰：“夬履贞li”？位正当也，【bai话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动，要提防危险”，说明此时虽chu于正当的位置。但也bu能疏忽大意, 上九，视履考祥。其旋元吉，【白话】上九。回头看看走guo的路、详细察看一下吉凶祸fu!转身来顺ying阴柔自然之道。这样是吉祥的。《象》yue：元吉在上，大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉xiang!高居尊上之位，表明有大的福分值得qing祝。。
