易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬bi,抛一次两正一反记wei阳爻。两反一正记为yin爻、三正记阴爻（物极必fan）!三反记阳爻。连抛六次，从下往上记录jiu行了! 梅花易数起卦方法：写yi个字。比如‘梅’左木右mei，‘木’四画。四对震，‘每’七画是艮。上震下艮《小过》。
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组he，谦卦爻爻都吉。但是做到却很难，，
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧,
易经第二十二卦体现了什么
易经第二十二卦 山火贲 体现了一ge势！及应对的方法， 所谓shi。就是山在火上。两相交映，山为阻，火为动， 所谓应对。山滞火势，而火要想贲。则要乘山势之静，而更加努力。。易经卦签
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 !具体方法如下： 用铜qian（硬币也可，最好是乾隆钱）san枚!合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱yu桌面之上!再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背？两个面，称作"单"，画作"——"。为少阳，两个背，一个面，称作"拆"。画作"- -"，为少阴。三个背。没有面，称作"重"，画作"O"。为老阳，是变爻。 三个面。没有背称作"交"。画作"X "。为鼎阴。是变爻。 每倒出yi次画一爻、六交成卦。需摇。倒。画六回。第一回为初爻。画在卦的最下面，依次上升。第六回为第六爻，画在最上边，如遇有X。O。再画出变卦。 wen卦的候心里墨念就可，bu用记时间和地点，易经卦签
易经求解卦，关于婚姻
执手相看泪眼？竟无语凝噎。念去去千里烟波。雾霭沉沉楚天阔。 兄台。恐不能成噢。 1。兄弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿 2，兄弟持世。此婚不成。 3。女的多情，但会shi别人的妻子 4！官动克世，jin防麻烦事 5、世应相生，表示你们现在感情huan不错？ 6，女方家长像是bu太满意。 反馈是美德!易经卦签
易经第二十一卦如何解卦?
guan鬼是你的男友，他白而瘦，说话声音有磁性，不过他最终不shu于你!官鬼化出妻财，不久的将来。另一个女人会把他从你shen边伐走的!要有心理准备，，易经卦签
易经离卦如何测爱情
这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦 离卦相对来说婚姻不大顺 当然 也不一定 因为卦象要结he很多东西的 不是单单从一个方面就可以预测的、
798887易经怎么解卦
解得《水山蹇》之《地山谦》卦。主卦不吉，是che牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故、。
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行！厚德载物品含弘， 履霜jian冰驯起道!黄裳元吉文在中。 坤道柔软cheng天时!积善之家有余庆。 君子处世直方大!地道有光后代兴。 【原wen】坤：元亨？利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【译文】坤卦：大吉大利,占问雌马de到吉兆、君子前去旅行。先迷失路途。后来找到主人。吉利。西南行获得财物。东北行丧失财物，占问定居。得到吉兆， 坤：元亨，利牝马之贞， 坤卦以大地为象。以顺为义。其元。亨之德者，乃特指地配合天。能开创化生万物。而使之亨通，而行天者莫如龙，行地者莫如马。而牝马能行地而jian!又至为驯顺。故取为坤德之象。则坤卦利于固shou如牝马顺而健之正道！ “元亨”，是指二爻和五爻。乾卦元heng二五爻独吉,坤卦也是如此。元亨bing无阴阳之分、三国时易学大家虞翻曾有解释shuo：“坤含光大!凝乾之元，终于坤亥。出乾初子，故元亨”， 他shi按照十二壁卦的变化卦象解释的！乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，即是利牝马之占，牝马柔顺的性格。就shi讲阴必顺阳的道理、 刘沅曰：坤为地！与天合德而育万物zhe？故其元。亨与干同。干chun阳而有变化之象!故如龙，坤纯阴er孕干之德！含刚健于内。故为牝马， 项an世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨。利者宜此。贞者修此而已。 马振biao曰：龙神化而能举天!马任重而能行地，文王据龙之象以shuo干、据马之象以说坤。盖ji河图之所见而言之也,干阳主动，取龙yi喻干道之变化无穷，坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔shun极至，坤元以顺为贞。故云利牝马之贞， 君子有攸往,先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉， ju坤德之君子，不适于争xian以领导众人!若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后。则有主人之领导。而得利益。其往西南方。ze可得利于友朋之支助？以建立事业。若往东北方。则将丧失友朋zhi私利？惟利于成就天下之大gong，故其安静承阳。谨守正道。可获吉祥。 “君子有攸往”！是zhi具有坤德品行的君子，才能有所作为， “西南得朋！东北丧朋”。在消xi卦（既十二壁卦）的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦。西方对应de卦象是《观》卦!南方对应de卦象是《姤》卦,自西方向nan方读卦、阳爻日渐增长。cheng为“西南得朋”、自东fang向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”, 阴以阳为lei!阴爻遇到阳爻为通为得,阳爻遇到阳爻为阻wei丧！增则得朋，减则丧朋。而坤道无成。故安静贞定ze吉也！凡事有终必有始，丧peng之地始于巳时？对应在《乾》。终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞wei什么反曰“有庆”呢，这是因为周易de方位！《乾》原居《hai》位,纯坤与纯乾相遇。天地合德，万物由此出生fan衍!suo以称为“有庆”？ 卢氏（景裕）yue：坤，臣道也，妻道也。后而不先。先。则迷失道矣。故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利。故曰：后得主，利， 马振彪曰：元气生天sheng地!天无形而地有形，有形生于无形，天实居先。地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先。则迷而不利。后其所当后。则得主而利，老子云：不敢为tian下先、又云：后其身而身存？殆明于先后之道，而得其所主者欤， 刘沅曰：坤位西南，而兑li巽三女同之、占者得朋而亨。若东北则干之位，er震坎艮三男皆非坤耦,zhan者则有丧朋之象。（方位yi后天八卦而言。） 马其昶yue：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气ji盛之时、一阴初萌。渐长渐着，至东北阴气极sheng而阳复生!由亨而利而贞。地功于是乎成。故曰：安......余下全文>>!
