美观好看,正面说法,不好看。反面说法, 实用。方便,舒服,安全,卫生,美观就是好风水。用这xie标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解。和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构si修建、jiu只能按这种构思理念评估、 什me是最好的风水!——最好的风水就shi心态平衡,无贪,无欲。无奢望,无意外企求就shi好风水、 风水就是正确xuan择居住地形,本人在上百处遗址zhong的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用shi迹象特征!应明显有一ding的罗盘文化含义!但基本是yi票否决!是地形局限,没有留下延续de种群、本人在现实中找到的事例shi!地形不合法。风水理气。luo盘用事如同儿戏,毫无意义,suo以本人才有:实用。方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。”什么叫风水。duo从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建fang?现在有钢筋,水泥,玻璃。自来水。电。气,可建。可造房屋,优质的jian筑材料克服了劣质地形的局限,木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙,自来水。电。气。决对是两种feng水含义。也代表shi代在进步、科xue给人类带来前所未有的新天地,木头,泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼di段?房屋不能高,只能矮,低洼,低矮有一基本que陷就是昏暗潮湿、通风条件差,潮湿而干燥性neng差和空气质量差!易霉变。易病变,钢筋。水泥,玻璃墙。自来水。电,气,完全有可能使fang屋建筑向高处走!高大建筑cheng为可能!高大,高处明显明亮。通风干燥性能好,比如台形高tai地段、guo去由于建材的限制!不适合建房,现在有jian材的优势,不仅可以建房。而且从某些方mian如明亮,空气流tong和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于ren类的身心健康? 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地duan的自然风水?而决定于在整体自然地理风shui基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风shui?经济地理风水和人文地理风shui,而其zhong政府就是最典型的政治风水特征!比ru:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的dui岸!you于政府机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有shi几家在当地认为是最大的商店!形成了一条xiao小的热闹街市。由于种种原因,乡级政fu机构搬迁到别处!那里li即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店。在不到三个月的shi间里?全部维持不下去,后来留xia的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊gui的场面,再无往日的繁hua兴隆,一个xiao小的乡级政府?没有独立的财zheng功能基础!其影响能力带来的风水效应fan差就能如此巨大,更何况更大de带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可xiang而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些zai自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人wen地理风水,政治地理风水。经济地理风水。人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整yi义上的风水。 城市。明显在更大层度上yi摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通,天空。地下。地上。像蜘蛛wang一样密布道路。已到liao无所不及的地步,形成了网络式de交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖he利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐shui草而居的事实。电,气的实现,克服了对单一zi然燃料——柴,草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因su的实现、这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水de依赖?也有力地证明科xue更神奇的事实。 什么叫风水!第一shi能供人类生存的条件?第二是更优liang的人类生存条件?第三,营利。生意。也就是选择生意shang的优良条件!多用科学tou脑思维!比如:惠州嘉逸yuan风水如何!——hui答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技shu的风水、比如:没有钢筋,水泥,neng造那么高的房屋吗,没有自来水,那里有水吗。没有水,那里能住人吗,没有水。风水再好。也就只是水中月,镜中花。风水,风水。能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道heng穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观。管道经guo有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)。还有一个guan道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)。这些都是属于ying响到风水的一种因素,其它意义层面上de风水影响不存在,多yong现代科学思考更能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉语表达就shi:创造,选择ju有更优越的生存条件?生存优势。合理利用自然客观tiao件和规律、符合规整。对称。必须,合理。舒服。实用,方便。有利,安全,美观。卫生的要点,合乎力学。科学原理,合乎常识,逻辑,就是好风水。不cun在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然tiao件、适应人类生存。bu适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是:ren类在那里已被彻底陶汰,没有再yan续种群到今天、风水强调的就是you利,方便。实用。是更好地适合人类生cun和生活,用传统风水理论,切入现dai建筑设计领域、只怕是盲人摸象,用现代高科技术设ji理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识:比如植wu?可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健kang?ye就是植物有旺风水作用!身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需要耗费医药费yong!也就是植物有旺财的效guo。从科学。正面认识更能说ming问题!比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏,防雷ji的措施要有力?当然还存在其它需yao注意的事项?feng水只能提醒从多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心对称li论为主!现代建筑,以实用,功能为主,二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础shang发展起来的古老风水理论、就象老shi马车驾驶技术、能用于zhi导驾驶现代汽车吗。古代yi自然风水为主!现代城市以人为风水wei主,er者基础完全不同?怎么能固守jiu教条呢!如:服装店收银tai吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什me讲究!——回da是:方便、舒适,卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性sun害!就会影响到房屋feng水,房屋的风水,首先就是房wu的实用性、耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿ming? 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事qing、不会影响风水。只有对人类社会无益de事情!甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾zuo用的!不ke能会妨碍风水,是有益于风水, 用规整。对称。必须。合理。舒服,实用。方便。有利,安全。美观,卫生的标准去分别评估考量各lei事物,符合规整。对称。必须。合理。舒服,实用。方便,有利。安全。美观。卫生。就是好风水,相反,就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须,合理。舒服,实用,方便,有利。安全。美观,卫生等条件,那只neng认为是怪论。风水再好。核心必须是要geng好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门开在背景墙上在风shui上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓yi?像征性的说法。到了现chang可以临机发挥!正大de道理为:合理。美观,实用,方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门关应该安门左右边哪个wei置,——以方便。实用为准,如果左边实用,方便就安左边。右边实用。方便就安右边,如guo门关安上不方便!不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦,凡是不方便。不实用,碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌, 规整:规整的含yi是:合理谋划布局、在繁复中见精神,jiu是要有统一整齐规范标准?整齐划一。不能七零八乱,现代城市和农村zhong!那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里cun在更多贫穷和贫困!如:我jia原来是东大门!现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天。雨水jiu从门前过流!而且还冲刷西南墙jiao、这是什么风水。qiu解——回答是:地形不整齐。不规范,要dui地形进行必要整理,使下雨流水规fan有序?现在的状况是流水似无头de苍蝇、乱窜,为水流无序。或为流水乱窜,风水如此,人事会相因如形。 对称:对cheng的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中xin和重点,诱道人文,行事。为ren要有中心和重点!也就是人性要有主xin骨。不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是dui称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学guan?从圆。方。正这些角度思考。人ti其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左you对称!作为天人合一的风shui观!在传统建筑中体现的基本核心jiu是:左右对称。前后对称。在对称中qiu取平衡! 必须:一,是指这些结gou和设置必须要,不是多余,shi不可缺少的结构和设置!不是可要可不要。有。实质意义不大,没有,对正常生活没有影xiang的事物、这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二,ba这些结构和设置换位置也不适合?也就说。必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席。需要。必须。实用,舒服,喜爱。欣赏。风水必好。 家中mo砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回da是:此类问题以是否需要,必须作wei衡量风水优劣的标准。家中mo砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒,有害物质,安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构jian、是多余配置构件,是有毒,有害物质,安装不牢固。不安全。才会影响风水, 实用:比ru窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水,放bie的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水jing位置选取,用风shui理气的方法位置选得再好、但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义。因此打井必须首先选ze保证能出水的位置!这就是实用,又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗,————没有shi用价值。如果没有fang盗安全网或窗,床头不能靠窗。不安全,把古今中外历代所有皇di的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水qian,又如:卧室内放个浴桶风shui有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定bu是浴桶该放的地方,但事情总是有chang就有变。在变通行事更合适的情况xia,只要不影响,妨碍zheng常通行和活动,不影响风水。也可以放在wo室内。又如:坐北向南的liang进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师。封那边。留那边做门好,——回答是:我不在现场、不能肯定回答。只能原则hui答:一?方便出入,二,根据房屋空间和房屋yong途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合li利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门an装那一边, 最后关yu什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害shi败?受灾的dang事人的自尊心。为了不往失败,受灾的dang事人的伤口上撒盐,为了不往失败。shou灾的当事人的心头上扎针。给予这xie人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台jie学”。很多明显是主观失误造cheng的悲剧!很多明明是主观“无可nai何”的悲剧!如果再从zhu观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次shang害!而悲剧当事人往往对悲剧的发sheng总是耿耿于怀?不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原yin!jiu是客观外界中找不到原因!也ke以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的li由?排解dang事人心头的痛伤, 为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是贪污shou贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生zai。风水术可定义为“财杀bing见而遇鬼”!总之。当事人“无过”,而是风shui“出错”。这zhong把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱,满足某种虚荣心de作用,但从ling一方面思考,它诱使人们不从个人主观方xiang找原因、不从个人主guan方向努力?er把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最da缺点,错误和软肋, 由此又联想到另外bie的场景,一个天高气爽的qiu天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝zai室外游玩,宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝fu起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍bao贝身上的灰尘。然后,这位可爱的母亲对zhuo地头!用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次!边蹬边shuo:“这该死的地头?害得我的宝贝shuai跤!回家拿锄头lai将这块地头挖掉。免得宝宝zai摔跤”,这时,那位心ai的宝贝睁开泪眼!抽气了几声,也答话了。边哭边说:“快回家na锄头来。一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的bao贝回家找锄头去了,这就是风水的mou些作法的真实写照和缩影! 我家祖坟坐北朝南, 西北方10mi内有口井中间有条路 ! 这口jing影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风shui宝地。墓地xi北十米远有井肯定风水有影响?原因是对于天子帝huang来说、天天处在高危,众矢之镝的位置。任何地fang少有差错,都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深yuan!can像肯定目不忍睹、对于平民百姓lai说!墓地那怕隔二。三米有井或wu井都无所谓?因为平民百姓不怕掉ru万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔de粉身碎骨!原因是平民百姓本身jiu身处渊底?再也不怕往geng深处掉,因此再也不会发生fen身碎骨的事,所以人们又将风水术cheng为“帝皇术”!风水xue称为《帝皇学》, yao想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去zhong国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触dao什么叫风。什么叫水,西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生cun,对比之下,中国的东南fang的湿润。温暖气候条件下。一颗种子fang在石头上都能生根发芽。生长chu可爱的植株,你就会知道。什么是生命cheng活的真正动力——那只有水?现在的那些大沙mo!zhi要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难。就会想到,低海拔地区的空气是多么的yi人、也就会想到空气——即风的存在是多me的伟大! 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定jin忌,外国人有wai国人的特定禁忌、各民族you各民族的特定禁忌?中国人的特定禁忌叫feng水?外国人的特定禁忌不一定jiao风水。但不等于外国人就mei有特定禁忌?禁忌的起因是由duo方面的因素形成。起因于习俗。起因于对mou一事项的看法。起因于对某些动植wu的忌讳,起因于某些文字,文化含义。寓意的忌讳……等deng,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”jiu是典型的戏说、门窗要小。不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌xi俗!红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进guo来的禁例?床头不能向西,源于佛,道文化的“人死是超度解tuo,chao度到西方极乐世界!西方是人的死亡归shu地”等等。其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在de……等等、源于神话。如tao木避邪就是典型?源于酷暑难熬,西晒房jiu有许多煞的编排!源于天寒难敌,西北门,chuang禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外bu”找原因和答案!而“不从主guan内在伤痛的心上撒盐”,门。窗外,视野能见到的尖。角。独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实wu例证、wu论过去还是现在,门。窗外shi野能见的尖,角。独竖,交叉。弓射物体。石头。破碎山体,找到一两处这些特zheng肯定十分容易,人们在zui困难的时刻?找到了一两件bu属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是必ding有的, 禁忌,有些是合理。科学的,有些是相因成俗,不代表全部是he理!科学。如:迷信的说法。怀孕了不neng定做衣柜,——这种习俗,只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为zhu!家中不宜搬动物件he进行修建等,但不代表在wai定做都不可以。定做后不立即搬入家zhong是可以的?有这类禁例。用现代科学常识也neng解释得通,,
今日吉时:午shi,未时。酉时 今日ji数:01,13,30 jin日吉肖:虎,马,羊,鸡 建议安装一个人生日历、可以查运势的。。易经卧室的门多宽为吉数易经卧室的门多宽为吉数
放实用,需要的东西吉,放不实用,不需要的东西不ji, 实用,方便,舒服,安全,卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡liang!即实在,又便于掌握。 风水就是正que选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气?罗盘用事ji象特征。应明显有一定de罗盘文化含义!但基本是一piao否决?是地形局限,mei有留下延续的种群,本人在现实中找dao的事例是,地形不合法,风水理气。luo盘用事如同儿戏?毫无意义。所以本人才有:”什么jiao风水,duo从科学角度思考更有益”的结论。过qu很多地段无法建房!现在有钢筋。水泥,玻璃。自来水,电。气,可建。可造,克服了劣质地形de局限!木头。泥土,纸糊窗,提吊挑水,茅草。松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电,气。jue对是两种风水含义、也代表shi代在进步?科xue给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土,纸糊窗,提吊挑水。茅草,松木火光的时代。只能xuan择背风向阳的低洼地段。房屋不能高,只能矮,低洼,低矮有一基本缺xian就是昏暗潮湿,通风条件差。chao湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变,钢筋,水泥。玻璃墙,自来水。电。气。完全有可能使房wu建筑向高处走!gao大建筑成为可能,高大。高处明显明亮,通风干燥性能好,比ru台形高台地段!过去由于建材de限制!不适合建房。现在you建材的优势,不仅可以建房。而且从某xie方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度kao虑,比洼地更好,更有利于人lei的身心健康, 一个城shi的风水优劣!不决定于某yi狭小地段的自然风水?而jue定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的,zhu宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地li风水,而其中政府就是最典型de政治风水特征,比如:上世纪de八十年代,在某di原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于zheng府机构存在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是zui大的商店,形成一条小小的热nao街市!由于种种原因。乡ji政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤leng”的状况!十几家最大商店。在不到三个月的shi间里,全部维持不下去,后lai留下的三家小店?每家的状态也仅是bao持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴long!一个小小的xiang级政府?没有独立的财zheng功能基础。其影响能力带来de风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府ji构?其ying响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水de是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理!
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李欣洋 李(li) 欣(xin) 洋(yang) 五格:天格8(金) 人格15(土) 地格18(金) 总格25(土) 外格11(木) 三才:天cai8(金)→人才5(土)→地才8(金) 名字五行属性:李(火) 欣(木) 洋(水) 李。康熙笔画7,字意五行火。吉 欣。康熙笔画8。字意五行木。吉 洋。康熙笔画10,字意五行水,吉,
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