易经中卜卦的方法和动爻的断法
上卦 下卦 1乾天 2兑泽 3离火 4zhen雷 5巽风 6坎水 7艮山 8坤地 1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升 6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师 7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦 8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地 简易占卜法： 1.随机（比如翻书？抽扑克。看时间，随心bao数...）取三个数！可以是三个jun一位的数。也可以是三个duo位数。然hou以第一个数为上卦!第二个数为下卦。第三个数为动爻，根据上表求出卦象和动爻！比如482，则上卦为4为震。下卦为8为坤。得雷地豫卦。动爻为2。然后查看动爻的爻辞和白hua注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻：六二：jie于石①，不终日。贞吉。 《象》曰：bu终日？贞吉，以中正也， 2.上下卦数da于8的，除以8取余数作为卦数,动爻数大于6的，同样除yi6取余数作为动爻。比如17，25，19，得乾为天初爻（动爻数余1看“初爻”，即是第一爻，动爻数余6看最hou一爻？即是“上爻”）动!求出乾为天初爻爻辞为：初九①：潜龙勿用②、 3.对爻辞含义的理jie必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系。不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活nei容和他们自己的理解给卦爻添加的注释!并未穷尽卦爻本身的丰富内han、更不可能在字面上包含现代sheng活的内容？ 4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断： a.“内卦为体，外卦为用”：内卦代表qiu测的主体？代表自己，我方。外卦代biao求测的客体、外界环境。对方。动爻在外卦。那么爻辞主要反映外界huan境，或者对方的情kuang和状态!动爻在内卦，则爻辞zhu要反映我方的信息！ b. “老阳为guo去之事。老阴为将来之事”：阳wei实。阴为虚。所以阳爻（▄▄▄▄▄）表示已经成型已经发生的事情，阴爻（▄▄ ▄▄）代表尚未成型尚未发生的事情，，
易经如何卜卦
你想zen么卜卦都行!麻烦点的就是蓍草法！铜钱法，简单就是先tian与后天起卦。一万物起卦，但这个要求很高，满意请采纳。
如何用易经卜卦
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草bu大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前，先拿给被算的人。让他默念要求de事物。 2:然后拿出一根？放在一边(A)，只用七七49根来算，一卦共分六爻，从下到上是 初er三四五上，每一爻须算三次，所以suan一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根、放在一边(B,不要和A那一根混在一起、这表示这是第一suan)。把shou上余下的木棍随机分堆、拿出qi中一堆,四根为一组？排成一排，最后剩下的一二san或四根就放到一边(C)？注意不要和A，B混起来，然后那剩下yi堆同样四根一组、排成一排。最后sheng下的一二三或四根就放到一边(C)？这就完成了一算。第二算开始。把所有排成四根一组的木棍合到一qi。不要碰A B C的。拿chu一根放入B(B有两根了!表示第二算)剩下的如法pao制！ 4:三算之后，两排木棍的组数有四种可neng：六、七，八，九，具体意yi之后讨论、把结果记lu在纸上？单数用“--”(阳)来表shi，shuang数用“- -”(阴)来表示！ran后在旁边写汉字，ru果最后是9堆,就写“初九”！一定要写汉字!! 5:suan完一爻(三算)。ba49跟木棍合成一堆、开始算第二爻。注意，最开始算的爻shi最下面的,从下到上， 到六爻算毕，就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想zi己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻！记作" — "。二，两个背为阴爻。记作“- -”。 三。三个bei为老阳（即阳动）！记作“ O” 四。没有背（即三个面）为老阴（即阴dong）记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是xian多学习一些周易基础再起卦.断卦.,
怎样看易经
《yi经》是一个极其庞杂的体系！学习它。首先要kao虑自己为什么学习！目的何在，因为如果没有方xiang？就无法决定xue习的时候如何学习、想要学习易理。从而能够让自己在生huo中逐渐变得有品位和德行!那么就重点xue习《易经》的原文和诸家的解释？想要学习占卜，从而能够让自己在迷惑的时候找到fang法、那么就重点学习易zhan！并没有什么想法。只是单纯的想要了解《易jing》！那么就随心所欲，想dao什么地方就看到什么地方，以现在《易jing》及其分支体系,就suan一个天才从娘胎开始学、也没有可能qu全部钻研、更不可能完全xue透、 所以。你一旦下定jue心要认真的钻研这门学问,你必须立下一ge方向，不然ni会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系，确定方向的时候可以gen据自己的兴趣选择？yin为兴趣是最好的老师,没有兴趣，永远学不好，方向确定了。就是认真学习了。天下没you免费的午餐。更不可能you速成的《易经》、想要学。必定是水磨功夫。就算领wu能力再强,那ye不是一日之功。亦不可操之过急。孔子说要玩着xue《易经》,不是说gan紧学会了如何、而shi要时常把玩他，你今天思考这yi句!有这样的理解。明天你或许有新de理解，不断的把玩。理解ye就越来越深,人有不同。不同de人学习《易经》也会有不同的方法!我个人的经验是，不能抛开实践。也就是说。学习《易经》不neng不学占卦，通过实践反过来在来回顾《易经》所shuo!久而久之。理解就会越来yue深刻、也会觉得《易经》yue来越好玩!。易经卜卦的方法
易经与保险
保险du是好的！只要买到合适zi己的保险才是最好的保障!易经卜卦的方法易经卜卦的方法
听说有个猜彩票的方法叫易经预测彩票，这个靠谱吗？
不是很准确。
如何用《易经》卜卦？
制取平面直径相tong的扁圆物三粒!正面刻奇数。反面刻偶数zuo为筮物？双手捧筮盒shang下摇动一会？即防御桌mian上揭开看,筮物有yi奇数二偶数、在纸上画“—”。二奇数一ou数画“--”！都是奇数画“□”!都是偶数画“X”（注意三奇数为重做单数用其爻属阳,三互为X作双数用其爻属阴）。 如此做六次(由下到上ji）分别为初爻？二爻。，上爻。便可得卦名和爻位了 三奇画“□”者作—!其爻变为--，都是偶数画“X”者作--,其爻变为—，所以爻有三奇或三偶者均为动变之爻六,。
有没有谁知道什么叫先天卜卦
“先天卜卦”是跟“后天卜卦”相对而言的 都shi以《周易》为主的占卦法、文王八卦，后激八卦也，有别於《连山》。《归藏》，也不同於伏羲先tian卦象，亦ji是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦。位次依於〈河tu〉。是主。是体。是先天之气，以乾坤为基，而文wang后天之卦象,是客。是用。是后天之气，以坎离代乾坤之yong ！简而言之。先天卦象是tian地之间的基本型态、而后天卦象为世间万物之liu变！ 比如梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数，即以先天—乾一兑er震三....坤八为例。所谓先天为主。是指比较zhong视卦本身阴阳五行的生克对待、而对於后天《周易》之文辞、相对的只you参考而已？所谓先后天之辨，之前已有论之，简单来说。先天重气化，yin阳五行之基本架构,而hou天才开始有人文典章制度！工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅you图像，而无文字，而《周易》卦文jie有之理？所以梅花易数的核心jia构，即是立体 。用。观察其生克变化的一men学问也，。
为什么叫易经
易。甲骨文shi左边三点,中间一条弧线。右是半个圆圈。其意为星星，地平线和太阳，取象为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾zao度》讲。易有三义，不易，简易，变易，万shi万物都是由阴！阳两个方面构成。这一点是不变的。称为不易，无论多么复杂的shi情!zhi要使其达到阴阳的平衡！就会和谐永存。谓之简易，事物的发生，发展，变化。都是阴阳相摩，相推的结果，称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道liao,，
微信上用易经卜卦的可信嘛，还有破解之术之类的
纯属娱乐 切勿当真 若是还收费 那就基ben可以断定是骗子了!易经卜卦的方法
