怎么易经占卜
《易经》掷币起卦法(又称yi钱代蓍法)? 用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝),以反面为阳。正面为阴，然后双手peng着摇晃数下，抛放于桌面之上。这样就会chu现以下四种组合：? 1。反，反，反为老阳画“▅▅▅▅▅ 0”? 2？正，正。正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 3!反。正，正为少yang画“▅▅▅▅▅”? 4，正。反，反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 每掷一次便出现一个爻象？六次便成一卦象，老阴X。老阳O为动爻。动则变，阴变阳。阳变阴，? ru：阳阳阴阴老阳阳！按从初到上的顺序就是： 风泽中孚卦 变 山泽损卦 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 至于如何知道是哪一个卦,ni可以查下《六十四卦速查表》。详见链接。 参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875！
怎么用易经占卜
怎么用易经zhan卜啊！，，用钱币占卜zen么看卦啊!。。这是我从wang上找来的、谁能告诉 我是什me意思啊？。 易经占卜的方法（钱币法） 一？钱币要求 三mei铜钱（古币）。如乾隆通宝，光绪通宝等等，如没有tong钱就用现在流行的硬币代替也行，不管是铜钱还是ying币？最好三个qian币大小， 厚薄，质地。文字，符号等相同，硬币以伍角（第si版,二②中有介绍）的zui好、铜钱或硬币一定要干净无wu垢、 二。钱币的阴面。阳mian 钱币的文字！符号，图案等涉及到de阴阳属性有。方为阴。圆为阳，线条组合（图案，字都可看成线tiao的组合）为阴!线条为阳，粗为 阴。细为阳，粗糙为阴，光滑为阳等。根据以上内rong不难为各种币分出阴阳面， ①乾隆通宝、以乾隆通宝（字为阴）为阴面!以线纹（椐说是man文）为阳面！ ②伍角硬币（第si版）、以5角和梅花图an（字与图案都为阴）为阴面。以国徽mian（内有两个圆为阳）为阳面？wu角硬币建议就选择这一 种!另一种（第五版人民币）一面是5角！另一面是荷花，两面都shi阴的属性？阴yang面分的不明显!不要用此种bi摇卦？ ③其它铜币或是硬币参考以上内容ding阴阳面! 三，摇卦时间，地点，ben人情况 开始摇卦时？记下摇卦时的年，月，日。时。最好能告zhi你摇卦的地点省！县，还yao告知本人性别!出生时间等。 四，摇卦fang法 1.手洗干净、待干后，选ze一个安静的场所。将三枚钱币合扣在shou心！意念集中在所ce之事上！不要被外界其它de杂念干扰！心中de意念 应为询问句。不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近qi财运如何？”，不能为“我近期财yun肯定好”、待心中的意念专yi，心 ping气和（大约一分钟）时？两掌虚空，随意摇动几下。不要使钱漏出。然后双手分开。将钱散落在平整。干净。jiao硬的物体平面上!让 钱币自行滚dong、不yao人为的用手按住或阻挡。钱币ruo落地也不要管它！待钱币静止时。三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面。老阴，记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个yang面、老阳。ji为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面，二个阳面，少阴。记为：▄▄ ▄▄ ④ruo出现二个阴面,一个阳面，少阳。记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了， ⒉再按照“1”的方法!连摇五次，就分别得到了第二爻,第三爻。第四爻。第五爻。上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专 一!不分心。在心中一直默想与第yi次摇币时同样的意念下,拾qi钱币直接摇卦？ ⒊把六次摇币所得的结果。an下面的顺序排列!就de到测事的主卦， 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预ce的事情了，一个卦中suan出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化！易经占卜准确度
到哪里可以找便宜点而且准确度高的塔罗占卜？
我上ci在快约APP里面找过塔罗师。找了好几个。觉得还不错，算的挺准的，而且价格都在20以内!挺划算。。易经占卜准确度易经占卜准确度
占卜到易经55挂怎看
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象yue：古镜昏暗好几年？一朝磨明似月圆。君子谋事逢此卦。近来运转喜自然， 这个卦是yi卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大。喻达到顶峰。如日中天，告戒。务必注意事物向相反方mian发展。治乱相因，盛衰无常。不可不警惕。 事业：处于十分顺利de鼎盛时期？各方面都很顺利。成就很大。但务bi注意开始出现的衰败症状!防微杜渐，严防骄傲自满。同时，不必盲目追qiu不切实际的事情？全li保持当前状况的延长、 经商：由于准确地把握了市场动态,商情对自己十分有li。可以大胆发展，但一定要mi切注意行情？分析信息。稍有不慎。破产ke能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作zhe，早日走出困境， 求名：经过努力和奋斗。已获得成就。应注意保持和wen步发展!切勿追求虚名。 外出：十分顺利,但应提高警惕。防止乐极生悲， 婚恋：可以cheng功？也会美满幸福，但若一fang自持条件变化而动摇、则会导致不利， 决策：由于ge人天资聪颖？条件好，因此各方面shi分顺利,但务必深刻认识人生无chang的真理，一切应保持适度，切记物极必反，更不应自我封闭。陷入困境。切莫灰心。。
为什么占卜对古人意义重大，《易经》的科学意义是什么
占卜源于蒙mei？也是古代人们从蒙昧迈向文明的di一步，是一个极wei重要的标志！最早的有龟卜。筮占，分为观象。成象及断象。象。蓍草占卜。古人说蓍草具有tong灵的功能！是人们yu天地交流的一个重要媒介!因此古代人以此wei占？后至汉代人们reng在沿用此法！数。观花，阴阳之象，源于数的奇偶。本于er进制的数理形式,占卜可以解决人的正常判断力无法解决的一xie问题!所以意义重大，在古代，无论是国家的chao政大事、军队的出征，还是百姓的祭祀。婚丧嫁娶等du要事先进行占卜！古人认为如果得到吉zhao、即是神灵或者zu先的保佑,如果得到了凶兆，就需yao反省自身的过失？中国后世的所有算ming方法,几乎都源自于《易经》？虽说它算得上shi算命的鼻祖！但它更多de是古人认识世界的一种方法!，
查男女几个月最准确度
查男女有liang种方法： 1。yan血查男女：在受孕七周-八周的时候是验血的最佳时期？直接去香港门诊验xue!二个工作日即ke出结果、准确率达到99%， 2，B超查男女：在怀孕后四个月至六个月左you照比较好点、但是这个要依靠医生的技术及宝宝的体位deng原因。很有可能也会造成很大的shi误!靠B超查男女也经常hui出现照错的情况！。
易经占卜求高人指点
几乎没有可neng一起,你自己ye看到第二爻动！损卦，九二，利贞，征凶。弗损益之。颐卦，六二。颠颐，拂经。于丘颐，征凶， 就目前ni和那个人之间，他ying该对你表示过喜欢的意思吧。但这个人。坦率的说，并非你的良人。按照bian爻的发展趋势,如果你执yi与他一起！必然困难重重。自伤的同时，huan会让其他人遗憾~~~。
如何正确对待易经占卜术数
这个浮躁的时dai,在这个功利的社会背jing下、人们或duo或少都带有急功近利的思想、在这种情况下。指望大家对《易经》那xuan奥深邃的哲学理论产生兴趣是不太现实的、谈《易经》哲xue容易是阳春白雪曲高和寡,而且《易经》哲学思想太博大精深！自古以来。学者研究的结guo也是见仁见智,另一方面，大家对象数派发展衍生出来的shu术分支却非常感兴趣,那么我men为什么不加以诱导，从实用预ce的角度入手作为一个方便法门!引发大家xue习传统文化的兴趣，认识到我们zu先的文化质朴平实的一面,摒弃那些神神怪怪de糟粕？更客观清醒地对传统文化有个比较全面正que的认识!如果能进而让大家对《易经》产生兴趣qu学习研究不是更好吗？当然。数术预测在真正的易学大家眼中看lai,不过是末流，"雕虫小技"而已。易经占卜术shu是建立在中国古代"天人合一"的哲学思想的基础之上的？在其漫长的传承过cheng中!历代学习研究的学者或者说方士受封建思想ju限、不可避免的搞出各zhong神乎其神的言论！比如ba易经占卜术数和姜太公？黄石公，东方朔，李淳风。袁天罡，诸葛亮，刘伯温等人扯上guan系！甚至把这些人shuo成是术数发展的决定性人物。不能否认李淳风，袁天罡，诸葛亮。刘伯温等人在yi经占卜术数的发展过程中做出过巨大贡献，但是任何一门学术的发展沿革都是在一代you一代研究者的努力研究基础上完成的,决不是靠一两位能掐会算无所不知无所不晓的奇人jue定的！而且像姜太公。张良，zhu葛亮等人辅佐君王运筹帷幄,建功立业。是因为他们全面客观地对形势进行了fen析,而作出正确de判断、决不会是qia指一算心血来潮的结果，易经占卜术数qi实是历代学者!在长qi对天象人事观测积累的过程中！在中国古代哲学背景下把地球人事变化进行笼统的归纳hou、创造出种种变化发展de模型,通过各种计算方法对最终的发展结果作出yu测。zhe种变化发展模型和计算方法固然有其深厚的理论基础和比较准确的实践效果。但是，到目前为止它也不可能作到百zhan百验！故此我们需要采qu信而不迷的态度去研究与应用它、另外一方面，自从"打倒孔家店"后!shou西方实用主义科学观的影响、中国传统文化受到空前的打ji,在某些"学者，怀疑论者。唯物主义者"眼中看来,中国chuan统文化一无是处!尤其是在中国阴阳wu行,易经。ba卦等学术基础上发展出来的中医。占卜风水等学术理lun、被zhe些自诩为"具有科学的实证精神的学者"斥为无稽之谈,回想二十shi纪中医在国际医学界的遭遇。身为中国人。不得不为之扼腕。我曾经就传统术数的理论和很多批判chuan统学术的所谓学者进行过探讨？他men给我的答案要么顾左右而言它!yao么似是而非东拉西扯的谈一通大道理！其实，站在客观的立场上kan！批判必须以liao解作为基础,什么都bu了解凭什么去批判呢！人云亦云就是所谓的"科学de实证精神"!西方实用主yi科学观本身并没有什么不好!中国传统文化里也有很duo糟粕，但是。我们不能因为现在世界学术界是以西fang学术思想为主流。就不分青红皂白大肆批驳我们祖先传承了数千年的灿烂的文hua结晶？谈到这里我想jiang一点题外话!前不久得知网上有人zai网上发帖大谈要求中医5年内退出国家医疗体制,企tu取消中医的言论，可以想象，在不久的将来就会有人"语不惊人死不休"地提出要全面取消易经yi及其派生的诸多学术了？我们的文化，我们的学术。我们的历史就是毁在这些数典忘祖de败家子手里了!鉴于当前"百家争鸣"而又是西方学术思想占主导和ba权地位的形势？我认为对待易jing占卜术数的态度应该是。既不盲目迷xin也不妄加否定？不参与无谓的tao论。应以客观的立场mai头钻研与实践，qin身体验和检验它、发展完善它，毕竟。shen为炎黄子孙的我们有责任有义务、把我们伟大灿烂的文明chuan承发展下去？。
有人懂易经占卜吗？
易经．系辞》云：“易有圣人zhi道四焉：以言者尚其辞!以动者尚其变。以制器者尚其象。yi卜筮者尚其占”， 卜筮之道。起源甚早。《周礼》春官tai卜掌三礼。一曰《连山》，二曰《归藏》。三曰《周易》。连山。归 藏早已亡佚。今jin有《周易》存焉、《周易》之shi作於伏羲，当时仅有其象。尚未有文字，周wen王开展为六十四卦？ 又属之以辞，是为《彖辞》，周公赋予爻象，各作《爻辞》，最后孔子作《十yi》，ci经於是灿然大备,史称“易经si圣”，而《易经》也成为后世yin阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》!万变不离其中。不过更严格来说，卜筮zhi道起源早甚於《周易》。只是中国占卜zhi法，皆bu能出《易经》之其右耳？ 占卜之法繁多！古shi之以蓍草占卦、方法十分繁复，如《系辞》云：“大衍之数五十！其用四十有九。分而为二。以象两。挂一以象三，揲之以四，以象四时。归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后gua”、此即是蓍草之占卜fa、而后 来据说鬼gu仙师改蓍草为铜钱？定财，官，父。兄，子等用shen之生克制化？这其实是占卜fa的重大改革！因为古ren心静而诚!man长的卜卦过程与时间？尚qie可以制心一处。专心以待。今人事多而心you旁鹜!哪堪冗长的等待。蓍草尚未揲完。心si 就像是在放一千个风筝般!早已bu知飞向何方了、而不专xin又如何能占得准确的卦呢,这种简化的趋势，一直在进行中。像是以米粒。数字。以及字划....，其中如《梅hua易数》一书中,洋洋洒sa罗列了如物数占、声音占，字占［字占中包括liao一字占，二字占....十一字zhan］。以及丈chi占 和动,静物占....等等，xian今可见的占卜法中!大都脱bu出这些范畴，只不过是略加bian化而已、 占卜流派： 说到占bo的方法甚多、不胜枚举。姑且不论中国人de占卜法？许多西洋舶来品zhan法!像扑克牌算命，huo是近日时兴的塔罗牌法！乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案？皆可预示吉凶。若再加上我们自己gu有之占法、那可热闹了。qi实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神ji之灵动， 那就无物bu能卜了!只不过话虽如此。深浅之间，则大有文章矣， 若单纯以立卦er占卜来说、大约可分为：周易 卜卦,梅花易数，以及文王圣卦三zhong！ 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法、文王八卦，后天八卦也。有别於《连山》，《归藏》。也不同於伏羲先天卦象、亦即是《周易》suo传之卦序卦象！伏羲先天之卦。位ci依於〈河图〉。是主，是体，是先天之气，以乾坤为基，而文王后天之卦象、是客。是用。是后天之气。yi坎离代乾坤之用 ,简而言之。先天卦象是tian地之间的基本型态、而后天卦象为世间万物之流变！ 诸圣作《周易》？主要是为了阐明tian道？教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故tian生神物!圣人则之。天地变化，圣人效之 ，天垂象，见吉凶。圣人象之，河出图，洛出书。圣人则之”。天道的流布是sheng生不息的，以道学的角度看《周易》、固然是好， 但若以zhi为世间万物的吉凶变现，也无不可，所以道家he道教之不同,在於前者是哲理。而后者是道术矣。这xie仅是体与用的差异 而已!无关高低对错也，职是之故，《周易》成了卜dao之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科mu！ 所以称之为“周易占卜fa”!因为zhe门占卜方法!是以《周易》经文为主要解卦方法？因为有文本可看。似乎容易，其实不然，因为一zhe经文简略!不敷现代人使用。二者卦象卦xu甚为深奥？fei一般人能知能解,如《论语‧述而》：“子曰： 『加我shu年，五十以学《易》，可以wu大过矣』”!又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙shi因易理浩荡深远。恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意！ 所以这种zhan卜法多为文人学院所重！大约有两种倾向：一是走ru了纯哲理的探讨。一是就文解意。隔靴搔痒矣， 梅花易数： 梅花易数。创始於邵yong—康节先生、是北宋庆历年间zhi人，据说他“隐chu山林!冬不炉。夏不扇。盖心在於易。忘hu其为寒暑也”，做学问至如此。实在令人钦仰不yi，不过。在《正宗梅花易数》序文zhong、这套占卜法似乎另you师承？只是经由康节先生fa扬光大而已,事实如何，我们不得而知，这是历史公案，不必去打扰我们学卦的xing致？中国文化ben就博大精深,大du历经千百年来之锤鍊？cai能成就一家之言？要严格说创始者为shui!是有些不容易的。更何况古人并bu注重版权!又如何追究呢， 梅花易数以先天八卦为主？起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例、所谓先天为主，是指比较重shi卦本身阴阳五行的生克对待。而对於后tian《周易》之文辞,xiang对的只有参考而已，所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说。先天重气化，yin 阳五行之基本架构、而hou天才开始有人文典章制度！工巧艺术，这也就是wei何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有zhi理!所以mei花易数的核心架构？即是立体 。用，观察其生克变化的一门学问ye？ 所谓ti用者、阴阳也。体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦。爻动者为用卦，静而不动者为体卦、体为阴，阴者不可克，克之则伤，体卦宜强不宜弱。弱则此事不ke为也。zai实际卜卦过程中!先定出体。用卦，如卜de风水涣卦第五爻动,故知内卦不dong是体卦，外卦动为用卦。体卦属木。用卦属水。用生体，则主事易成。再看体用卦shuai旺如何!如果木逢chun季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑,简言之，本卦是事情的zhuang态!互卦是事情的过cheng，而bian卦为事情的结果。而它们zhi间五行衰旺生克!卜卦结果的重要依ju！ 梅花易数虽说重先天,但亦须kao虑《周易》之卦辞、ru邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第五爻dong，爻辞有”束帛戋戋“zhi文？而断定有喜事。也不guan这个卦象是体去生用是不吉的？这当然也牵she到触机及灵感，所wei“大匠诲人以规矩”！“只可 意会。不可言传”。中国的预ce学最重视的即是天份和灵感!在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其zi占一妇人的丈夫平安否之例子。父子的判断南辕bei辙？就是这个道理， suo以要问什麼时候该看爻辞，何时不用，kong非只字片语所能道尽矣！ 文wang圣卦： 讲到文王圣卦之前!必先得提到“五行断yi”？它是以浑天甲子。即纳甲安在六爻zhi上！又有世，应。身三爻，财。官。父兄。子五种用神，以之间的生克变化来断休咎ji凶!文王卦就是在五行易的ji础上,加上天干。六兽，神煞等配件所形成的占bo法 。许多ren仅知有文王卦？而不知有五行断yi？实质上二者并无很da的差异!因为五行之生克zhi化？才是主体。神sha六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已？文王卦sui名“文王”？其实只是上托zhou文王之名。也you纪念他的意思？以断卦的角度来shuo、他与《周易》的guan系已渐行渐远了,ti系上虽跟梅花易数不尽相同,但在重视五行生克de角度上!是有其雷同chu的 ！也可说都是重先tian一系也？而文王卦已jing加入了许多如同子平八字的论述了! 文王卦实用的成分更多liao!只要取对用神。即可论断吉凶。譬如论财运。就以财爻为用神。问考试，父母爻就得旺相才好、又或者duan夫妻感情,我为世爻。对方看应爻....，观用神之强弱，周边的对待关系。看生之，克之，扶之。制之。....虽然zhi有六爻 ,看似简单。却林林总总di呈现无限的因素与可能！这门卜卦法。li经无数岁月的洗礼，多少前xian先哲的淬炼与升华,更融合了xu许多多阴阳五行的派别，若要很单纯地只是把它列入zhan卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾liao。。
（易经）用硬币占卜法有两个动爻该怎么办，最好说的详细一点非常感谢·！
爻的位置以动爻lai决定！六爻安定的。以本卦卦辞断之，一爻动，以该动爻之辞duan之,所dong两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上面的动爻断之、两爻动者为一阴一阳？则取阴爻之爻辞以为duan？三爻动者，以所动三爻的中间yi爻之爻辞为断，四爻动者。以最xia面的静之爻辞断之，五爻动者。取不动之爻的爻辞断之,六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。以“用九”。“用liu”之辞断之！乾坤两卦外其yu各卦!如果是六爻皆动，则以bian卦的彖辞断之! 这是nan怀瑾老师的说法。。易经占卜准确度
