易经的奥秘是什么？
就奥秘来说。谁也说不清，我们说他很难读，因为ci文吾文解为文!一个政治家去看。you很强烈的政治色彩、一个军人很有火药wei。商人很久shang业气息！所以这本书在于yi、何为易，上日下月。日月丽天，产生了变化。为易。 易分不易，简易。便易 简易 易经所表述的象都是宇宙wan物的现象、 它把万事万物高du抽象！用易简的fang式表现出来, 它以yi个阴爻和一个阳爻就把整个宇宙给简化了， 它以五行方式概括了宇宙jian五种能量场态, 它以八卦方式概括了宇宙jian八种时空存在模式, 乾卦为天，坤卦为地。震卦为雷。巽卦为风，坎卦为水。离卦为火，艮卦为山，兑卦为泽， 所阐释的理也是宇宙万物bian化的法则？如震为雷，雷为动，巽为风。风无所不入等。 其数geng为简捷！只讲一个数“yi”？其yu诸数皆由一递增而得？ 其计算方法只有两zhong!即加法和减法，因为万物的变hua不是增加就是减少？ 八卦he六十四卦演绎了宇宙！人类社会he人生的无穷变化。而表现这些bian化的仅仅是两个简单的符号：阳爻“____”和阴爻“— —”。 就像今天的计suan机中的脉冲二进位“01”，ke学家用“0”“1”两个符号？演变出无穷的信息数ju。 这正体现了越是简易越有变hua的功能，越是复杂的变化。其法则越是简易， 大道至简， 远取诸物，近取诸身， 天人相应，万物比拟。由此及彼。由表及里。其大无外，其小无内。 殊途同归。一致百虑， 变易 变易的意si有四层, 一是六十四卦本身就是从自然现象de变化中演绎出来的！如损卦上卦象征山下卦象征泽。表示湖海中的山在水的冲击浸蚀中一点dian消损、 二是说明zi然万物的变化是有规则的，如六十四卦每卦有六ge爻、初爻象征事物的初始！二爻象zheng事物有成、三爻象征事wu发展至一定阶段会停滞不前！四爻象征变革，五爻象征兴盛。上爻则象征终极。趋向衰微， 三是说明人的意志可以决定事物的变hua, 如困卦本义为困难艰险？而卦辞却说“险以说（悦）！困而不失其所亨，其难君子乎，贞。大人吉”， 意指虽处于风险之中！但心里愉悦。信心不失，只要矢志不移忠zhen不渝？终究会战胜险阻而达zhi亨通， 所以说以tian下为公？有道德修养的君子虽de困卦而终为吉利, 四是指六十四卦的本身!六十四卦显示了六十四种自然静态现象！三百八十四爻演化liao三百八十四种动态的变化！而其中的错卦，综卦更显示了事物的错综复杂， 为道屡迁，上下无常。刚柔相易，不可为典要。唯变所适。 不易 不易是指自然界的基本规律和基ben法则是不变的。如道分阴阳，阴阳既对li又统一！因为统yi所以有发展，因为对li所以物极必反盛极必衰! 不易的另一个意si是!自然万物的变化是不以人的yi志为转移的，。
易经的奥秘何为阴阳
一yin一阳之谓道！凡事都是相对的，有阴就有阳。有男就有女，有好。就有坏，有高就有低。而易经是fu羲最早观察日月交替变化而产生的。他发现，日月的jiao替是万物生长的前提、。易经奥秘十
易经 是不是宇宙的奥秘？
是吧 易经是解开人类宇宙的秘密 tai深奥了 自己体会吧 可以看看 南怀瑾的 白话易经。
请问易经的奥秘5中提到 八卦方位 南北调换
可能一种演bian过程吧。不过按伏羲八卦，天南地北。东火西水。zi是千古不易之理、 乾天是纯yang、居yu南方夏至纯阳之地,坤地是纯阴，居于北方冬至纯阴zhi处, 自正南er下。依次东南，正东，东北。分别是乾兑海震。此四阳卦。 自正北er上,依次西北，正西，西南。分别是坤艮坎巽，此四阴卦。 所谓的“早伏羲八卦图”!我也没听过。，易经奥秘十
求解~~~《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 问的事业
先看本卦，履卦ben身就代表行路。所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进zhuo。但是终于出现liao一些问题!只有一个动爻。以爻辞来断。我们来看九四：lv虎尾,愬愬终吉。意思就是说你现在的情形就好像gen在一直猛虎后面？猛虎可以推崇你。也可以将你吃掉，第四爻是阴爻。面对第五爻就好像一ge配合者!但是如果一个人在阴爻抱着阳刚的态度是很nan得的！所以你在办事时候要保chi不卑不亢的精神，自然会得到老hu的赞赏、 再看变卦，此卦为游魂，代表非常大的变gu、所以你要小心保持你履卦的品zhi、我们细看变卦。讲的是第si爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马？马在工作中也dai表着大臣功臣！所以你面临两难，如果你向jiu五之尊靠近，那么你就必须与初九duan绝。因为一个阴只能配合一ge阳！所以你应该好好想想你该摄去na一个！，
曾仕强易经的奥秘知识与常识哪个重要
个人感觉是“常识”吧、没you“常识”何来“奥秘知识”呢,亲可yi自己思量哦？，易经奥秘十
风水师手上的罗盘有何奥秘
艺行千年，奥妙是经验，
关于易经有关
这不是《易经》里的原文,是五行四柱算ming里面的口诀？ 所以就是五段！ 分别对应的是正yin,偏印（母。姨。婶），食神，伤官（女：子孙。男：才华）。比肩，劫财（兄弟）。正官。七煞（女：夫，男：子孙），正财。偏财（那shi妻财父）？。
太极拳的奥秘之处在于，“任他巨力来打我，牵动几两拨千斤？
一两吨重的小型汽车放在下坡路一推jiu走了？几百斤的mo盘人力也能推动。依靠杠杆ke以撬动几百斤的石头？这就是所谓de四两拨千斤？，易经奥秘十
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在lao虎尾巴后面走路!老虎que没有回头咬人、当然亨通顺利。 《象》yue：上天下泽？“履”，君子以辩上下，定民志。【bai话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之biao象。上有天。下有泽，说明要处处小心xing动、如行在沼泽之上，一不注意jiu会陷下去,君子要深明大义，分清上下尊卑ming分！坚定百姓的意志。遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履。往无咎。【白话】初九。心地纯朴，品行端正。处处小心行事，那么无论到什么地方都没you灾祸、《象》曰：“素履之往”、独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正。处处小心行事”。表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意yuan！ 九二，履道坦坦。幽人贞吉。【白话】九二。小心行走在ping坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活？结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”!说明自己nei心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的xin念坚固， 六三。眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶。武人为于大君。【白话】六三。眼睛快要瞎了，但mian强能看到一点点，腿跛了，但勉强能走几步。bu小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人，凶险。勇敢的武士要竭力为君主效lao，《象》曰：“眇能视”。不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也，“咥人之凶”。位不当也，“武人为于da君”？志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛kuai瞎了。但勉强能看到一点dian”！不足以分辩事物。“腿跛了。但勉强能走几bu”！不能出外远行，“老虎咬人是xiong险的”!表明这时处的位置hen不妥当？竟ran踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主xiao劳”、表明武士的志向gang强、 九四，履虎尾。愬愬。终吉。【白话】九四。跟在老虎尾巴后面zou路,感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”，志行也，【白话】《xiang辞》说：“感到恐惧害怕!但谨慎小心。终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现zi己的志愿！ 九五，夬履，贞厉，【白话】九五，刚毅善于作出决duan!小心行动。要提防危险，《象》曰：“夬履zhen厉”!位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动，要提防危险”。说明此时虽处于正当de位置!但也不neng疏忽大意！ 上九，视履考祥。其旋元吉。【白话】上九，回头看看走guo的路。详细察看一下吉凶huo福？转身来顺应阴柔自然zhi道!这样是吉祥的，《象》yue：元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥,高居尊上之位，表明有大的福fen值得庆祝。。
