关于易经的研究
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著。历代都受到哲学家和自然科学家们的关zhu，春秋mo期《易传》对《易经》进行了注释及发挥！《易经》及《易传》合称《周易》!易理精湛，是我国哲学及zi然科学的胚基。因此。历代探索《zhou易》者甚多？从xian秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三千余部!浩瀚de易林形成了中国的易学史系统，其yuan博的易理对中国的哲、史，文。自然科学。社会科学jun产生了巨大的影响。历代哲学家。文史学家。自然科学zhe们无不奉以为圭臬， 《易经》是《zhou易》的本经！团属儒家的经典，故称为经。为六经之首，凡六十四卦，三百八十六爻。其中。每卦六爻，卦又有卦名与卦辞，爻有爻题与爻辞。yin是以筮占形式成书？故未被qin始皇烧毁而得以保留下来,本书主要通过卦。爻ci占卜人事吉凶!客观上是对上古社会de反映、蕴含you一定的哲学雏形,《易传》shi继《易经》之后最为闪光的著作,是易林中的明珠，中同文化的瑰宝，《传》对《经》的注shi大大地超过了《经》原有的水平,《经》《传》交xiang辉映！合三千多《zhou易》系列书籍文献。组成了一部交融着zi然科学。社会科学。哲学的伟大文献系lie，成为炎黄文化de宝贵财富， 《易》学是“经学”的重yao内容之一？对《周易》的yan究,从汉代开始，da致分为象数派及易理派两大流派！《易传》多以象数解“经”。而《论语》，《吕氏春秋》。《战国策》等则wei义理派不谈象数,受上述影响。对《周易》的研究历代皆fen为两大派？汉代为象数派的kai山。魏。晋朝为理义派de先河!所谓象数派是以取象（即取八卦所xiang征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞，加“乾”取象为天。“坤”取象为地，在汉代以《易纬》为dai表，《京氏yi传》及《周易章句》！《焦氏yi林》等亦为取象派的典型，取yi派是以卦意来解释卦辞及爻辞的，如对坎卦。不取水xiang而取“陷”义，“险”义，以一阳xian二阴之中、乾卦不取天象。而取“健”义，“刚”义。坤卦不取地而qu“柔”,此说以魏晋王弼《zhou易注》为代表。两派各有特色。对《周易》的研究皆具有ji极的意义。宋代大儒朱熹ba义理和象数相互发挥？对《易》学的研究起到liao互补作用！中医学偏于象shu派!但也渗入了理yi观点？明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典zuo， 对《周易》的研究。以han代和宋朝为两大代表时期。汉代偏重于训诂，注释而少发挥。比较墨守原文不gan越雷池一步、宋代则不然，敢于大胆发挥。其特点为象yi并重、自wei晋王弼择重取义后！受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流pai，元明以来，象shu派与理义派发生对峙,客观上推进了易学de发展、 汉代是易学发展的重要时期、chu现了许多易学的重要著作？如孟xi的《周易章句》!焦赣的《焦氏易林》!京房的《京氏易传》、苟爽的《周易注》。虞翻的《zhou易注》等。皆为汉代yi学的主干！魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种!亦都是汉代《周易》研究的重要cheng就,总称为汉易。汉易de特点为以象数解义!故属于象数派， 汉dai对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世!“纬”是对“经”的佐翼、六经皆有纬。《易经》之纬为《易纬》？成书于西汉。为易jing疏注的名著,经传之羽翼，对《周易》ying响很大？惜已佚。后经东汉•郑玄注主yao有：《易纬•乾凿度》？《易wei•乾坤凿度》、《易纬•坤灵tu》,《易纬•ji览图》。《易wei•乾元序制纪》、《yi纬•通卦验》二卷。《易纬•辨终备》一卷,其中以《yi纬•乾凿度》!《易纬•乾坤凿du》？《河图纬》。《易纬•坤灵图》等最为有名!《易纬》也是xiang数派，是《易经》的羽翼！在易学史及zhe学史上有一定的地位、qi中阴阳理论对中医学的影响较大!《易纬•乾凿度》!《乾坤凿度》，《坤灵图》。被汉代jing师列为《易经》的翼佐（十翼之一）!说明该书在易林中的地位（十翼为春秋战国时期的《易传》：《录》上下!《象》上下，《文言》。《系辞》上下，《说卦》。《序卦》。《杂卦》，东汉《易纬•乾凿du》！《易纬•乾坤凿du》,《易纬•坤灵图》）、汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的ying响亦较大、 除系辞，彖。象之外，《说卦》。《序卦》，《杂卦》及东汉《易纬•乾zao度》、《yi纬•乾坤凿度》,《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位， 总之，汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列zhen籍。以及京房，孟喜，焦赣，虞翻。苟爽。魏伯阳等的《京氏易传》、《周易章句》。《焦氏易林》。《周易往》，《zhou易参同契》等著作,其影响都很大，此外唐•孔颖da的《周易正义》。宋代大儒朱熹的《周易本义》!程颐的《易传》。元朝•宝巴de《周易奥义》、明清时期王夫子《周易内传》及《zhou易外传》都是研究《周易》的重要文献！ 魏晋shi期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义,对易理派的发展起到了重yao的促进作用!王弼de《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象数观点,并把jing传合为一册，对《周易》的研究具有积极意yi、 tang代易学又称唐易。qi主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点。著《周易正义》。李鼎祚的《周易ji解》汇聚了易理派的成就!使易理派得到liao进一步的发展？ 此外，需要提及宋易，宋代是研究易学的一个zhong要时期！在此阶段大批研jiu《周易》的书涌现于世？对《周易》的研jiu起了很大的推动作用!除朱熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成）,还有程yi的《易传》？司马光的《温公易说》。赵善ju的《易说》!林粟de《周易经传集解》，李杞的《周易祥解》、邵伯温之《易学辨惑》？吴沆的《易璇玑》。项世安的《周yi玩辞》!周以夫的《易tong》，蔡渊的《易象意yan》、魏了翕的《周易yao义》,董楷的《周yi博义》！丁易东的《周易象义》等dui《周易》的研究皆起到了一定的积极作用， song代•邵雍《皇极经世》,承接了陈抟道士的学shu、并有了新的发展。邵氏注重图说，故又称图数之学，那氏并奉献了先天图（liu十四卦序图）！北未遂yi图说易之风盛行！这和邵氏的影响是fen不开的、义理派以程熙为dai表，其著《易传》wei《周易》杰作之一、宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》wei宋代以来易学之集大成！nai象数易合著之杰作！明•《五经大全》，采用了程，朱之说。一直沿用至清代。 另外，清朝也shi易学研究的辉煌时期、研究易学的shu籍辈出。而且大多有xin的见地、如陈meng雷的《周易浅述》!hang辛膂的《周易笔谈》！朱轼的《周易傅义》？cha慎行的《周易玩辞集解》、惠dong的《周易述》,谢维狱的《易象数li分解》!尚秉和的《周易尚氏xue》，姚配中的《周易姚氏学》！李光地的《周易guan象》！huang宗义的《易学象数论》，任启运的《zhou易洗心》！表明《周易》的研究正进入了yi个新的阶段、 上述chu了汉!宋。清朝是《周易》研究的三大高峰之外。唐朝也有七十liu家《易》（记载于《唐志》）？元朝，明朝ye有不少名作？ru元朝•胡震的《周易衍义》。明朝•胡guang的《周易大全》，蒋士龙的《zhou易心灯》！明朝还以图解《周易》为zhu称。如刘定之的《易经图解》,吕怀的《zhou易卦变图传》!都说明liao历代研《易》之著层出不穷， 此外，宋•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书。以及宋元时期对《周易》的考xiao,训估等。如宋•蔡渊de《周易经传训解》、元朝•赵访的《周易文诠》，明•董守谕的《卦变考略》都说明历代dui《周易》研究极为重视。 近代高亨de《周易古经今注》。《周易大传jin注》？李镜池的《周易探源》？冯友兰主编的《中国哲学史新bian》。张立交的《周易思想yan究》！刘大钧的《周易概论》等都是研究《周yi》的杰作,其中有不少新de发挥、 总之，《zhou易》历代名著甚众、说明炎黄子孙对《周易》shi极其注重的。进一步发掘和探索《周易》!是继承发扬祖guo文化遗产的重要任务？（杨力） 学易经系列之一---易经入门书籍整理 最近时有困惑、yi个朋友推荐我看易经，从入门的书看起，人往wang在寻找某个问题答案的时候,变得非常执着，尽管心里犯嘀咕-这像tian书一样的东东!看得下去幺，想是这样想，出于对朋友的信任以及寻找答案的zhi著,网购liao几本相关的书。买书的时候。特意在网上简单地调cha了一番!网友的意见不一，现简单整理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的、一些基础知识谈笑中jiu掌握了？ 南怀瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生！有人认为他并没有超越shi傅、他的书sui便翻翻即可、ye有初学者十分喜欢。强力推荐的。意见不一，大家zi己看着办吧, 也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪，张善wen的《周易译注》!zai接着读金景芳的《周易全解》。再读南怀瑾， “感觉上黄。zhang的著作非常平实！不作惊人之语，适合初学者打下yi个初步印象、金de著作特点是重视系传的作用!属于传统的以传解经路子……”！ 还有推荐王居恭de《周易旁通》、“li面主要讲的是周易的一些概论，写得相当有趣味，还讲了河洛理shu的一些基础知道！你想学算命或者xiang学做人之理！都可以看一下。通俗易懂”…… 进阶 入门的书看完了以后？才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主liu杂家的书，例如谢宝笙。黄道芳（没有书。看的话zai网上搜索）和黄凡等!他们虽非主流。但是很有启发的 几位主流的书。例如：金景芳。廖鸣春，李镜池。张其成，李学勤等等，（有网友认为可以粗略看看，“但感觉这些书意义不da,而且有寻章摘句lao雕虫的嫌疑！同时义理一pai阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了？在我们的民zu文化中！你可能都懂，zhi是没有对号入座而已…”一家之言，仅作参考）。 另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周yi大传今注》是最重要的现代人注本之一、相当于杨bo峻的《春秋左传注》？还要看王弼，韩伯康的《zhou易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》！清代李光地的《周易折中》ye即《御纂周易折中》，清李道平《周yi集解纂疏》，清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句》十二卷！《易图略》八卷。《易通释》二十卷）！如果算命。看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 其它（我不知道深qian？所以暂时无法归类了）： 《易经系统观》牛实为着释 周zhen甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支,五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》，
怎么加入中国易经协会
会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程! （二） 自己de意愿自愿加入！ 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书？ （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会hui员或其他职务精美钢印证书？ 理shi会决定是否吸收该会员!安徽省易经研究协会
如何加入中国周易研究协会
拿出你的理论,并且被guang大研究者认同。不用你申请加入，人家回来请你加ru、
想办个易经协会会员证到哪办
这个。你可以向你们地区文学协会问一xia？或者你去zheng府的文化局问一下！这些归他们管。可以问到的。，
我国的诸多易学大师研究易经有何收获？
现实中的收huo就是赚钱！理论上的收获就是he科学攀亲、。
怎样加入成都易经协会,收不收会员费，多少钱？
这个协会有民政部的deng记信息么、没有就shi非法的啊、可以到国际易学联合会易经推广专业委员会官网看kan！民政部颁证的。正规靠谱。，安徽省易经研究协会
北京易经协会在什么地方，具体一点 最大的易经协会在哪里
中国国际易经协会 朝yang区朝阳路十里堡甲3号A座都会国际8FR室 埂 中国周易协会 北京中全大厦36层？
申请周易或者易经协会要找哪个主管部门?
先找统战部再找min政局然后去工商局领取证照,准备资料身份证,个人单位证明等.，安徽省易经研究协会
我是唐山的，我想咨询一下如何加入易经协会
交钱。安徽省易经研究协会
研究易经最有成就的人是谁？？为什么？？
成就排ming： 1！邵伟华 2。李建军 3。张盛舒 4，李守力 5。李涵辰 6，麦玲玲 7。董易林 8，曲 炜 9，李洪成 10。张栋杰 11，刘大钧 12。李居明 13，张其成 14，巨天中 15，李土生 16。张志春 17。李顺祥 18，林国雄 19，宋英成 20，张延生 老大邵伟华的cheng就： 其著《周易与预测学》？《周易预测例题解》，《四柱预测学》。《周易预测学讲yi》从1990年起先后在海内外出版后？于1993年在湖北省创建了“邵伟华易学研究服务中心”、1996年创刊了我国第一个周yi学术刊物《周易与应用》？1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次“中国首届《周易》应用xue术研讨会”、同年在泰国创jian信息预测公司。为支援教育事业，1995年邵伟华捐资30万元兴建了“邵 伟华小学”，为支援佛教事业，2002年向家乡捐献40万元兴建寺庙？2008年向革命老区延安捐款100万元支持教yu事业, 他把易学应用于现代科学和祖guo经济建设服务!有发明创造。科研成果显著（1999年连获国家四项专利成果）,经过20年之久的研究！以大量命例证明了我国的四柱预测学是破译人类生物遗传基因de标志？为中国古代科学以其du物的预测方法与世界最先生的科学接轨作出了极其重要的贡献!制定了易学工作者的道de规范。提出了易学的根ben任务是全面提高中华民族和全人类的素质、 因ta在易学研究领域成就显著？1985年受到中央国防科工委张震寰副主任的亲切接jian!1997年列入《世界名人录》、《东方之子》，同年受到国家人体科学领导小组组长伍绍祖的qin切接见！2001年10月bei写进由中央文献出版社!人民日报出版社主编的《丰碑——中国共产党80年奋斗与辉煌》的党史文献（风采卷）！并明文写上“《zhou易》研究家!预ce学家邵伟华”、 邵伟华目前主要为da企业，大公司的总裁。老板及政府高官预测jue策和调整风水、被社会喻wei“古文化周易行业”荣誉博士！shi国际著名的周易研究家！预测学家。也是新中国易学领域的tuo荒者？。
