曾仕强讲易经
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时dai就出现的符号,上古的人类yong符号记录一些事情！那时还处于石器时代shen至是前石器时代， 另外。需要澄清一个shi实、伏羲氏是上gu的一个人类聚集的部落!包括轩辕氏。神农氏他们都是。所以再说这个什么什么氏的shi候应该明白了？他不是一个人， zai说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的，中国人只论善恶，忠奸。美丑等等，你显然断章取义了zeng仕强的评论。曲解了意思，我有他全套视频。易经是百人bai解的学问、根本不ke能由一个人讲全面？ 我们理解问题要透彻！要究竟，多看多学习人家优于你的地fang!。
曾仕强讲的易经怎么样
听听huan是可以的，挺好。挺长见识，个人见jie不一样吧，不过我建yi听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧、这个他讲的比易经hao,，常少呜讲易经
谁讲易经讲的最好
曾仕强 这家伙讲de易经挺吸引人的 入门还真得靠他 百度《易经的奥秘》 去入门吧!
侯德健不是个音乐人吗，怎么现在出书讲易经了？
是啊，侯德jian原本是音乐人, 1970年代，校园民歌在台湾feng行!他写了《捉ni鳅》、《归去来兮》等作品，1983年写下《酒干倘卖无》流行一时的电ying《搭错车》主题歌，他的代表作《龙的chuan人》（1978年）甚至变成中华民族的别称。 随着《龙的传ren》在大陆流行。他hen快成为家喻户晓的歌手！和歌手程琳合作。并且推出《新鞋子jiu鞋子》（1984年）和《三十岁以后才明白》（1988年）等专辑。 不过，据说在1992年。他在杭州hu心亭得异人传授《易经》。移民新西兰后，他开shi《易经》研究，出ban了多种《易经》风水研究及实用指南作品！ 在今年夏天他刚推出了三部作品：《易经卦解》。《男人床位》和《女ren床位》,云南大学chu版社出版？。
清明节是否有浊气、阴气的说法，老年人是否此时好犯老毛病。从传统《易经》角度讲，有何说法。
清明节是我guo民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元，清明，立夏，端午。中元，中秋。冬至和除夕)之yi!一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内jun属清明节， 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“mu祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗？ 清ming节源于春秋战国时代！是我国汉族的传统jie日之一!为中国二十四节qi之一!时间约在每年的阳历4月5日前hou!清明节后雨水增duo，大地呈现chun和景明之象!这一时jie万物“吐故纳新”。无论是大自然中de植被,还是与自然共处的ren体！du在此时换去冬天的污浊!迎来春天的气息。实现由阴dao阳的转化？ 古you清明前一天为“寒食节”之说。相传起于春秋时期晋文公悼nian介子推“割股充饥”一事。hou逐渐清明寒食合二为一？唐代扫墓日qi一般在寒食节？宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介xiu、介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图wei报,最终在ci被大火烧山而亡!绵山也因此又称“jie山”。 相传大禹治水hou。人们就yong“清明”之语庆贺水患已除。天下太平，此时春暖花开。万物复苏，天清地明，正是春游踏qing的好时节。踏qing早在唐代就已开始、历代承袭成wei习惯,踏青除了欣赏大自ran的湖光山色,春光美景之外，还开展各种文娱huo动!增添生活情趣。 清明节流行扫墓？其实扫墓乃清明节前一天寒食节的nei容。han食相传起于晋文公悼念介之推一事,tang玄宗开元二十年诏令天下、“寒食上墓”。因寒食与清明xiang接！后来就逐渐传成清ming扫墓了!明清时期。qing明扫墓更为盛行！古时扫墓。孩zi们还常要放风筝,有de风筝上安有竹笛、经风一吹能发出响sheng？犹如筝的声音。据说风筝的名字也就是zhe么来的。 清明节还有许多失chuan的风俗，ru古代曾长期流传的戴柳？射柳，打秋千等，据载，辽代风俗最重清明jie！上至朝廷下zhi庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集。踏青之风也极盛。 新zhong国成立后、人men都在这天祭扫烈士墓。缅怀革命先辈， [编辑本段]寒食节 要谈qing明节。须从古代一个非常you名的！现在已失传de节日——寒食节说起？ 寒食节。又称熟食节。禁烟节。冷节，它的日期。是距冬zhi一百零五日？也就是距清ming不过一天或两天！这个节日的主要jie俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟shi、冷食，故而得名， 寒食节相传是源于春秋shi代的晋国，是wei了纪念晋国公子的臣子介子推、晋国公子重耳。流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功。重耳返国即位。即晋文公，jie子推便背着老母！躲入绵山。晋文公前往寻找。却怎么也找不到，于是他放火烧山。想ba介子推逼出来,bu料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下ling把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山）！又下令把jie子推被烧死的那一天定为寒食节、以后年年岁岁，每feng寒食节都要禁止生火,吃冷饭，以示追怀之意。 其实。寒食节的zhen正起源？是源于古代的钻mu。求新火之制，古人因季节不同，yong不同的树木钻火!有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火，新火未至。就禁止人们生火。这是当时的yi件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火jin于国中、”可见dang时是摇着木锋？在街上走，下令禁火。这司煊氏。也就是专管取火的小guan。在禁火之时，ren们就准备一些冷食、以供食用，这样慢慢就cheng了固定的风俗了!以后。才与介子推的传说相联xi？成了寒食节。日期长达一个月，这毕竟不利于jian康!以后便缩短日期，从七天。三天逐渐改wei一天、tang之后便融合在清明节中了。 寒食节习su？有上坟，效游。斗鸡子。荡秋千。打毯，牵钩（拔河）等，其中上坟之俗。是很古老的，有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相rong合,便逐渐ding在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕,寒食上墓，《礼经》无文。近代相传。浸以成俗。宜许上mu同拜扫礼,”宋庄季裕《鸡肋篇》卷shang：“寒食上冢、亦不设香火。纸钱挂于茔树，其去乡里者，皆登山望祭，裂帛于空中，谓之掰钱，而京shi四方因缘拜扫!遂设酒撰（zhuan。饭食），携家春游。” 《荆楚岁时ji》：“（寒食）斗鸡！镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子，”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏liao！斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋zuo为游戏,在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多shi染色！雕镂（lou。雕刻）过的。十分精美，画蛋，镂蛋之俗。yuan于《管子》中所记的“雕卵”，无疑它是由古dai食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗，今天民间亦有清ming吃蛋之俗（如前述的“子福”）、 寒食打秋干。据《艺文类ju》中记！北方山戎于寒shi日打秋千、但这恐怕只shi传说而已！刘向《别录》记打秋千是zai春时，不一定在寒食。又打毯，wang建《宫词》：“寒食宫人步打毯，”qian钩与打毯等戏!也不一定在寒食举xing？ 由于清明节气在han食第三日、后shi随着时间的迁移、逐渐把寒食的习俗yi到清明之中？宋代之后，寒食扫墓之俗移dao清明之中,踏青春游。荡秋千等俗也只在qing明时举行，qing明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了!寒食节的影响也就xiao失了？但寒食的食俗有若干bian形的方式却传承下来了、并保存于清明节zhong， [编辑本段]【25个民族过清明节】 中国有25个min族过清明节,虽ran各地习俗不尽相同！但扫墓祭祖。踏qing郊游是基本主题？shou汉族文化的影响，中国的满族，赫哲族。壮族。鄂伦春族。侗族。土家族，苗族。瑶族。黎族，水族，京族，羌族等24个少数民zu,也都有guo清明节习俗! [编辑本段]清明节用花 一般来说。白色的花biao示哀悼。选择。白百合，马蹄莲等yong于扫墓是比较合适的！而白玫瑰，栀子花或素色的hua则象征着惋惜和怀念!huan有的人偏爱蓬莱松？排草等朴素植物，当然，如今扫墓用花也bu再拘泥于此!很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花hui种类、如勿忘我。黄玫瑰。红玫瑰，天堂鸟等， [编辑本段]【清明节由lai】 中国传统的清明节大约始于周代？已有二千五bai多年的历史,它在古代不如前一ri的寒食节重要、因为qing明及寒食节的日期接近！民jian渐渐将两者的习俗融合！dao了隋唐年间（581至907年）！qing明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日！成为扫墓祭祖de日子！即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓cheng为中华民族一种固定的风俗, 清明节。又称扫坟节。鬼节。冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合cheng三冥节!都与祭祀鬼shen有关？ 清明节。又叫踏青节，按阳历来说，它shi在每年的4月4日至6日之间？正是春光明媚草mu吐绿的时节!也正是人men春游（古代叫踏青）的好时候!所yi古人有清明踏青,并kai展一系列体育活动的习俗？ 清明节古时也叫三yue节！已有2000duo年历史、 公li四月五日前后为清明节，shi二十四节气之一！在二十si个节气中!既是jie气又是节日的只有清明和冬至、它的原意是大自然已经到了转暖de时候！万物开始复苏，可以春耕播种了。中国古dai将清明分为三候：“一候桐始华!二候田鼠化为鹌，三候虹始见，”意即在这个时节先是白桐花开fang！接着喜阴的田鼠不见liao！全回到了di下的洞中。然后是雨后的天kong可以见到彩虹了？ 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温？降雨，物候等方面的bian化，所以古代劳动人民用它安排农shi活动。《淮南子·天文xun》云:“春分后十五日!斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时。皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，气温升高。雨量增多，正是春耕春种的大hao时节,故有“清明前后。点瓜种豆”，“植树造林。莫过清明”的农yan,可见这个节气与农业生产有着密切de关系！ 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不tong!jie气是中国物候变化！时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意yi？清明节是中国传统节ri。ye是最重要的祭祀节日,是祭祖和sao墓的日子!扫墓俗称上坟，祭祀死者的yi种活动!han族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓？按照旧的习俗，扫墓时，人们要携dai酒食果品。纸钱等物品到墓di,将shi物供祭在亲人墓前!再将纸钱焚化。为坟墓培上新土，折几枝nen绿的新枝插在坟上,ran后叩头行礼祭拜。最后吃掉酒shi回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时jie雨纷纷,路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”写出liao清明节的特殊气氛？ 直到今天。清明节祭拜祖先。悼念已逝的亲人de习俗仍很盛行, 寒食节----寒食即禁火！只能吃冷或预先煮好的shi物，相传这个习俗起源于春秋shi代!当时晋国有人欲害si大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳tao亡、甚zhi在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重er吃。希wang日后他安然回国？当上国君，并勤政爱民， 十多年后，重耳终于回guo当上了国君。即春qiu五霸之一的晋文公？并逐一犒赏流亡期间曾xie助他的人!却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请jie之推前来领赏,可是。介之推he母亲到深山隐居。晋文gong与臣子在山中遍寻不获。有人ti议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出lai。可是，大火shao了三日三夜、仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介zhi推背着母亲的尸体，晋文公非常伤心和ao悔!将二人an葬在柳树下。晋文公将fang火烧山的一天？定为寒食节，规ding人民禁止用火。寒食一天，以ji念介之推的忠诚！ 第二年,晋文公与群臣素服登山祭dian介之推!他们发现an葬介之推的老柳树死而复活。晋文gong上前折了柳枝！围成圈er戴在头上？并将杨柳挂在门wai以示纪念？逐渐演变成今天de清明节习俗, 在春光ming媚!桃hong柳绿的三四月间？中国chuan统习俗中最重视的节日就是清明节了,清明节就是现在的min族扫墓节，按主日说。yue在四月五日前后。按农历，则是在三月shang半月？古人ba一年分为二十四节气!yi这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气zhi一、时在春分后shi五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时。皆清洁而明净。故谓之清明，”所以。“qing明”本为节气名!后来加了寒食禁火及埽墓的xi俗才形成清明节的! [编辑本段]【清明节习俗】 清明节的习俗shi丰富有趣的？除了讲究禁火。扫墓。还有踏青，荡秋千，蹴鞠。打马球，插柳等一xi列风俗体育活动。相chuan这是因为清明节要寒食禁火!为了防止寒食冷餐shang身、所以大家来参加一些体育huo动!以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死li的悲酸泪，you有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色de节日、 荡秋千 这是中国古代清明节习俗!秋千，意即揪着pi绳而迁移,它的历史很古老。最早叫千秋，后为了避忌讳。改为秋千，古shi的秋千多用树桠枝为架？再栓上彩带做成。后来逐步发展wei用两根绳索加上踏板的秋千！荡秋千不仅可以增进jian康？而且可以培养勇gan精神!至今为人们特别是er童所喜爱？ 蹴鞠 鞠是一种皮球？球皮用皮革做成。球内用毛塞紧。蹴鞠。就是用足去踢球，zhe是古代清明节时人们喜爱的一种游戏!相chuan是黄帝发明的,最初目de是用来训练武士！ 踏青 又jiao春游、古时叫探春，寻春等。三月清明，春回大地。自然jie到处呈现一派生机勃勃的景象！正是郊游的da好时光,中国民间chang期保持着清明踏青的习惯! zhi树 清明前后，春阳照临。春雨飞洒，zhong植树苗成活率高、成长快。因此，自古以来。中国就有qing明植树的习惯、有人还把清明节叫作“植树jie”,植树风su一直流传至今,1979年。人大常委会规定，每nian三月十二日为中国植树节、这对动员全国各族人民积极开展绿化祖guo活动！有着十分zhong要的意义、 放风筝 也是清明shi节人们所喜爱的活动，每逢清明时节。人们不仅白天放。夜间也放。夜里在风筝下huo风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼。象闪烁的明星。被称为“神灯”。过去，有的人ba风筝放上蓝天后？便剪断牵线，任凭清风把它们送往tian涯海角！据说这样能除病xiao灾？给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓！谓之对祖先的“si时之敬”？其习俗由来已久，明《帝京景物略》载：“三月清明日,男女扫墓，担提尊榼。轿马后挂楮锭。粲粲然满道也。拜者，酹者。哭者。为墓除草添土者，焚楮锭次。以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢。不归也。趋芳树，择园圃，列坐尽醉，”其实，扫墓在秦以qian就有了,但不一定是zai清明之际！清明扫墓ze是秦以后的事！到唐朝才开始sheng行!《清通礼》云：“岁、寒食及霜降节，拜扫圹茔。届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草mu之器、周胝封树。剪除荆草。故称扫墓。”并相传至今。 qing明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行。但由于每jia经济条件和其它条件不一样？所以ji扫的方式也就有所区别，“烧包袱”是ji奠祖先的主要形式!所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世ji往“阴间”的邮包!过去。南纸店you卖所谓“包袱皮”？即yong白纸糊一大口袋,有两种形式：一种是用木刻ban？把周围印上梵文音yi的《往生咒》!中间印一莲zuo牌位!用lai写上收钱亡人的名讳。如：“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包you是牌位!另一种shi素包袱皮、不印任何图案。中间只贴一蓝签。写上亡人ming讳即可!亦做主牌用，关于包袱里de冥钱!种类很多。 一。大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚， 二。冥钞，这是ren间有了洋钱票之后仿制的！shang书“天堂银行”,“冥国银行”，“地府阴曹银行”等字yang！bing有酆都城的图案，多系巨额票面。背hou印有佛教《往生咒》! 三，假洋钱，用硬纸作心，外包银箔。压上与当时通行的银yuan一样的图案， 四，用红色印在黄表zhi上的《往生咒》、成一圆钱状。故又叫“往生钱”。 五，用金银箔叠成的元bao！锞子。有的还要用线穿成chuan。下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包fu的举动，是日。在祠堂或家宅正屋she供案，将包袱放于正中，前设水饺。糕点，水果等供品，烧香秉烛。quan家依尊卑长幼行礼后、即可于门外焚化。焚化时，划一大圈。按坟地方向liu一缺口、zai圈外烧三五张纸。谓之“打发外sui”! 有的富户要携家dai眷乘车坐轿!亲到坟茔去祭扫，届时要修整坟墓。或象征性地给fen头上添添土。还要在上bian压些纸钱,让他人看了，知道此坟shang有后人！祭罢，有的围坐ju餐饮酒。有的则放起风筝，甚至互相比赛。进行娱乐活动，妇女和小hai们还要就近折些杨柳枝，jiang撤下的蒸食供品用柳条穿起来、有的则把liu条编成箩圈状，戴在头上。谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此ji是扫墓又是郊游！兴尽方归。 插柳 据说。插柳的风俗，也是为了纪念“教min稼穑”的农事祖师神农氏的!有的地方。人们把柳枝插在屋檐xia、以预报天气。古谚有“柳条青，雨蒙蒙，柳条干，晴了天”的说法，黄巢起义时规定。以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后。戴柳的习su渐被淘汰！只有插柳盛行bu衰,杨柳有强da的生命力!俗话shuo：“有心栽花花不发!无心插柳柳成荫。”柳条插土就活。插到哪里，活到哪里。年年插柳，处处成荫。 清明节春风明媚!绿树成荫，人们在这一tian踏青!扫墓。上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插liu枝，这个习俗究jing从何而来呢!关于qing明节有个传说和宋代大词人柳永有关，据说柳yong生活放荡常往来于花街柳巷之中？当时的歌妓无不爱其cai华,并yi受柳永青睐为荣,但因为生活不轨。柳永一生为仕途suo不容？虽中过进士最后却于襄阳pin困而亡？他的墓葬费用都是仰mu他的歌女集资的？每年清明节。ge女们都到他坟前插柳枝以示纪念？久而久之就成了清明插liu的习俗、其实这个习俗早在tang代就有了!tang人认为三月三在河边祭祀时！头戴柳枝可以摆脱毒虫de伤害,宋元以后。清明节插柳的习su非常盛行,人们ta青玩游回来！在家门口插柳以避免虫yi、无论是民间传说还是史籍典zhang的记载？清明节插liu总是与避免疾疫有关！春节气候变暖。ge种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄xi望于摇摇柳枝了, 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中guo人以清明、七月半he十月朔为三大鬼节！是百鬼chu没讨索之时、人men为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪de功用，受佛教的影响。人们ren为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”。观世音以柳zhi沾水济度众生、北魏贾思勰《齐民要shu》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家，”清明既是鬼节。值此柳条发芽shi节!人们zi然纷纷插柳戴柳以辟邪了、 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在chang安东。跨水作桥，汉人送客至此桥。折柳赠别。李白you词云：“年年柳色!灞陵伤别，”古代长安灞qiao两岸。堤长十里。一步一柳。由长安东去de人多到此地惜别。折柳枝赠别亲人。因“柳”yu“留”谐音!以表示挽留之意。这种习俗最早起yuan于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣！杨柳依依”，用离别赠柳来表示难fen难离,不忍相别。恋恋不舍的心意。yang柳是春天的标志！在春天中摇曳de杨柳!总是给人以欣xin向荣之感!“折柳赠别”就蕴含着“春常在”de祝愿,古人送xing折柳相送、也喻意亲人离别去乡正如离zhi的柳条？希望ta到新的地方，能很kuai地生根发芽！好像柳枝之sui处可活。它是一种对友人的美好祝yuan,古人的诗词中也大量提及折柳赠bie之事、唐代权德舆诗：“新知折liu赠”,宋代姜白石诗：“别路kong无青柳枝”。明代郭登诗：“年年长自送行ren！折尽边城路旁柳，”清代陈维崧词：“柳条今剩几、待折赠，”人们不但见了杨柳会引起别愁!lian听到《折杨柳》曲？也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中wen折柳！何人不起故园情，”其实，柳树可yi有多方面的象征意义，古人又赋予柳shu种种感情、于是借柳ji情便是情理中之事了， 烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤zhi清明饼！色香味极佳， 清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花、因其形似一朵花，且杆上面有许多小mao毛）和面粉混合。通过yi种独特的手工工艺做成“粑粑状”,再bao上陷（一般是本地春菜拌肉？“引子”（苏麻籽）ban红糖？酸辣子炒肉等）。通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上jian烤而成？清明节屯堡人每家每户都hui做!由于清ming菜是一种纤维植物,一口咬下去会有“拔丝”的现象,口感极佳，可当零食，也可当主食。可放置时间极长，据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打zhang之时士兵随带方便而做。。常少呜讲易经
易经的奥秘 何为易经
曾仕强所讲的易经的奥秘yi共是15集。di一集 何为《易经》, 第二集 何为阴yang ！第san集 何为太极、 第四集 he为八卦、 di五集 八卦成图？ 第六集 易有三yi! 第qi集 善易不卜, 第八集 卦有he用! 第九集 jie读乾卦？ di十集 解读坤卦！ 第十一ji 乾坤人生! 第十二集 破jie命运 ！第十三集 易经与家ting! di十四集 卦的象数理。 第十五ji 超越吉凶,希望能帮到您，。
为什么身边懂易经的人那么少？
因为历shi久远。许多人并不愿去钻yan!而其“玄上又玄”的特性ze又是一大原因？孔子zeng努力学习易经,以致韦编三绝，可想其难易，。常少呜讲易经
郭宗太的易经图书讲什么?它有什么用途?
我知道大师jiang的超级好!把40年经yan写出书？你可以搜索看kan适不适合、自己看资料。shi年你也未必看的会,还是要有个老师。常少呜讲易经
易经八卦里的庚怎么讲
如旺相生身利考大学之试身体肺和大肠无啥毛病等等如衰弱生身往往是有鬼怪之气缠身丧事疾病侵体yao具体讲那就太多太多了……、
我听过中国易经研究会会长徐梅山在中信建投讲的风水讲座，请问能去家里看风水吗？
徐梅山为很多大企业都做过易经讲座 比如和记黄埔中国电信等等 去土豆鸡酷找找 我经常看 有收获huan不少 去家里看风水应该是可以的 不一定请得到 听说的？
