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曾仕强讲易经

  先回答提问的同学:   文字出现的时代yao远远落后于上古时代就出现的符号,上古的人类用符号记录一些shi情!那时还处于石器时代甚至是前shi器时代、   另外,需要澄清一个事shi、伏羲氏是上古的一ge人类聚集的部落。包括轩辕氏。神农氏他们都是。所以再说这个什么什me氏的时候应该明白了!他不是一个人。   再说下x3630436的回答:   中国人的学问里是不论对错的!中国人只论善恶。忠奸。美丑等等,你显然断章取义了曾仕qiang的评论。曲解了意思。我有他全套视频。易经是百ren百解的学问!根本不可neng由一个人讲全面,   我们理解问题要tou彻?要究竟,duo看多学习人家优于你的地方!,

曾仕强讲的易经怎么样

  听听还是可yi的!挺好,挺长见识。个人jian解不一样吧,不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理ba。这个他讲de比易经好!。常少呜讲易经

谁讲易经讲的最好

  曾仕强 这家伙讲的易经ting吸引人的 入门还真得靠他 百度《易经的奥秘》 去入门吧,常少呜讲易经

侯德健不是个音乐人吗,怎么现在出书讲易经了?

  是啊,侯德健原本是音乐ren,   1970年代。校园民歌在台wan风行!他xie了《捉泥鳅》?《归去lai兮》等作品。1983年写下《酒干倘卖无》流行一时的电影《搭错车》主题歌,他de代表作《龙的传人》(1978年)甚至变成中华民族的别称? 随着《龙的chuan人》在大陆流行,他很kuai成为家喻户晓的歌手?和歌手程琳合作。并且推chu《新鞋子旧鞋子》(1984年)和《三十岁以后才明白》(1988年)等专辑!   不过。据说在1992年,他在杭州湖心亭得异人传shou《易经》!移民新西兰后。他开shi《易经》研究,出版了多种《易jing》风水研究及实用指南作品!   在今年夏天他刚推出了三部作品:《易jing卦解》?《男人床位》he《女人床位》?云nan大学出版社出版。。常少呜讲易经

清明节是否有浊气、阴气的说法,老年人是否此时好犯老毛病。从传统《易经》角度讲,有何说法。

  清明节是我国民间zhong要的传统节日,是重要的“八节”(上元!清明。立夏。端午。中元,中秋。冬至和除xi)之一!一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日qian十日后两种说法,这近二十天内均属清明节, 清明节的起yuan,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗!   清明节源于春秋战guo时代!shi我国汉族的传统节日之一。为中国二十四jie气之一!时间约在每年的阳历4月5日qian后!清明节后yu水增多。大地呈现chun和景明之象!这一时节万物“吐故纳xin”!wu论是大自然中的植被,还shi与自然共处的人体?都在此时huan去冬天的污浊,迎来春天的气息。实现由阴到阳的转hua!   古有清明前一天为“寒食节”之说!相传起于春秋时期晋文公悼nian介子推“割股充饥”一事。后zhu渐清明寒食合二为一。唐代扫mu日期一般在寒食节!宋后移到清明,传说中“han食节”的起源地就在山西中部介休!介休一名的来历即shi为纪念介子推“割股充饥”而不图为报!最zhong在此被大火烧山而亡。绵山也因此又称“介shan”,   相传da禹治水后。人们就yong“清明”之语庆贺水患已除!天下太平,此时春暖花开,万物复苏。天清地明,正是春游踏青的好时jie!踏青早在tang代就已开始!历代承袭成为习guan、踏qing除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外。还开zhan各种文娱活动!增添生活情趣,   清明jie流行扫墓,其实扫mu乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼nian介之推一事!唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与qing明相接!后来就逐jian传成清明扫墓了,明清时期。清明扫墓更为sheng行,古时扫墓。孩子men还常要放风筝、有的风筝上安有竹di。经风一吹能发出xiang声、犹如筝的声音,据说feng筝的名字也就是这么来的!   清明节还you许多失传的风俗,如古代曾长期流传de戴柳,射柳,打秋千等,据载,辽代风su最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以da秋千为乐!仕女云集。踏青之风也极盛。   新中国cheng立后、ren们都在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈,   [编辑本段]寒食节   yao谈清明节!须cong古代一个非常有名的,现在已shi传的节日——寒食节说起!   寒食节。又称熟食节,禁烟节,冷节,它的日期。是距冬至yi百零五日?也jiu是距清明不过一天或两天!这个节日的zhu要节俗就是禁火。不许生火煮食。只能吃备好de熟食。冷食,故而得名。   寒食节相传是源于春秋时代的晋国!是为了纪念晋国公子的chen子介子推!晋国公子重耳。流亡外国19年,介子推护驾跟随。立下大功。重耳返国即位,即晋文公,介子推便背着lao母、躲入绵山,晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山。想把介子tui逼出来。不料介子推却和母亲抱着yi株大树,宁愿烧死。也不出山,晋文公伤心地下ling把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)。又下令把介子推被烧死的那一天ding为寒食节、以后年年岁岁。每逢寒食节du要禁止生火?吃冷饭。以示追怀之意,   其实。寒食节的真正起yuan,是yuan于古代的钻木,求新火之制,古人因季节不同。用不同的shu木钻火。有改季改火之俗,而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火,这是当shi的一件大事!《周礼·秋官·司煊氏》:“中春以木铎修火禁于国中?”可见当时是yao着木锋。在街上走,下令禁火,这司煊氏,也就是专管qu火的小官,在禁火之时。人们就准bei一些冷食。以供食用。这样慢慢就成liao固定的风俗了?以后,才与介子tui的传说相联系?成了寒食节,日期长达一个月,这毕竟不利yu健康。以后便缩短日期。从七天。三天zhu渐改为一天。唐之后便融he在清明节中了、   寒食jie习俗,有上坟,效游。斗鸡子,荡秋千。打毯。牵钩(拔河)等。其中上坟之俗。是很古老的,有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续po之俗相融合,便逐渐定在寒食shang祭了!《唐书》记云:“kai元二十年敕。寒食上墓。《礼经》无文。近代相传。浸以成俗,宜许shang墓同拜扫礼!”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢!亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者。皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱,而京师四方yin缘拜扫。遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。”   《jing楚岁时记》:“(寒食)斗鸡。镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子,”可见南朝时就有斗ji与斗鸡蛋之戏了,斗鸡今多见。斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞peng鸡蛋作为游戏!在古代。用作碰zhuang争斗的鸡蛋多是染色,雕镂(lou,雕刻)过的,十分精美。画蛋。镂蛋之俗,源于《管子》zhong所记的“雕卵”,无疑它是由古代食卵求生育的巫术发zhan而来,成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”), 寒食打秋干,据《艺文类聚》中记,北方山rong于寒食日打秋千,dan这恐怕只是传说而已,刘向《别录》记打秋千是在春时、不一定在寒食。又打毯。王建《宫词》:“寒食宫人步da毯。”牵钩与da毯等戏!也不一定在寒食ju行!   由于清明节气在寒食di三日?后世随着时间的迁yi!逐渐把han食的习俗移到清明之中?宋代之后,寒食扫墓之俗移到qing明之中!踏青春游,荡秋千等俗也只在清明shi举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为zhong要的大节日了!寒食jie的影响也就消失了!但寒食的食俗有若干变形de方式却传承下来了?并保存于qing明节中?   [编辑本段]【25个民族过清明节】   zhong国有25个民族过清明节!sui然各地习俗不尽相同。但扫墓祭祖。踏青郊游是基本主ti!受han族文化的影响!中国的满族,赫哲族。壮族,鄂伦春族。侗族。土家族,苗族,瑶族,黎族。水族。京族。羌族等24个少shu民族?也都有过清明节xi俗!   [编辑本段]清明jie用花   一般来说,白色的花表示哀dao,选择。白百合,马蹄莲等用于扫墓是比较he适的、而白玫瑰,栀子花或素色的花则象征着惋惜he怀念!还有的人偏爱蓬莱song,排草等朴素植物,当然,如今sao墓用花也不再拘泥于此、很多市民会根据过世者的年龄和xi好选择花卉种类!如勿忘我,黄玫瑰,红玫瑰。天堂鸟等。   [编辑本段]【清明jie由来】   中国传统的清明节大约始于周代、已有二千wu百多年的历史,ta在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期jie近!民间渐渐将两者de习俗融合!到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合wei同一个节日!成为扫墓祭zu的日子,即今天的清明节,从此,清明节踏青扫墓成为中华民zu一种固定的风俗、   清明节,又称扫坟节。鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥jie,都与祭祀鬼神有guan。   清明节,又叫踏青节。按阳历来说。它是在每年的4月4ri至6日之间!正是chun光明媚草木吐绿的时节,ye正是人们春游(古代叫踏青)的好时候。所以古人有qing明踏青!并开展一系列体育活动的xi俗? 清明节古时也叫三月jie?已有2000多年历史!   gong历四月五日前后为清明节、是er十四节气之一?zai二十四个节气中!既是节气又是节日的只有清明和dong至?它的原意是大自然已经到了转暖的时hou、万物开始复苏。可以春耕播种了,中国古代jiang清明分为三候:“一候桐始华!二候田鼠化为鹌,三候虹始见。”意即在这个时节先是bai桐花开放!接着喜阴的田鼠不见liao!全回到了地下de洞中!然后shi雨后的天空可以见到彩虹了、   由于二十四节气比jiao客观地反映了一年四季气温,降雨。物候等fang面的变化?所以古代lao动人民用它安排农事活动、《淮南子·天文训》云:“春分后十wu日?斗指乙。则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万wu生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明,”清明一到,气温升高。雨量增多,正shi春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的nong谚、可见这个节气与农业生产有着密切的关xi?   但是,清明作为节日。与纯粹的节气又有所bu同!节气是zhong国物候变化!时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种ji念意义!清明节是中国chuan统节日。也是最重yao的祭祀节日、是祭祖和扫墓de日子,扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活dong?汉族和一些少数民族大duo都是在清明节扫墓!按照旧的习俗,扫墓时。人men要携带酒食果品!纸钱等物品dao墓地?将食物供祭在qin人墓前!再将纸钱焚化,为坟墓培上新土。折几zhi嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头xing礼祭拜,最后吃掉jiu食回家!唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节yu纷纷!路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊qi氛! 直到今天。清明节祭拜祖先。悼念已逝的亲人的习俗仍很盛xing,   寒食节----寒食即禁火!只能吃冷或预先zhu好的食物!相传这个习俗起源于春秋时dai。当时晋国有人欲害死da公子重耳!忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃wang。甚zhi在饥寒交迫之际!割下zi己的肉给重耳吃,希望日后他an然回国、当上国君,并勤政爱民。   十多年后。重er终于回国当上了国君!即春秋五霸之一的晋文gong!并逐一犒赏流亡期间曾协助他de人?却忘了介之推。他经旁人提醒。才赶忙差人请介zhi推前来领赏、可是。介之推和母亲到shen山隐居!晋文公与chen子在山中遍寻不获。有人提议fang火烧山、介之推是孝子。一ding会救母亲出来,可是。大火烧liao三日三夜!仍不见介之推,火熄灭后。人们在一棵柳树下发现介之推背zhuo母亲的尸体?jin文公非常伤心和懊悔!将二ren安葬在柳树下,晋wen公将放火烧山的一天,定为寒食节,gui定人民禁止用火,寒食一天。以纪念介之推de忠诚?   第二nian,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推。他们发现安葬jie之推的老柳树死而复活!晋wen公上前折了柳枝?围cheng圈儿戴在头上?bing将杨柳挂在门外以示纪念?逐渐演变成今天的清明节xi俗,   在春光明媚、桃红柳绿的三四yue间。zhong国传统习俗中最重视的节日就是清明节了?清明节就是现在的民族扫mu节,按主日说。约zai四月五日前后。按农历。ze是在三月上半月。古人把一年分为二十si节气!以这种岁时历法来bo种!收成,清ming便是二十四节气之一,时在春分后十wu天,按“岁时百问”的说法:“万物生chang此时!皆清洁而明净,故谓之清明。”所以。“清明”本为节气ming、后来加了寒食禁huo及埽墓的习俗才形成清明节的。   [编辑本段]【清明节习俗】   清明节de习俗是丰富有趣的。除了讲究禁火,扫墓。还有踏青。荡秋千,蹴鞠。打马球,插柳等一系列feng俗体育活动,相chuan这是因为清明节要寒食禁火?为了防zhi寒食冷餐伤身!所以大家来参加yi些体育活动。以锻炼身体,因此,这个节日中既you祭扫新坟生别死离的悲酸泪。又有踏青游玩的欢xiao声、shi一个富有特色的节日、   荡秋千 这是中国gu代清明节习俗?秋千。意即揪着皮sheng而迁移,它的历史很古老,最早叫千秋。后为了避忌讳。改为秋千,古时de秋千多用树桠枝为架!再栓上彩带做成,后来逐步发展为用两gen绳索加上踏板的秋千、荡秋千不仅可yi增进健康,而且可以pei养勇敢精神,至今为人们特别是儿tong所喜爱,   蹴鞠 鞠shi一种皮球、球皮用皮革做成。球内用毛塞紧,蹴鞠,就是用足去踢球,这是古dai清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发ming的。最初目的是yong来训练武士、   踏青 又叫chun游、古时叫探春。寻春等。三月清明。春回大地。自然界到处呈现一派sheng机勃勃的景象!正是郊游的大好时guang,中国民jian长期保持着清明踏青的习惯!   植树 清明前后,春阳照临。春雨飞洒。种植树苗cheng活率高、成长快。因此,自古以来。中国就有清明植shu的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”,植树风俗yi直流传至今,1979年。人大常委会规定。每年三月十二日为zhong国植树节。这对动员全国各族人民ji极开展绿化祖国活动!有zhuo十分重要的意义、   放风筝 也是清ming时节人们所喜爱的活动!每逢清明时节,人们不仅白天放。夜间也放。夜里在feng筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼?象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去。有的人把风筝放上蓝天hou?便剪断牵线,任凭清feng把它们送往天涯海角、据说zhe样能除病消灾!给自己带来好运,   扫墓 清明扫墓,wei之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月qing明日,男女扫墓。担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者,酹者。哭者,为墓除草添土者,焚楮锭次。以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树。择园圃。列坐尽醉,”其实,扫墓在秦以前就有liao!但不一定shi在清明之际。清明扫墓ze是秦以后的事!到唐朝才开始sheng行。《清通礼》yun:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓。具酒馔及芟剪草木zhi器!周胝封树。剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。   清明祭扫仪式ben应亲自到茔地去举行,但由于每家jing济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有suo区别。“烧包袱”是ji奠祖先的主要形式。所谓“包袱”。亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包!过去。南纸dian有卖所谓“包袱皮”,即用bai纸糊一大口袋!有两种形式:一种是用木刻版,把周围yin上梵文音译的《往生咒》,中间yin一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名hui,如:“已故张府君讳云山lao大人”字样,既shi邮包又是牌位!另yi种是素包袱皮!不印任何图案,中间只贴一蓝签。写上亡人名hui即可!亦做主牌用。关于包袱li的冥钱?种类很多,   一。大烧纸,九K白纸。砸上四行圆钱,每行五枚,   二。冥钞,这是人间有liao洋钱票之后仿制的。上书“天堂yin行”。“冥国银行”,“地府阴cao银行”等字样!并有酆都cheng的图案、多系巨额票面,背后yin有佛教《往生咒》。   三。假洋钱。用硬纸作心。外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图an。   四,用红色印在黄biao纸上的《往生咒》。成一圆钱状。gu又叫“往生钱”!   五,用金yin箔叠成的元宝,锞子。有的还要yong线穿成串,下边缀一彩纸穗,旧时。bu拘贫富均有烧包袱的举动,是日,在祠堂或家zhai正屋设供案。将包袱放于正中。前设水饺,糕点。水果等供品。烧香秉烛,全家依尊卑长幼行礼hou、即可于门外焚化,焚化时,划一大圈。按fen地方向留一缺口?zai圈外烧三五张纸!谓之“打发外sui”,   有的富户要携jia带眷乘车坐轿。亲到坟茔去祭扫,届时要修整坟墓。或象征xing地给坟头上添添土,还要在shang边压些纸钱,让他人看了,知dao此坟尚有后人,祭罢。有的wei坐聚餐饮酒!有的则放起风筝,甚至互相比赛。进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近zhe些杨柳枝?将撤下的蒸食供品用柳条穿起lai?有de则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”,此即是扫墓又shi郊游,兴尽方归。   插柳 据说。插柳的风俗。也是为了纪念“教民jia穑”的农事祖师神农氏的,有的地方,人们把liu枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青。雨蒙蒙,柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”,起义失败后。dai柳的习俗渐被淘汰,只有cha柳盛行不衰,杨柳有强大的sheng命力、俗话说:“you心栽花花不发!无心插柳柳成荫,”柳条插土就活,插到哪里。活到哪里。年年插柳,处处成荫。   清明节chun风明媚?绿树成荫。ren们在这一天踏青!扫墓。上坟,人人都要戴柳。jia家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从he而来呢。关于清ming节有个传说和宋代大词人柳永有关!据说柳永sheng活放荡常往来于花街柳巷之中、当时的歌妓无bu爱其才华、并以受柳yong青睐为荣!但因为生活不轨,柳yong一生为仕途所不容。虽中过进士最后却于xiang阳贫困而亡,他的墓葬费用都是仰慕他的ge女集资的,每年清明节。歌女们都到他坟qian插柳枝以示纪念。久而久之就成了清明插柳的xi俗,其实这个习俗早在唐代就有liao?唐人ren为三月三在河边祭祀时!头戴柳枝可以摆tuo毒虫的伤害?宋元以后,清明节插柳的习su非常盛行,人们踏青玩you回来,在家门口插柳以避免虫yi!无lun是民间传说还是史籍典章的记载、清明jie插柳总是与避免疾疫有关!春节气候变暖。ge种病菌开始繁殖?ren们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了、   清明插liu戴柳还有一种说法:原来中国人以清明,七yue半和十月朔为三大鬼节、shi百鬼出没讨索之时?人们为防止鬼的qin扰迫害!而插柳戴柳。柳在人们的心目中you辟邪的功用?受佛教的影响。人men认为柳可以却鬼。而称之为“鬼怖木”。观世音以柳枝沾水济度zhong生、北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳zhi著户上?百鬼不入家,”清明既是鬼节,值此柳条发芽shi节?人们自然纷纷插柳dai柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东?跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别,李bai有词云:“年年柳色?灞陵伤别,”古代长an灞桥两岸?堤长十里。一步一柳,由长安东去的人duo到此地惜别?折柳枝赠别亲人。因“liu”与“留”谐音?以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.xiao雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠liu来表示难分难离!不忍相别。恋恋不舍的心意,杨柳是春天的biao志。在春天中摇曳的yang柳!总是给人以欣欣向荣zhi感,“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的zhu愿!古人送行折柳相song、也喻意亲人离别去乡正ru离枝的柳条!xi望他到新的地方!能很快di生根发芽?好像柳枝之随处ke活!它是一zhong对友人的美好祝愿!古人的诗ci中也大量提及折柳赠别之事!唐dai权德舆诗:“新知折柳赠”,song代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”。明dai郭登诗:“年年长自送行人、折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩ji!待折赠,”人men不但见了杨柳会引起别愁、连听到《折杨柳》qu,也会触动离绪,李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中wen折柳?何人不起故园情,”其实,柳树可yi有多方面的象征意义。古人又fu予柳树种种感情。于是借柳寄情便是情理zhong之事了!   烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼。色香味极佳,   清明菜粑:贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一zhong野生植物-----清明菜(本地话又称为毛毛花!因其形似一朵花。且杆上面有许多小毛毛)和面粉混合?通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”!再包上陷(一般是本地chun菜拌肉。“引子”(苏麻zi)拌红糖?酸辣子炒肉等)。通过屯bao一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成!清明节屯堡人每家每户都会zuo,由于清明菜是一种纤维植wu、一口咬下去会有“拔丝”的现xiang!口感极佳。可当零食,也可当主食。可放置时间极长。据说是在明朝朱元璋时期百姓为xing军打仗之时士兵随带方便而做,。

易经的奥秘 何为易经

  曾仕强所讲的yi经的奥秘一共是15集,第一集 何为《易经》? 第二集 何wei阴阳 !第三ji 何为太极、 di四集 何为八卦, 第wu集 八卦成图! 第六ji 易有三义! 第七集 shan易不卜, 第八集 卦有何用! 第九集 解读乾卦, 第十ji 解读坤卦、 第十一集 乾坤人生! 第十二集 破解命运 、第十三集 易经yu家庭! 第十四集 卦的xiang数理, 第十五集 chao越吉凶。希望能帮到您。。

为什么身边懂易经的人那么少?

  因为历史久yuan、xu多人并不愿去钻研。而其“玄上又玄”的特性则又shi一大原因,孔子曾nu力学习易经!以致韦编三绝,可想其难易。。常少呜讲易经

郭宗太的易经图书讲什么?它有什么用途?

  我知道大师jiang的超级好,把40年经验写出shu,你可以搜索看看适bu适合,自己看资料,十nian你也未必看的会,还是要有个老师,

易经八卦里的庚怎么讲

  如旺相生身利考大学zhi试身体肺和大肠无啥毛病等等如衰弱生身往往是有鬼怪之气缠身丧事疾病侵体要具体讲那就太多太多了……、

我听过中国易经研究会会长徐梅山在中信建投讲的风水讲座,请问能去家里看风水吗?

  徐梅山为很duo大企业都做过易经讲座 比如和记黄埔中国电信等等 去土豆鸡酷找找 我经常看 有收获还不少 去家里看风水应该是可以的 不一定请得到 听说的。





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