易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经。在书里面有介绍。现在you人使用铜钱。也有人使用硬币。。
易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是you64卦!还包括文言传。彖传。象传。系辞传。说卦传，杂卦传。易有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八八六十四遍，这是先天八卦，后天八卦是易you太极!太极生两仪。两仪生五行，五行生万物。。易经二一卦
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以、就看你怎么用。卦无好坏。结合时间以及人，卦才会有好坏，比如乾卦，要是做金融的人得到zhe个卦或是用这个卦肯定很好？财运青云直上，要是普通ren得这个卦或是用这个卦那就没什么了……、
易经坤卦解
厚de载物 柔顺包容 1!坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马de利重攸行，厚德载物品含弘。 履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中。 坤道柔软承天shi、积善之家有余庆， 君子处世直方da、地道有光后代兴， 【原文】坤：元heng。利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得主。利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【译wen】坤卦：大吉大利。zhan问雌马得到吉兆,君子前去旅行。先迷失路途，后来找到主人，吉利，西南行获得财物。东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 坤：元亨，利牝马之贞， 坤卦以大地为象，以顺为义，其元。亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通，而行天者莫如龙。行地者莫如马，而牝马neng行地而健!又至为驯顺，故取为坤德之象，则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道! “元亨”，是指二爻和五爻。乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是如此，yuan亨并无阴阳之分！三国时易学大家虞翻zeng有解释说：“坤含光大、凝乾之元，终于坤亥，出乾初子，故元亨”。 他是按照十二壁卦的变化卦象解shi的！乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”。即是利牝马之占，牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺yang的道理、 刘沅曰：坤为地？与天合德而yu万物者，故其元，亨与干同。干纯阳而you变化之象？故如龙。坤纯阴er孕干之德。含刚健于内。故为牝马。 项安世曰：牝取其顺!马取其行，顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。 马振彪曰：龙神hua而能举天，马任重而能行地，文wang据龙之象以说干！据马之象以说坤，盖即河图之所见而yan之也？干阳主动。取龙以喻gan道之变化无穷!坤阴主静，qu牝马以喻坤道之柔顺极至！坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主，利，西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 具坤德之君zi，不适于争先以领dao众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领导。而得利益。其往西南方，则ke得利于友朋之支助!以建立事业。若往东北方。则将丧失友朋zhi私利！惟利yu成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道。可获吉祥， “君子有攸往”!是指具有坤德品行de君子。才能有所作为。 “西南得peng。东北丧朋”，在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，zai方位上东方对应的卦象是《大壮》卦、西方对应的卦象是《观》卦，南方对应的卦象shi《姤》卦!自西fang向南方读卦、阳爻日渐增长。称为“西南de朋”！自东方向北fang读卦？阳爻日渐递减，称为“dong北丧朋”， 阴以阳为类？阴爻遇到阳爻为通为得!阳爻遇到阳爻为阻wei丧！增则得朋。减则丧朋。而坤道无成。故安静贞定ze吉也！凡事有终必有始。丧朋之地始于si时,对应在《乾》，终于亥时。对应在《坤》，坤行至亥。阳丧尽而为纯坤。彖辞为什么反曰“有qing”呢!zhe是因为周易的方位，《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇。天地合德，万物由ci出生繁衍,所以称为“you庆”！ 卢氏（景裕）曰：坤、臣道也，妻道也，后而不先，先。则迷失道矣。故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利。故曰：后得主，利， 马zhen彪曰：元气生天生地!天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天。不得先乎天也。先所不当先。则迷而不利。后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为tian下先？又云：后其身er身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤， 刘沅曰：坤wei西南！而兑离巽三nv同之,占者得朋而亨。若东北则干之位。而震坎艮三男皆非坤耦！占者则有丧peng之象！（fang位依后天八卦而言,） 马其昶曰：此yan阴阳消长之几！盖坤元之亨。自西南阳气极sheng之时？一阴初萌。渐长渐着。至东北阴气ji盛而阳复生!由亨而利而贞。地功于是乎成，故曰：安......余下全文>>。
易经第十一卦,工作调动
你好，易经第十一卦。【地天泰】。静卦，【彖辞】曰：泰，小往大来，吉，亨。 需努力争取!小的付出，才能有大的回报， 静卦，不动谓之静。工作调动。难度较大。。易经二一卦
易经卦序 卦数 卦向的意思
卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示、
易经到底有多少卦？
易jing总共就六十四卦、ba单卦相重为六十四!每卦六爻，总计三百八十si爻、易经二一卦
易经哪个卦是教做生意的?
雷泽归妹卦，入乡随俗的意思。做什么生意都要为顾客着想就是入乡sui俗的体现。。
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组he,去反应六十四种不tong的事务、情境。现象，特定环境xia的人生哲理。以及da自然的运作法则、每一卦都hui有六爻和爻辞。以及三百八十si种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生de哲理。 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运jiao、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（xia乾上乾）相叠。象征天，喻龙（de才的君子）！又象zheng纯粹的阳和健,表明兴盛强健，乾卦是根ju万物变通的道理！以“元，亨，利，贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人zun守天道的德行， 坤wei地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）xiang叠？阴性。象zheng地（与乾卦相反）？顺从天，承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为xiang征。表ming地道生育抚养万物,而又依天顺时。性情温顺。它yi“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把wo正确方向!遵循正道，获取吉利。 水雷屯（tun卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加。险象丛生。环境恶劣，“屯”yuan指植物萌生大地!万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运。必欣欣向荣， 山水蒙（蒙卦）启蒙fen发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦shi异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象，喻止，坎是水的形象。喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜。因此，具有启蒙和通达的卦xiang！ 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦（xia乾上坎）相叠!下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（xia坎上乾）相叠,同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健。坎为险陷，刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧， 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领zhi去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）xiang叠。“师”指军队。坎为水，为，
《易经》第三十三卦
惊拢了yi些人，所作所为只是徒lao复合渺茫！建议放手，，易经二一卦
